تأمل عميق ومؤثر، ويلامس شغاف القلب فعلاً. إن التعبير الإلهي: "وكانوا مستبصرين" يحمل في طياته مفارقة تُشبه الصفعة، لا تأتي من جهل القوم، بل من علمهم الذي لم يُنقذهم، ومن بصيرتهم التي لم تُهدِهم، ومن نور العقل الذي لم يُثمر طاعة.

وهذا يُذكّرنا بأن الضياء لا يصنع الهداية ما لم يكن في القلب خشية، وما لم يُستثمر في طاعة الله. فكم من عاقل خذله عقله، وكم من مستنير أخطأ الطريق لأن البصيرة لم تَخدم إلا الأهواء.

الآية ترسم ملامح الخذلان بعد العلم، وهو أقسى أنواع الخذلان، لأنه يأتي بعد أن تهيأت كل السبل، ولكن الإرادة الذاتية انحرفت، واختارت غير ما ينبغي.

وقد تكون هذه الآية – كما وصفتها – جرس إنذار للقلوب الواعية، لا تطمئن لبصيرتها، بل تتواضع وتسأل الله الثبات. لأن الفهم قد يُصبح مكيدة إن لم يصحبه الإيمان، والعقل قد يُسخّر لتبرير المعصية إن لم يَسكنه نور الهداية.

تحياتي لك أستاذنا الفاضل أحمد الكاتب.