بين المعقول واللامعقول
ترانا يا أخي الكريم
مراد الساعي

نتوه في الأحلام والآمال ...

كيف لنا لا نتوه وكل ما حولنا يوحي بالحقد والكراهية والبغضاء

فالنفوس لم تعد صافية كما كانت من قبل .... والقلوب لم نسمع حنين طهرها , وصفاء طويتها
وكل ما حولنا يعدو لمنفعته ومصلحته , ويدوس على أنبل القيم التي فطرنا الله عليها والأخلاق ...

لا أدري والله يا أخي مراد كم أن رائعتك أحسست بوهج نيرانها , وشعلة آلامها وهي تحكي لنا حالنا الذي إليه وصلنا ...

فسلم الله لك هذا اليراع البهي , وبارك بك

السلام عليكم

استاذ مراد الساعي

نص يعبر عن حالة الانسان

في هذا الزمان

اعجبني النص والاجمل ان النص باكمله كان مُحرك

كالعادة اجدك متميز

زادك الله بسطة في العلم والعمل

تشكرات

الأخت الجليلة القديرة// بنت الشهباء

سلمت يداكِ على بدع حرفك

ورقي فكرك

وبهاء حضورك

الذي أسعدني وازدانتْ به نثريتي ، وتاعتلت فوق رؤوس أحرفي

فالشكر العميق على هذا الهطول .

ونَعم لقد فسدَ كل شيء حتى صار الخير يتفكهون به ، والشرور على مراى العين ، والحقائق زيفت ، والباطل اعتلى
القمم.

فإذا كنتُ ناصحاً قالوا أسأتَ
وإذا كنتُ لائماً قالوا عاديتَ

إحتارت النفوس فيمن ترضي

فلقد عمّت الأحقاد ، وانتشر الإفك والرّياء ، وساد منطق الذات والأنانية ،(( وأنا ومن بعدي الطوفان))

لا نريدها مثالية ، ولن تكون أفلاطونية

ولكن نريد الحد الأدني من عودة المثل والقيم والحب الذي يبني المجتمعات ، لا الكراهية التي تهدم.
ثقافة الأمم وحضاراتها لا تقيم إلاّ بممارستها وسلوكياتها حفاظها على تقاليدها وعاداتها.

ولكن للأسف نحن نكادُ نفقد كل شيء.

ولكن رغم كل شيء لم يزل فينا الأخيار والأطهار، فأمّة محمد لا تنضب .

وكما قالوا في الأمثال ( لو خليتْ خربتْ ) لكنها إن شاءالله لن تخرب.

سلمت يداكِ أختاه الجليلة القديرة على تعقيبك الذي استقى منه ردي وفتح جراحاً نريدها أن تلتئم.

تحيتي واحترامي وتقديري لهطولك المثمر الغني


سلمت يداكِ

ودمتِ


تحيتي واحترامي وتقديري


مراد الساعي

أخي المفضال القدير// على جاسم


أشكرك شكراً جزيلاً على بهاء حضورك

وبديع حرفك

ورقي تواجدك

فازدانتْ وتزدان دوماً نصوصي بتواجدك الزاهر الراقي النبيل

وبهذا الدعاء النقي الطاهر الذي اسعد به دوماً

سلمت يداكَ
ودام حضورك

ودمّ بكل الخير


تحيتي وتقديري


مراد الساعي

تحلّق فوق هاماتها الأطيار : للشاعر مراد الساعي

أخي مراد كعادتك تدخل جزيئات النفس لتحن الى عالم آخر بعيد عن الحقد والكراهية
فتملأ الروح بنشوة عطرة من روحك النقية .نعم نحن بين المعقول واللامعقول بين
مدّ وجزر بين أن نفقد انسانيتنا أو نملأ الدنيا بالمحبة والطيبة .
تصور الوضع الراهن بشفافية خوفا من أن تجرح ما تبقّى من أمل . ألحقيقة : تلهث
وتئن - تكتسي الرماد - تحمل على الأعناق - يلقى بها في مجاهل البحار - تتقاذفها
الأمواج - تحتضن الجثمان - جثمان الصدق المقتول .فيبكي البحر ويبقى الأمل
" كي تعود روح الحق " فعندما يغيب سلطان الحق : تمتطي الروح انعكاس الضّوء
وتتعلّق بأمل الخلاص بعيدا عن الحقد والوعود والأفك والمداهنة وتنتصر الحقيقة
لتتحرر النفوس من القيود : وهنا أقف لأتأمل هذه الصورة التي رسمتها ريشتك أخي
مراد وأتنفس فقد أحسست بثقل على صدري وسكن الحزن نفسي على كل ما يجري
في هذا العالم من فوضى وضياع الأنسان بين المعقول واللامعقول .

دام قلمك نابضا بالحق والحياة : مني من أعالي جبال الكرمل الى جبالك التي
تحلّق فوق هاماتها الطّيور .... !!

الأخت الجليلة الشاعرة القديرة// هيام

من دواعي ابتهاجي وسروري هو تواجدك الزاهر المورق المثمر

والذي تزدان به نصوصي

وبتعليقك الوارف الذي يهطل بمعانٍ وفكرٍ وعمق تشرق له أحرفي

نثرتِ درراً من كلماتك الراقية النبيلة ، والتي أضاءت نصي بعمق فكرك وبديع ما خطّه يراعك

فسلمت يداكِ

ودام تواصلك الميمون

ودمتِ بكل خير


تحيتي وتقديري


مراد الساعي

الساعي المبدع.......
يمكن القول بان ايجاد قنوات لتسرب الافكار السلبية المكبوتة واستدعائها بغية تطهير نفس المريض وتنقيتها هو تدبير يقوم على تصور ان الافكار والمشاعر التي ترافق عدم اشباع رغبة ما او تنم عنه لاتزول وانما تزاح او تكيف في اللاوعي ويستمر تاثيرها على المرء مما ينم عنه ظهور اضطرابات في سلوكه لايعرف عن سببها او مصدرها اي شيء/ لذا اجد ان من الضرورة ان يحرك الشاعر داخله من اجل اخراج هذا المكنون البارز والقويم لاظهار الحق في ثوبه الحقيقي.

دم بخير
محبتي لك
جوتيار

أخي الشاعر والأديب القدير// جوتيار

لكَ الحق في كل ما سردته

من بهاء قلمك

ورقي فكرك

وبديع تحليلك

فكلما مررتَ بمتصفحي ، يزده لك القاً وعمقاً


سلمت يداك
ودام حضورك النبيل


تحيتي وتقديري


مراد الساعي