السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما يدهشني حقا في هذا الرجل،هو أنه لما تجاوز سن الستين،كتب مجموعة من الكتب قلبت تاريخ المنطق رأسا على عقب،في حين -عندنا -كلما اقترب الإنسان من سن التقاعد إلا وقلنا عنه بأنه بدأ يخرف.بل إن البعض يثق فعلا بهذا الكلام ويدخل في فترة التقاعد الإكلينيكي قبل الوقت ولا يفيد مجتمعه من خلال الوظيفة الموكلة إليه،وكأن الجميع يصاب بمرض الزهايمر.أظن أن الأمر لا يخلو من أنه صراع الأجيال حيث يحاول الجيل اللاحق إقصاء الجيل السابق.
عموما يبقى برتراند راسل محطة فلسفية هامة في تاريخ الفكر الإنساني،نظرا لما أبدعه من مساهمات كبيرة في تطور المنطق الحديث،إضافة للأعمال الفلسفية حول مشكلات العلم الطبيعي،وأن ماهية الفلسفة هي المنطق والتحليل المنطقي للغة.حماس هذا المفكر ونضاله أدى به إلى حبسه مرتين:الأولى لمدة ستة أشهر سنة1918بسبب دفاعه عن السلم في العالم،حيث اتخذ موقفا معارضا للحرب العالمية الأولى،والثانية لفترة وجيزة هي التي ذكرتها في موضوعك القيم إثر مشاركته في التظاهرات السلمية ضذ صنع القنابل النووية.
لا يفوتنا أن نشيرإلى أنه في سنة1967 أسس محكمة لمقاضات الولايات المتحدة الأمريكية إثر حربها بالفيتنام.طبعا كان لصديقته باتريشيا سبينس التي تزوجها سنة1936 أثر بالغ في مسار حياته.فهل فعلا وراء كل رجل عظيم امرأة؟. أستحضر هنا ماذا وقع لصديقنا نيتشة ومعاناته،وأيضا الفرق الحاصل بين المدة الزمنية التي عاشها كل واحد منهما.هذا الفيلسوف موسوعة كتب في السياسة والأخلاق والجنس والرياضيات..ما يهمني منه الآن هو أن أعمق بحثي حول كيفية إجابته عن السؤال الذي طرحه:هل يستطيع الإنسان معرفة شيء ما وهل يوجد بالعالم معرفة فيها حقيقة لا يستطيع أحد الشك فيها؟
مودتي وتقديري

تحية طيبة،
ستكون لي عودة مطولة للموضوع، إن شاء الله، وسوف أتابعه معك إلى أن نجد جواباً مقنعاً.
أعتقد أن هناك العديد من الكتاب، والمفكرين وغيرهم.. والذين لم تظهر شهرتهم إلا بعد تقدمهم في السن، ومع ذلك تركوا بصمات عديدة في العالم، وقد كانوا جميعاً - كما ذكرت - من الغرب، بمعنى أنه في بلداننا العربية يتوقف الفكر عند حدود عمرية معينة، وهذا ما لا أجد له تفسيراً، ولكن قد أسمح لنفسي بالقول إنه " الفهم الخاطئ للدين " ؟؟
فمن الصعب جدا أن يقتل الإنسان نفسه قبل الأوان ..

كما قلت لي عودة أخرى لنكمل بدأناه ...