الحُبُّ لي شرفٌ،
ولستُ بمدعٍ كذبٍ
الحُبُّ مثلُ وجوديَ الحتميِّ
من حَقِّي

نعم نعم
صدقت أيها الشاعر .. الحب من حق كل إنسان و هو حتمي ملازم لحياته و وجوده
و قد عبرت في خديجتك كأحسن ما يكون التعبير .
و لكن فقط حيرني بحر القصيدة و لذا أسال

محبتي

الاستاذ الفاضل الدكتور جمال مرسي تشرفت بلقاءك في بورسعيد باحدى الندوات بمكتبة مبارك العامة .. بمناسبة صدور ديوانك الجديد " اصداف البحر ولأليء الروح "
ولا اخفى عليك هي المرة الاولى التي اسمع بها عنك .. ولكن ..
بدأت اتابع اعمالك القيمة .


ولعل دخولي منتداكم الكريم مذ ذاك اللقاء ..

ونعود سريعا للقصيدة

" و لكن فقط حيرني بحر القصيدة و لذا أسال "

كما تعلم جيدا يا د . جمال ان البحر هو الكامل محذيٌّ ، لكن السؤال ليس غريبا فانا اعرف مصدره ..
علَّه بسبب خلطه بالرجز .. ولك الحق في ذلك فالبيت:
" فَمُها فَرَاوِلَةٌ
ومِثلُ الخَمْرِ أُدمِنُهُ
مَهْمَا أُقَبِّلْهُ فلا يَخْلُ منَ العَبَقِ "

محير عند البعض لكن ، لك سرٌّ :
ان منتداكم كما رأيت ارض خصبة للحديث عن التطور في الشعر ، وتبني افكارا ليست بالجديدة ، لكن ليس لها صدى الا عند القليل .
فقد كتبت البيت السابق في المنتديات الاخرى هكذا :
" فَمُها فَرَاوِلَةٌ
ومِثلُ الخَمْرِ أُدمِنُهُ
مَهْمَا أُقَبِّلْهُ فلا يَخْلُو منَ العَبَقِ "
واعتبر تحريك " يخلو " من الضرورة الشعرية المباحة ،

لكن لماذا لم تكتب كما هي " يخلُ " فنعلم جميعا :

1 ـ ان الرجز والكامل يتشابهان اذا دخل " الخزل " وهو ( الاضمار والطي ) على " متفاعلن " فتصير " مُتْفَعِلُن " اي

/ 5 / / / 5
وان كان حمله على الرجز اولى الا انه صحيحا .
2 ـ ان الخزل عبارة عن اجتماع زحافتين في تفعيلة واحدة وان كان قبيحا وقليلا الا انه صحيح .
3 ـ فعلها شعراء كثر من قبل ومنهم امير الشعر العربي " نزار قباني " في قصيدته ( انا يا صديقة متعب بعروبتي )
يقول :
ما هذه مصرُ فإن صلاتها عبريةٌ وامامها كذاب
ومن ثم كانت هذه حججي في هذا البيت الذي سوف يثير جدلا بيني وبين النقاد ..

شكرا د. جمال مرسي

الأخ والصديق الغالى
شاعرنا المبدع الجميل/ باسم حمودة

كل المراحب والتحايا الجميلة لشخصك المحترم
فى منتداك الراقى والعامر بكبار الشعراء والمبدعين
نورت المنتدى يا باسم


أختك
سيدة الشولى

[align=right]الأخ باسم حمودة

في هذا النص عدة إشكالات

1 -
البحرُ والأمواجُ والأطيــــــارُ في الأُفْقِ **** وحبيبتي والشمسُ بين الشطِّ والشَفَقِ

/5/5//5 * /5/5//5 * /5/5//5 * ///5 **** ///5//5 * /5/5//5 * /5/5//5 * ///5

أنت اعتمدت رفل البحر الكامل بـ ///5 ثلاث حركات وسكون وهذا لم يسبق حدوثه في البحر الكامل من قبل
مع ذلك فأنا أجد أن الموسيقى كانت جميلة ولم تشكل عائقا عند المتلقي

2 -
لا الشــــائعاتُ تُهِمُّني، وكلامُهُم عَبَثٌ **** فاللهُ يشهَدُ حالنا، باللهِ لا داعي إلى القَلَقِ
/5/5//5 * ///5//5 * ///5//5 * ///5 **** /5/5//5 * ///5//5 * /5/5//5 * /5/5//5 * ///5

نلاحظ في الشطر الثاني من هذا البيت أنك قد أضفت تفعيلة كاملة وهذا أدى إلى خلل عروضي واضح

3 -
من قال أنَّا ســـاقطانِ، وكلَّ من يهوى، **** والمغرمينَ جميعَهُم ليسوا على خُلُقِ
/5/5//5 * /5/5//5 * ///5//5 * /5/5 **** /5/5//5 * ///5//5 * /5/5//5 * ///5

نلاحظ في الشطر الأول أن تفعيلة العروض قد أصبحت /5/5 وهذا خطأ إذ يجب الالتزام بتفعيلة
العروض كما هي في كل الأبيات ويجب أن تبقى ///5 وهذا تكرر معك في تفعيلة الضرب أيضا في
الأبيات اللاحقة وإن كان التساهل في تفعيلة العروض ممكنا فهو غير ممكن أبدا في تفعيلة الضرب

4 -
الخزل الذي أشرت إليه في تعقيبك على الأخ د . جمال مرسي صحيح لكنه من عيوب الشعر
والأولى عدم اللجوء إليه وبشكل عام هو نادر الحدوث عند مجمل الشعراء

5-
الخطأ النحوي لا يمكن اعتباره ضرورة شعرية بأي شكل من الأشكال كما ورد في كلامك

****

أما النص فهو نص جميل يوحي بمقدرة تصويرية ولغوية جيدة ويشي بشاعر يخط لنفسه اسما مميزا

محبتي [/align]

قصيدة جميلة رائقة صافية.

ولي رجاء أن تغير كلمة "العرق" في هذا البيت، أو تعيد صياغته لتتخلص منها في القافية:

حين السماءِ تَجيءُ بالأمطارِ أذكُرُها
مطرُ الشتاءِ مُخَيَّلٌ
كالدَمعِ والعَرَقِ

فقد أحسست أنها أيقظتني من حلم جميل.

دمت سالمــاً.

الاخت السيدة الشولي ..
اهلا وسهلا بك ..

العزيز الاستاذ حسن الراعي ..

يبدو من ردك القيم والممتاز على القصيدة تعمقك وفهمك الجيدان لعلم العروض ..
اما بعد

اشكرك على المتابعة الجيدة للقصيدة وتفنيدها ، ولا اخفى عليك انك اول من لاحظ زيادة احدى تفعيلات القصيدة ( فعندك حق ) وهذا خطأ منى ، فقد كتبت القصيدة على اساس انها عمودية ، وعلى هذا فيعد ذلك كما قلت اخلالا عروضيا بالنسبة للقصيدة في حالة كونها عمودية ، وليس اخلالا بالوزن العام للقصيدة .

ثانيا انا لم ارفل بحر الكامل كما قلت ، وانما حذيته ، والحذذ هو حذف الوتد المجموع ، فتصير / / / 5 / / 5 بعد الحذف / / / 5 ، اما الترفيل كما نعلم جميعا هو زيادة سبب خفيف على التفعيلة فتصير متفاعلان / / / 5 / / 5 / 5
كقول الشاعر :

احــذر عـــدوك مـــرةً ............................ واحذر صديقك الفَ مرةْ
فلربما انقلب الصديــ ............................ ق فكان اعلم بالمضرةْ

اما عدم حدوث الخزل من قبل او ندرته ، فهذا كلامٌ مردود عليه ، والامثلة متعددة :
المثال الاول :
ولقد مررتُ على ديارِهِمُو ............... وطلولُها بيدِ البلى نَهِبُ
///5//5 ///5//5 ///5 ................ ///5//5 ///5//5 ///5

المثال الثاني
ولأنت أشجعُ من أسامةَ إذ ............ دعى نزالَ ولجَّ في الذعرِ
///5//5 ///5//5 ///5 .............. //5//5 ///5 //5 /5/5

اما عيوب الشعر التي وضعها علماء اللغة والبلاغة قديما ، فأنا القيتها في ملعبكم لنعرضها في حوار مفتوح بين القبول والرفض ، فمعيار تقييم الشعر والشاعر في القديم ، اعتقد انه قد ان الاوان لتغييرها او اعادة تحديدها .

وعلى هذا فليست خطأ كما اتفقنا .

ثالثا الاخطاء النحوية التي لايعتد بها كضرورات هي تلك الاخطاء التي تمس اصل القاعدة النحوية
كرفع المنصوب وجر المفتوح ، اما اذا كانت الضرورة تحريك ساكن او تسكين متحرك او صرف ممنوع من الصرف ، فلا بأس فقد فعلها عظام الشعر مثل :
فالفرزدق مثلا ارتكب ضرورة شعرية في صرف الممنوع من الصرف حينما قال :

هذا ( ابنُ فاطمةٍ ) إن كنتَ تجهلهُ ......... بجده انبياءُ الله قد خُتموا

وفي الحتام لك منى وافر الشكر على متابعتك القيمة والحوار الثري حول النص ...

[align=right]الجميل باسم

يطيب الحوار معك

فلنتابع

1 -
الحذذ يطرأ على تفعيلات البحر الأصلية وأنت قد أضفت تفعيلة كاملة على الشطر وقمت بحذيها لذلك فالأولى أن نقول

برفل البحر وليس حذيه والرفل يمكن أن يكون بزيادة سبب خفيف أو يمكن أن يكون بزيادة وتد أو وتد وسبب خفيف

رغم ندرة الحالتين الأخيرتين

طبعا ما زلت أؤكد أن تلاعبك الموسيقي هنا كان ناجحا ولم يحدث فيه إخلال بانسياب الموسيقى في أذن المتلقي

2 -
بالنسبة للخزل لقد أكدت في كلامي أن استخدامه صحيح ولا يشكل خطأ لكني قلت أنه نادر الحدوث حتى وإن كان لدينا

أمثلة عليه واجتنابه أفضل من الوقوع به

3 -
أوافقك في أن معايير قبول الشعر اختلفت عن الزمن القديم ولو أنني حاكمت نصك بالمعايير الحديثة لقلت فيه الكثير

من الإيجابيات والسلبيات على حد سواء

4 -
الضرورات الشعرية .. أنت هنا شهدت على نفسك .. حيث جاء في كلامك مايلي :

( واعتبر تحريك " يخلو " من الضرورة الشعرية المباحة ، )

وهذا خطأ نحوي لأن ( يخلو ) ضمن سياق النص لديك مجزومة وإضافة الواو لها سيجعلها خطأ نحويا

لأن علامة جزمها حذف الواو وهذا كما تعلم من الأخطاء التي تمس أصل القاعدة

أيضا بالنسبة لتحريك الساكن وتسكين المتحرك فهذه أيضا لها شروط حتى يحق لنا استخدام هذه الضرورة

ولا يمكننا مثلا أن نسكن المتحرك في حشو البيت بل في عروضه أو ضربه فقط وإن كان في الضرب فإنه يصبح لازمة

والحديث يطول

محبة دافئة لك أخي [/align]

الاستاذ الفاضل احمد الليثي ..
وما الذي لا يروقك في العرق ؟
..

الأخ الفاضل الأستاذ باسم
هذا مجرد رأي.
وما قصدته أن العرق مرتبط بالتعب والجهد في الدنيا فليس عرق القصيدة مسك الآخرة مثلاً.
وقد وجدت في قصيدتك رقة وعذوبة، ونسيمـاً وشجناً، ولم أجد للعرق مكاناً بين كل هذه الأشياء.
وعلى كل حال فإن كان العرق يعجبك فأنت صاحب القصيدة.
وقد رأيتُ أن العرق إنما جاءت لمناسبة القافية ليس إلا.

ويبقى كلامي مجرد رأي.

دمت سالمـاً.

شكرا وكل الشكر للاستاذ حسن الراعي الذي اتفق معه في حواره الشيق والممتع ..

الاستاذ احمد الليثي ..
اما سمعت عن رائحة العرق كالمسك ، وماذا عن نزار قباني الذي قال :
بعضُ النساءِ وجوههن جميلةٌ
وتصيرُ أجملَ عندما يبكينا ..

امراتي يا استاذ احمد ليست ككل النساء ، فهي تشبه الطبيعة العرق والدمع هما امطارها ،

انا لم الجأ للعرق من اجل قافية ، وسأخبرك بشيء .. هذه القصيدة كتبتها في اخر استدعاء لي بالجيش الصيف الماضي يوم 3 / 5 / 2007 بالسويس ، والقصيدة كانت من 28 بيتا ، ولكن نسيت او تناسيت معظمها ولم يتبقى منها سوى 16 بيتا


ويداها أفضلُ ما سألتُ الله في عمري
فكما رجوتُ اللهَ سواها على ذوقي ..

واخيرا .. رأيك دائما مهم بالنسبة لي .. ولا تقل ان رأيك ماهو الا مجرد رأي ..

الحُبُّ لي شرفٌ،
ولستُ بمدعٍ كذبٍ
الحُبُّ مثلُ وجوديَ الحتميِّ
من حَقِّي

كيف لنا أن نشكر تلك الخديجة
التى إستفزت قلمك ليهرول فوق هذه الصفحة
ويشعل جمرات الهوى على الورق
كلمات تنساب في اعماق الروح
ونبض دافيء جميل
لحروف أضناها الشوق
دمت بألق
ودام حبك لها
مها

الاستاذة الفاضلة مها النجار .. الشكر كل الشكر لذوقك الذي مس خديجتي ،
تقبلي مني خالص مودتي ..

باسم حمودة ..