هزيم الرعد

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • يحيى جبريل عريشي
    عضو الملتقى
    • 31-10-2009
    • 111

    هزيم الرعد

    [poem=font=",6,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    ياساريَ البرق خوّلْ هاطل المطرِ=واسمعْ هزيماً بدا يسري علي السمرِ
    وإن عجلتَ على الترحال قلْ لهمو=غدا لوعدي بنيدِ النجم والشجرِ
    في منجع الغيد ريمٌ بعد جازيه =تروي القلوبَ وتسقي الحرث َ بالمدرِ
    يا ناجع الريع جئنا كي نرى مضراً=فيها الشياه وشدوالطير والوكرِ
    سرّحْ رئام الضبى والعفر راجلةً=في مورد الغيد كمْ عينٍ منَ الحورِ
    روائع البهمِ قدْ جاءتني في سبقٍ=كأنّهنّ سبيكُ الدرِّ في النظرِ
    أشدُّ رحلي بيومِ الضعنِ من نصَبٍ=وضامرُ العيسِ يأبى السير في الحجرِ
    كأنّ لي في نجود الحيّ عاشقةً=تشكو العناء وتأبى العيش في الخدرِ
    يا ساريَ البرق صفْ لي ما سهرتَ له=لعلّ في الصبح تجلو روعة الصورِ
    كمْ كنتُ أرجو طلوع الشمس من عجلٍ=ماكنتُ أرجو يطول الليل بالسهرِ
    لكمْ ألفنا لسهدِ الليل من ولَعٍ =وقد أنسنا غناء الطير بالسحر
    فالقلب كم باتَ يحيينا على أملٍ=نسامرُ النجم رغم الهمّ والكدرِ
    كأنّ خلخالها والحجل إن رقصتْ=لحنٌ تناغم كالأشجان والوترِ
    يا ساريَ البرق إن أشقيتني فلكمْ=نلتُ المراد وإن عانيتُ من سفرِ
    [/poem]
    التعديل الأخير تم بواسطة يحيى جبريل عريشي; الساعة 21-04-2010, 13:45.
  • يوسف أبوسالم
    أديب وكاتب
    • 08-06-2009
    • 2490

    #2
    المشاركة الأصلية بواسطة يحيى جبريل عريشي مشاهدة المشاركة
    ياساري البرق خول هاطل المطر=واسمع هزيم الرعد سارٍ على السمر
    وإن عجلت على الترحال قل لهم=غدا لوعديّ نيد النجم والشجر
    في منجع الغيد فالروض جازية=تروي القلوب وتسقي الحرث والمدر
    ياناجع الريع جاءت كي ترى مضرا=فيها الشياه وشجو الطيربالوكر
    سرّح أرام الظبى فالعفر راجلة=بمورد الغيد كم عين من الحور
    روائع البهم إن تأتينني سبقا=كأنهن سبيك الدر في النظر
    ياساري البرق صف لي ماسهرت له=لعل في الصبح تجلى روعة الصور
    كم كنت أرجو طلوع الشمس من عجل=ولكنت أرجو يطول الليل في السهر
    ولكم ألفنا بسهد الليل من ولع=ولكم أنسنا لشجو الطير في السحر
    فالقلب كم بات يحيينا على أمل=يسامر النجم رغم الهم والكدر
    كأن حجليها مع الخلخال إن رقصت=لحنٌ تناغم في الأشجان كالوتر
    أخي الشاعر
    يحي جبريل

    في الواقع احترت في هذه القصيدة
    ففيها لغة تعيدنا إلى لغة فحول الشعراء
    وفيها أبيات رائعة ومحبوكة بإتقان
    ولكن لا أدري
    لماذا وجدت فيها بعض الأبيات المكسورة الوزن
    فالقصيدة على البحر البسيط ولكن أنظر هنا
    واسمع هزيم الرعد سار على السمر
    هذا الشطر مكسور
    وهنا
    في منجع الغيد والروض جازية
    وهذا أيضا مكسور
    وهنا
    ولكنت أرجو يطول الليل في السهر
    هنا الكسر بسيط هو فقط حرف اللام في ولكنت ولو كتبتها لكنت انتهى الكسر
    كأن حجليها مع الخلخال إن رقصت
    هنا أيضا يوجد كسر
    أخي العزيز
    آمل أن تكون هذه الهنات بسبب سرعة الطباعة
    وأن تهتم بتعديلها
    حتى تظل القصيدة بلا خدوش

    وتحياتي

    تعليق

    • يحيى جبريل عريشي
      عضو الملتقى
      • 31-10-2009
      • 111

      #3
      المشاركة الأصلية بواسطة يوسف أبوسالم مشاهدة المشاركة
      أخي الشاعر

      يحي جبريل

      في الواقع احترت في هذه القصيدة
      ففيها لغة تعيدنا إلى لغة فحول الشعراء
      وفيها أبيات رائعة ومحبوكة بإتقان
      ولكن لا أدري
      لماذا وجدت فيها بعض الأبيات المكسورة الوزن
      فالقصيدة على البحر البسيط ولكن أنظر هنا
      واسمع هزيم الرعد سار على السمر
      هذا الشطر مكسور
      وهنا
      في منجع الغيد والروض جازية
      وهذا أيضا مكسور
      وهنا
      ولكنت أرجو يطول الليل في السهر
      هنا الكسر بسيط هو فقط حرف اللام في ولكنت ولو كتبتها لكنت انتهى الكسر
      كأن حجليها مع الخلخال إن رقصت
      هنا أيضا يوجد كسر
      أخي العزيز
      آمل أن تكون هذه الهنات بسبب سرعة الطباعة
      وأن تهتم بتعديلها
      حتى تظل القصيدة بلا خدوش

      وتحياتي
      الاستاذ الشاعر الكبير المحترم يوسف ابو سالم يحفظه الله اخي شكرا لمرورك الكريم وتوجيهاتكم الرائعة فالف الف تحية لكم وتقدير ولقد تم التعديل ولكن صندوق التنسيق لا يعمل آمل ان تصلكم رسالتي شكري ومحبتي وتقدير اخوكم الشيخ/يحيى جبريل عريشي السعودية-جازان -ابو عريش الفل والكادي

      تعليق

      • سالم العامري
        أديب وكاتب
        • 14-03-2010
        • 773

        #4

        في هذا النص تجاورت الفاظ جزلة واخرى عادية اعادت للذاكرة
        قصائد بداة العرب في وصفهم للشياه والظباء والمطر، مما خلق
        ملامح صور متنافرة احياناً...
        والذي بدا لي جلياً هو ان الشاعر تحرى الوزن وفخامة اللفظ
        جائراً على المعنى في اكثر من موضع..... سأذكر بعضها:
        يا ساري البرق خول هاطل المطر.... أتساءل عن معنى هذه
        العبارة. بماذا يخول ساري البرق هاطل المطر؟؟ وهل يملك له
        منعاً وتخويلاً ؟؟
        بنيد النجم والشجر.... لم أجد كلمة نيد أو بنيد في كل ما مر علي.
        ريمٌ مثل نازلةٍ..... لا ادري وجه الشبه ولو مجازاً، بين الريم والنازلة
        الا اللهم ان تكون كنازلة اصحاب الأيكة، بدلالة سقيها الحرث بالمدر.
        فيها الشياه وشدوالطير والوكرِ.... هنا الوكر يجب ان تكون
        مرفوعة عطفاً على الشياه، والا لا معنى لعطفها على الطير،
        وكان للشاعر ان يقول في الوكر ليستقيم المعنى والوزن....
        في هذا الشطر كسر للوزن:
        روائع البهمِ قدْ جاءتني في سبقٍ
        هذا اهم ما لاحظته في هذا النص الذي جعلني اتساءل
        عن مسمى القصيدة....
        سلمت اخي العزيز يحيى جبريل عريشي، ومتأكد ان قادمك
        سيكون اجمل....
        لك صادق ودي والامنيات

        سالم



        إذا الشِعرُ لم يهْزُزْكَ عند سماعهِ
        فليس جديراً أن يُـقـالَ لهُ شِــعْــرُ




        تعليق

        • يحيى جبريل عريشي
          عضو الملتقى
          • 31-10-2009
          • 111

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة سالم العامري مشاهدة المشاركة

          في هذا النص تجاورت الفاظ جزلة واخرى عادية اعادت للذاكرة
          قصائد بداة العرب في وصفهم للشياه والظباء والمطر، مما خلق
          ملامح صور متنافرة احياناً...
          والذي بدا لي جلياً هو ان الشاعر تحرى الوزن وفخامة اللفظ
          جائراً على المعنى في اكثر من موضع..... سأذكر بعضها:
          يا ساري البرق خول هاطل المطر.... أتساءل عن معنى هذه
          العبارة. بماذا يخول ساري البرق هاطل المطر؟؟ وهل يملك له
          منعاً وتخويلاً ؟؟
          بنيد النجم والشجر.... لم أجد كلمة نيد أو بنيد في كل ما مر علي.
          ريمٌ مثل نازلةٍ..... لا ادري وجه الشبه ولو مجازاً، بين الريم والنازلة
          الا اللهم ان تكون كنازلة اصحاب الأيكة، بدلالة سقيها الحرث بالمدر.
          فيها الشياه وشدوالطير والوكرِ.... هنا الوكر يجب ان تكون
          مرفوعة عطفاً على الشياه، والا لا معنى لعطفها على الطير،
          وكان للشاعر ان يقول في الوكر ليستقيم المعنى والوزن....
          في هذا الشطر كسر للوزن:
          روائع البهمِ قدْ جاءتني في سبقٍ
          هذا اهم ما لاحظته في هذا النص الذي جعلني اتساءل
          عن مسمى القصيدة....
          سلمت اخي العزيز يحيى جبريل عريشي، ومتأكد ان قادمك
          سيكون اجمل....
          لك صادق ودي والامنيات

          سالم
          في هذا النص تجاورت الفاظ جزلة واخرى عادية اعادت للذاكرة
          قصائد بداة العرب في وصفهم للشياه والظباء والمطر، مما خلق
          ملامح صور متنافرة احياناً...
          والذي بدا لي جلياً هو ان الشاعر تحرى الوزن وفخامة اللفظ
          أخي الغالي سالم
          لس هناك صور متنافرة بل متشابهة
          تدل على مكانِ وبيئة واحدة
          واطلال ذكرها الشاعر
          هنا
          وأما عن مسمى القصيدة:
          هو صوت الرعد ولك بالرجوع الى المحيط
          ...
          يا ساري البرق خول هاطل المطر
          معناه :النظر وتحديد المكان الذي ينزل عليه المطر
          والمخال.
          بنيد في كل ما مر علي.
          النيد هو مكان يقع بين جبلين لا يصل اليه الا من هو مضطر للتنيد خوفا من شيء ما؟؟

          لا ادري وجه الشبه ولو مجازاً، بين الريم والنازلة
          شبه النازلة بالريم فهل في ذلك ما يشيب؟؟
          روائع البهمِ قدْ جاءتني في سبقٍ
          نعم هنا كسر
          روائع البهم قد جاءته في سبقٍ
          فشكرا لك اخي
          سالم
          ولك ودي وتقديريش

          تعليق

          • سالم العامري
            أديب وكاتب
            • 14-03-2010
            • 773

            #6

            اخي العزيز يحيى جبريل
            بداية اشكر لك تواصلك الجميل وتوضيحك، ولكني لا أزال
            لا اعرف كيف ومن أين اشتققتَ معاني الالفاظ التي ذكرتَها.
            مثلا تقول:
            يا ساري البرق خول هاطل المطر
            معناه :النظر وتحديد المكان الذي ينزل عليه المطر
            والمخال.

            لم نسمع بأن التخويل يعني النظر او تحديد المكان.
            التخويل تعني الاعطاء والتمليك، قال تعالى:
            "فلما خوَّله نعمةً منه، نسيَ ما كان يدعو إليه من قبل"
            اي فلما اعطاه نعمة وملَّكه أمرها.
            النيد هو مكان يقع بين جبلين لا يصل اليه الا من هو مضطر
            للتنيد خوفا من شيء ما؟؟

            لم اسمع من قبل بكلمة نيد والمصدر تنيد....
            ليتك تذكر لنا معجماً وردت فيه هذه الكلمة، أو شئ
            من الشعر أو النثر كمثال.....
            شبه النازلة بالريم فهل في ذلك ما يشيب؟؟
            اخي العزيز، النازلة هي المصيبة، او الأمر العظيم
            المخيف الذي ينزل بالانسان، أجارنا الله وأياكم،
            بينما الريم فمثال للرقة والجمال والرشاقة، توصف
            به المرأة الجميلة:
            "ريم على القاع بين البان والعلم...."
            وأما عن مسمى القصيدة:
            هو صوت الرعد ولك بالرجوع الى المحيط

            اعرف من دون الرجوع الى المحيط او غيره، ان
            الهزيم هو صوت الرعد، ولم يكن تساؤلي عن عنوان
            النص، بل عن مسمى القصيدة، أي ماهية القصيدة
            العربية عموماً وكينونتها....
            شكراً لك مرة أخرى اخي يحيى، وتقبل مني
            صادق ودي والامنيات

            سالم
            التعديل الأخير تم بواسطة سالم العامري; الساعة 20-04-2010, 21:40.



            إذا الشِعرُ لم يهْزُزْكَ عند سماعهِ
            فليس جديراً أن يُـقـالَ لهُ شِــعْــرُ




            تعليق

            • يحيى جبريل عريشي
              عضو الملتقى
              • 31-10-2009
              • 111

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة سالم العامري مشاهدة المشاركة

              اخي العزيز يحيى جبريل
              بداية اشكر لك تواصلك الجميل وتوضيحك، ولكني لا أزال
              لا اعرف كيف ومن أين اشتققتَ معاني الالفاظ التي ذكرتَها.
              مثلا تقول:
              يا ساري البرق خول هاطل المطر
              معناه :النظر وتحديد المكان الذي ينزل عليه المطر
              والمخال.

              لم نسمع بأن التخويل يعني النظر او تحديد المكان.
              التخويل تعني الاعطاء والتمليك، قال تعالى:
              "فلما خوَّله نعمةً منه، نسيَ ما كان يدعو إليه من قبل"
              اي فلما اعطاه نعمة وملَّكه أمرها.
              النيد هو مكان يقع بين جبلين لا يصل اليه الا من هو مضطر
              للتنيد خوفا من شيء ما؟؟

              لم اسمع من قبل بكلمة نيد والمصدر تنيد....
              ليتك تذكر لنا معجماً وردت فيه هذه الكلمة، أو شئ
              من الشعر أو النثر كمثال.....
              شبه النازلة بالريم فهل في ذلك ما يشيب؟؟
              اخي العزيز، النازلة هي المصيبة، او الأمر العظيم
              المخيف الذي ينزل بالانسان، أجارنا الله وأياكم،
              بينما الريم فمثال للرقة والجمال والرشاقة، توصف
              به المرأة الجميلة:
              "ريم على القاع بين البان والعلم...."
              وأما عن مسمى القصيدة:
              هو صوت الرعد ولك بالرجوع الى المحيط

              اعرف من دون الرجوع الى المحيط او غيره، ان
              الهزيم هو صوت الرعد، ولم يكن تساؤلي عن عنوان
              النص، بل عن مسمى القصيدة، أي ماهية القصيدة
              العربية عموماً وكينونتها....
              شكراً لك مرة أخرى اخي يحيى، وتقبل مني
              صادق ودي والامنيات

              سالم
              اخي لماذا يحكم الشرع على من يرتكب الفواحش بالتنيد من مكانه الى مكانٍ ما؟
              فهو النيد يا اخي
              والمخال هو المكان الذي ينزل عليه المطر
              والمخال هي السحب المحملة بالمطر
              والتخويل تحديد المكان الذي ينزل عليه المطر
              اقول انا وعليك البحث
              محبتي
              التعديل الأخير تم بواسطة يحيى جبريل عريشي; الساعة 21-04-2010, 13:26.

              تعليق

              • خالدالبار
                عضو الملتقى
                • 24-07-2009
                • 2130

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة سالم العامري مشاهدة المشاركة

                اخي العزيز يحيى جبريل
                بداية اشكر لك تواصلك الجميل وتوضيحك، ولكني لا أزال
                لا اعرف كيف ومن أين اشتققتَ معاني الالفاظ التي ذكرتَها.
                مثلا تقول:
                يا ساري البرق خول هاطل المطر
                معناه :النظر وتحديد المكان الذي ينزل عليه المطر
                والمخال.

                لم نسمع بأن التخويل يعني النظر او تحديد المكان.
                التخويل تعني الاعطاء والتمليك، قال تعالى:
                "فلما خوَّله نعمةً منه، نسيَ ما كان يدعو إليه من قبل"
                اي فلما اعطاه نعمة وملَّكه أمرها.
                النيد هو مكان يقع بين جبلين لا يصل اليه الا من هو مضطر
                للتنيد خوفا من شيء ما؟؟

                لم اسمع من قبل بكلمة نيد والمصدر تنيد....
                ليتك تذكر لنا معجماً وردت فيه هذه الكلمة، أو شئ
                من الشعر أو النثر كمثال.....
                شبه النازلة بالريم فهل في ذلك ما يشيب؟؟
                اخي العزيز، النازلة هي المصيبة، او الأمر العظيم
                المخيف الذي ينزل بالانسان، أجارنا الله وأياكم،
                بينما الريم فمثال للرقة والجمال والرشاقة، توصف
                به المرأة الجميلة:
                "ريم على القاع بين البان والعلم...."
                وأما عن مسمى القصيدة:
                هو صوت الرعد ولك بالرجوع الى المحيط

                اعرف من دون الرجوع الى المحيط او غيره، ان
                الهزيم هو صوت الرعد، ولم يكن تساؤلي عن عنوان
                النص، بل عن مسمى القصيدة، أي ماهية القصيدة
                العربية عموماً وكينونتها....
                شكراً لك مرة أخرى اخي يحيى، وتقبل مني
                صادق ودي والامنيات

                سالم
                اخي سالم الم تسمع عن
                عن هزيم الرعد
                ؟؟؟
                محبتي لك[align=center][/align]
                أخالد كم أزحت الغل مني
                وهذبّت القصائد بالتغني

                أشبهكَ الحمامة في سلام
                أيا رمز المحبة فقت َ ظني
                (ظميان غدير)

                تعليق

                • سالم العامري
                  أديب وكاتب
                  • 14-03-2010
                  • 773

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة يحيى جبريل عريشي مشاهدة المشاركة


                  اخي لماذا يحكم الشرع على من يرتكب الفواحش بالتنيد من مكانه الى مكانٍ ما؟
                  فهو النيد يا اخي
                  والمخال هو المكان الذي ينزل عليه المطر
                  والمخال هي السحب المحملة بالمطر
                  والتخويل تحديد المكان الذي ينزل عليه المطر
                  اقول انا وعليك البحث
                  محبتي

                  هاهاهاهاهاها
                  حاضر يا سيدي، سأبحث، وسأتنيد أيضا....
                  فقط لو دللتني على مكان ابحث فيه
                  لك صادق ودي والامنيات

                  سالم



                  إذا الشِعرُ لم يهْزُزْكَ عند سماعهِ
                  فليس جديراً أن يُـقـالَ لهُ شِــعْــرُ




                  تعليق

                  • سالم العامري
                    أديب وكاتب
                    • 14-03-2010
                    • 773

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة خالدالبار مشاهدة المشاركة
                    اخي سالم الم تسمع عن
                    عن هزيم الرعد
                    ؟؟؟
                    محبتي لك[align=center][/align]

                    بلى قد سمعت، اخي العزيز خالد البار
                    وهل من كاتب لا يعرف هزيم الرعد؟!
                    لك صادق ودي والامنيات

                    سالم



                    إذا الشِعرُ لم يهْزُزْكَ عند سماعهِ
                    فليس جديراً أن يُـقـالَ لهُ شِــعْــرُ




                    تعليق

                    • يحيى جبريل عريشي
                      عضو الملتقى
                      • 31-10-2009
                      • 111

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة سالم العامري مشاهدة المشاركة
                      هاهاهاهاهاها
                      حاضر يا سيدي، سأبحث، وسأتنيد أيضا....
                      فقط لو دللتني على مكان ابحث فيه
                      لك صادق ودي والامنيات

                      سالم
                      الاخ الشاعر الكبير اللغوي البارع
                      سالم
                      لا تضحك
                      بل انظر وتفهم
                      ؟؟؟

                      هذا نسخته من القاموس المحيط وتأكد بنفسك
                      ........

                      والسَّحابَةُ المُخَيِّلَةُ والمُخَيِّلُ والمُخيلَةُ والمُخْتالَةُ: التي تَحْسبُها ماطِرَةٍ.
                      وأخْيَلْنا وأخَلْنا: شِمْنا سَحابَةً مُخيلَةً.
                      وأخْيَلَتِ السماءُ وتَخَيَّلَتْ وخَيَّلَتْ: تَهَيَّأتْ للمَطَرِ.
                      والخالُ: سَحابٌ لا يُخْلِفُ مَطَرُهُ، أو لا مَطَرَ فيه، والبَرْقُ، والكِبْرُ، والثوبُ الناعِمُ، وبُرْدٌ يَمنِيٌّ، وشامَةٌ في البدَنِ،

                      .......
                      فماذا تقول
                      حفظك الله وهداك
                      يا ساري البرق خوّلْ هاطل المطرِ
                      واسمعْ هزيما بدا يسري على السمرِ
                      !!!!!!!!!!!!
                      التعديل الأخير تم بواسطة يحيى جبريل عريشي; الساعة 10-11-2010, 10:11.

                      تعليق

                      يعمل...
                      X