[align=center]
قال تعالى : " وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ " [البقرة :221]
المقصود بالمشركة هنا الوثنية التي لم ينزل عليها كتاب من الكتب السماوية مثل الهندوسية أو البوذية أو الشيوعية وغير ذلك من الأديان الغير سماوية .
وقد استثنى الله من هؤلاء المشركات اللاتي ليس لهن دين سماوي نساء أهل الكتاب قال تعالى : " وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ " [المائدة :5] .
أما اليهودية أو نصرانية فقد جاء القرآن بتخصيص الكتابيات من عموم المشركين والكفار ، فيجوز التزوج بهن ولكن بشرط أن تكون عفيفة .

قال تعالى : " الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمْ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنْ الْخَاسِرِينَ " [ المائدة : 5]
والشاهد من هذه الآية قوله تعالى : " وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ " فنساء أهل الكتاب حلال لنا .
الخلاصة :
ثبوت تزوج بعض الصحابة من الكتابيات دليل على أنه أمر جائز ، واعتراض عمر ليس الزواج من الكتابيات وإنما خشية أن يزهد الناس في المسلمات .

والله أعلم

--------------------------------------------------
اولا دعيني أن اوضح معني كلمة " خــان "
فالكلمة تعني " الحاكم "في مفهومها والسبب في اطلاقها الأمنية بإن يكون المولود " سيد قومة "،وستخدمونه الأغنياء منهم أكثر من فقراء أهل الهند وباكستان ،وليس كما يعتقد البعض بإن تكون معناها" مسلم " ولكن ما يجعلنا أن نفهم ذلك بإن " خان "يسميه فقط المسلمين .
أما : - عن الأفلام بالسينما والتى تبين المسلمين كا أرهابين..!؟
في العام الأول من القرن الحادي والعشرين، أقدمت مجموعة إرهابية تحمل لواء الجهاد الإسلامي على توجيه طائرتين للإصطدام بمبنيين شاهقين في نيويورك، ما نتج منه انهيار المبنيين انهياراً كاملاً ومقتل نحو 3000 شخص عدا اولئك الذين تم إنقاذهم وهم مصابون بجروح نفسية او جسدية. مع أن نظرية انتشرت مفادها وجود جهاز آخر غير إسلامي هو الذي قام بهاتين العمليتين مستعيناً لتنفيذهما بمسلمين تشبّعوا روح الكراهية للغرب، الا أن ما ترسّخ في الفكر الجمعي للغربيين هو الرواية الرسمية المزوّدة دلائل مبكرة على أن مسلمين متطرّفين هم من قام بها وخطط لها وموّلها، وهم مسلمون تابعون لمنظمة تؤمن بالجهاد المقدّس ضد العالم اسمها "القاعدة". على رغم أن تساؤلات عديدة دارت، منها كيف تسنّى لأولئك الإرهابيين التسلل الى اربع طائرات في ثلاث مطارات، مزوّدين متفجّرات، وكيف انهار المبنيان الصلبان عمودياً كما لو أن التفجير كان من الداخل، الى معضلات أخرى يصعب إغفالها، الا أن الراسخ أن "القاعدة" هي التي قامت كليّاً بهذه العملية وبالعمليّتين الإرهابيّتين الكبيرتين اللاحقتين في لندن ومدريد.
[/align]

[align=center]
ما بعد الحادي عشر من أيلول 2001، هو تشبّع السينما، صورة ومضموناً، بالتطوّرات الإجتماعية والسياسية التي تلت تلك الكارثة، والتي شكّلت الذريعة الكبرى لغزو غربي لدولتين اسلاميّتين هما العراق وافغانستان، تبعاً لأجندة لا تقل شراسة عن أجندة "القاعدة"، فتحت المجال، سينمائياً، أمام أفلام تتعامل وتلك الحروب. على عكس الأفلام الحربية التي تم إنتاجها بُعيد الحرب العالمية الثانية، وخلال الحرب الڤيتنامية، وبعدها، فإن الأفلام الحربية الحديثة كان لا بد أن تُدخل العنصر الديني إذا تعاملت مع أرض المعركة او إذا تعاملت مع تبعات وضع ما بعد ذلك التاريخ.التلفيق لتأمين الإثارة
ونرىَ مثلا المشهد الذي يحمل فيه صلاح الدين الأيوبي صليباً سقط من موضعه، فيلتقطه ويضعه على الطاولة، كان في ذاته رسالة واضحة باللغتين العربية والإنكليزية. الفيلم الذي ورد فيه هذا المشهد هو "مملكة الجنّة" لريدلي سكوت 2005 الذي تعامل، كما هو معروف، مع الحملة الصليبية على القدس والمشرق العربي تحت لواء حماية المسيحيين والمقدّسات من "الإحتلال" الإسلامي.والرسالة العربية، التي ربما لم تُلتقَط، هي أن البطل العربي والمسلم لم يكن بطل حرب فقط، بل بطل فهم للرسالات السموية بأسرها.
يقدّر الغير ويسمح له بالتعبير عن رؤاه ومفاهيمه حتى ولو كان عدوّاً شرساً ينظر الى المسلمين كأصحاب فرقة دينية أكثر من كونهم أصحاب دين.
ونجد كثير من ،الصور التلفزيونية التي التقطت قبل أسابيع قليلة في مطلع الحملة العسكرية الحالية على المناطق الأفغانية في الشمال، والتي تُظهر جنرالاً يجالس بعض شيوخ المنطقة، هي ذاتها مشاهد لأفلام عديدة راقبنا فيها الجنرال الأبيض يجلس مع زعماء القبائل الهندية طالباً منهم الهدنة، ومُظهراً الوجه الإيجابي للإحتلال وموعزاً اليهم ضرورة تأييده في حملته لدحر الذين اختاروا شن الحرب على الإنسان الأبيض. هذه النظرة، بما تحمله من عنصرية وتلفيق، كانت ضرورية لتأمين إثارة الجمهور لأن احتمالات أن ينجز الفيلم المسالم او الموضوعي أرباحاً في شبابيك التذاكر ضعيفة، الا إذا تم إنتاجها في ظرف ثقافي وسياسي منفتح ومتغيّر، كما حدث في الستينات عندما أقلعت هوليوود عن معاملة الهنود بإجحاف، ومنحتهم، لا حق التعبير عن مواقفهم بقوّة، بل حق الدفاع عن أراضيهم وممتلكاتهم.
تحياتي
[/align]

موضوع جيد .... ودعوة تحتاج لتدقيق قبل الرد .. لذا أتمهل قبل الرد

الفيلم رساله للعالم للتميز بين الارهاب والاسلام

بالطبع رساله رائعه ونجح الفيلم فى تقديمها
لكن
زوجه خان من الهندوس
ليست مسلمه وليست من اهل الكتاب
حين يخبر خان اخوه بانه سيتزوجها
يغضب اخوه بشده
ويخبره هى من الهندوس
وينفعل ويهدده بقطع علاقته به
ويظهر الاخ بمظهر المتعصب
ويكون الرد بمنتهى الهدوء
هى انسانه جيده وانا احبها وساتزوجها
ويتزوجها ويقاطع اخيه
ولكن حين يلفت خان نظر الشعب الامريكى
ويتم اعتقاله دون مبرر
يبدا اخوه فى التعاطف
ويتراجع عن موقفه

دكتور سامح
مداخلتك اثرت الموضوع
كما هى جميع مداخلاتك

ولكن هل تعتقد بان ما رايته انا من رساله خفيفه فى الفيلم موجود او لا ؟


الفيلم رساله للعالم للتميز بين الارهاب والاسلام

بالطبع رساله رائعه ونجح الفيلم فى تقديمها
لكن
زوجه خان من الهندوس
ليست مسلمه وليست من اهل الكتاب
حين يخبر خان اخوه بانه سيتزوجها
يغضب اخوه بشده
ويخبره هى من الهندوس
وينفعل ويهدده بقطع علاقته به
ويظهر الاخ بمظهر المتعصب
ويكون الرد بمنتهى الهدوء
هى انسانه جيده وانا احبها وساتزوجها
ويتزوجها ويقاطع اخيه
ولكن حين يلفت خان نظر الشعب الامريكى
ويتم اعتقاله دون مبرر
يبدا اخوه فى التعاطف
ويتراجع عن موقفه

تاتى المشاهد للزوجين فى بيت واحد وكل منهم يمارس معتقداته الدينيه بمنتهى السلاسه
ويجمعهم الحب
اعزائى انا اعتبر هذه رساله خفيه للعالم
تمهيد لدين جديد
دين الانسانيه
ان نترفع عن كل المعتقدات
ونسمو بارواحنا
ونعلوا بادميتنا
وننظر فقط للانسان
دون النظر لما يعتنقه
فيتزوج المسلم من الكافر
فهى ليست اهل كتاب لا مسيحيه ولا يهوديه
هى هندوسيه
دعوه لنترفع ونسمى بارواحنا عن المعتقدات
ويبدا دين الانسان

هل ما رائيته صحيح ام اننى اعانى نظريه التأمر؟
ارشدونى

[align=justify]
السلام عليكم الفاضلة : رقية المنسي ... موضوع حساس وشائك ولأني لم أرى هذا الفيلم وأخذته من وصفك ظهرت بعض المباحات في ديننا كزواج المسلم من النصرانية أو من هي على غير ملة الإسلام الذين أوتوا الكتاب ولكن شريطة أن تكون هذه المرأه عفيفه محصنه لثبوت آية سورة المائدة بالمحصنات من الذين أوتوا الكتاب ولما جئ إلى عمر وسئل أحرام هو يا أمير المؤمنين قال لا ولكن أخشى أن تتعاطوا المومسات منهن ..... ولكن في هذه الجزئية الأفضل الحرص إن كان لنا نحن والظِفر بذات الدين لقول الرسول فاظفر بذات الدين ترِبت يداك .. أما عن الفيلم فلا مانع شرعي من زواجه منها إن كانت من أهل الكتاب أما إذا كانت " هندوسية " لا تعتنق ديانة صريحه نزلت من رب السماء فهذا هو السُم الموضوع في قلب العسل وهنا تظهر المفارقات التي يريدون وضعها والشبهات التي لا حصر لها التي انطلت على ما تعرضه لنا الشاشات التثقيفية وتناولهم للقضايا من رؤية المخرج لا من رؤية الشرع والشرع الذي يُحل الزواج من الكتابيات العفيفات لم يرِد لنا فيه سوى ذلك ... ربما لي عوده أخرى لتسليط الضوء على جزئيه أخرى لو فتحتِ لناجانب من هذا الفيلم
[/align]

فاظفر بذات الدين ترِبت يداك .. أما عن الفيلم فلا مانع شرعي من زواجه منها لطالما هي عفيفه وذات خلق ...
هذا أستاذ مصطفى إن كانت من أهل الكتاب
مسيحية كانت أو يهودية
ولكن زوجتة كانت من الهندوس
وهنا لا مجال لكونها ذات خلق فهي محرمة على المسلم

هل الهندوس اهل كتاب؟؟؟؟؟
ام
يجوز جواز المسلم من غير اهل الكتاب ايضا؟؟

وهل هذة أسئلة رقيتي ..........!!!
أهل الكتاب هم من نزل فيهم كتاب من رب السماء
وهم المسيحيين " الإنجيل "
واليهود " اليهود " التوراة

فلا يجوز للمسلم الزواج بغير مسلمة او من أهل الكتاب سواء مسيحية او يهودية
ماعدا فهو محرم

الأستاذة الفاضلة رقية
لقد رأيت الفيلم ولقد راودني نفس الهاجس الذي آتاكِ
ولكن من كثرة ما رأيت من بدع في الدين الاسلامي في الأفلام الهندية جعلني لا آخذها على هذا المأخذ قلت لعلها بدعة
ولكنك الآن لفت نظري لشئ جديد
شكرا لك ولهذه الرؤية التي أظنها صائبة

نعم أوضحت مشاركتي بعاليه

الزميل القدير
مصطفى شرقاوي
شكراً على هذا العرض الجيد للفيلم
الحقيقة أني سمعت عن هذا الفيلم وقررت مشاهدته
لولا أن حالت الظروف بيني وبين ذلك
وكنت أتمنى معرفة ملخص الفيلم
هكذا الأمر إذن
حتى في تلك الأوقات التي يحرص فيها البعض على تقديم صورة جيدة للإسلام
فلابدّ من إثارة جلبة وتشويه الصورة ببعض المفاهيم الخاطئة
الأمر يتطلب مشاهدة حقيقية للفيلم
وسأحرص على ذلك
تحيتي وتقديري