كان وأخواتها..

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • السيد البهائى
    أديب وكاتب
    • 27-09-2008
    • 1658

    #16
    المشاركة الأصلية بواسطة تاقي أبو محمد مشاهدة المشاركة
    لا محل لهن من الإعراب لكن للأسف الشديد لهن محل معتبر عند الأعراب...سلم القلب والقلم أستاذ بهائي ودمت مبدعا.
    أخي الفاضل/تاقي أبو محمد..
    سلمت لي.. نورت الزمان والمكان.لك كل تحية ياصاحب الحرف النقي..
    دمت بكل خير..
    الحياة قصيره جدا.
    فبعد مائه سنه.
    لن يتذكرنا احد.
    ان الايام تجرى.
    من بين اصابعنا.
    كالماء تحمل معها.
    ملامح مستقبلنا.

    تعليق

    • السيد البهائى
      أديب وكاتب
      • 27-09-2008
      • 1658

      #17
      المشاركة الأصلية بواسطة مها راجح مشاهدة المشاركة
      نص جميل أستاذ البهائي كالعادة
      يبدو أن الأعراب استسهلوا بناءها على الشجب والإستنكار

      تحيتي لقلمك الثائر
      الأخت الفاضلة/ مها راجح.. صاحبة الحرف الصامت..
      تواجد حميد.. ورأي سديد..
      دمت بكل خير وصحة وعافية..
      الحياة قصيره جدا.
      فبعد مائه سنه.
      لن يتذكرنا احد.
      ان الايام تجرى.
      من بين اصابعنا.
      كالماء تحمل معها.
      ملامح مستقبلنا.

      تعليق

      • السيد البهائى
        أديب وكاتب
        • 27-09-2008
        • 1658

        #18
        المشاركة الأصلية بواسطة محمد جابري مشاهدة المشاركة
        الأستاذ السيد بهائي؛

        كان الله لك لهذه الإساءة لفعل جاور اسم الله في خمسين موطنا في القرآن الكريم

        {وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً }النساء17 .

        {وَكَانَ اللّهُ بِهِم عَلِيماً }النساء39 .

        {وَكَانَ اللّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }النساء96 .

        وما تريده من الإنسان وبخاصة إن جاورته كان؛

        { وَكَانَ الإِنسَانُ عَجُولاً }الإسراء11

        { وَكَانَ الإِنْسَانُ كَفُوراً }الإسراء 67

        { وَكَانَ الإنسَانُ قَتُوراً }الإسراء 100

        { وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً }الكهف54

        فهل اتضح لك بأن تحاكم " كان " في مجموعها، وليس في جزئية من جزئياتها؟

        فكيف إن جاء ذكر الأعراب في القرآن في عشرة موطنا؟ منها:

        {وَجَاء الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }التوبة90

        {الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْراً وَنِفَاقاً وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }التوبة97

        {وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَماً وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَآئِرَةُ السَّوْءِ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }التوبة98

        {وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }التوبة99

        {وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ
        }التوبة101
        أستاذي الفاضل/ محمد جابري..
        - كان الله لنا جميعا. فهوجل جلاله نعم المولي ونعم النصير..
        - أنا لم أقصد أي إساءة لكلمة (كان) أوللغة القرآن العظيم..
        - سيدي عندما تقرأ النص جيدا . ستعرف أن الموضوع كله مرتبط بالمواقف المتخاذلة التي تبديها الحكومات العربية تجاة أي عدوان من العدو الصهيوني علي شعوبنا ..
        - تحياتي لشخصكم الكريم الغيور علي ديننا الحنيف. ودمتم بكل خير
        الحياة قصيره جدا.
        فبعد مائه سنه.
        لن يتذكرنا احد.
        ان الايام تجرى.
        من بين اصابعنا.
        كالماء تحمل معها.
        ملامح مستقبلنا.

        تعليق

        • السيد البهائى
          أديب وكاتب
          • 27-09-2008
          • 1658

          #19
          المشاركة الأصلية بواسطة مُعاذ العُمري مشاهدة المشاركة
          مَن علمك الإعراب أيها العربي؟
          ليس غير قلة العشب والماء
          آه، لو يقطر الماء على تلك الكثبان، لعرفوا الطين، وتعلموا البناء

          نص لطيف لاشك

          لكن واضح أنك كمشتَ هذه الساخرة المعجمية خلال مراجعاتك لكتاب نحو

          تحية خالصة
          أخي الفاضل/ معاذ العمري..
          بل هذا من لطفك وحسن تعليقك.. والكمشة من كتاب(المحو). الذي نعيشه الآن..
          دمت بكل حب وخير..
          الحياة قصيره جدا.
          فبعد مائه سنه.
          لن يتذكرنا احد.
          ان الايام تجرى.
          من بين اصابعنا.
          كالماء تحمل معها.
          ملامح مستقبلنا.

          تعليق

          • السيد البهائى
            أديب وكاتب
            • 27-09-2008
            • 1658

            #20
            المشاركة الأصلية بواسطة فؤاد الكناني مشاهدة المشاركة
            الأستاذ سيد البهائي المحترم
            مع الأسف اننا نسينا ان لكان بنت في الزمن المستقبل هي سنكون تلك التي اهملناها وقعدنا يلفنا الماضي بدوامة الفشل والضياع
            الف تحية وتقدير استاذنا الجليل
            زميلي الفاضل/ فؤاد الكناني..
            لن ننسى ومادام في حياتنا روح المقاومة ورفض الهزيمة والإنكسار سوف يكلل الله العلي القدير جهادنا بالنصر المبين ..
            لك كل التحية والتقدير..
            الحياة قصيره جدا.
            فبعد مائه سنه.
            لن يتذكرنا احد.
            ان الايام تجرى.
            من بين اصابعنا.
            كالماء تحمل معها.
            ملامح مستقبلنا.

            تعليق

            • السيد البهائى
              أديب وكاتب
              • 27-09-2008
              • 1658

              #21
              المشاركة الأصلية بواسطة ركاد حسن خليل مشاهدة المشاركة


              للأسف أخي السيد البهائي
              هذا هو الفعل الوحيد الذي يجيده العرب مع أنه ناقص..
              تقديري ومحبتي
              ركاد أبو الحسن
              الفاضل/ ركاد أبو الحسن..
              حتى وأن اكتمل!! مدام كان وإذا ما أنقلب(جاهد)..فسيكون الحل..
              تحياتي وتقديري..
              الحياة قصيره جدا.
              فبعد مائه سنه.
              لن يتذكرنا احد.
              ان الايام تجرى.
              من بين اصابعنا.
              كالماء تحمل معها.
              ملامح مستقبلنا.

              تعليق

              • محمد جابري
                أديب وكاتب
                • 30-10-2008
                • 1915

                #22
                المشاركة الأصلية بواسطة السيد البهائى مشاهدة المشاركة
                أستاذي الفاضل/ محمد جابري..
                - كان الله لنا جميعا. فهوجل جلاله نعم المولي ونعم النصير..
                - أنا لم أقصد أية إساءة لكلمة (كان) أوللغة القرآن العظيم..
                - سيدي عندما تقرأ النص جيدا . ستعرف أن الموضوع كله مرتبط بالمواقف المتخاذلة التي تبديها الحكومات العربية تجاة أي عدوان من العدو الصهيوني علي شعوبنا ..
                - تحياتي لشخصكم الكريم الغيور علي ديننا الحنيف. ودمتم بكل خير
                الأستاذ بهائي؛

                لم تأت مداخلتي لإدانة، وبخاصة أنت تدين الإدانات، بل جاءت لتفيض على مقالك بنوع من الملحة وفسحة الضمير، ولتبين فضل " كان " وأن الشر لم يرتبط بها كلية؛ بل كان لها من الإيجابيات ما يرفع من شأنها، ويعز مكانتها...
                بارك الله الجهد.
                http://www.mhammed-jabri.net/

                تعليق

                • السيد البهائى
                  أديب وكاتب
                  • 27-09-2008
                  • 1658

                  #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة محمد جابري مشاهدة المشاركة
                  الأستاذ بهائي؛

                  لم تأت مداخلتي لإدانة، وبخاصة أنت تدين الإدانات، بل جاءت لتفيض على مقالك بنوع من الملحة وفسحة الضمير، ولتبين فضل " كان " وأن الشر لم يرتبط بها كلية؛ بل كان لها من الإيجابيات ما يرفع من شأنها، ويعز مكانتها...
                  بارك الله الجهد.
                  أستاذي الفاضل/ محمد جابري..
                  عفوا سيدي، علي الرحب والسعة، ودام جهدكم المشكور في ملتقانا الحبيب، ودمتم بكل خير وصحة وعافية..
                  الحياة قصيره جدا.
                  فبعد مائه سنه.
                  لن يتذكرنا احد.
                  ان الايام تجرى.
                  من بين اصابعنا.
                  كالماء تحمل معها.
                  ملامح مستقبلنا.

                  تعليق

                  • محمد محضار
                    أديب وكاتب
                    • 19-01-2010
                    • 1270

                    #24
                    اللغة وجدت لتعبر عن حال الأمة وذات الشعب..فهي كنسق او منظومة يجب ان نخضعها لقوة التعبير المتجدرة في دواخلنا وبالتالي نستعملها لتغيير الوضع المتردي الى وضع حسن..وهذا عين المراد والمبتغى..وكان لا ذنب لها إن تم توظيفها بطريقة شادة للتعبير عن حال مهزوز...وتبرير الجبن المترسخ في النفوس ..بارك اله لنا في لغتنا المجيدة لغة القٍىن ..وشكرا للكاتب المبدع السيد البهائي على نصه القوي والجميل
                    sigpicلك المجد أيها الفرح المشرق في ذاتي، لك السؤدد أيها الوهج المومض في جوانحي...

                    تعليق

                    • السيد البهائى
                      أديب وكاتب
                      • 27-09-2008
                      • 1658

                      #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة محمد محضار مشاهدة المشاركة
                      اللغة وجدت لتعبر عن حال الأمة وذات الشعب..فهي كنسق او منظومة يجب ان نخضعها لقوة التعبير المتجدرة في دواخلنا وبالتالي نستعملها لتغيير الوضع المتردي الى وضع حسن..وهذا عين المراد والمبتغى..وكان لا ذنب لها إن تم توظيفها بطريقة شادة للتعبير عن حال مهزوز...وتبرير الجبن المترسخ في النفوس ..بارك اله لنا في لغتنا المجيدة لغة القٍىن ..وشكرا للكاتب المبدع السيد البهائي على نصه القوي والجميل
                      أخي الفاضل/ محمد محضار..
                      سعيد أنا بمرورك الجميل وكلماتك الأجمل..دمت بكل خير وصحة وعافية..
                      الحياة قصيره جدا.
                      فبعد مائه سنه.
                      لن يتذكرنا احد.
                      ان الايام تجرى.
                      من بين اصابعنا.
                      كالماء تحمل معها.
                      ملامح مستقبلنا.

                      تعليق

                      • عزيز نجمي
                        أديب وكاتب
                        • 22-02-2010
                        • 383

                        #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة السيد البهائى مشاهدة المشاركة
                        - كان فعل ماضي مبني علي الشجب،وأخواتها:شجيبة،تنديدة،إدانة. لامحل لهن من الإعراب.أيها الأعراب!!.
                        الأديب المبدع السيد البهائي
                        ذكرني العنوان برواية لعبد القادر الشاوي تحمل العنوان نفسه،وهي تحكي الفضاءات الفظيعة التي كابدها المعتقلون.
                        لا أدري لماذا تعرب كان فعل ماض ناقص،هل هو ناقص فعلا؟
                        لكي نواصل سيرنا،لا بد أن نعرف من أين أتينا،وأين نحن وإلى إين المسير.
                        فأين نحن من الإعراب أيها الأعراب؟
                        تحياتي وتقديري
                        [fieldset=ما هو ملائم]نلتقي لنرتقي[/fieldset]

                        تعليق

                        • السيد البهائى
                          أديب وكاتب
                          • 27-09-2008
                          • 1658

                          #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة عزيز نجمي مشاهدة المشاركة
                          الأديب المبدع السيد البهائي
                          ذكرني العنوان برواية لعبد القادر الشاوي تحمل العنوان نفسه،وهي تحكي الفضاءات الفظيعة التي كابدها المعتقلون.
                          لا أدري لماذا تعرب كان فعل ماض ناقص،هل هو ناقص فعلا؟
                          لكي نواصل سيرنا،لا بد أن نعرف من أين أتينا،وأين نحن وإلى إين المسير.
                          فأين نحن من الإعراب أيها الأعراب؟
                          تحياتي وتقديري
                          أخي العزيز/ عزيز نجمي..
                          جميل هذا التوافق ، والأجمل مرورك العبق ، لك كل التحية والتقدير..
                          دمت بخير وبصحة جيدة..
                          الحياة قصيره جدا.
                          فبعد مائه سنه.
                          لن يتذكرنا احد.
                          ان الايام تجرى.
                          من بين اصابعنا.
                          كالماء تحمل معها.
                          ملامح مستقبلنا.

                          تعليق

                          يعمل...
                          X