الإنسان والأديان في صومالستان

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • مُعاذ العُمري
    أديب وكاتب
    • 24-04-2008
    • 4593

    الإنسان والأديان في صومالستان

    الإنسان والأديان في صومالستان



    حروف وقلوب

    نفذتِ المحاكمُ الشرعيةُ في الصومال
    حُكماً بقطعِ يدِ صوماليٍّ
    ألقتِ القبضَ عليه مُتلبِساً،
    يبيعُ كِليتَهُ مقابلً مئةِ دولار



    لصوص ونصوص


    جاء في حيثيات الحكم الصادر:
    أن الجاني، باع كليته، وهي بمقتضى نصوص شرعية، مُلكٌ لله أصلا، وهي علاوة على ذلك، وديعة، استودعها الله في جسد الجاني إلى حين، فاقترف الجاني بفعلته جرم السرقة، وجرم التفريط بالوديعة





    عناية ناعمة

    على طرف غَلتْ مجموعهٌ مِن النساءِ،
    من فرقة نسيبة المازنية،
    مهمتها مراعاة الجوانب الإنسانية عند تنفيذ الأحكام،
    زيْتاً على حطبٍ وبقايا حيوانات
    في علبةِ سمنةٍ قديمةٍ،
    كنَّ وجدنَها على مَكبِّ نفايات،
    مِن أجلِ قطعِ نزيفِ الدمِ بعد القطعِ اليد

    أواصر

    علي الصغير،
    الذي وقفَ يشاهدُ تنفيذَ حُكمِ القطعِ،
    وضعَ الساجدةَ،
    التي يصلي عليها أبوه تحت المقصلةِ،
    وحملَ بإحدى يديه دلو ماء،
    وفي اليد الأخرى إبرةً وخيطاً
    وعلبةَ مُطهر ديتول،
    كان استولى عليها من مستودعاتِ منظمةٍ إنسانيةٍ ناشطةٍ هناك




    أملاك منقولة

    على طريقِ العودةِ إلى البيتِ
    قال الأبُ المبتورُ،
    والمهمومُ على قوتِ ابنه:
    "لم أخبرْكَ بالعرضِ الجديدِ يا علي!
    سيدفعون لي مقابلَ القرنيةِ ألفَ دولار"

    أجساد بلا مُلاك

    عاد علي قسيساً إلى الصومال،
    منظمةٌ تبشيريةٌ،
    تتعاونُ مع مافيا إيطالية،
    كانتْ اختطفتْهُ مِن جنبِ أبيهِ
    قبل عشرِ سنواتٍ
    في عزِّ النهار

    قبل إتمام المهمة

    اتجهَ علي إلى البيتِ،
    فتشَ عن أبيه، لمْ يجدْهُ،
    سألَ عنه الناسَ،
    قالوا له: " قال لنا أن نخبرك أنه ينتظرُكَ في الجهة الجنوبية الشرقية هناك"
    سلّمَ عليه،
    وثلَّثَ على قبرِهِ ثلاثَ دمعات


    معاذ العمري
    صفحتي على الفيسبوك

    https://www.facebook.com/muadalomari

    {ولا تقف، ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك، كان عنه مسئولا}
  • جلاديولس المنسي
    أديب وكاتب
    • 01-01-2010
    • 3432

    #2
    نص شائك لاذع يحمل أسف ونقد منكسر
    دمت بخير أستاذ / معاذ العمري

    تعليق

    • عبدالرحمن جيلاني
      عضو الملتقى
      • 10-02-2010
      • 45

      #3
      شكرا أخي معاذ على أنك تذكرت وطني المنسي منذ عقدين ولأول مرة في هذا الملتقى دمت بخير

      تعليق

      • جلاديولس المنسي
        أديب وكاتب
        • 01-01-2010
        • 3432

        #4
        كل الإستغراب من عزوف الجمع عن المداخله بهذا النص قوي المعنى صارخ الإستغاثه . وهذا يؤكد دوماً أننا نتفاعل فقط مع رمز الدين لا روحة وحقائقه ، فيأخذنا الحماس لمداخلات لقضيه دون الأخرى والأصل هو ذاته الأصل ..!!!

        تعليق

        • مُعاذ العُمري
          أديب وكاتب
          • 24-04-2008
          • 4593

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة جلاديولس المنسي مشاهدة المشاركة
          نص شائك لاذع يحمل أسف ونقد منكسر
          دمت بخير أستاذ / معاذ العمري

          ربما من واقع أكثر شوكا وأشد لذعا

          شكرا أنك هنا

          سرني حضورك الفريد هنا وقد أقفر الرواق من طارق

          تحية خالصة
          صفحتي على الفيسبوك

          https://www.facebook.com/muadalomari

          {ولا تقف، ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك، كان عنه مسئولا}

          تعليق

          • مُعاذ العُمري
            أديب وكاتب
            • 24-04-2008
            • 4593

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن جيلاني مشاهدة المشاركة
            شكرا أخي معاذ على أنك تذكرت وطني المنسي منذ عقدين ولأول مرة في هذا الملتقى دمت بخير

            [align=center]
            تفاءل خيرا! ستجده في الصومال قريبا
            هؤلاء ينسون، تشغلهم عنكم عظائم، ذكرهم مرة وحسب، وسترى فعالهم

            الأستاذ جيلاني

            من الصومال

            أهلا ومرحبا

            ذكرْنا دوما بالصومال!

            شكرا أنك هنا

            سرني حضورك الطيب هنا

            تحية خالصة
            [/align]
            صفحتي على الفيسبوك

            https://www.facebook.com/muadalomari

            {ولا تقف، ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك، كان عنه مسئولا}

            تعليق

            • مُعاذ العُمري
              أديب وكاتب
              • 24-04-2008
              • 4593

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة جلاديولس المنسي مشاهدة المشاركة
              كل الإستغراب من عزوف الجمع عن المداخله بهذا النص قوي المعنى صارخ الإستغاثه . وهذا يؤكد دوماً أننا نتفاعل فقط مع رمز الدين لا روحة وحقائقه ، فيأخذنا الحماس لمداخلات لقضيه دون الأخرى والأصل هو ذاته الأصل ..!!!

              [align=center]
              ربما لا يرنو الكاتب إلى أكثر من ذلك

              هو قارئ واحد وينال الكاتب جائزتَه، لماذا يطلب المرءأكثر.!

              ها أنت والجيلاني ناظراه، أما يكفي؟!

              شكرا لك طيبت خاطري بحضورك المؤكد


              تحية خالصة
              [/align]
              صفحتي على الفيسبوك

              https://www.facebook.com/muadalomari

              {ولا تقف، ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك، كان عنه مسئولا}

              تعليق

              • صادق حمزة منذر
                الأخطل الأخير
                مدير لجنة التنظيم والإدارة
                • 12-11-2009
                • 2944

                #8
                [align=center]
                أخي معاذ
                أشكرك على هذا النص العميق الأثر في النفس .. وأنا لست مع اعتباره نصا دينيا ( حتى وإن كانت فيه عبارات ورموز دينية )
                فالنص إنساني بامتياز ويتحدث عن مأساة بلد وطفل .. بغض النظر عن دينه
                وإشكاليات عقائدية أبنائه ..
                وكان لابد أن تظهر كل هذه المشاهد الإنسانية .. البتر .. النساء .. الطفل .. المبتور .. الخطف .. كل هذه المشاهد كانت متنا شديد الأسى لقضية إنسانية موجعة ..

                تحيتي وتقديري لك
                [/align]




                تعليق

                • مُعاذ العُمري
                  أديب وكاتب
                  • 24-04-2008
                  • 4593

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة صادق حمزة منذر مشاهدة المشاركة
                  [align=center]
                  أخي معاذ
                  أشكرك على هذا النص العميق الأثر في النفس .. وأنا لست مع اعتباره نصا دينيا ( حتى وإن كانت فيه عبارات ورموز دينية )
                  فالنص إنساني بامتياز ويتحدث عن مأساة بلد وطفل .. بغض النظر عن دينه
                  وإشكاليات عقائدية أبنائه ..
                  وكان لابد أن تظهر كل هذه المشاهد الإنسانية .. البتر .. النساء .. الطفل .. المبتور .. الخطف .. كل هذه المشاهد كانت متنا شديد الأسى لقضية إنسانية موجعة ..

                  تحيتي وتقديري لك
                  [/align]
                  [align=center]
                  الأستاذ صادق
                  [/align]

                  صديقي

                  شكرا على هذه القراءة الواعية المستبصرة السابرة العابرة

                  سرني كثيرا أنك هنا

                  تحية خالصة
                  صفحتي على الفيسبوك

                  https://www.facebook.com/muadalomari

                  {ولا تقف، ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك، كان عنه مسئولا}

                  تعليق

                  • فايزشناني
                    عضو الملتقى
                    • 29-09-2010
                    • 4795

                    #10
                    أخي معاذ
                    سأضرب عن الطعام وأعتصم في بيتي
                    إذا لم تخبرني هل حقاً قطع هنية يد أو رأس 150 غزاوياً
                    ثم تجيبني عن كيف ولماذا ومتى تم هذا الأمر
                    وبعد قراءتي لهذا النص بت أدرك لماذا أراد الانسان في صومالستان أن يصبح قرصان
                    مع التحية
                    هيهات منا الهزيمة
                    قررنا ألا نخاف
                    تعيش وتسلم يا وطني​

                    تعليق

                    • مُعاذ العُمري
                      أديب وكاتب
                      • 24-04-2008
                      • 4593

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة فايزشناني مشاهدة المشاركة
                      أخي معاذ
                      سأضرب عن الطعام وأعتصم في بيتي
                      إذا لم تخبرني هل حقاً قطع هنية يد أو رأس 150 غزاوياً
                      ثم تجيبني عن كيف ولماذا ومتى تم هذا الأمر
                      وبعد قراءتي لهذا النص بت أدرك لماذا أراد الانسان في صومالستان أن يصبح قرصان
                      مع التحية
                      وأنا مثلك غمني الخبر!

                      ربما يفيدنا أ. مخلص الخطيب أكثر عنه، وقد أورده.

                      http://www.almolltaqa.com/vb/showthr...t=70708&page=5

                      لكن ثق تماما، أن تطبيق الشريعة عند عامة الإسلامين، وحتى عند بعض نُخبهم، لا يتجاوز مفهومه على جلد الظهور، وبتر الأعظاء، وسمل العيون، وتخمير النساء
                      لن أضرب عن الطعام، لكني أتضامن معك، لأني بصراحة أريد أن أشاهد باقي حلقات أجمل مسلسل عربي أخرجه عدنان وقحطان: مسلسل سقوط الطواغيت والمستبدين تعليقا، وتقبيعا، وتسحيلا وتقويصا... وخروج العرب أخيرا من باب الحارة...


                      تحية خالصة
                      صفحتي على الفيسبوك

                      https://www.facebook.com/muadalomari

                      {ولا تقف، ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك، كان عنه مسئولا}

                      تعليق

                      يعمل...
                      X