الى من أدمن الخيبات,’

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • مرمر القاسم
    عضو الملتقى
    • 08-09-2009
    • 106

    الى من أدمن الخيبات,’

    الإدمان على الفكرة يشبه إلى حدٍ ما الإدمان على التدخين , لكن الفرق بينهما انك لو حاولت الإقلاع عن التدخين فهناك احتمال كبير في النجاح,
    بينما أن تتنازل عن فكرة ما قد لا تنجح أبداً,
    للتوضيح أكثر...
    أعلم انك قد تقول لي الآن بأن الفِكرة مثل الأحلام , نتنازل عن حلم مقابل حلم أو بعض حلم,
    و الحقيقة غير ذلك,
    لأن الحلم وليد الفكرة , فقد تلد الفكرة الف الف حلم و قد نتنازل عن بعض الأحلام في طريقنا نحو تحقيق الهدف"الفكرة" و تبقى الفكرة هي هي لم تتغير , كل ما في الامر أنك تنازلت عن شيء من أشياء كثيرة لكنها لا تشكل عائقا في طريقك,

    عودة إلى الفكرة ذاتها , هل يمكنك تحديد الفِكر الذي تحمله أو حصره في زاوية..؟!


    من تحت الخيمة ما لبثت أن اشتعلت حتى إنطفئت
    يعلو الخنق فيتزاحم الدم في الشرايين مصحوبا بكل أدرينالين , الدنيا متجهاً بسرعة جنونية نحو الدماغ ,
    و في الطريق الف فكرة عن ثورة اللحظة ,



    نسير بخطى متثاقلة نحمل أوزارا , تعصف بنا الساعة تنجب لنا مزيداًمن التباطؤ,

    يَهُدُ ما تبقى من العزيمة ,يقتل الرغبة في البقاء, و يشكل دبابيس تخز النظرات المثبتة نحو الأفق,

    من بعيد يشهدون على كل المشاهد...حفارون القبور,’

    ينتظرون السقوط و أيديهم محكمة على .... و الف فكرة تدور في رؤوسهم

    يتساءلون ترى من عليه الدور , و متى تفرح المدافن باحتضان جسد جديد
    و ماذا يحل بالعظام بعد عام ’,



    حين تكون وسط الدائرة تكون الأكثر عرضة للأذى,
    و على هذا الأساس عليك أن تعلم بإن جميع الجبهات فتحت ضدك,
    و أعلم أن خيار العودة لأي من الشطآن خيار خاطئ,

    اغتصبت تلك الدقيقة , و ضاجعها كل عابر على أرصفة الثواني ,
    شهقت بالدمع و ناحت على جسد الساعة , و خيّل اليها أنها تسمع ذلك اللحن الحزين ,
    ولولت مثل الحريم حينما أنجبت من مغتصبيها اثنان و ستين عام و خيبة مرمرا ,


    سودا عليكم يا عرب ,’ يا امي لا تنطري ماعاد حدا يجي ,’
    و اللي عندو ام تزغرد عليه يوم يموت يجي يوقف بوشي و يقول:
    أنا ذباح اليهود,’

    بيقولوا عنا يا امي عرب ثماني و اربعين يا حيف على الرجال اللي تعاير بالحدود
    و تنسى حدود رب الوجود ,’
    بخاطري كلمة قولها قبل ما امشي
    لوما انتو يا عرب ما كنا ثماني و اربعين و لا ضفة و لا غزة
    لكن عيب على اللي باعنا و شرى بالثمن فخدة

    يا غزة خليكي مثل ما انتي هيك ابقي عار على جبين العرب
    يا حيفا لا تهتزي كل رجال الكون عند اقدامك ما بيسوا قشة
    يا ضفة يا دمي يا حرقة قلبي لا تبكي وفري الدمع ليوم الفرح بكرا بتصحا الأمة
    [COLOR="DarkSlateBlue"][SIZE="3"][CENTER]لايكفي أن تطرق باب الإنسانية لتحس بمجيئها نحوك , عليك أن تخطو تجاهها و التوقف عن الاختباء خلف الزمن,[/CENTER][/SIZE][/COLOR]
  • محمد زكريا
    أديب وكاتب
    • 15-12-2009
    • 2289

    #2
    بخاطري كلمة قولها قبل ما امشي
    لوما انتو يا عرب ما كنا ثماني و اربعين و لا ضفة و لا غزة

    لكن عيب على اللي باعنا و شرى بالثمن فخدة

    يا غزة خليكي مثل ما انتي هيك ابقي عار على جبين العرب
    يا حيفا لا تهتزي كل رجال الكون عند اقدامك ما بيسوا قشة
    يا ضفة يا دمي يا حرقة قلبي لا تبكي وفري الدمع ليوم الفرح بكرا بتصحا الأمة

    \\
    \\
    يامرمر القاسم
    أهديتنا أغنية الوجع ..وهيهات من صحوة بعد سكرة الندالة
    ويااااااااااااه ياسيدتي
    كيف أصبح العرب شعب الجُبن والخيانة
    \\
    غصةٌ فقط
    نحن الذين ارتمينا على حافة الخرائط ، كحجارة ملقاة في مكان ما ،لايأبه بها تلسكوب الأرض
    ولاأقمار الفضاء
    .


    https://www.facebook.com/mohamad.zakariya

    تعليق

    • مرمر القاسم
      عضو الملتقى
      • 08-09-2009
      • 106

      #3
      المشاركة الأصلية بواسطة محمد زكريا محمد مشاهدة المشاركة
      بخاطري كلمة قولها قبل ما امشي
      لوما انتو يا عرب ما كنا ثماني و اربعين و لا ضفة و لا غزة
      لكن عيب على اللي باعنا و شرى بالثمن فخدة

      يا غزة خليكي مثل ما انتي هيك ابقي عار على جبين العرب
      يا حيفا لا تهتزي كل رجال الكون عند اقدامك ما بيسوا قشة
      يا ضفة يا دمي يا حرقة قلبي لا تبكي وفري الدمع ليوم الفرح بكرا بتصحا الأمة
      \\
      \\
      يامرمر القاسم
      أهديتنا أغنية الوجع ..وهيهات من صحوة بعد سكرة الندالة
      ويااااااااااااه ياسيدتي
      كيف أصبح العرب شعب الجُبن والخيانة
      \\
      غصةٌ فقط

      كيف لا و قادتنا جلسوا خلف الطاولة ,.؟!
      الأستاذ محمد زكريا أعتذر لتأخري بالرد
      هي الحياة هكذا ,

      شكرا لكرمك

      احترامي
      [COLOR="DarkSlateBlue"][SIZE="3"][CENTER]لايكفي أن تطرق باب الإنسانية لتحس بمجيئها نحوك , عليك أن تخطو تجاهها و التوقف عن الاختباء خلف الزمن,[/CENTER][/SIZE][/COLOR]

      تعليق

      • سالم العامري
        أديب وكاتب
        • 14-03-2010
        • 773

        #4

        نص ابتدأ فلسفة وتوسطته قصة ثم نثر،
        قبل ان ينتهي بما يشبه الخطبة الحماسية بلغة
        عامية ... ولم أر فيه عفوية الخاطرة وتدفقها...
        سلمت أختي الكريمة مرمر القاسم، وبانتظار جديدك دائماً...
        لك صادق ودي والامنيات

        سالم



        إذا الشِعرُ لم يهْزُزْكَ عند سماعهِ
        فليس جديراً أن يُـقـالَ لهُ شِــعْــرُ




        تعليق

        • مرمر القاسم
          عضو الملتقى
          • 08-09-2009
          • 106

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة سالم العامري مشاهدة المشاركة

          نص ابتدأ فلسفة وتوسطته قصة ثم نثر،
          قبل ان ينتهي بما يشبه الخطبة الحماسية بلغة
          عامية ... ولم أر فيه عفوية الخاطرة وتدفقها...
          سلمت أختي الكريمة مرمر القاسم، وبانتظار جديدك دائماً...
          لك صادق ودي والامنيات

          سالم
          أحترم رأي الكاتب الفاضل سالم و أشكره على صدقه في النقد,

          كثير احترامي
          [COLOR="DarkSlateBlue"][SIZE="3"][CENTER]لايكفي أن تطرق باب الإنسانية لتحس بمجيئها نحوك , عليك أن تخطو تجاهها و التوقف عن الاختباء خلف الزمن,[/CENTER][/SIZE][/COLOR]

          تعليق

          • آمنه الياسين
            أديب وكاتب
            • 25-10-2008
            • 2017

            #6
            عاشت الأيادي ابنة الأصل

            لن اتكلم كثيراً فالمصيبة واحدة

            أ. مرمر القاسم

            مساؤكِ جمال وسعادة

            ر
            ووو
            ح

            تعليق

            • غسان إخلاصي
              أديب وكاتب
              • 01-07-2009
              • 3456

              #7
              أختي الكريمة مرمر المحترمة
              مساء الخير
              لاتعتبي على العرب - سيدتي - فقدْ فقدَ بعضهم الإحساس بأصله!!!!!! .
              وكثير منهم يفعل ما تفعله النعامة ..........
              ولكن هنا سؤال لك :
              هل العرب - اليوم - قادرون أن يفعلوا شيئا ، أخبريني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.
              أعطني واحدا يفكر في قلب الطاولة على من ظلمنا !!!!! .
              إذا قري عينا وادعي الله أن لا نتراجع أكثر ......
              اسمحي لي :
              عند إضافة جمع المذكر السالم لاسم ظاهر تُحذف نونه للإضافة ( حفارو القبور ) ، أما العدد ( اثنين فيلحق في إعرابه بإعراب المثنى عند النصب والجر ، من مغتصبيها اثنين وستين عاما ، وكلمة ( عاما ) تكون تمييزا منصوبا .
              أتمنى منك أن تناقشي كل من يختلف معك في وجهة نظرك ، فالحوار مفيد لك ولغيرك ، فما رأيك ؟ .
              تحياتي وودي لك .
              (مِنْ أكبرِ مآسي الحياةِ أنْ يموتَ شيءٌ داخلَ الإنسانِِ وهو حَيّ )

              تعليق

              يعمل...
              X