نسوان أخر زمن ! لـــــــــــــ محمد برجيس

**محمد برجيس** · 11-06-2010, 11:23

النموذج الأول

الأستاذة المزيفة

تفقد الشيئ .. و تدعي إمتلاكه
تلميذة ... تدعي الأستاذية
مريضة ... تلبس ثوب الطبيب
أنتظرونا

**عبد العزيز عيد** · 11-06-2010, 11:45

أخرج ما في بطن الشاعر أخي محمد ، وأظهر مابين السطور . بارك الله فيك

**كريمة بوكرش** · 11-06-2010, 12:12

أخي الطيب محمد برجيس..
جمعة مباركة..
كل ما قلته هنا صحيح و أنا معك بالرأي
إذا راح الحياء من المرأة و ابتعدت عن الوظيفة التي أعطاها لها الخالق، فإن الدنيا ستخرب..
نسأل الله الستر و العافية.

**mmogy** · 11-06-2010, 13:01

المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة

النموذج الأول

المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة

الأستاذة المزيفة ( الزائفة )

تفقد الشيئ ( الشىء ) .. و تدعي إمتلاكه ( امتلاكه )
تلميذة ... تدعي الأستاذية
مريضة ... تلبس ثوب الطبيب
أنتظرونا ( انتظرونا )

الأستاذ والأخ المحترم / محمد برجيس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المفترض أنك هنا طبيب لأمراض النساء فقط .. وبالتالي يجب أن يقتصر حديثك على ما يخص النساء فقط من أمراض نفسية وعضوية لو أحببت

.. والقفز على القواسم المشتركة بين الرجال والنساء لأن من الرجال من أصابته تلك الأمراض والبلاوي النفسية .. سواء مايتعلق منها بزيف ادعاء المعرفة أوالكتابة والأدب والإبداع .. أو مايتعلق بمرض ادعاء الأستاذية ، وهو لايرقى أن يكون تلميذا في الصف السادس الابتدائي .. ومن الرجال أيضا من يدعي أنه الطبيب المداوي لجميع أمراض البشر وهو في الحقيقة مريض بداء الحماقة التي أعيت من يداويها .

فما ذكرته حضرتك يعتبر من القواسم المشتركة .. مخالفا بذلك جوهر موضوعك .

نسأل الله السلامة

**يوسف الديك** · 11-06-2010, 13:28

أخي الأستاذ محمد برجيس المحترم

الحقيقة أثناء قراءة المادّة بدأت تتشكّل لدي ملامح التعقيب والردّ على ما جاء فيها من حقائق كثيرة ..
وما أن وصلت لمشاركة الأستاذ محمد شعبان الموجي حتى وجدته قد أفسد علي ما نويت .. وقال ما كنت أودّ قوله ربما بصياغة مختلفة ..لكن بكثير مما أفكر فيه ..مشكوراً .

ما وسمتَ به بعض النساء هنا ...تجاوزه بعض الرجال بمراحل طويلة ..
فالأمر لا يقتصر على بعض الزميلات ولا يجوز بحال من الأحوال عزل الرجل عنه وبعض الزملاء ممّن يحملون ذات الآفات ويتسّمون بنفس الخلل وبدرجاتٍ أشدّ مقتاً وأثراً وأعراضاً .

المرض النفسي لا يعرف جنساً ..ولا يحدّد إن كان سيختار للإيغال في امرأة أو رجل وكل الحالات والأمثلة العامّة التي ذكرتها في مادتك ، هناك مقابلها بشكل أكثر سفوراً ووضوحاً بين الرجال .
الخواء يا عزيزي قاسم مشترك ..والبلاهة كذلك ..الدخلاء من الصنفين هم أسّ البلى وأساس المصيبة ..فلا يجب أن نتوقف عند الأنثى - إلاّ إذا كانت هناك حالة محدّدة بالإسم تريد كشفها - ونحن نعلم أن عدد الأناث اللائي يعانين أمراض هذا الزمن أقل بدرجات كثيرة من عدد الذكور من الأشباه .. من مرضى الشبكة بوهم المعرفة والإبداع والفكر ..وأكذوبة التميّز .
أمّا أن نفتح النار على هذا الصنف المؤنث وننسى ذكوره فهذا فيه تجنٍّ وبعد عن عدالة الفكرة وموضوعية التناول .
فكما أن هناك نسوان آخر زمن ..فإن هناك رجال أسوأ زمن .
ولست مع التعميم بشأن هذه الفئة الوضيعة من جنسٍ دون سواه لأننا أمام مرضٍ مجتمعي ..مشترك .

محبتي ودمت بخير .

**رنا خطيب** · 11-06-2010, 14:04

الأستاذ الفاضل محمد برجيس

شكرا لك على هذا المقال الساخر الذي يسخر من حال المرأة التي خرجت عن أنوثتها و ألقتها في يم البحر عندما قررت أن تناطح الذكر، و ليس الرجل ، لأن الرجل ينظر إلى المرأة الإنسان غير نظرة الذكر القاصرة على الأنوثة.. و نسيت طبيعتها .. لكن و طبعا المقال يخص تلك المرأة التي تسابقت مع الرجل ، ربما في ميدان الكلمة، فترك دوره في ميدان الكلمة و جلس يحيك الخطط و يصرف وقته و أعصابه في صياغة المواقف التي في الأخير تعود نتائجها عليه..

هذا الذكر لماذا لم يسأل نفسه يوما لماذا لا يسبق تلك الأنثى الجامحة في الميدان ؟ و يسال نفسه لماذا صوتها أصبح أعلى من صوته؟ و طبعا لا أقصد بالصوت (الزيطة ) .. و لماذا وجودها أصبح أقوى من وجوده؟

عندما يجلس مع نفسه و يجيب بصدق عن هذه الأسئلة سيعرف العلة ، و التي قد يكتشف أنها فيه .... ربما لأنه غير قادر على مقارعة الصوت بالصوت ، و الفكرة بالفكرة ، و العطاء بالعطاء..او ربما لأنه ذكر يكره نجاح الأنثى و يعتبره سلبيا لأنها أضافت لوظيفتها فوق وظيفة الاحتواء للرجل و الأولاد وظيفة إنسانة مفكرة و عاقلة لها الحق في أن تساهم في بناء المجتمع و طبعا لنا في نساء المسلمات الأوائل أسوة لمن أراد أن يتبع نهجهن ..كان منهن التاجرة و الطبيبة و الشاعرة و المقاتلة ، بالإضافة إلى دور الأنثى التي تقود الرجل إلى حيث النور .أو ربما هو رجل مطلق و المطلق عادة تركبه عقدة الكراهية من أي أنثى تسبقه في الميدان أي كان نوعه أو نظرته قاصرة على أن الأنثى خلقت للإمتاع و هذه النظرة تشترك فيها الحيوانات مع بني البشر، و طبعا كرم الله الإنسان و ميزه من خلال عقله.. نعم هذا العقل الذي هو عنوان الإنسان و بوصلته في التحرك ..فلينظر كل إنسان إلى حجم عقله و أين يتجه به ؟ و طبعا العقل هو صفة النفس تلبسها و منها يخرج الفعل و ردة الفعل..

و في النهاية هناك فرق بين الأنثى و بين المرأة الإنسان ..وطبعا الذكور و الرجال تعرف ما تعنيه الأنثى في ميدان الرجل ، لكن عندما تنزل المرأة إلى ميدان البناء بعقلها و فكرها و إحساسها و تربيتها و قوتها تساهم فيه كفرد جزء من المجتمع فهي تؤدي رسالة إنسانية و ليس أنثوية ..

و دام لنا هذا القلم الذي يسرح في دهاليز الأدب الساخر .
مع التحيات
رنا خطيب

**محمد سليم** · 11-06-2010, 15:05

نموذج هدية (2)
ولك أن تضع العنوان ؟...
هممت بارتداء ملابسي للترويح عن النفس من الزمتة..
فما كان منها إلا أن قالت
بنطرة وشماتة على شخطة :
اشترى لنا كوسة وباذنجان وبندورة وخيار وأرز وخبز وتفاح ورمان
قلت : وهل أبوكِ اشترى يوما كل هذا !..ما أعرفه انه يشترى كل شيء بقرطاس ..
قالت : خذ هذى الأكياس لتضع كل صنف بكيس ...
ضربت الباب بقدمي ورفعت الأكياس على كتفي وسرحت ..
ساعتين ثلاث وأنا أتسوّق ...
وبعد نقار وفصال ..وتنقيّة وتمحيص وتفحيص ..وتفعيص
عدت سريعا لأم العيال كــ يعزكم الله ..خالي من المصريات أحمل تموينا يكفى عزومه أهلها الأخيار ...
وضعت الشيلة والحمل تحت يديها ...
فعّصتْ ومحصت بكل كيس وأنا واقف كالعادة زنهار
..وشجت البطون لترى بنفسها كم تساوى تلك المؤنة ...وأحضرتْ الميزان ..وبالورقة والقلم جلست على حجرها لتحسب حسبة المشال ....
وبالنهاية قالت بنطرة وشخطة : آه منك يا خايب يا نايب ..الميزان ناقص جرامات ..والأسعار نار النار ..
هات فرق السعر وثمن الناقص بالوزن !!!
ضربت صدغي بكفي وقلت : يا امرأة وهل أعطاني أبوك شيئا أم هي مصرياتي ؟؟؟؟ ...
قالت ؛ ولو ..لتتعلم كيف تفاصل وتختار وتنتقي من كل دكان خيار ...
وصرخت فيها عليه الطلاق الطلاق الطلاق أنت طالق بالثلاثة ..
بالثلاثة ..بالثلاثة ..ومن يومها وأنا مرتاح البال ...
و بلاها ثرثرة وكثر كلام ..
وبس خلاص يا خويا
و صحيت من النوم
ووجدت أبوها على الباب زنهار وهى بذيله وبيدها الشنار !!!...
و صرخت بشويش خالص في سر بالي :
يخرب بيتك يا "بهانة" ربيتي لى العصبي بعز النهار

**سعاد سعيود** · 11-06-2010, 16:07

أشكر الأخ برجيس على زرعه هذه السنبلة بهذا المكان الذي سنسقيه قطرة قطرة..ولا ننتظر المطر على رأي العزيزة رشا..في أتوبيسها الرائع ..الذي ما وصل هدفه بعد..

أما ما أردت تقديمه هنا فهي هدية..

نموذج ثالث بعد نموذج أخينا سليم.. من سلسلة خواطر جرئية.

............ العنوان؟

امرأة صلعاء أي زعراء.. تلبس بروكة..

لا تحسن طبخ الملوخية..

تنتظر من الذكر أن يعلمها. لأنّه تعوّد طبخها لنسائه الثلاث.

وهو بالمطبخ يلبس ما يلبسه من يدخل المطبخ النسائي في الوطن العربي.. يجتهد اجتهادا كبيرا في تعليمها.

لكنّها لم تتعلم.
غباء منها.. و أستاذية مصابة بجنون العظمة منه.

فعلا... كما قال أخونا يوسف الديك..
نسوان آخر زمن..ورجال آخر زمن أيضا.
خاصة إذا دخلت الملوخية عالم الرجال..فعلى الدنيا السلام.

ملاحظة,,
هذا ليس همزا و لمزا
هذا موضوع ساخر.. لا يسخر من أحد.

تحياتي

سعاد

**ناريمان الشريف** · 11-06-2010, 17:53

أخي محمد
سلام الله عليك

أؤيدك فيما قلت .. ولكن
لو تساءلنا عن السبب .؟
لوجدنا أن الرجل هو أحد الأسباب المباشرة وراء لهاث ( بعض النساء ) خلف صرعات الموضة والعيون الملونة والشعر المنكوش وووو غير ذلك
أنا على يقين من أن كلامي هذا سيثير غضب البعض !!

تحياتي ... ناريمان

**محمد برجيس** · 11-06-2010, 19:42

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العزيز عيد مشاهدة المشاركة

أخرج ما في بطن الشاعر أخي محمد ، وأظهر مابين السطور . بارك الله فيك

الأخ الكريم / عبد العزيز عيد
السلام عليكم
بالطبع أخي الكريم سيخرج الشاعر ما في بطنه
سيحاول إظهار ما بين السطور رغم ظهوره
و لكن ربما لا يلتفت البعض لذلك !

**محمد برجيس** · 11-06-2010, 19:51

المشاركة الأصلية بواسطة كريمة بوكرش مشاهدة المشاركة

أخي الطيب محمد برجيس..
جمعة مباركة..
كل ما قلته هنا صحيح و أنا معك بالرأي
إذا راح الحياء من المرأة و ابتعدت عن الوظيفة التي أعطاها لها الخالق، فإن الدنيا ستخرب..
نسأل الله الستر و العافية.

الأخت الكريمة / كريمة بوكرش

أسعد الله أيامكم بكل خير

من حسن الفطرة أن يفهم المرء ما بين السطور

لأنه سليم معافى ... و لكن من به شئ من مرض

ربما يفهم بما يروق له ... و أسجل إعجابي بمداخلتكم الجميلة

رغم ان الموضوع على نسوان أخر زمن إلا انكم فهمتم مقصدي تماما

أتمنى من كل قلبي أن يقرأ الجميع مثلك .... شكرا لك

**محمد برجيس** · 11-06-2010, 20:36

المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة

الأستاذ والأخ المحترم / محمد برجيس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المفترض أنك هنا طبيب لأمراض النساء فقط .. وبالتالي يجب أن يقتصر حديثك على ما يخص النساء فقط من أمراض نفسية وعضوية لو أحببت

.. والقفز على القواسم المشتركة بين الرجال والنساء لأن من الرجال من أصابته تلك الأمراض والبلاوي النفسية .. سواء مايتعلق منها بزيف ادعاء المعرفة أوالكتابة والأدب والإبداع .. أو مايتعلق بمرض ادعاء الأستاذية ، وهو لايرقى أن يكون تلميذا في الصف السادس الابتدائي .. ومن الرجال أيضا من يدعي أنه الطبيب المداوي لجميع أمراض البشر وهو في الحقيقة مريض بداء الحماقة التي أعيت من يداويها .
فما ذكرته حضرتك يعتبر من القواسم المشتركة .. مخالفا بذلك جوهر موضوعك .

نسأل الله السلامة

الأخ الكريم / محمد الموجي

جمعة مباركة عليك و على أهل بيتك
شكرا جزيلا لتذكيري بما نسيته او سهوت عنه ؟

يا سيدي الفاضل هذا موضوع خاص بنساء اخر زمن
و سيعقبه أيضا رجال أخر زمن ؟ خصوصا المتسكعين بدنيا الأدب
بلا أدب ... و سنذكر بعض صفات تلازمهم كالفجر عند الخصومة
و السب عند الإختلاف .. و المكر عند القطيعة .

لأن زمن الفروسية أوشكت شمسه على الغروب .
فأصبحنا بزمن نرى فيه

شموس تطفئ شموس
و شخوص تبهت شخوص
و مسوخ تسرق مسوخ

تابعنا فقط أنها سلسلة ... كشف الأقنعة !

**غاده بنت تركي** · 11-06-2010, 21:34

قالوا :
لا تتحدى إنسان ليس لديه ما يخسره !

وأيضاً قالوا :
ليس الفاسد من يكشف الفساد
وإنما الفاسد من يرتكب الفساد !

وألعب عشان اللعبة أقصد الضحكة بردون الكلمة تطلع
ألطف وأجمل وأكمل

ما أدري ليش تذكرت رواية قرون وذيول ( ملحمة الكشف عن
البقرة المقدسة ) حين قرأت موضوعك يا برجيس !

لي عودة حتماً ،

شكرأ

**محمد برجيس** · 11-06-2010, 21:37

[align=center]
الأخ الكريم و الأديب الراقي / يوسف الديك

أسعد الله أوقاتكم دائما بكل خير

مرحبا بك في وجودكم الأول بين سطوري و الذي أرجو ألا يكون الأخير

أقتبس من ردكم ( ما وسمتَ به بعض النساء هنا ...تجاوزه بعض الرجال بمراحل طويلة ))

بالطبع اخي الكريم فكما تفضلتم بالذكر ان المرض النفسي لا يخص جنسا بعينه و لا شخصا بذاته فالكل في مرمى تصويبه .
و بالفعل توجد نماذج للرجال أشد سوءا من النساء . خصوصا عند الخصام

و ايضا عند الإختلاف ؟ و هذا دليل اكيد على شخصية المصاب بالمرض

كذلك قولكم

(( الخواء يا عزيزي قاسم مشترك ..والبلاهة كذلك ..الدخلاء من الصنفين هم أسّ البلى وأساس ))

هنا وضعتم يدكم على مكمن المشكلة و كما يقولون ( مربط الفرس )

و هذه يطابقها تماما المثل المصري ( دلع الهفايا ... يطرف العين ))

فالإنسان الثري بمعلوماته و بتعدد أراءه تجده دائما يأتيك بكل جديد

و لا يكرر نفسه أبدا ؟ فتارة تجده يكتب عن التاريخ و تارة اخرى عن

الشعر و غن لم يكن شاعرا و تارة اخرى يتحدث عن كرة القدم أو السياسة
فكلاهما واحد أهداف و مشجعين .. و بلهاء يدفعون ثمن التذاكر .

و كما قالوا الفراغ بلا عقل بداية الهاوية أو كما يسميها البعض إنه الصعود
نحو العمق !

أما قولكم
إلاّ إذا كانت هناك حالة محدّدة بالإسم تريد كشفها

هنا أتكلم بشكل عام و لذلك نوهت في البداية أنه لو تصادف مع أحد فهو محض صدفة لأنه بالتاكيد سيتصادف ! فلسنا في المدينة الفاضلة ؟

غير ان معظم موضوعاتي يفهمها البعض كما يروق له ربما لخلفية ما او لإختلاف ما قد نسيته فأنا انسى كل شيئ بمجرد مغادرة الكمبيوتر

و لعلي أذكرك بأنه حدث بيني و بين شخصكم الكريم ذات مره هذا التصادم
بسبب مقال سابق لي في واتا ( أنفلونزا الكتاكيت ) و مع الوقت أكتشفتم

اني اتحدث بوجه عام دون تخصيص . و كما اوضحت للبعض كثيرا اني اكتب عن مواقف و ثوابت موجوده و بالتالي أضمن الإستمرارية لأي

موضوع لي؟ فلو ان موضوعاتي مرتبطه بشخوص معينه ستموت موضوعاتي بسرعة ؟ والدليل لو اني وضعت أقدم موضوع لي هنا الأن بمنتدى اخر او احييته هنا لوجدته صالح أيضا لهذا الوقت .

و هذا هو ما تعلمناه بأن نكتب عن احداث متكررة و مواقف متكرره و اشياء واقعية

ختاما

أؤيد وجهة نظركم تماما فكما ان هناك نساء اخر زمن فهناك ايضا رجال أسوأ زمن و لاحقا سنتناول هذا الموضوع ؟ و اتمنى لو شاركتموني فيه

لما لكم من رؤية و تجارب جديرة بالتامل كونكم صاحب منتدى عريق
به من الأقلام و الأدباء من يشار اليهم كأعلام في هذا الزمن الرديئ

شكرا جزيلا لكم
و دائما أقول لكم ( سماح النوبه عن الهمزات الطائشة )
أهلا بكم مجددا
[/align]

نسوان أخر زمن ! لـــــــــــــ محمد برجيس

نسوان أخر زمن ! لـــــــــــــ محمد برجيس

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث