فاضلات أم فضليات

**بنت الشهباء** · 04-04-2010, 09:45

أستاذنا الفاضل مصطفى الشرقاوي
جاء في شرح ابن عقيل فيما يخصّ أفعل التفضيل ما يلي :

أفعل التفضيل إذا أضيف إلى معرفة وقصد به التفضيل جاز فيه وجهان أحدهما استعماله كالمجرد فلا يطابق ما قبله فتقول الزيدان أفضل القوم والزيدون أفضل القوم وهند أفضل النساء والهندان أفضل النساء والهندات أفضل النساء

والثاني استعماله كالمقرون بالألف واللام فتجب مطابقته لما قبله فتقول الزيدان أفضلا القوم والزيدون أفضلوا القوم وأفاضل القوم وهند فضلى النساء والهندان فضليا النساء والهندات فضل النساء أو فضليات النساء ولا يتعين الاستعمال الأول خلافا لابن السراج وقد ورد الاستعمالان في القرآن فمن استعماله غير مطابق قوله تعالى ( ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ) ومن استعماله مطابقا قوله تعالى:
( وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها )
وقد اجتمع الاستعمالان في قوله :
ألا أخبركم بأحبكم إلي وأقربكم مني منازل يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا الموطئون أكنافا الذين يألفون ويؤلفون

والذين أجازوا الوجهين قالوا الأفصح المطابقة ولهذا عيب على صاحب الفصيح في قوله فاخترنا أفصحهن قالوا فكان ينبغي أن يأتي بالفصحى فيقول فصحاهن
فإن لم يقصد التفضيل تعينت المطابقة كقولهم الناقص والأشج أعدلا بني مروان أي عادلا بني مروان
وإلى ما ذكرناه من قصد التفضيل وعدم قصده أشار المصنف بقوله هذا إذا نويت معنى من البيت أي جواز الوجهين أعني المطابقة وعدمها
شرح إبن عقيل
المؤلف : بهاء الدين عبد الله بن عقيل العقيلي المصري الهمذاني

**مهند حسن الشاوي** · 04-04-2010, 10:29

[align=center]
جمع فاضلة فاضلات
وجمع فضلى فضليات
والكلام في محله
تحياتي
[/align]

**سالم العامري** · 04-04-2010, 18:39

شكراً لكم سادتي الأكارم
على هذا الإيضاح المفصل والجميل....
لكم صادق ودي والامنيات

سالم

فاضلات أم فضليات

فاضلات أم فضليات

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث