نزهة بديع الزمان في غريب الازمان (الجزء الاول )

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • الدكتور محسن الصفار
    عضو أساسي
    • 06-07-2009
    • 1985

    نزهة بديع الزمان في غريب الازمان (الجزء الاول )

    نزهة بديع الزمان في اغرب الازمان !!
    الجزء الاول
    فِي يَوْمٍ كَانَ احد الخُلفاءِ ,جَالِسا فِي حَدِيقَةِ قَصْرِهِ الغناء , يَستَمتعُ بمَا فِيهَا مِنْ وُرُود وَمَاء ,فِي مَدِينةِ الامْجَادِ, عَاصِمَة الخِلافةِ بَغْدَاد,عِندما دخل عليه الوزير بديع الزمان, وطلب الاستئذان , كي يجلس في حضرة الخليفة بأمان, واخيرا اشار اليه بالجلوس, وان كان على وجهه العبوس
    - أصلح الله أَميرَ المُؤْمِنِينَ, يَا سَيِّد الصِّغَارِ والرَّاشِدِينَ, اتَأذنُ لِي فِي سَرْدِ حلم رَأيته ليلة أمْس, اخافني وَقطعَ عني النفس ؟
    ردَّ الخَلِيفة الجَوَاب بوَجْهٍ يَعْلوْهُ الاستغرَاب :
    - وَيْحَكَ يَا وَزَير اتَطلبُ العِقَاب وَالتعْزِير؟ وَهَلْ أصْبَحَ الخَلِيفة مُفسِّرا لِلأحْلامِ يَقصِدُهُ الناس بَعْدَ كُلِ مَنام ؟
    - مَعَاذ الله يَا سَيِّدِي يَا مَنْ فدَاك رُوحِي وَجَسَدِي، إنمَا وَدِدْتُ أن أسْرُدَ حُلمِي كي ارِيح ضَمِيرِي وَازِيح هَمي ,فمَا رَأيْتهُ ايهَا الكبيرُ امْر جَلل وَخَطِير وَجَعَلَ صَوَابي يَطِيرُ .
    اشارَ الخلِيفَة باصبعِهِ كي يَتكلم الوَزِير مِنْ مَوْضِعِهِ :
    - حَسَنا هَاتِ مَا عِنْدَكَ وَأوْجِزْ ثمَّ انْصَرف وَلِعملك انجز فلسْتُ بِمزَاجٍ يَسْمَحُ لِيَ بِسَمَاعِ الترَّهَاتِ مِنْ تافِهِ القوْلِ وَالسَّخَافاتِ .
    انْحَنَىْ الوَزِير باحْتِرَامْ ثم اسْتَعْدَلَ وَقَامَ
    - ليْلة امْسِ وَبَعْدَ أَنْ غفَتْ عَيْنِي وَزَارَ النوْمُ جَفني , رَأَيْتُ نَفسِي أَمْشِي فِي مَدِينة شوارعها غريبة وَفيها يافطات مَكتوبَة بلغة عجيبة وثياب الرجال والنساء لاتعرف من ابن ادم ومن بنت حواء ,وَبدل الجياد والعربات كانت هناك اغرب المركبات لها دخان واصوات وتمشي بما لا يعقل من السرعات , وفيها الكثير من البنايات باطوال غريبة شاهقات لاتَطالها الاشجار الباسقات .
    سمع الخليفة كلام الوزير العجيب وهو بصحته مستريب , ثم اكمل الوزير بقيه حلمه الخطير
    - مشيِت في الشوارع,حتى غدوت عطشا وجائع, فأذا بي ارى من بعيد, منظرا للقوة يعيِد, رايت قبة الصخرة, فالقيت عليها احلى نظرة, فأدركت حينها اني في القدسِ التي تهفوا اليها كل نفس .ولكن نال مني الاستغراب مما رايته من العجاب فكيف اكون في فلسطين والناسِ بغير العربية متكلمين ؟ اوقفت احد الرجال بانت على وجهه صفات الانذال سألته عن هذا الموضوع ولم لاتتحدث العربية هذه الجموع ؟ اجابني وعلى وجهه ابتسامة تنضح خبثا ولِئامة هذه ليست القدس بل اورشليم فهز كياني هذا اللئيم واضاف بانها عاصمةَ دولة اسمها اسرائيل ولم يبقى فيها من العرب الا القليل وان جل سكَانها من اليهود وسيمحون كلِ اثر عربي من الوجود . استغربت هذا الكلام الذي يشبه الاوهام فكيف تكون القدس الشريفة التي فتحها سيِدنا عمر الخليفة وصارت لجميع الاديان مزارا وللعلم والمعرفة منارا وكَيف تمكن بني اليهود اهل الجحود من بناء دولة لها حدود في قلب ارض الاباء والجدود , وبعد ان اكمل اليهودي مقاله بادرت الى سؤاله في ايِ نحن من الاعوام الذي صارت فيه حقائقا كل الاوهام , اجابني اننا في العام الميلاديِ الفين وتسع هل فقدت النظر ام السمع ؟ حسبتها فعرفت انها في الهجرة الف واربعمائة وثلاثين فحسبت اني اصبحت من المجانين . مشيت بعدها حتى وصلت الى جدار عظيم بشع دون منظر او تصميم عبرته فوجدت ارضا بائسة في وسط الغم جالسة عرفت انها ماتبقى من ارضِ فلسطين بعد ان قَضمتها اسنان المستوطنين ضرب عليها الحصار وليس لها بين العرب انصار لاتجد صدى لصوتها المرأة العفيفة ان نادت انجدني ايها الخليفة .

    اطرق الخليفة الى الارض وحزن لما اصاب الشرف والعرض ولكن قال بصوته الجهيِر ان اكمل كَلامك ايها الوزير .اكمل كَلامه الوزير بديع عما راه في ذلك الزمن الوضيع :
    - استغربت كَيف يرضى بفقر المسلمين الولاة وَهناك اموال الزكاة وهي فرض كَالصوم والصلاة, قيل لي ان ولاة المسلمين بلهوهم منشغلين وعن قَضايا الامة غافلين ولا يدرون بما يعانيه المسلمين والاغنياء للذهب والفضة مكدسين لا زكاة ولا صدقة دافعين ببناء القصور والبروج ملتهين . اغمضت عيني حزنا وفتحتها بعد بضع ثوان زمنا فوجدت نفسي في مكان تجمع فيه الرجال والغلمان وحولهم الجواري والنسوان ينظرون الى مكان مرتفع والكل نحوه مندفع ظهرت عليه جارية كاسية عاريِة وبدات فجاة بالغناء بصوت يشبه العواء والكل يتمايل طربا وكَان في مخهم وعقولهم خربا يحتسون بعلانية الخمر ولاينهيهم عنه ولاة الامر .الرجال تنظر للنساء بشهوة ليس عندهم غيرة او نخوة . اغمضت عيني وفتحتها وليتني من مكانها اقتلعتها فرأيت نفسي في مكان يقال له سوق المال حيث اجتمع كل الرجال صياح وعراك وجدال يبيعون ويشترون للشركات السهم وبربِحه وخسارته يكون الفرح او الغم لايجيدون صنعة ولاعمل يقضون حياتهم بهذا الشكل وليس عندهم حياء او خجل قلت لهم هذه ليست صنعة ذات وقَار بل اشبه بلعب القمار , قيل لي على الاقل لم نفتح خمارة او ندير بيتا للدعارة قلت لهم او توجد مثل هذه المفاسد في بلاد يعبد اهلها الله الواحد ؟ قيل لي بل تتهافَت عليها الرعية وفي كل بلد عندهم رخصة قانونية تحميها قوانين وضعية لاتقدر على محاربتها الفتاوى الشرعية . حك الخليفة على ذقنه ولم يصدق ماتسمعه اذنه من غريب الكَلام عما ستجلبه على امته الايام

    وللحديث بقية...
    التعديل الأخير تم بواسطة توفيق صغير; الساعة 21-10-2010, 14:36.
    [B][SIZE="5"]لست هنا كي استعرض مهاراتي اللغوية او الادبية بل كي اجعل ما في قلبي من الم وغصة ريشة ترسم على شفاهكم ابتسامة [/SIZE][/B]
    مدوناتي
    [url]www.msaffar.jeeran.com[/url]
    [url]www.msaffar.maktoobblog.com[/url]
  • الدكتور محسن الصفار
    عضو أساسي
    • 06-07-2009
    • 1985

    #2
    الظاهر ان المقامات لاتتمتع بشعبية في هذا الملتقى
    [B][SIZE="5"]لست هنا كي استعرض مهاراتي اللغوية او الادبية بل كي اجعل ما في قلبي من الم وغصة ريشة ترسم على شفاهكم ابتسامة [/SIZE][/B]
    مدوناتي
    [url]www.msaffar.jeeran.com[/url]
    [url]www.msaffar.maktoobblog.com[/url]

    تعليق

    • ريما منير عبد الله
      رشــفـة عـطـر
      مدير عام
      • 07-01-2010
      • 2680

      #3
      قلم مقتدر يصور لنا حالنا بعين أخرى
      تحياتي وكل الاعجاب دكتور

      تعليق

      • جلاديولس المنسي
        أديب وكاتب
        • 01-01-2010
        • 3432

        #4
        زمان سمعت أغنية بتقول ...
        آدي حالي وحال جميع المسلمين
        إللي آمنوا بالنبي الهادي الأمين
        للأسف هو حالنا ..... حال من المفترض فيهم الإيمان بخير الأنام
        سلم حلمك الواقعي أستاذي الفاضل
        د/ محسن الصفار

        تعليق

        • مصطفى شرقاوي
          أديب وكاتب
          • 09-05-2009
          • 2499

          #5
          [align=justify]
          السلام عليكم ,,

          أحييك على هذه الفكرة المتجدده قرين الفِكر الرائع دكتورنا الصفار , ولا تبأس من قلة الزوار فهناك في نظر البعض ما يستحق المزار ويستحث السعي خلف الاوكار .. ودعنا نبتعد عن مخلب القط ووكر الفار ... واسرد لنا ما عندك من أخبار حتى لو لم يتكاثر عليها الزوار ستكون لك شاهداً يوم توقف الحروف وجفاف الأحبار .. هذه مقامتك الاولى في جولتك حول العالم واظنها واضحة البناية جلية المعالم أرى بديع زمانك كاهل الكهف قام بعد منام ومشى في عالم الأوهام واللئام ولكن قصة أهل الكهف جاءت عكس ذلك ناموا عن الخراب وعن المهالك وقاموا بعدما سلك السالك واراهم الرحمن ان وعده مالك , أما عن بديع زمانك المغموم قام بعدما هلك العموم وصار يمشي في المدائن يتحسس القوم ولم يجد ما يذكر إلا نعاء البوم ........ سيكون لي حتماً لبديع زمانك مزار وستتحرك رغماً الأنامل على الاوتار وتعزف لحن الصدق من قلب الوقار فلا تحزن إن جف حبر القوم وقل الزوار فهمنا المقامة صدقاً بعيده عن التزييف وعن الشعار ........... أكمل لا كُسر لك قلم ولا جف لك حبر
          [/align]
          التعديل الأخير تم بواسطة مصطفى شرقاوي; الساعة 03-04-2010, 16:04.

          تعليق

          • الدكتور محسن الصفار
            عضو أساسي
            • 06-07-2009
            • 1985

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة ريما منير عبد الله مشاهدة المشاركة
            قلم مقتدر يصور لنا حالنا بعين أخرى
            تحياتي وكل الاعجاب دكتور
            اختي العزيزة ريما
            شكرا لمرورك الكريم
            تحياتي
            [B][SIZE="5"]لست هنا كي استعرض مهاراتي اللغوية او الادبية بل كي اجعل ما في قلبي من الم وغصة ريشة ترسم على شفاهكم ابتسامة [/SIZE][/B]
            مدوناتي
            [url]www.msaffar.jeeran.com[/url]
            [url]www.msaffar.maktoobblog.com[/url]

            تعليق

            • الدكتور محسن الصفار
              عضو أساسي
              • 06-07-2009
              • 1985

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة جلاديولس المنسي مشاهدة المشاركة
              زمان سمعت أغنية بتقول ...
              آدي حالي وحال جميع المسلمين
              إللي آمنوا بالنبي الهادي الأمين
              للأسف هو حالنا ..... حال من المفترض فيهم الإيمان بخير الأنام
              سلم حلمك الواقعي أستاذي الفاضل
              د/ محسن الصفار
              اختي العزيزة
              شكرا لمرورك الكريم
              تحياتي
              [B][SIZE="5"]لست هنا كي استعرض مهاراتي اللغوية او الادبية بل كي اجعل ما في قلبي من الم وغصة ريشة ترسم على شفاهكم ابتسامة [/SIZE][/B]
              مدوناتي
              [url]www.msaffar.jeeran.com[/url]
              [url]www.msaffar.maktoobblog.com[/url]

              تعليق

              • الدكتور محسن الصفار
                عضو أساسي
                • 06-07-2009
                • 1985

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى شرقاوي مشاهدة المشاركة
                [align=justify]
                السلام عليكم ,,

                أحييك على هذه الفكرة المتجدده قرين الفِكر الرائع دكتورنا الصفار , ولا تبأس من قلة الزوار فهناك في نظر البعض ما يستحق المزار ويستحث السعي خلف الاوكار .. ودعنا نبتعد عن مخلب القط ووكر الفار ... واسرد لنا ما عندك من أخبار حتى لو لم يتكاثر عليها الزوار ستكون لك شاهداً يوم توقف الحروف وجفاف الأحبار .. هذه مقامتك الاولى في جولتك حول العالم واظنها واضحة البناية جلية المعالم أرى بديع زمانك كاهل الكهف قام بعد منام ومشى في عالم الأوهام واللئام ولكن قصة أهل الكهف جاءت عكس ذلك ناموا عن الخراب وعن المهالك وقاموا بعدما سلك السالك واراهم الرحمن ان وعده مالك , أما عن بديع زمانك المغموم قام بعدما هلك العموم وصار يمشي في المدائن يتحسس القوم ولم يجد ما يذكر إلا نعاء البوم ........ سيكون لي حتماً لبديع زمانك مزار وستتحرك رغماً الأنامل على الاوتار وتعزف لحن الصدق من قلب الوقار فلا تحزن إن جف حبر القوم وقل الزوار فهمنا المقامة صدقاً بعيده عن التزييف وعن الشعار ........... أكمل لا كُسر لك قلم ولا جف لك حبر
                [/align]
                استاذي العزيز
                انا شخصيا استمتع بفن المقامة واعتبره وسطا بين النثر والشعر ويسرني زيارتك وقرائتك لمواضيعي
                تحياتي وتقديري
                [B][SIZE="5"]لست هنا كي استعرض مهاراتي اللغوية او الادبية بل كي اجعل ما في قلبي من الم وغصة ريشة ترسم على شفاهكم ابتسامة [/SIZE][/B]
                مدوناتي
                [url]www.msaffar.jeeran.com[/url]
                [url]www.msaffar.maktoobblog.com[/url]

                تعليق

                • ربيعة الابراهيمي
                  أديب وكاتب
                  • 27-10-2008
                  • 313

                  #9
                  استاذنا الفاضل محسن الصفار تحيةخالصة ازفها اليك من بلد الثوار .

                  أحلق عاليا كطائر حر يأبى الأسرفي أيدي البشر

                  تعليق

                  • الدكتور محسن الصفار
                    عضو أساسي
                    • 06-07-2009
                    • 1985

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة ربيعة الابراهيمي مشاهدة المشاركة
                    استاذنا الفاضل محسن الصفار تحيةخالصة ازفها اليك من بلد الثوار .
                    الاخت ربيعة ولك مني كل تحية
                    [B][SIZE="5"]لست هنا كي استعرض مهاراتي اللغوية او الادبية بل كي اجعل ما في قلبي من الم وغصة ريشة ترسم على شفاهكم ابتسامة [/SIZE][/B]
                    مدوناتي
                    [url]www.msaffar.jeeran.com[/url]
                    [url]www.msaffar.maktoobblog.com[/url]

                    تعليق

                    • ربيعة الابراهيمي
                      أديب وكاتب
                      • 27-10-2008
                      • 313

                      #11
                      تحية خالصة ليس لها اندثار أو جنة أو نار. فالكل جاء يجري وراءه, غبار ليعرف قصة أخونا محسن الصفار, مع مقامته بديع الزمان في أغرب الأزمان .وأنا أولهم إلى البدار, لأميط الستار عن قصة شغلت النفوس .وأخرجت المحبوس, من كلام له مغزى ومعنى , يداوي الجروح ولا يفنى ,ويسمعه الأصم, ويفهمه الأبكم ,ويراه الأعمى .إلا من استغنى. فلله درك يا محسن الصفار. زدنا من هذه الأسفار لعل وعسى, يقدر الهمذاني على فهم المعاني .ويحرك فينا النخوة, وتعلو الهمة, وتستفيق الأمة .من هذا السبات اللعين .لنسترد فلسطين .
                      ونحرر الأقصى من قبضة الأنذال .فهذا أمر ليس بالمحال .
                      التعديل الأخير تم بواسطة ربيعة الابراهيمي; الساعة 12-04-2010, 07:46.

                      أحلق عاليا كطائر حر يأبى الأسرفي أيدي البشر

                      تعليق

                      • الدكتور محسن الصفار
                        عضو أساسي
                        • 06-07-2009
                        • 1985

                        #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة ربيعة الابراهيمي مشاهدة المشاركة
                        تحية خالصة ليس لها اندثار أو جنة أو نار. فالكل جاء يجري وراءه, غبار ليعرف قصة أخونا محسن الصفار, مع مقامته بديع الزمان في أغرب الأزمان .وأنا أولهم إلى البدار, لأميط الستار عن قصة شغلت النفوس .وأخرجت المحبوس, من كلام له مغزى ومعنى , يداوي الجروح ولا يفنى ,ويسمعه الأصم, ويفهمه الأبكم ,ويراه الأعمى .إلا من استغنى. فلله درك يا محسن الصفار. زدنا من هذه الأسفار لعل وعسى, يقدر الهمذاني على فهم المعاني .ويحرك فينا النخوة, وتعلو الهمة, وتستفيق الأمة .من هذا السبات اللعين .لنسترد فلسطين .
                        ونحرر الأقصى من قبضة الأنذال .فهذا أمر ليس بالمحال .
                        تحرير الاقصى سهل جدا جدا الصعب هو تحرير نفوسنا من الخوف والهوان وحب الدنيا
                        تحياتي
                        [B][SIZE="5"]لست هنا كي استعرض مهاراتي اللغوية او الادبية بل كي اجعل ما في قلبي من الم وغصة ريشة ترسم على شفاهكم ابتسامة [/SIZE][/B]
                        مدوناتي
                        [url]www.msaffar.jeeran.com[/url]
                        [url]www.msaffar.maktoobblog.com[/url]

                        تعليق

                        • نجيةيوسف
                          أديب وكاتب
                          • 27-10-2008
                          • 2682

                          #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور محسن الصفار مشاهدة المشاركة
                          نُزْهَةُ بَدِيْعُ الْزَّمَانِ فِيْ اغْرُبْ الْازْمَانِ !!
                          الْجُزْءُ الْاوَّلُ

                          رَايْتُ قُبَّةٌ الْصَّخْرَةِ, فَالْقَيْتُ عَلَيْهَا احْلَىُ نَظْرَةً, فَأَدْرَكْتُ حِيّنَهَا انّيّ فِيْ الْقُدْسِ الَّتِيْ تَهْفُوا الَيْهَا كُلُّ نَفْسٍ .وَلَكِنَّ نَالَ مِنِّيْ الاسْتِغْرَابُ مِمَّا رَأَيْتَهُ مِنْ الْعُجَابُ فَكَيْفَ اكُوْنَ فِيْ فِلِسْطِيْنَ وَالْنَّاسِ بِغَيْرِ الْعَرَبِيَّةِ مُتَكَلِّمِيْنَ ؟ اوْقَفْتُ احَدٌ الْرِّجَالِ بِانَّتْ عَلَىَ وَجْهِهِ صِفَاتِ الَانْذَّالَ سَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْمَوْضُوْعِ وَلَمْ لاتَتَحْدّثُ الْعَرَبِيَّةِ هَذِهِ الْجُمُوْعِ ؟ اجَابْنِيّ وَعَلَىَ وَجْهِهِ ابْتِسَامَةٌ تَنْضَحُ خُبْثَا ولِّئامَةً هَذِهِ لَيْسَتْ الْقُدُسِ بَلْ اوَرَشَلِيْمُ فَهَزَّ كِيَانِيِ هَذَا اللَّئِيْمُ واضافّ بِانَّهَا عَاصِمَةَ دَوْلَةً اسْمُهَا اسْرَائِيْلَ وَلَمْ يَبْقَىْ فِيْهَا مِنَ الْعَرَبِ الَا الْقَلِيْلِ وَانْ جَلَّ سُكَّانُهُا مِنْ الْيَهُوْدِ وَسَيَمَحُونَ كُلِّ اثَرٌ عَرَبِيْ مِنَ الْوُجُوْدِ . اسْتَغْرَبْتُ هَذَا الْكَلَامَ الَّذِيْ يُشْبِهُ الاوْهَامِ فَكَيْفَ تَكُوْنُ الْقُدُسِ الْشَّرِيْفَةِ الَّتِيْ فَتَحَهَا سَيِّدِنَا عُمَرَ الْخَلِيْفَةُ وَصَارَتْ لِجَمِيْعِ الْادْيَانِ مَزَارَا وَلِلْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ مَنَارَا وَكَيْفَ تُمَكِّنُ بَنِيَّ الْيَهُوْدُ اهْلَ الْجُحُوْدِ مِنْ بِنَاءِ دَوْلَةً لَهَا حُدُوْدٌ فِيْ قَلْبِ ارْضَ الْابَاءُ وَالْجُدُوْدُ , وَبَعْدَ انْ اكْمَلَ الْيَهُوْدِيُّ مَقَالَهُ بَادَرْتُ الَىَّ سُؤَالِهِ فِيْ ايِّ نَحْنُ مِنْ الْاعْوَامِ الَّذِيْ صَارَتْ فِيْهِ حَقَائِقَا كُلِّ الاوْهَامِ , اجَابْنِيّ انَّنَا فِيْ الْعَامِ الْمِيَلَادِيِّ الْفِيَنْ وَتِسْعَ هَلْ فَقَدْتَ الْنَّظَرِ امّ الْسَّمْعَ ؟ حَسِبْتُهَا فَعَرَفْتُ انَّهَا فِيْ الْهِجْرَةِ الْفِ وارْبْعِمِائَةً وَثَلَاثِيَنَّ فَحَسَبْتُ انِّيْ اصْبَحْتُ مِنْ الْمَجَانِيْنِ . مَشَيْتُ بَعْدَهَا حَتَّىَ وَصَلَتْ الَىَّ جِدَارِ عَظِيْمٌ بَشِعَ دُوْنِ مُنَظِّرَ اوْ تَصْمِيْمْ عَبْرَتُهُ فَوَجَدْتُ ارْضَا بَائِسَةِ فِيْ وَسَطِ الْغَمِّ جَالِسَةٌ عَرَفْتُ انَهَا مَاتَبَقَّىْ مِنْ ارْضِ فِلَسْطِيْنَ بَعْدَ انْ قَضَمَتْها اسْنَانُ الْمُسْتَوْطِنِيْنَ ضَرَبَ عَلَيْهَا الْحِصَارِ وَلَيْسَ لَهَا بَيْنَ الْعَرَبِ انْصَارَ لَاتَجِدُ صَدَىً لِصَوْتِهَا الْمَرْأَةُ الْعَفِيْفَةً انّ نَادَتْ انْجِدْنِي ايُّهَا الْخَلِيْفَةُ .
                          اطْرُقُ الْخَلِيْفَةُ الَىَّ الْارْضِ وَحُزْنٍ لِمَا اصَابَ الْشَّرَفِ وَالْعَرْضِ وَلَكِنْ قَالَ بِصَوْتِهِ الْجَهيِرُ انّ اكْمَلَ كَلَامُكَ ايُّهَا الْوَزِيْرِ .اكْمَلَ كَلَامِهِ الْوَزِيْرِ بَدِيْعُ عَمَّا رَاهْ فِيْ ذَلِكَ الْزَّمَنِ الْوَضِيْعُ :
                          - اسْتَغْرَبْتُ كَيْفَ يَرْضَىَ بِفَقْرِ الْمُسْلِمِيْنَ الْوُلَاةِ وَهُنَاكَ امْوَالَ الْزَّكَاةَ وَهِيَ فَرْضُ كَالْصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ, قِيَلَ لِيَ انْ وُلْاةٍ الْمُسْلِمِيْنَ بِلَهْوِهِمْ مُنْشَغِلِيْنَ وَعَنْ قَضَايَا الْامَّةِ غَافِلِيْنَ وَلَايَدْرُونَ بِمَا يُعَانِيْهِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالاغْنِيَاءً لِلْذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ مُكَدِّسينَ لازَّكَاةِ وَلَاصَدَقَةٌ دَافِعِيّنَ بِبِنَاءِ الْقُصُورِ وَالْبُرُوْجِ مِلّتِهِيْنْ . اغْمِضْت عَيْنِيْ حُزْنِا وَفَتَحْتُهَا بَعْدَ بِضْعِ ثَوَانٍ زَمَنَا فَوَجَدْتُ نَفْسِيْ فِيْ مَكَانٍ تَجْمَعُ فِيْهِ الْرِّجَالُ وَالْغِلْمَانِ وَحَوَّلَهُمُ الْجَوَارِيَ وَالْنِّسْوَانِ يَنْظُرُوْنَ الَىَّ مَكَانٍ مُرْتَفِعٍ وَالْكُلُّ نَحْوَهُ مُنْدَفِعٌ ظَهَرَتْ عَلَيْهِ جَارِيَةٌ كَاسِيَةٍ عَارِيِّةٌ وْبْدَاتْ فُجَّاةً بِالْغِنَاءِ بِصَوْتٍ يُشْبِهُ الْعَوَّاءُ وَالْكُلُّ يَتَمَايَلْ طَرَبَا وَكَانَ فِيْ مُخَّهُمْ وَعُقُوْلَهُمْ خَرِبَا يَحْتَسُونَ بِعَلَانِيَةِ الْخَمْرِ وَلايَنَهِيْهُمْ عَنْهُ وُلَاةَ الامْرِ .الْرِّجَالُ تَنْظُرُ لِلْنِّسَاءِ بِشَهْوَةٍ لَيْسَ عِنْدَهُمْ غَيْرَةً اوْ نَخْوَةَ . اغْمِضْت عَيْنِيْ وَفَتَحْتُهَا وَلَيْتَنِيْ مِنْ مَكَانِهَا اقْتَلَعَتْهَا فَرَأَيْتُ نَفْسِيْ فِيْ مَكَانٍ يُقَالُ لَهُ سُوْقٌ الْمَالِ حَيْثُ اجْتَمَعَ كُلُّ الْرِّجَالِ صِيَاحٍ وَعِرَاكُ وَجِدَالُ يَبِيْعُوْنَ وَيَشْتَرُوْنَ لِلْشَرِكَاتِ الْسَّهْمُ وبِرِبِّحَهُ وَخَسَارَتَهُ يَكُوْنُ الْفَرَحُ اوْ الْغَمِّ لِايُّجِيْدُوْنَ صَنْعَةَ ولاعْمّلَ يَقْضُوْنَ حَيَاتِهِمْ بِهَذَا الشَّكْلِ وَلَيْسَ عِنْدَهُمْ حَيّاءً اوْ خَجَلْ قُلْتُ لَهُمْ هَذِهِ لَيْسَتْ صَنْعَةَ ذَاتِ وَقَارٍ بَلْ اشْبَهُ بِلَعِبِ الْقِمَارِ , قِيَلَ لِيَ عَلَىَ الْاقَلِّ لَمْ نَفْتَحْ خَمّارَةٌ اوْ نُدِيْرَ بَيْتا لِلْدَّعَارَةِ قُلْتُ لَهُمْ اوَتُوَجدّ مِثْلِ هَذِهِ الْمَفَاسِدِ فِيْ بِلَادِ يَعْبُدُ اهْلِهَا الْلَّهُ الْوَاحِدُ ؟ قِيَلَ لِيَ بَلْ تَتَهَافَتَ عَلَيْهَا الْرَّعِيَّةُ وَفِيْ كُلِّ بَلَدٍ عِنْدَهُمْ رُخْصَةً قَانُوْنِيَّةٌ تَحْمِيْهَا قَوَانِيْنَ وَضْعِيَّةُ لَاتُقَدَّرُ عَلَىَ مُحَارَبَتِهَا الْفَتَاوَىْ الْشَّرْعِيَّةِ . حَكَّ الْخَلِيْفَةِ عَلَىَ ذَقَنِهِ وَلَمْ يُصَدِّقُ مَاتْسِمْعَهْ اذُنِهِ مِنْ غَرِيْبٍ الْكَلَامِ عَمَّا سَتَجْلِبُهُ عَلَىَ امَّتِهِ الْايّامِ
                          وَلِلْحَدِيْثِ بَقِيَّةُ
                          السلام عليكم ورحمة الله وركاته .

                          أستاذي الكريم

                          أولا أهنئ قسم المقامة على عودة هذه الدرة إليه ، لا أضاع الله للأمة مقصدا ولا غيَّب عن أنظار ولاتها حقا عليهم اتباعه .

                          والله يا أستاذي لقد قرأت عندك وفي فن يتهم ببدائيته وينصرف عنه الكثير ـ والله أعلم ـ لعربيته ، قرأت من حسن العرض وروعة التصوير ، ما لم أقرؤه عند كتاب مقال ولا قصيدة .

                          استطعت بحذق الأديب أن ترسم بريشة الفنان المشاهد وتسل من صدر القارئ الآه التي لا يملك سواها حينما صورت واقعنا حلما على لسان من أورثونا مقاليد الأمانة .

                          وكنت بارعا في وصف العلة التي أصابتنا حينما كانت خيبتنا مركبة ، خيبة قيادة وشعب معا ، فلم تضع اللوم على جزء من القضية دون آخر .

                          فمن ولاة لاهين بما يشغلهم بعيدين عن قضية أمتهم ، إلى شعب أصابه الضعف والخور والتهافت على مراكز المال وصار ألعوبة في يد هواه والنساء .

                          تحيتي التي تكتنز احتراما وتقديرا .


                          ودم بخير أبدا
                          التعديل الأخير تم بواسطة نجيةيوسف; الساعة 19-10-2010, 06:52.


                          sigpic


                          كلماتنا أرواحنا تهمي على السطر

                          تعليق

                          • الدكتور محسن الصفار
                            عضو أساسي
                            • 06-07-2009
                            • 1985

                            #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة نجيةيوسف مشاهدة المشاركة


                            السلام عليكم ورحمة الله وركاته .

                            أستاذي الكريم

                            أولا أهنئ قسم المقامة على عودة هذه الدرة إليه ، لا أضاع الله للأمة مقصدا ولا غيَّب عن أنظار ولاتها حقا عليهم اتباعه .

                            والله يا أستاذي لقد قرأت عندك وفي فن يتهم ببدائيته وينصرف عنه الكثير ـ والله أعلم ـ لعربيته ، قرأت من حسن العرض وروعة التصوير ، ما لم أقرؤه عند كتاب مقال ولا قصيدة .

                            استطعت بحذق الأديب أن ترسم بريشة الفنان المشاهد وتسل من صدر القارئ الآه التي لا يملك سواها حينما صورت واقعنا حلما على لسان من أورثونا مقاليد الأمانة .

                            وكنت بارعا في وصف العلة التي أصابتنا حينما كانت خيبتنا مركبة ، خيبة قيادة وشعب معا ، فلم تضع اللوم على جزء من القضية دون آخر .

                            فمن ولاة لاهين بما يشغلهم بعيدين عن قضية أمتهم ، إلى شعب أصابه الضعف والخور والتهافت على مراكز المال وصار ألعوبة في يد هواه والنساء .

                            تحيتي التي تكتنز احتراما وتقديرا .


                            ودم بخير أبدا
                            الاخت العزيزة نجية لك مني اجمل تحية معطرة بالورد بهية
                            بداية اشكر لك تفضلك باعادة هذا النص الى قسم المقامة بعد ان القى به احدهم في القمامة وزرع في نفسي الندامة في استمراري بوضع المواضيع والادامة وبعد ذلك فان الهوان لاياتي الا من اثنان حاكم لاه ومحكوم واه الاول لايريد لشعبه الخير والثاني لايبحث عن الغير
                            تحياتي وتقديري
                            [B][SIZE="5"]لست هنا كي استعرض مهاراتي اللغوية او الادبية بل كي اجعل ما في قلبي من الم وغصة ريشة ترسم على شفاهكم ابتسامة [/SIZE][/B]
                            مدوناتي
                            [url]www.msaffar.jeeran.com[/url]
                            [url]www.msaffar.maktoobblog.com[/url]

                            تعليق

                            يعمل...
                            X