على ماذا يبحث مالك موقع ؟.......إنه يبحث عن عدد الزوار

**اسماعيل الناطور** · 11-05-2010, 08:50

وهنا مرة ثانية أقتبس
لفائدة مصطلح مصداقية المنتديات

المشاركة الأصلية بواسطة خلود الجبلي

وماذا تريد من دليل اقوي من هجاءه لي
هل تعرف أنت سبب يجعله يهجيني يا اسماعيل
أخبرني انت هل لديك سبب تقوله لنا لماذا هجاني هذا الداعر في كل قصيدة شتم فيها الموجي

.. وكانت تأتينا الشكاوى من الكثير من الكاتبات حيث يعرض عليهن هذا العتل الزنيم عرضا بافتتاح اتيليه أو شركة أو أي مشروع تجاري في مقابل قضاء سهرة حمراء في شقة يقوم بحجزها في القاهرة .. ولايمكن أن تتواطؤ كل تلك النساء بالكذب عليه وليس بينهن أي علاقة ..

وهل لديك دليل عندما أعلن العميد أن الكثير من العضوات هنا قدموا شكوى للأداراة بأنه استغل منصبه وتحرش بهم وعرض عليهم مال مقابل وسخته وهذا نفس كلامي دون اصلا معرفه من هم هؤلاء العضوات

فلتوجه اسئلتك لكل من دخل هنا وشهد بوساخة عبد الرحيم وأعلن أن هذه اخلاقه
وتم حظره
فهل تريد دليل اخر يا اسماعيل

أم كلام خلود الجبلي شوكه في حلقك

أم الدليل تريده مني أنا فقط

أريد الدليل من أجل أن يرضى علينا الله
قبل أن نرضي أهواءنا
فالرجل له عائلة وأحفاد
وكل ما يحدث هنا هو كلام في كلام
الدليل هو القاسي عليه إمام عائلته
الموضوع بالنسبة لي ليس شخصيا
فأنا لا أهتم لعبد الرحيم محمود ولا لرنا ولا لخلود
لأنها بالنسبة لي لغاية هذة اللحظة أشخاص يرسمها الخيال
وقد أكون مصيبا أو أكون خاطئا
المهم عندي هذا السلوك الإجتماعي الأخلاقي المعيب
فالشتيمة عنوان صاحبها ولا تضر كثيرا من تقع عليه
هنا أريد أن أستغل هذة الحادثة لتنظيف المنتديات من العابرين
ومن اللاهين الناس عن الحق
ومن العابثين في الأخلاق
فعقاب عبد الرحيم إن ثبت عليه
هو عقاب لكل من ينتهج هذا الإسلوب
نريد أن يكون الأسم حقيقيا
حتى يعاقبه أهله قبل أن يعاقبه القارئ

**اسماعيل الناطور** · 12-05-2010, 06:47

أولا
هنا أقدم شكري للأخ محمد برجيس والأخ وائل المهدي والأخ رائد حبش
فالرجولة والتي لا يفهم معناها الكثير
وأصبحت تتحدث عنها الحريم
قل وجودها في الزمن التعيس الكذاب المنافق والذي وصل ببعض الرجال
إلى ما يشبه من قيل فيهم
عن رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ثَلَاثَةٌ
لَا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَة:ِ الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ، وَالدَّيُّوثُ، ‏وَثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَالْمُدْمِنُ عَلَى الْخَمْرِ، وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى".
ومن يريد ردي على السؤال
فليتصدى أولا
إلى ما إعتبرته رنا بإحدى تعليقاتها "وقاحة" عن اسم مستعار إسمه مرام وآخريات
تريد منا أخي الموجي أن نعتبرهم من الطاهرات العفيفات المسلمات
رغم إننا نثق أن بعض الأسماء هي لرجال يلبسن أسماء إنثوية
فهذا هو الجندر على الواقع وفي الفضاء
أخي الموجي
لا تفقد مصداقيتك
فلن ينفعك هذا المنتدى يوم لا ينفع مال ولا بنين
أنت تعرف إنني على حق
وأترك لك ولي
أن يحترمنا المحترم
ولا يضيرنا إن تعرضنا لبعض قاذورات الأرض

المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي

[align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]
الأستاذة والأخت المحترمة ماجي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خلاصة مايود الأستاذ والأخ المحترم إسماعيل الناطور قوله أن من تم التشهير بهن من الأخوات الكاتبات لسنا من المحصنات اللائي تصدق فيهن الآية الكريمة التي تنهى عن قذف المحصنات الغافلات .. لأنهن يكتبن علانية عن مشاعر الحب والعشق .. وبالتالي فقد يحق للشاعر هجاءها والنيل من عرضها وقذفها واتهامها بالزنا والخنا لايهم مادامت قد ارتضت لنفسها أن تكتب خاطرة في العشق أو قصيدة في الحب .. وهنا طبعا لايهم شهادة الأربعة شهود الذين طالب بهم في حق الشاعر فما تكتبه الكاتبة من خواطر وقصائد يعتبر في عرف الأستاذ الناطور اقرارا كتابيا بأنها والعياذ بالله زانية تستحق التشهير والقذف والسب .

وهو مسلك كما نرى خطير للغاية .. لأن الأديب كما الأديبة .. قد يحلق بخياله الأدبي في عوالم أخرى لاعلاقة لها بسيرته الذاتية .. فليست كل من كتبت في الحب ومشاعر العشق زانية أو عاهرة .. وحتى لو كانت كذلك والعياذ بالله فلا يحق التشهير بها وقذفها بالشريعة محرضة على الستر .. لكن الأستاذ الناطور يريد هنا وفي أكثر من موضوع أن ينتهي بنا إلى تلك النتيجة .. والسؤال الآن هل كل من تكتب في الحب والعشق غير محصنة ؟؟ وهل يجوز للشاعر أن يخوض في سيرة كاتبة ويكتب فيها هجائيات فاحشة لمجرد أنها كتبت خاطرة أو قصيدة عبرت فيها عن مشاعر الحب والعشق ؟؟ هذا هو السؤال الذي يجب أن يجيب عليه الأستاذ الناطور بصراحة وبوضوح .

تحياتي لك

[/align][/cell][/table1][/align]

**غاده بنت تركي** · 12-05-2010, 07:29

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حسنا سيدي وأستاذي الكريم أنا هنا لكي أتفهم وجهة نظرك ،
هل إحترامك لوائل وهو يشتم ولسانه لا يحترم كبير ولا صغير بحجة
الصدق والحقيقة !
وهو من إتهمني سابقاً بدون صدق ولا حقيقة وأنت تعلم لَم ؟
فهل إحترامكَ له ينفي ما نتفهمه ؟

مسالة الأسماء لا تهمأاحداً فما أدراك أنني غادة أو أنك الناطور ؟
ومع ذلك أبوصالح يعرفني جيداً وكذلك الأستاذ الموجي
وكل من أثق بأنه سوف يحميني ويحمي أسمي ليس خوفاً
ولكن إحتراماً لعادات وتقاليد وأخوة وأخوات ووضع قبلي
وإجتماعي يفرض علي أن أفعل !
وها أنت وغيرك رأى ما فعل الشيطان الأمرد والعبد الآبق
من تشهير وشتم وبذاءة لغادة وغيرها من النساء ولو كانوا
رجالاً لكان للأمر وضعاً آخر مختلف جداً ،
ولكن أي رجولة تسمح بالسرقة واللمز والتعرض للنساء
في أخلاقهن وشرفهن ؟
ثم أننا يا سيدي نكتب في شبكة عنكبوتية لذا القواعد هنا
تختلف عن الحياة في خارج النت ،
حين نكون كأشخاص في مجتمع عادي خارج الشبكة
تكون هناك الاحكام التي تفضلت وطالبت بها وهي حتماً
ستكون بطريقة محترمة توفر للجميع الحد المطلوب
من الأحترام والحماية وليست كما هي هنا !

أنا لا أحترم أي رجل لا تثور داخله دماء الرجولة في الغيرة على
نساء المسلمين مهما كان المبرر أو المانع !
ولا أتقبل الوقاحة بحجة الصدق وهو أبعد ما يكون عنه ،
ومن كان يشتم بالملتقى وأهله أستغرب أنه لا زال يصول
ويجول هنا ؟ لم لا يذهب حيث الأماكن المحترمة التي تليق به !

شكراً لك ،

**اسماعيل الناطور** · 12-05-2010, 07:58

الأخت غادة
1-لقد كان لي موقف معك أنت بالذات إثناء مشكلتك مع عبد الرشيد
وعودي إلى مشاركاتي في موضوع لماذا تنتصر إسرائيل
2-وكان لي موقف من أي إساءة لأي أحد هنا في المنتدى وكل شيئ لا زال موجودا
3-التعرض للنساء ومهما كان السبب هي تقلل من إحترام الرجل لنفسه
فعندما تشتمني إمرأة لا أرد ولكن عندما يشتمني الرجل فالوضع مختلف تماما
4- عندما تعرضت لهذا الموضوع لم يكن من باب الدفاع أو الهجوم على أحد
هذة الشتائم تتكرر ويوما بعد يوم تزداد
فما هو السبيل لإيقاف هذة القاذورات؟
السبيل لإيقاف هذة القاذورات
بالتصدي للكذب وبجميع أنواعه
فلا تأتي إنسانة بخاطرة لا تكتبها مسلمة توحد الله ولا تراعي لله حرمة
وعندما يشتمها أحد لأمور شخصية بينهما تأتي وتصرخ وتقول
وإسلاماه
فالإسلام ليس قميصا نلبسه ونخلعه حسب ما نريد
الإسلام منهج وقانون ونمط حياة
إما أن تكون مسلم في كل أوقاتك
حتى تلزمنا بالتعامل معك على حسب ما يشترط
وإما أن لا تكون مسلم في كل أوقاتك
وتتصدى لحياتك بطريقتك الخاصة
عبد الرحيم محمود أساء طريق المراسلات الشخصية
وكذلك أساء الطرف الآخر عندما توافق معه على هذة الطريقة الغير علنية
إذن أنا اسماعيل الناطور أتكلم عن المستقبل
عن كيف لا يتكرر ما حدث
هنا كان تحليلي لطريقة العقاب أو طريق إسترداد الحق في حالات الشتم المتبادل عبر الفضاء
إذن الإسم ضروري والصدق ضروري
تصورى الآن سجلت بإسم غادة
وتعاملت معهم بهذا الإسم
وبعدها جاء من يشتمني
فهل هو يشتم اسماعيل أم يشتم غادة؟
والله حرام على أي صاحب ملتقى أن يرتضي لنفسه القبول بأسماء وهمية
فهذة إساءة لله وللأخلاق
لأن الأسم الوهمي لا يهمه إحترام أحد
لأنه لا يهمه هذا الإسم الذي يحمله
أرجو أن تكوني قد وصلت إلى ما أعتقده
لذلك قلت من البداية
ومدحتك من البداية
عندما قلت أنك تقدمت للمحاكم
فهذا دليل إنك إنسان من لحم ودم وليس إنساني فضائي
إذهبوا إلى الأردن وحاكموا عبد الرحيم إمام أولاده
فالرجل موجود في الواقع
أما من يدعى وهو نكره
ولا يريد أن يتجه لقانون ولا لعرف
ويريد أن يكتب ما يريد بما يسميه أدبا
فهذا هو عميل مندس أو رجل عابث أو إمرأة فاسقة

**غاده بنت تركي** · 12-05-2010, 09:33

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا أستاذي أحترم وأتفهم ما تقصد وما ترمي له !
وإن كان ولابد أن نكتب فلا بأس بأن تعرفوا في البداية أن
الأقلام التي تُشرع أعنتها للحقيقة لابد وأن ينتصر فيها المعقول
دائماً وأبداً ،
هنا تذكرت تلك الرسائل التي تصلنا حين نلج في الشبكة العنكبوتية
مواقع متنوعة أو عن طريق أيميل تقول :
أنت المستحمر رقم 999 وقد فزت معنا بجائزة عبارة عن
رحلة نفاق إلى أرض الكذب والزيف حيث أن الخاسر الوحيد فيها
هو من يكون صادقاً واضحاً ونزيهاً !
ولكنني قررت منذ أن تعرضت للظلم ولشتى أنواع الزور
والتهم أن لا أسمح لنفسي أن أتعرض أو أضعف أمام نوائب الغباء
والخوف والتردد !

سيدي الكريم كلنا يعرف ويدرك ويفهم أن البعض حين كان يتعرض
لمجرد لمز كان يطلق لسانه يمنة ويسرة كحد سيف أهوج لا يرحم
ولا يخجل ولا يحترم أحداً !
ولكنه قرر فجأة وحين أخلاق الركون إلى الأسلام والتسامح
والعلو الخ الخ الخ من سيناريوهات ممجوجة سئمنا منها بل
وفاحت رائحتها وذابت أقنعة زيفها ،
وفجأة أيضاً نرى المتناحرون وهم يمدحون من كانوا بالأمس
القريب يتبادلون معهم الشتائم والتهائم حين أشراف !
ثم رأينا أيضاً من سجل بأسم سيبيري آخر ودخل من باب
الاراكوزات لكي يشتم ويمارس نفس اللعبة التي نحارب ونشجب ونستنكر !
مولد يا أستاذي الكريم مولد يتبارى فيه المهرجون في حفلاتهم
التنكرية أيهم يرتدي القناع الأكثر قوة وحجباً لوجهه الحقيقي ،
وكلٌ حسب مصلحته ودوره ومرضه النفسي وأسقاطاته ،
ويلجأ المسكين الصادق الذي نسي قناعه التنكري أو ربما
لم يتمكن من شراء أو تصميم قناع يرفضه ويدرك أنه به
يفقد أحترامه لذاته والتي يحارب قوى الشكر والخنوع والكذب
والزيف لأجل أن يُبقي على هذا الاحترام ماثلاً حياً يرزق !
رأينا التصفيق والتهليل ثم الشجب والأستنكار لشاعر بغل دنيء
وبرغم أنني أشعر بالغيثان لمجرد ذكر أسمه لكنني أقولها مدوية
من أعطاه تلك القوة ومن سمح له وجاراه !
ربما هي تلك الأنا التي قررت أن تكون فجاة لطيفة
متسامحة أو ربما تلك الأنا التي قالت أنها لا تصدق وربما
هي تلك الأنا التي خافت أن يُكتب عنها ما يفضحها
ولك أن تقرر سيدي الكريم أنت وما يصلح لك ولي ولهم
من سيناريوهات تُعد ويُختار لها الممثلين والمهرجين
والكومبارس وحتى الجمهور والمصفقين ،

أحياناً يا سيدي أحس أن للظلم نواحي كثيرة مشرقة وجميلة
مثل شعورك كم هو مقرف وكريه ذلك الجبروت الذي يتلاعب
بالنفوس ، أو ربما أحساسك الرائع بذلك التجرد لله في الدعاء
وهو يسبح بحور الثقة والألم والسجع والجناس لكي نحمله أكفنا
وألسنتنا بالطلب الى الله سبحانه وتعالى بالأستجابة ،
مشكلتي أنني لم ولن أؤمن يوماً بمقولة :
النفاق مع الجماعة رحمة ونجاة !

هنا أقف قليلاً لأنني أحس بكمية كبيرة وفوران مالا أود له
بالخروج والأنعتاق الآن لحين وقت !

دعوني أذكركم بأنكم يوماً ما شننتم حرباً ضروساً
ضد أبوصالح لأجل الأسم فلم اليوم تخلعون هذه
المباديء لتدافعوا عن من يدخل ويحجب ويخفي أسمه
أو هويته ؟
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله ،

**اسماعيل الناطور** · 12-05-2010, 10:57

الأخت غادة
يا إبنة الأرض الطاهرة
أعز ما يملك الإنسان كرامته
فليفرضها على كل البشر
ولا يستجديها من مخلوق
أحمد الله كثيرا
لتفهمك ما ذهبت إليه
ولأني أجد في هذا الفضاء إمرأة تناضل من أجلها سمعتها بشرف
بالقانون
وليس بالكذب والشلليلة التافهة
إستمري بكل إجراء قانوني حتى يكون القانون رادعا
لمن يستبيح لنفسه النصب والدجل والكذب
وإغتصاب مشاعر ومال الناس
والرجولة ليس حكرا على الرجال
فالرجولة قيمة وأخلاق وقد تكون لسيدة فاضلة
المهم أن تكون فعلا فاضلة
لا أن تلبس رداء الفضيلة
وكأن القارئ غبي ولا ذاكرة له

**غاده بنت تركي** · 12-05-2010, 12:55

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فيه مثل عندنا يا أستاذي يقول :
ما يصح إلا الصحيح ،
بمعنى مهما طال أمد الباطل سيبقى باطلاً
وسيخسر بالنهاية وينكشف ،
وهذه سنة الله سبحانه وتعالى وقانونه في أرضه ،
لذا كل الأقنعة سوف تسقط وكل الزيف سوف يُدك
ومهما طال أمد أرتدائهم لتلك الأقنعة سوف تذوب
أمام شمس الحقيقة في النهاية ،

من يضحك أخيراً يضحك كثيراً ،
وسوف أستمر في مشاهدة مسرحيات الهزل
والدجل وأنا أحمد الله أن عافانا مما أبتلاهم به ،

**غاده بنت تركي** · 12-05-2010, 13:48

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا أستاذي الكريم لا أعلم حقيقة سبب دفاعك
عن العبد قاذف المحصنات ،
وهل المشكلة أنه يكتب بأسمه ؟
وهل فكر بأولاده وزوجته وأهله حين تطاول
على أعراض المسلمات ؟

يجب محاربة المسفدين وأقل محاربة وجزاءً لهم
أن يُطردوا وينفوا من الأرض ولا يختلطوا بالآخرين
ففيهم الطيب والساذج الخ
كيف يمكن لنا أن نتقبل بيننا من يكون بهذه الأخلاق
وهذه السمعة وهذه الدونية ؟
هل تسمح لأهلك بالأختلاط برجل سمح لنفسه
وهو بهذه السن على أن ينتهك الأعراض ؟
ولا تقل لم يثبت لأنه ثابت بهجائة الذي قرأنا
وهذا لذي هو واضح وما خفي كان أخزى !
أنت لا تعلم براءة العبد ولا تعلم كذلك عدمها
فالأفضل والأسلم أن لا تكتب شيئاً أنت غير متأكد
من كل أوجهه ،
الأسم الحقيقي لا يسمح للأنسان التكلم في أعراض
المسلمات ،
وقد لغ في عرضي وشرفي ونعتني بنعوت ساقطة قبيحة
الله ينتقم منه في بناته ونسائه ،
فلا أفهم سبب دفاعك حتى وإن كان تلميحاً أن فعل
برضى طرف آخر !
الرجل يا سيدي الكريم قوام ولا يرضى على الآخرين
مالا يرضاه على نفسه ،
لا مبرر ولا دفاع ولا وجه شبه أصلاً أن نبيح له
ونبرر ما يفعله بحجة أنه يكتب بأسمه بل العكس
هو هنا يتحدى الله سبحانه وتعالى والجميع ولا يحترم أحداً
لأنه جاهر بالمعصية والقذف والبهتان وحق عليه القصاص

لقد تآمروا علي غادة وسرقوها وأتهموها وفتحوا موقع
فضائح بمالها ليشتموها ونعتوها بكل نقيصة
ثم تأتي يا سيدي لتدافع عمن أستباح كل هذا ؟
وبأي حجة أو منطق ؟

لا أتقبل ولا أعفو وسأدعوا على كل من يقف معه ومعهم
ويساندهم ولو بحرف فقد مسني منهم الكثير بدون ذنب
سوى أنني آمنت بهم ووثقت وحسبت أن السن يحمي
من الزلل وكانت سذاجة من غادة ولكن الله يمهل ولا يهمل ،
لا يمكن لأي رجل لديه ذرة رجولة أو إسلام أو حمية
أو ماء وجه أن يفعل ما يفعلونه أبداً أبداً أبداً

وأعود لأقول العين بالعين والسن بالسن
وهو ليس قانوني أنا يا سيدي ،

شكراً لكَ ،

**غاده بنت تركي** · 12-05-2010, 14:22

قبل أن تسألني بالله
لقد فتحت موضوعا في الرواق حتى يدافع عن نفسه ولكن الموضوع أغلق
وطالبته في منتدى النخبة ليحضر ويدافع عن نفسه
وفعلا جاء وكتب
وليس كل من كتب يخاطب العقل
ومشكلتي ليس عبد الرحيم
وقلت أريد أن أتخذ من قصة عبد الرحيم بداية للقضاء على قاذورات المنتديات
ولكن بقدرة قادر تحول الأمر إلى شيئ آخر
هو في الحقيقة المحاولة لقتل تفكير أي قارئ
فليس للقارئ رأي
عليك أن تخضع لتيار النفاق والكذب المباشر عليك أن تدين عبد الرحيم فقط
ولا أدين مجموعة السيدات التي إمتهنت الماسنجر والرسائل الخاصة وعندما إصطدمت بالآخر لسبب شخصي
تأتي لنا وتقول
وإسلاماه
وارجولتاه
إنه عفن وفساد لا نرضى به
عبد الرحيم مذنب
وكل منهن مذنبات
فمن فعل في الظلام شيئا ...فليتحمل
أما بخصوصك أنت أخي محمد الموجي
كنت أتمنى أن تكون أنت المدعي فقط

عن نفسي أرفض هذا الكلام حتى وإن كان تلميحاً للغير !
لم يحدث ما بيني وبين العبد أي مسنجرات أو خطأ
أو زلل ،
لست مجبرة للدفاع عن نفسي ولكنني أرفض هذه التهمة
وأتحدى من يأتي ليقول أن غادة أخطأت بأمر أي أمر عن طريق
المسنجرات أو الأيميلز !

**محمد النجار** · 12-05-2010, 14:54

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صاحب الموقع قد يسعى إلى الإستفادة
1- المالية: بالإعلانات او الاشتراكات او الوساطة او ترويج سلعته
2- الأدبية والعلمية: كأن يستخدم المنتدى للتواصل مع كيانات أدبية أو علمية
3- النفسية: كأن يحقق المنتدى له إشباعًا أدبيًا، أو متنفسًا لحاجة نفسية
4- السياسية: كأن يستخدمه في الترويج لفكره السياسي أو الحزبي أو الديني
5- الترفيهية: لمجرد التسلية
6- وسائل غير مشروعة: للنصب والإحتيال والإستدراج
7- مخابراتية: كأن تستغله دوله أو مؤسسات كشراكٍ للتخابر
8- مؤسسات دولية
9- مؤسسات إخبارية

**اسماعيل الناطور** · 12-05-2010, 17:31

المشاركة الأصلية بواسطة غاده بنت تركي مشاهدة المشاركة

عن نفسي أرفض هذا الكلام حتى وإن كان تلميحاً للغير !
لم يحدث ما بيني وبين العبد أي مسنجرات أو خطأ
أو زلل ،
لست مجبرة للدفاع عن نفسي ولكنني أرفض هذه التهمة
وأتحدى من يأتي ليقول أن غادة أخطأت بأمر أي أمر عن طريق
المسنجرات أو الأيميلز !

يا غادة لماذا تحشرين نفسك بدون داع
أنت الوحيدة التي ذهبت إلى الطريق المستقيم إلى القانون
يا غادة أقسم بالله العظيم إني لا أدافع عن عبد الرحيم محمود ولا أهاجمه
الموضوع بإختصار
يجب أن نناقش المسألة بطريقة تضمن الحق لكل طرف
لا تجني ولا ظلم
ويجب أن تكون هذة واقعة للبحث والدرس
حتى يخاف من في نفسه خبث
وتصله رسالة مفادها
أن من يخطئ يدفع ثمن
هناك من أخطأ يا غادة كما أخطأ عبد الرحيم
إحداهن إتهمته علنا بالزنا وبطلب الزنا
فهل نصدقها فقط لإنها إستغلت موضوع الموجي
وأين كانت قبل ذلك ولماذا سكتت
وأين دليلها
وهناك من إتهمه بالسرقة
فهل نصدقه لأنه قال
وأين دليله
المسألة منطق
لا تتهم أحدا إلا بدليل
أو أصمت وإجعل شكواك لله
الموضوع عندي موضوع إجتماعي وتجربة للغير
وردع لكل من تسول له نفسه إستغلال الغير بغير حق

**اسماعيل الناطور** · 12-05-2010, 17:49

المشاركة الأصلية بواسطة محمد النجار مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صاحب الموقع قد يسعى إلى الإستفادة
1- المالية: بالإعلانات او الاشتراكات او الوساطة او ترويج سلعته
2- الأدبية والعلمية: كأن يستخدم المنتدى للتواصل مع كيانات أدبية أو علمية
3- النفسية: كأن يحقق المنتدى له إشباعًا أدبيًا، أو متنفسًا لحاجة نفسية
4- السياسية: كأن يستخدمه في الترويج لفكره السياسي أو الحزبي أو الديني
5- الترفيهية: لمجرد التسلية
6- وسائل غير مشروعة: للنصب والإحتيال والإستدراج
7- مخابراتية: كأن تستغله دوله أو مؤسسات كشراكٍ للتخابر
8- مؤسسات دولية
9- مؤسسات إخبارية

أخي الفاضل محمد النجار
شرفت هذة الصفحة
المنتديات وكأي مشروع خاص له هدف
وبارك الله في كل مال حلال
وبارك الله في كل من حمل رسالة علم وتنوير
وبارك الله في إي نية نقية وإن لم يستطع ناويها الإكمال
ولكن لا يحق لأحد إستغلال أحد
وأكبر جريمة أن يستغل العقل والعاطفة
لذلك كان تحذيرنا للقارئ
لا تصدق مصدر واحد
إبحث ونقب وإقرأ مصادر مختلفة
وأخيرا لك عقل أمانة عندك
فإستخدمه
ولا تجعل لأحد سلطان عليه غيرك

**غاده بنت تركي** · 12-05-2010, 18:13

المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة

يا غادة لماذا تحشرين نفسك بدون داع
أنت الوحيدة التي ذهبت إلى الطريق المستقيم إلى القانون
يا غادة أقسم بالله العظيم إني لا أدافع عن عبد الرحيم محمود ولا أهاجمه
الموضوع بإختصار
يجب أن نناقش المسألة بطريقة تضمن الحق لكل طرف
لا تجني ولا ظلم
ويجب أن تكون هذة واقعة للبحث والدرس
حتى يخاف من في نفسه خبث
وتصله رسالة مفادها
أن من يخطئ يدفع ثمن
هناك من أخطأ يا غادة كما أخطأ عبد الرحيم
إحداهن إتهمته علنا بالزنا وبطلب الزنا
فهل نصدقها فقط لإنها إستغلت موضوع الموجي
وأين كانت قبل ذلك ولماذا سكتت
وأين دليلها
وهناك من إتهمه بالسرقة
فهل نصدقه لأنه قال
وأين دليله
المسألة منطق
لا تتهم أحدا إلا بدليل
أو أصمت وإجعل شكواك لله
الموضوع عندي موضوع إجتماعي وتجربة للغير
وردع لكل من تسول له نفسه إستغلال الغير بغير حق

يا أستاذي الكريم
يا سيدي الفاضل
نناقش ، ولكن دعني أسالك أولاً ؟
هل يحق لأي رجل أن يفضح ؟
وبغض النظر عمن قبلت أو أيدت سقطت الخ
هل يحق له أن يستغل هذا الأمر في الخصومات ؟
هل من الأسلام والدين والأخلاق والحق والرجولة والشهامة
أن يتم أبتزاز النساء في لحظات الضعف ( لا يُفهم من هذا أنني أويد
أي أمرأة أن تخضع بالقول )
مهما كان المبرر والسبب يا سيدي الكريم عار وعيب وخزي
ما حدث ويحدث ولا يُقبل تحت أي مبرر كان !

من إتهمته يستحيل أن تفعل بدون أدلة واضحة ملموسة ؟
لا يمكن لأي امرأة أن تتهم نفسها بهذه الطريقة
إلا مجنونة أو ساقطة ؟
وبغض النظر يا سيدي المفروض على الرجل
الناضج الذي تعدى السبعين المفروض أن يخشى الله
في نسائه وأخواته وسمعته وقبلهم ربه فلا يستغل
ولا يبتز ولا يهدد !
وثق أن الجميع رأى وعرف ، إن الحق ظاهر ،
الحق يا سيدي أبلج والباطل لجج ولا يمكن أن تقوم قائمة
الظلم والأستهتار مهما طال أمد الظلام ،

نعم أدفع ثمن سذاجتي وطيبتي لكنني لم أكذب أو أخضع
أو أخاف وتحملت كل ما ترى وما تعرف ومالا تعرف
كي يبقى ضميري ناصعاً أمام ربي ثم نفسي ولا أكون
قد تسببت بأذية شخص بريء قدير محترم بدون ذنب مني ولا
سبب سوى أنني كنت ساذجة بدرجة غبية جداً في عالم
الزور والكذب والنذالة لذا صدقني حين أقول لك
أنه فعل كل ما قرأته بل وربما أكثر !

أفهمكَ وأفهم إلام ترمي وأنا معكَ وأرفض ولكنه
لا يجعلني أقبل هذه الخسة حتى فيمن كانت مُشاركة
وخاطئة وراضية في لحظة ضعف أو أي سبب آخر ،
لا مبرر يجعل الرجل يشهر ويقذف ويثير هذا القيح
أمام أمة لا إله إلا الله ،
لا يوجد أي مبرر يا سيدي ،

لقد أحسست بالخجل والخزي وأنا أشرح للمحامي
كيف سُرقت ونُهبت وشُتمت الخ
والله أنني كنت أمسح العرق عن جبيني ووجهي
وأبلع الغصة وأخفي الدموع ولكنني يجب أن أكون
أقوى ولا أسمح لأي ظالم بأن يدوس على الحق لأنني
خفت وترددت وتراجعت !
حسبي الله ونعم الوكيل فيهم ،

**اسماعيل الناطور** · 12-05-2010, 18:26

الأخت غادة
نحن هنا للتحذير
عندما أمر ديننا الحليم الشريف
بأن لا تسافر المرأة بمحرم
كان الهدف الوقاية والمحافظة على المرأة من كاذب أو غاصب أو منافق
ولم يكن الهدف تخوين المرأة أو إستعبادها كما يقول دعاة التحرر
وهنا نحن في هذة الحالة
ندين المرأة التي تلجأ لهذة الوسائل حماية لها
من "ذكر " خسيس
يستغل عدم فهم أو عاطفة أو تصديق أو عمل
فهناك من الخسة ببعض الذكور لا تفعلها الحيوانات
لا تقولي عما يفعل هذة الأشياء رجل
هو ذكر بحكم الجنس وليس رجل
الرجل هو من يبتعد أصلا عن هذة المواقف
هنا أرى البعض يتودد للأنثى بحماقة ونذالة مكشوفه
ولا أعرف أهو غبي أو هو إسم مستعار أو هو نذل من الأنذال
أحيي فيك ذهابك للقانون
فكهذا تصرف صاحبة الحق

**وائل المهدي** · 12-05-2010, 18:48

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حسنا سيدي وأستاذي الكريم أنا هنا لكي أتفهم وجهة نظرك ،
هل إحترامك لوائل وهو يشتم ولسانه لا يحترم كبير ولا صغير بحجة
الصدق والحقيقة !
وهو من إتهمني سابقاً بدون صدق ولا حقيقة وأنت تعلم لَم ؟

..لا أدري سببا للهجوم الدائم والتعرض لي .. هل أرسلت لك رسائل علي الخاص تطلب إيميلك او التواصل معك ؟ هل تعرضت لك بالسب والشتيمة والقدح في عرضك وماشابه ذلك ؟ هل كتبت عنك شيئا في منتدي آخر وذكرت اسمك ؟ ...أنا اتهمتك بالسرقة من قبل وأنت لم تبرئي نفسك ولكن البعض كان يدافع عنك ويحاول أن يثبت براءتك ومنهم عبد الرشيد حاجب لو تذكري ..والله أعلم أين هي الحقيقة ...أنا بمجرد مغادرتي الملتقي أنسى الملتقي وأهله ولا أهاجم الملتقى وأهله من الخارج ولكن أنقد وأهاجم من داخله وفي العلن وليس الخفاء .. لم ولن أشتم أي اخت هنا أو في مكان اخر أو أصفها بما لا يليق أو أنهش في عرضها أو أستدرجها كما يفعل الأخرون وذلك بسبب أني اخاف الله والسبب الآخر لاني عندي بنات وأخوات وأخاف عليهم ...أما عن ما تدعينه بأني قمت بالسب والشتم في الجميع في موضوع فحول النت فذلك كان تساؤل لم يستطع أحد أن يجيب عليه .. وأجيبي أنت لو استطعتي ...لو كانت إحدي صديقاتك بجانبك وقرأت موضوع فحول النت والردود والتعليقات فماذا سيكون انطباعها عن هؤلاء وبماذا سوف تصفنا وتنعتنا ؟ اقرأي موضوع فحول النت بأكمله بردوده وأجيبي لو استطعتي ...أما عن انزعاجك أنني متواجد في الملتقي فلك أن تطلبي من اداراته أن يمنعوني من الدخول ولو هذا الملتقي ملك لك وانت اشتريتيه فقولي ذلك وانا علي اتم استعداد لاغادره الآن ومن حكم في ماله فما ظلم .

على ماذا يبحث مالك موقع ؟.......إنه يبحث عن عدد الزوار

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث