شقاوة قاضٍ / محمد شعبان الموجي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • اسماعيل الناطور
    مفكر اجتماعي
    • 23-12-2008
    • 7689

    #31
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
    انتهت المحاكمات وصدرت الأحكام ومازال القاضي يتفحص جثة المجني عليها بحثا عن براءتها
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
    [align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]
    أستاذنا القدير د.إسماعيل الناطور
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    قد يكون هذا الأمر صحيحا في غير قضايا الشرف .. أما عندما يتعلق الأمر بالشرف يصبح البحث عن التفاصيل مضيعة للشرف .. ولذلك لم يسأل النبي صلى الله عليه وسلم الزاني عن المرأة التي زنى بها .. ولم يسأل الزانية عن الرجل الذي زنى بها .. وعندما تحدث عن بعض التفاصيل بسؤال الرجل .. كان يبحث عن أدلة براءة .. فالأنبياء يبحثون عن أدلة البراءة .. أما قضاة هذه الأيام فيلهثون وراء البحث عن أدلة الإدانة ولو تحت ستار تبرئة الجثة .. لأنهم يعلمون أن مايقومون به تحصيل حاصل .. لن يعيد وطنا محتلا ولا مالا مسروقا ولا شرفا ضائعا .. بل وأحيانا يكون القاضي تبع البتاع .. فيساهم في تبرئة الجاني أو تجميل صورته .

    تحياتي لك
    [/align][/cell][/table1][/align]

    تحياتي لك
    الأخ الفاضل محمد الموجي
    الحقيقة إني أعدت القراءة
    فلم أجد حرفا
    يشير إنها قضية شرف

    تعليق

    • mmogy
      كاتب
      • 16-05-2007
      • 11282

      #32

      أهلا أهلا أهلا أستاذ محمد سليم
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طبعا قصتك التي كانت قصتي قبل التعديل أجمل ألف مرة .. ويبدو أنك كنت تبحث في دهاليز دنيا الوطن وشباب مصر


      لكن تعرف فكرتني بعبارتك " بليغ أنت يا عمنا الموجى " بقصة بليغ حمدي الله يرحمه مع سميرة مليان الله التي انتحرت فقزا من دور علوي .. فسقطت جثة هامدة .. فقصتهما تشبه قصتنا هذه .. فبعد انتحار سميرة مليان ظلت الحكومة المصرية والصحافة المصرية والقضاء المصري وكل أجهزة الدولة المعنية والمتطفلة .. يبحثون عن سروال سميرة مليان .. وأعتقد أن القاضي مازال يبحث حتى الان إن لم تكن قد وافته المنية وهو يبحث .

      تحياتي لك ولحضورك الذي يسعدني

      [quote=محمد سليم;468720]
      المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
      انتهت المحاكمات وصدرت الأحكام ومازال القاضي يتفحص جثة المجني عليها بحثا عن براءتها

      [/quot ه
      e]

      هههههه
      بليغ أنت يا عمنا الموجى ..والله ذكرتني بمقالاتك الساخرة بتاعة زمان ..
      أتذكر مقالك ؛ قدس الله سره ؟..قرأته لك بدنيا الوطن وجريدة شباب مصر ويا ليتك تعيده......
      المهم قصة بليغة ولا يجب أن تنقل الى باب الخواطر
      فهى حكمة ساخرة بامتياز ....
      روح يا شيخ ربنا يوفقك للخير .....هه ..
      بس أسألك ؛ ما رأيك لو كانت أطول ؛
      العنوان : شقاوة القاضي والجثة
      انتهت المحاكمات
      وصدرت الأحكام
      ومازال القاضي يتفحص جثة المجني عليها بحثا عن براءتها...و
      وبعد جهد جهيد وصل القاضي إلى البراءة بين بيديه ..
      ضحكت الجثة وقالت :
      يا منيّل ع عينك ما صدقت أنى مُت !!.......
      ...
      وتحيتى أيها القدير .....
      إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
      يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
      عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
      وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
      وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

      تعليق

      • محمد سليم
        سـ(كاتب)ـاخر
        • 19-05-2007
        • 2775

        #33
        [quote=محمد شعبان الموجي;468759]
        أهلا أهلا أهلا أستاذ محمد سليم
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طبعا قصتك التي كانت قصتي قبل التعديل أجمل ألف مرة .. ويبدو أنك كنت تبحث في دهاليز دنيا الوطن وشباب مصر


        لكن تعرف فكرتني بعبارتك " بليغ أنت يا عمنا الموجى " بقصة بليغ حمدي الله يرحمه مع سميرة مليان الله التي انتحرت فقزا من دور علوي .. فسقطت جثة هامدة .. فقصتهما تشبه قصتنا هذه .. فبعد انتحار سميرة مليان ظلت الحكومة المصرية والصحافة المصرية والقضاء المصري وكل أجهزة الدولة المعنية والمتطفلة .. يبحثون عن سروال سميرة مليان .. وأعتقد أن القاضي مازال يبحث حتى الان إن لم تكن قد وافته المنية وهو يبحث .

        تحياتي لك ولحضورك الذي يسعدني

        هههه
        لا لم أكن ..فلا وقت عندى للبحث لأنى ذاكرتى لا تنس ...لا شباب مصر ولا دنيا الوطن ففيهما قرأت شخوص ألنت ولهما فضلا علىّ لا أنكره...وهناك كانت المعارك تدار بنكرات الأنترنت .....وعندما قرأت لك مقالك المنوه عنه أحببتك لروحك الساخرة ...وأقولها لك صريحة ؛ دعتنى الاستاذة الفاضلة والأخت وفاء إسماعيل الى ملتقي فضفضة فوجدتك وباقي القصة تعرفها ..........................ولكنك لم تقل رأيك بقصتى ( المنقولة عن قصتك ) ؟؟
        أرجوك فكر بتطويل القصة لأنها ذات مغزى ......ومليانة وبليغة...........وتحيتى يا قدير ....ه....


        بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

        تعليق

        • مصطفى خيري
          أديب وكاتب
          • 10-01-2009
          • 353

          #34
          الاولة صفاته
          -------------
          كا الثعلب يختفي
          لا يظهر الا لفريسته
          كا الذئب
          حيوان مفترس
          انيابه كاسرة
          ------------------
          الثانية اعماله
          تعود على الردح
          مثله الاعلى
          عامرا وفارعا
          ومن جعله قاضيا
          التعديل الأخير تم بواسطة مصطفى خيري; الساعة 19-05-2010, 01:45.

          تعليق

          • علي المتقي
            عضو الملتقى
            • 10-01-2009
            • 602

            #35
            الأستاذ الجليل محمد شعبان الموجي : نحن المحظوظون بهذا الحوار الجميل والهادئ .
            اسمح لي سيدي أن أعترض على إجابتكم. فالنص لا يقول إن الضمير يعود على المرأة أو على الأمة . إنه مجرد ضمير مبهم يستمد تعريفه من صفاته النصية . وحينما يؤوله الكاتب ، فإنه يقصي كل التأويلات الأخرى الممكنة ، في حين أن غنى النص في انفتاحه على كل التأويلات الممكنة ، وكلما تعددت التأويلات كان النص أغنى دلالة . ولو أراد القاص الموجي المفارق طبعا للناقد الموجي أن يكون لنصه تأويلا واحدا لقال : ما زال القاضي يتفحص جثة المرأة أو جثة الأمة . لكنه قال الجثة فقط ولم يقيدها بمضاف إليه يحددها .
            إن قيمة النص وشعريته تكمن في المفارقة التي تحكم فعلين :
            ـ فعل واقعي حسم و انتهى, و حكمه يسري فعلا على الضحية ، ـ أيا كانت هذه الضحية ، امرأة أوأمة أو أي مرجع يخطر على بال القارئ الذي يساهم في إنتاج دلالة النص ـ فكل ما يقوله النص هو أن الجثة جثة أنثى ( المجني عليها )
            ـ وفعل عبثي لم يتحقق بعد ولن يتحقق قريبا . هذه المفارقة هي التي تجعل قراءك الكثر يطرحون السؤال المتعدد المقترن بالدهشة والغرابة : عن أي شيء يبحث هذا القاضي؟
            وما قيمة بحثه ؟
            وهل نحن ما زلنا في حاجة إليه ؟
            وما قيمة الفعل الذي يقوم به ؟
            ولا أخفيك أن ما قمت به أنت في هذه الإجابات لا يختلف كثيرا عما قام به من أصدر الحكم في حق الضحية، فالنص أزيل إبهامه سلفا من طرف صاحبه ، وفقد عذرية دلالته ، والقراء ما زالوا يتنافسون من يكون القادر على افتراع هذه العذرية . فهل يمكن أن نتحدث عن شقاوة ناقد ؟
            تحية صادقة لك أيها الرجل الحليم .


            المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
            [align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]
            الأستاذ الجليل د.علي المتقي
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            أعتقد أنني محظوظ بالفعل لأنني حظيت بهذا التعليق من الدكتور علي المتقي .. وأحب أن أجيب على حضرتك بأن المرأة / الأمة .. انتهك عرضها واستبيح شرفها .. وتلوثت سمعتها ونالت منها الشائعات وهو بالنسبة للحرة الشريفة حكما يالأعدام أعظم من حكم الإعدام الحقيقي .. حتى لو بقيت الجثة حية .. فالمجتمع الدولي / المحلي المصاب بداء الظلم والفجور والانتصار للظالم على المظلوم على كافة المستويات .. هو القاضي الحقيقي .. أما القضاة الجالسون على المنصة فلاعمل لهم في الحقيقة سوى الاطلاع على تفاصيل الجثة والاستمتاع بتفاصيلها .. لأنهم يعلمون أن ما يفعلونه ماهو إلا تحصيل حاصل لآن حكم الاعدام الحقيقي قد صدر بالفعل ، والأفضل والأكرم لهم دفن الجثة باعتبار أن اكرام الميت دفنه .
            تحياتي لحضورك الذي أسعدني للغاية
            [/align][/cell][/table1][/align]
            [frame="1 98"][align=center]أحبتي : أخاف من كل الناس ، وأنتم لا أخافكم، فالمجيئ إليكم متعه، والبحث عنكم فتنة ولذه، ولقاؤكم فرحة تعاش ولا تقال.[/align][/frame]
            مدونتي ترحب بمن يطرق أبوابها:
            http://moutaki.jeeran.com/

            تعليق

            • وفاء عبدالرزاق
              عضو الملتقى
              • 30-07-2008
              • 447

              #36
              ظالم او مظلوم
              زوجته القاضية
              تحاكمه
              وهكذا كل احكامه
              بسجن المجني عليها
              وبراءة الجاني
              العدالة عنده مغيبة
              التعديل الأخير تم بواسطة وفاء عبدالرزاق; الساعة 19-05-2010, 06:32.

              تعليق

              • مصطفى الصالح
                لمسة شفق
                • 08-12-2009
                • 6443

                #37
                النص على قصره جاء مكثفا بلا زيادة

                المفارقة موجودة

                القفلة المدهشة ايضا كانت حاضرة

                رائعة جدا استاذنا العزيز

                تفضل الى الروليت الروسي بما انك مهندس

                تحياتي
                [align=center] اللهم صل على محمد أفضل الخلق وعلى آله وصحبه أجمعين

                ستون عاماً ومابكم خجــلٌ**الموت فينا وفيكم الفزعُ
                لستم بأكفائنا لنكرهكم **وفي عَداء الوضيع مايضعُ

                رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ

                حديث الشمس
                مصطفى الصالح[/align]

                تعليق

                • mmogy
                  كاتب
                  • 16-05-2007
                  • 11282

                  #38
                  [align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]

                  الأستاذ والأخ المحترم د./ إسماعيل الناطور
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  ربما لأن مفهوم الشرف تغير لديه ، أو ربما لأن القاضي لايرى أحدا من البشر - لاسيما المرأة - يستحق شرف الدفاع عن شرفه .. لأنهم في نظره معدومو الشرف .. ولأنهم في نظره ليسوا سوى مجموعة من المرضى أو القطيع أوالكذبة أوالشواذ يستحقون جميعا الإعدام والركل بالحذاء الشريف .. فهل يمكن أن نصدق أن هذا القاضي يبحث بالفعل عن دليل براءة هو أول من يعرف أنه كالمعدوم .. إلا إذا كان يمكر بالمتهمة حين يعلق حكمه بالبراءة على ظهور مثل هذا الدليل المعدوم ؟

                  نسأل الله السلامة
                  [/align][/cell][/table1][/align]


                  المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
                  الأخ الفاضل محمد الموجي
                  الحقيقة إني أعدت القراءة
                  فلم أجد حرفا
                  يشير إنها قضية شرف
                  إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                  يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                  عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                  وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                  وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                  تعليق

                  • mmogy
                    كاتب
                    • 16-05-2007
                    • 11282

                    #39
                    هههه
                    لا لم أكن ..فلا وقت عندى للبحث لأنى ذاكرتى لا تنس ...لا شباب مصر ولا دنيا الوطن ففيهما قرأت شخوص ألنت ولهما فضلا علىّ لا أنكره...وهناك كانت المعارك تدار بنكرات الأنترنت .....وعندما قرأت لك مقالك المنوه عنه أحببتك لروحك الساخرة ...وأقولها لك صريحة ؛ دعتنى الاستاذة الفاضلة والأخت وفاء إسماعيل الى ملتقي فضفضة فوجدتك وباقي القصة تعرفها ..........................ولكنك لم تقل رأيك بقصتى ( المنقولة عن قصتك ) ؟؟
                    أرجوك فكر بتطويل القصة لأنها ذات مغزى ......ومليانة وبليغة...........وتحيتى يا قدير ....ه....

                    [align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]
                    أستاذنا الجميل محمد سليم
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    قلت لك إن قصتك التي اقتبستها من قصتي أجمل بكثير من قصتي التي اقتبستها أنت في قصتك .. التي لو طولتها كما تقترح فإنها ستنتهي بالجاني والمجني عليه والقاضي والشهود والحضور إلى بوليس الآداب والعياذ بالله
                    لذلك أقول لك خير الكلام ماقل ودل .
                    نسأل الله السلامة
                    [/align]
                    [/cell][/table1][/align]
                    إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                    يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                    عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                    وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                    وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                    تعليق

                    • mmogy
                      كاتب
                      • 16-05-2007
                      • 11282

                      #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى خيري مشاهدة المشاركة
                      الاولة صفاته
                      -------------
                      كا الثعلب يختفي
                      لا يظهر الا لفريسته
                      كا الذئب
                      حيوان مفترس
                      انيابه كاسرة
                      ------------------
                      الثانية اعماله
                      تعود على الردح
                      مثله الاعلى
                      عامرا وفارعا
                      ومن جعله قاضيا
                      [align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]

                      " أنا متهيأ لي شفتك قبل كدا .. فين ياترى فين ياترى "
                      أستاذنا وأخونا الغالي مصطفى خيري .. مدرسة عامر الفضائحية مازالت عامرة بالفضائحيين رغم الخراب الذي حل بها .
                      ولاحول ولاقوة إلا بالله
                      [/align]
                      [/cell][/table1][/align]
                      إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                      يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                      عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                      وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                      وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                      تعليق

                      • mmogy
                        كاتب
                        • 16-05-2007
                        • 11282

                        #41
                        [align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]

                        الأستاذ الجليل دكتور علي المتقي
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                        مرة أخرى نسعد سعادة غامرة بهذا التوهج النقدي الجميل لقصتي المتواضعة .. غير أنني أحب أن أطمئن حضرتك أن النص سيظل مفتوحا حتى يرث الله الأرض من عليها .. فما قدمته في ردودي هو مجرد وجهات نظر لقارىء .. وليس بصفتي المتحدث الرسمي عن النص .. فالنصوص الأدبية لايوجد لها متحدث رسمي .. بل يتعارض ذلك مع كونها أدبية حمالة أوجه .. لذلك تلاحظ حضرتك تعدد الرؤى التي قدمتها .. وحتى أكون صادقا فالنص لم يكن سوى رسالة لمن يهمه الأمر .
                        مرة أخرى سعيد أنا بأن أنال هذا الشرف الرفيع من الدكتور علي المتقي .. فشكرا لك من القلب .

                        [/align]
                        [/cell][/table1][/align]


                        المشاركة الأصلية بواسطة علي المتقي مشاهدة المشاركة
                        الأستاذ الجليل محمد شعبان الموجي : نحن المحظوظون بهذا الحوار الجميل والهادئ .
                        اسمح لي سيدي أن أعترض على إجابتكم. فالنص لا يقول إن الضمير يعود على المرأة أو على الأمة . إنه مجرد ضمير مبهم يستمد تعريفه من صفاته النصية . وحينما يؤوله الكاتب ، فإنه يقصي كل التأويلات الأخرى الممكنة ، في حين أن غنى النص في انفتاحه على كل التأويلات الممكنة ، وكلما تعددت التأويلات كان النص أغنى دلالة . ولو أراد القاص الموجي المفارق طبعا للناقد الموجي أن يكون لنصه تأويلا واحدا لقال : ما زال القاضي يتفحص جثة المرأة أو جثة الأمة . لكنه قال الجثة فقط ولم يقيدها بمضاف إليه يحددها .
                        إن قيمة النص وشعريته تكمن في المفارقة التي تحكم فعلين :
                        ـ فعل واقعي حسم و انتهى, و حكمه يسري فعلا على الضحية ، ـ أيا كانت هذه الضحية ، امرأة أوأمة أو أي مرجع يخطر على بال القارئ الذي يساهم في إنتاج دلالة النص ـ فكل ما يقوله النص هو أن الجثة جثة أنثى ( المجني عليها )
                        ـ وفعل عبثي لم يتحقق بعد ولن يتحقق قريبا . هذه المفارقة هي التي تجعل قراءك الكثر يطرحون السؤال المتعدد المقترن بالدهشة والغرابة : عن أي شيء يبحث هذا القاضي؟
                        وما قيمة بحثه ؟
                        وهل نحن ما زلنا في حاجة إليه ؟
                        وما قيمة الفعل الذي يقوم به ؟
                        ولا أخفيك أن ما قمت به أنت في هذه الإجابات لا يختلف كثيرا عما قام به من أصدر الحكم في حق الضحية، فالنص أزيل إبهامه سلفا من طرف صاحبه ، وفقد عذرية دلالته ، والقراء ما زالوا يتنافسون من يكون القادر على افتراع هذه العذرية . فهل يمكن أن نتحدث عن شقاوة ناقد ؟
                        تحية صادقة لك أيها الرجل الحليم .
                        إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                        يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                        عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                        وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                        وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                        تعليق

                        • mmogy
                          كاتب
                          • 16-05-2007
                          • 11282

                          #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عبدالرزاق مشاهدة المشاركة
                          ظالم او مظلوم
                          زوجته القاضية
                          تحاكمه
                          وهكذا كل احكامه
                          بسجن المجني عليها
                          وبراءة الجاني
                          العدالة عنده مغيبة
                          [align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]
                          الأستاذة الأديبة الراقية وفاء عبد الرزاق
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                          والله شرف كبير أن تنال قصتي هذه شرف هذه السطور .. وأقول لحضرتك ياويله ياظلام ليله .. لوحاكمته امرأته .. فلن تكتفي بقتله أو العبث بجثته والبحث عن لادليل البراءة !! .. بل ستقطعه إربا إربا وتعبأه في أكياس بلاستيك سوداء .. فهذه هذ عدالة المرأة وحكمها حينما تقع في الظلم أو الخيانة .. ولذلك توقف الكثير من الفقهاء عن إجازة تعيينها قاضية .
                          تحياتي لحضورك الجميل
                          [/align]
                          [/cell][/table1][/align]
                          إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                          يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                          عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                          وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                          وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                          تعليق

                          • mmogy
                            كاتب
                            • 16-05-2007
                            • 11282

                            #43
                            [align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]
                            الأستاذ والأخ المحترم / مصطفى الصالح
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                            شكرا من القلب .. فقد حققت لي حلمي بأن تكون لي قصة مكثفة وذات مفارقة وقفلة

                            وسوف أذهب إلى الروليت الروسي .. أما الشو الروسي والعياذ بالله فسوف نذهب إليه حينما يعثر القاضي على لادليل البراءة .

                            تحياتي لك
                            [/align]
                            [/cell][/table1][/align]

                            المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى الصالح مشاهدة المشاركة
                            النص على قصره جاء مكثفا بلا زيادة

                            المفارقة موجودة

                            القفلة المدهشة ايضا كانت حاضرة

                            رائعة جدا استاذنا العزيز

                            تفضل الى الروليت الروسي بما انك مهندس

                            تحياتي
                            إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                            يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                            عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                            وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                            وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                            تعليق

                            • فواز أبوخالد
                              أديب وكاتب
                              • 14-03-2010
                              • 974

                              #44
                              ماشاء الله ......... حوالي خمسين مشاركة

                              الريس ..... الكل يصفق له .. ه

                              لكن الحقيقة ريسنا الموجي يستاااااهل .
                              [align=center]

                              ما إن رآني حتى هاجمني , ضربته بقدمي على فمه , عوى من شدة
                              الألم , حرك ذيله وولى هاربا , بعد أن ترك نجاسته على باب سيده .
                              http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=67924

                              ..............
                              [/align]

                              تعليق

                              • آسيا رحاحليه
                                أديب وكاتب
                                • 08-09-2009
                                • 7182

                                #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
                                [align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]

                                أهلا استاذنا العزيز فوزي بيترو
                                لكن ياأخي كان نفسي تكلمني عن القفلة والعقدة والتكثيف والتبريد زي ما بتقولوا لكتاب القصة .. ولا تحب أنقلها للخاطرة
                                تحياتي لك
                                [/align]
                                [/cell][/table1][/align]
                                الأستاذ الموجي الفاضل..
                                نيابة عن الأخ الكريم فوزي سليم بيترو..و بما أن النص فيه تكثيف شديد الكثافة , و نظرا لما جاء فيه من صور و دلالات و انزياحات..أعتقد و الله أعلم انّه قصيدة نثر .

                                تحيّتي.
                                يظن الناس بي خيرا و إنّي
                                لشرّ الناس إن لم تعف عنّي

                                تعليق

                                يعمل...
                                X