بعض الأدب أقوى من الفياجرا!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • مصطفى بونيف
    قلم رصاص
    • 27-11-2007
    • 3982

    #31
    المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة
    بسم الله

    مساء الخير.. أستاذة/ميساء
    أولاً نبارك للجزائر سمعت أن منتخبهم أحرز التعادل
    مع أنني لا أعرف إذا كان التعادل جيد أم لا ...
    وبالنسبة يا غاليتي للأحمر في احمر..سؤال سوف أحسن الظن به..وأنت تعلمين أنني لا أتحسس قطعياً من الأسئلة لكنني أتمنى أن لا يتحسس منها الآخرون!..
    إلى الآن اثنان حظر والثالث بالمرصاد كما يبدو!..
    على كل حال بإيجابية أتصور كم البراءة المشحونة بها كلماتك حتى أنني قررت أن أجيب
    بتركيز شديد على عيناك وأنا إنسانة لا تجد في النساء غير الجمال الداخلي إن وجد ...وأجد أنه من المنظور الدينامكي لا الدراماتيكي الأقلام الإستاتيكية ,وليست البلاستيكية تتعرض دائما لنقد الأخر...
    تقولين : ماعلاقة الموضوع
    الذي يطرح الأدب السيء ..باللون الأحمر؟
    العلاقة قديمة ولها جذور لا يمكن الفصل كون التجاوز للخط الأحمر
    يظهر السيئ على حساب الجيد وقد يقضي بأحمره إن صح التعبير على الأهداف
    السامية بعد أن ينحرف بها عن مسار الأدب
    وغالباً تجاوز الضوء الأحمر يحدث تصادم !..
    وماعلاقة الموضوع بقميص النوم الأحمر؟
    الكاتب تكلم عن لون وأنا تكلمت عن لون
    ذلك يعود لقاموسي الخاص
    وما قصدته ليس القميص الأحمر مع الكرافتة
    فالكرافتة أنيقة ولا أشعر بتاتا عند رؤيتها بضيق في التنفس
    ولا بقليل من الانزعاج
    وغرف النوم والسرير؟
    أين وجدت السرير !..
    أعدت قراءة الرد كذا مره قلت ربما سقط سهوا !..لكنني لم أجد سرير
    لا حديد ولا خشب ولا حتى نحاس ...ربما حصل التباس هنا بين ردي على قصة
    الأستاذ/ربيع (لم تعد لي رغبة فيه ) جاء فيها ( بجانب السرير العالي شددت قامتي ،
    وعلى حماره صعدت ، ثم بيد مرتعشة رحت أنقب عن الكيس فى بحره الوسيع .. عامت
    يدي .. وماطالت شيئا ، والرائحة تفضح وجوده ، لكن الصيد تأبى على .. لم أيأس ..
    فطنت إلى أنه يتحتم على الخروج من حصار الموز ؛ لأستجمع قواي ثانية ، ويكون حظي
    من الصيد جديدا .. تقهقرت ، انحرفت قدماى تحت السرير، اصطدمتْ بجسد طرى ،
    غاصتْ فى لحمه ، عندئذ تبخرتْ رائحةُ الموز ، اختفت تماما ، وزلزلني الخوف فبدوتُ مرتعبا
    ، وجسدي ينتفض .. زعقت ملتاثا :" حرامي .. حرامي ". و أنا لا أملك سيطرة
    على نفسي .)
    ومن لديه قميص نوم أحمر ؟
    هناك أسرار عالمية للقميص الأحمر مثلا (كريستيانو ورنالدو) لبس القميص الأحمر كون
    القميص الأحمر لون الحيوية وهو مولد خطير للطاقة ويقال أنه لون الوقاحة ..هكذا
    يقال !..ولون الثورة بجميع أشكالها وإلا لماذا حمل الشال الأحمر مصارع الثيران!..
    ولم ؟
    لأنه يرمز للجرح للخيانة للدماء للممنوع
    شكرا للورد الاحمر,ولك باقة بيضاء

    تحيتي
    الأخت وفاء عرب
    ما فعله المنتخب الجزائري هو إبداع بكل ما تعنيه الكلمة من معاني حيث استطاعوا أن يروضوا أقوى الفرق في العالم وأن يسدوا في طريقه كل المنافذ المؤدية إلى المرمى الجزائري، بل وفوق ذلك جعلوا من الفريق الانجليزي في موقف دفاع بدلا من الهجوم، مما فرض عليهم التعادل الذي يسمى في لغة الرياضة تعادل بطعم الانتصار للمنتخب الجزائري،وبطعم الهزيمة بالنسبة للأنجليز.
    الموقعة القادمة ستكون مع أمريكا ..دعواتك معانا
    [

    للتواصل :
    [BIMG]http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs414.snc3/24982_1401303029217_1131556617_1186241_1175408_n.j pg[/BIMG]
    أكتب للذين سوف يولدون

    تعليق

    • مصطفى بونيف
      قلم رصاص
      • 27-11-2007
      • 3982

      #32
      المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى خيري مشاهدة المشاركة
      الاستاذ مصطفى بونيف المحترم
      تحياتي
      وليس لي الا ان اكرر هنا
      دعاء سيدنا يونس عليه السلام
      لا إله إلا الله سبحانڰ إني ڰنت من الظالمين
      فالبلاء عم
      نسال الله العفو والعافية
      وتحياتي مجددا لقلمك القوي الجريء
      يا سلام مصطفى وخيري أيضا...رائع أن يقترن اسمي بهذا الفأل الطيب
      شكرا لمرورك الكريم جدا، وجعلنا الله ممن يقولون الحق وينصرهم به .

      تحياتي
      [

      للتواصل :
      [BIMG]http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs414.snc3/24982_1401303029217_1131556617_1186241_1175408_n.j pg[/BIMG]
      أكتب للذين سوف يولدون

      تعليق

      • مصطفى بونيف
        قلم رصاص
        • 27-11-2007
        • 3982

        #33
        المشاركة الأصلية بواسطة أحمد أبوزيد مشاهدة المشاركة
        أ. مصطفى

        قرأت العنوان فى قائمة الموضوعات دخلت الموضوع عرفت إنك صاحب الموضوع فتولدت لدى رغبة فى الضحك مع الحصول على معلومة خفيفة
        و هذا ما حدث بالفعل و أكثر لقد حقق موضوعك الهدف
        و بدأت فى التفكير فى إعداد مداخلة مشاغبة كالعادة
        فمررت على المداخلات

        فأحسست إنى أسير فى حقل من الألغام
        من الظاهر يتكلمون عن الموضوع و الباطن يعلمه رب العباد فأثرت التنحى و الخروج كعادتى فى مثل هذه الموضوعات و لكن كان يجب على قبل الخروج أن ألقى التحيه و السلام عليك و أقول لك برافوووووووووووووو
        دائما تحقق ما يريده عشاق أعمالك
        أخرج بقى بسرعة قبل ما لغم يفرق فيه
        سلام يا صحبىىىىىىىىىىىىىى
        بومممممممممم
        آآآآةةةةةةةةةةةة

        تحياتى و تقديرى
        أحمد أبوزيد
        أخي أحمد أين أنت، والله اشتقنا لك حقا،
        أشكرك من القلب على هذا المرور الرقيق والأبيض الشفاف كعادتك.

        لك مني كل التقدير والمودة يا رجل يا طيب
        [

        للتواصل :
        [BIMG]http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs414.snc3/24982_1401303029217_1131556617_1186241_1175408_n.j pg[/BIMG]
        أكتب للذين سوف يولدون

        تعليق

        • سحر الخطيب
          أديب وكاتب
          • 09-03-2010
          • 3645

          #34
          بسرعه اسجل حضوري قبل ان ينتحر جهازي

          يا عيني يا مصطفى اصبحت فى حياتنا مصطلحات غريبه عجيبه ندخلها دائما فى قاموس حياتنا من ضمنها الادب الجنسي بكل انواعه باسلوب كما قلت اقوى من الفياعرا وليه لاء بما ان الصين الان اصبحت تصنع اقوى من الفياغر بثمن بخس ولما لا يكون هذا الادب بخس حتى يكون هناك صفه مشتركه بين السلعتين
          مع ما نراه من عري اينما توجهت اعيننا

          يا راجل حتى الحب اصبح سلعه تباع وتشترى بالكلمات وكلما نظرت حولي اجد حب وهيام ايام قليله نرى الحروف تحولت لحقد حسب مزاجيه الفرد وردة فعل الانثى العصفورة التى غردت فى دماغ المحبوب

          اكتب بسرعه فهذة المرة الثانيه التي لا تصل مشاركتي بسبب جهازي التعبان وعندي كلام كتير لكن الضاهر طارت بنات افكاري خوفا من الجهاز
          الجرح عميق لا يستكين
          والماضى شرود لا يعود
          والعمر يسرى للثرى والقبور

          تعليق

          • د. م. عبد الحميد مظهر
            ملّاح
            • 11-10-2008
            • 2318

            #35
            بسم الله الرحمن الرحيم

            الأخ الكريم الأستاذ موستافا

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            [align=center]
            هذه مداخلة طويلة لأهمية الموضوع

            [/align]

            هناك مشكلة حقيقية لابد من علاجها علاجاً يستأصل جذورها حتى لا تعود بأشكال متعددة ، وهى مرتبطة بالكُتّاب المغرمين بنوعية النصوص التى تستعمل لغة و الفاظاً و صوراً غير مقبولة للتعبير فى موضوعات تتصل بالدين أو الأنثى و الجنس . و المحير فعلاً أن الجميع يقول ان للأدب رسالة و ان القلم له وظائف و اهداف...فى الأدب و فى الفكر و الثقافة ، و..و.....

            هنا أهمية وضوح وظائف النقد الأدبى فى الملتقى لمثل هذه النصوص لتعريتها من عدة نواح...

            00- من الناحية الأدبية

            ما هى الرسالة التى يود الكاتب توصيلها ؟

            و إذا كان الكاتب لا يكتب لنفسه ، لأنه لو كان يكتب لنفسه فلماذا ينشر ما يكتب للجميع؟

            وما هو القارىء الذى يستهدفه الكاتب بهذه النصوص؟

            و إذا للكاتب رسالة ، فهل لا يستطيع ان ينشر رسالته إلا باستعمال جسد الأنثى ووصف الأعضاء ، والحركات و الرجفات و... ، أو فى نقل مشاعر معينه؟

            وهل لا يقدر على توصيل ما يشعر به إلا باستعمال عبارات و الفاظ حسية مادية ؟ وما هى الرسالة ، و لمن يوجهها ، و هل لا توجد فى اللغة إلا هذه الألفاظ والعبارات و الصور ، وبدونها لا تصل الرسالة؟

            00- من الناحية النفسية ( أو السيكولوجيا لاصحاب الحداثة)

            هل الكاتب الذى يكتب باستخدام الصور الجنسية و جسم الأنثى وما ترتديه معافى نفسياً و بلا مشاكل جنسية تنعكس فى كتاباته؟ أم هو مريض نفسياً ويبحث عن علاج بالشعر والقصيدة و الخاطرة ، و..و...و يكون علاجه النفسى و اخراج الكبت باستعمال الألفاظ و التصورات و الخيالات الشعرية؟

            أم هو يبحث عن الشهرة؟

            00- ومن الناحية الفلسفية

            هل الكاتب يعالج مشاكل فلسفية و لا يمكن توصيلها إلا بصور انثوية و جنسية؟ و لا يجد من عبارات و مصطلحات والفاظ وتصورات الفلاسفة إلا هذه العبارات و الصور الحسية اساساً لتوصيل العمق الفلسفى لقصائده؟

            00- من الناحية المعرفية ( أو الأبستمولوجية لأصحاب الحداثة)

            ما هى الأهداف المعرفية التى يريد الكاتب ان يشاركه بها القارىء ، ولا تصل إلا بالإستعانة بهذه الألفاظ والصور؟

            00- من الناحية التعليمية ( البيداجوجيا لأصحاب الحداثة)

            هل يعلم صاحب القصيدة كيف يتلقى القارىء ما يريده الكاتب من خلال المعانى التى يحملها اللفظ عند القارىء و ليس فى ذهن الكاتب؟

            بمعنى لو قلت ثدى انثى فى قصيدة بها ايحاءات جنسية لملايين من القراء ، فكم من القراء سيتخلى عن المعنى المألوف و يذهب يفحص القصيدة للبحث عن المعانى العميقة التى يبثها و يدفنها الشاعر فى قصيدته؟

            00- ومن الناحية الجمالية

            فهل لا يشعر القارىء بقيمة الجمال إلا من النظر للأجساد العارية و الحركات الجنسية ؟ وما هذا النوع من الجمال الذى يبغيه الشاعر؟

            00- ومن الناحية الإيمانية

            هل هذه القصائد تقوى الإيمان و تزيد من التقوى وتحل مشاكل الشر ؟

            00- ومن الناحية الصوفية

            هل هذه القصائد لها علاقة بأى نوع من انواع الصوفية و الترقى و التذوق الصوفى؟ وهل التذوق الصوفى يستعين بعبارات وصور مادية حسية للوصول لعمق و اتساع و امتداد الشعور الصوفى ؟

            00- من الناحية الاقتصادية

            ربما تكون هذه النوعية من النصوص ربحية وتساعد على التسويق ، فهناك طبقة من الناشرين تبحث عن هذه النوعية من النصوص. أو يمكن لبعض و سائل الإعلان الاستعانة بالكاتب لتصميم أغانى و اعلانات لجذب الجماهير لبضاعة ما.

            و أخيراً و ليس أخراً...

            المشكله هنا هى فى الرسالة و الهدف والقضية ، و وسيلة التواصل بين القارىء و الكاتب و التفاعل من خلال نص.... لغة و ألفاظ و تعابير وصور

            ما هو المشترك بين القارىء و الكاتب؟

            وما الذى يدفع قارىء ما للقراءة لهذا الكاتب أو ذاك؟

            و لماذا يكتب الكاتب إذا لم يكن يكتب لنفسه؟

            لماذا يريد الكاتب القارىء ؟

            و إذا لم تستطع اللغة ان تنقل الرسالة بين الكاتب و القارىء فما فائدة الرسالة؟

            وما هو لزوم الابداع وهدفه ووظيفته و ضرورته إذا كان الكاتب يعيش منعزلاً فى جزيرة أو صحراء خالية من بنى الإنسان؟

            و تحياتى

            تعليق

            • اسماعيل الناطور
              مفكر اجتماعي
              • 23-12-2008
              • 7689

              #36
              المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى بونيف مشاهدة المشاركة
              الأخت وفاء عرب
              ما فعله المنتخب الجزائري هو إبداع بكل ما تعنيه الكلمة من معاني حيث استطاعوا أن يروضوا أقوى الفرق في العالم وأن يسدوا في طريقه كل المنافذ المؤدية إلى المرمى الجزائري، بل وفوق ذلك جعلوا من الفريق الانجليزي في موقف دفاع بدلا من الهجوم، مما فرض عليهم التعادل الذي يسمى في لغة الرياضة تعادل بطعم الانتصار للمنتخب الجزائري،وبطعم الهزيمة بالنسبة للأنجليز.
              الموقعة القادمة ستكون مع أمريكا ..دعواتك معانا
              آسف للخروج عن الموضوع
              .....نصيحة ....إطلبوا تغيير الحكم قبل المباراة.....حتى تفوز الجزائر

              تعليق

              • مصطفى بونيف
                قلم رصاص
                • 27-11-2007
                • 3982

                #37
                المشاركة الأصلية بواسطة سحر الخطيب مشاهدة المشاركة
                بسرعه اسجل حضوري قبل ان ينتحر جهازي

                يا عيني يا مصطفى اصبحت فى حياتنا مصطلحات غريبه عجيبه ندخلها دائما فى قاموس حياتنا من ضمنها الادب الجنسي بكل انواعه باسلوب كما قلت اقوى من الفياعرا وليه لاء بما ان الصين الان اصبحت تصنع اقوى من الفياغر بثمن بخس ولما لا يكون هذا الادب بخس حتى يكون هناك صفه مشتركه بين السلعتين
                مع ما نراه من عري اينما توجهت اعيننا

                يا راجل حتى الحب اصبح سلعه تباع وتشترى بالكلمات وكلما نظرت حولي اجد حب وهيام ايام قليله نرى الحروف تحولت لحقد حسب مزاجيه الفرد وردة فعل الانثى العصفورة التى غردت فى دماغ المحبوب

                اكتب بسرعه فهذة المرة الثانيه التي لا تصل مشاركتي بسبب جهازي التعبان وعندي كلام كتير لكن الضاهر طارت بنات افكاري خوفا من الجهاز
                الأخت الغالية سحر الخطيب
                هوني عليك...فهذا زمن له علاماته وأحكامه، بل إن علامات الساعة أصبحت ظاهرة جلية نراها في ذهاب الحشمة والحياء.
                أما عن الحب لأغراض أخرى، فهو مفهوم الحب في هذا الزمن، والذي يبوس خدك اليوم يصفعك في الغد.

                خالص محبتي وتقديري ويا أهلا بك .
                [

                للتواصل :
                [BIMG]http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs414.snc3/24982_1401303029217_1131556617_1186241_1175408_n.j pg[/BIMG]
                أكتب للذين سوف يولدون

                تعليق

                • عبد العزيز عيد
                  أديب وكاتب
                  • 07-05-2010
                  • 1005

                  #38
                  [align=right]
                  الأستاذ / مصطفى بولبيف
                  لقد قرأت موضوعك مرات ومرات ، وتابعته مرات ومرات ، وقد هالني ما قرأت وأزعجني ما تابعت ، ومما زادني هالة وانزعاجا مزعجا مزعوجا أنني لم أجد أحد من الأعضاء انهاللا مثلما انهللت ، وانزعج مثلما انزعجتو .
                  ولأنني في مثل هذه المواضيع لا يسلم لي الشرف الرفيع من الأذى حتى يراق على جوانبه الدم ، وأنا المصري القادم من صعيد المنوفية ، الحر الأبي العزيز المعتز بكرامتي وسخصيتي ، شديد البأس في مثل هذا وذاك وذالكا ، قوي القلم والرد غير مبال على أي جنب يكون مصدغي .
                  أسألك ، فأرعني سمعك ، وطرطيء لي أذنيك ،
                  أجبني وأنت الجزائري الشم المتشمشمو العوالي ، من محاربي الصحراء ، وبلد الشهداء .
                  أجبني ولا تخشى أحدا هاهانا وهاهناك
                  أجبني ولا تتردد ولا تتأخر ولا تتلعثم
                  أجبني اذ سألتك فالأمر جد خطير والموضوع حجم كبير
                  وقد قض مضجعي وازعجني وبت لياليا حزينا مكتئبا مبتئسا منغوررقو الدموع




                  بس معلش انزل معايا تحت شوية عشان السؤال صعب شوية
                  [/align]















































                  كمان تحت شويه































































































                  هل انت مستعد للسؤال





































































                  وهل أنت مستعد للجواب
















































































                  اذن اجبني





























































                  ياراجل ، ياراجل ، حد يرمي ديوان زي ده ،
                  قلي وحياة عينيك ، حرام عليك ، أنت رميت الديوان ليه ، وفي أي مزبلة رميته وانا اسافر الجزائر واجيبه قبل ماحد من الزبالين يخده ؟
                  ههههههه
                  تحياتي درش ع الموضوع الجميل
                  الأحرار يبكون حريتهم ، والعبيد يبكون جلاديهم

                  تعليق

                  • مصطفى بونيف
                    قلم رصاص
                    • 27-11-2007
                    • 3982

                    #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
                    آسف للخروج عن الموضوع
                    .....نصيحة ....إطلبوا تغيير الحكم قبل المباراة.....حتى تفوز الجزائر
                    كرة القدم يا أخي الكريم أصبحت أشبه بالمعارك الحربية، بل هي صورة من صور الحروب المسلحة..
                    مهما كان الحكم، اللاعبون الجزائريون سيلعبون بعقلية المقاتل.

                    يالمناسبة لم نخرج عن الموضوع، هل تعرف المثل الجزائري القائل الحر يفهم بالغمزة، والبرهش يفهم بالدبزة
                    البرهش: هو البليد
                    الدبزة: هي اللكمة.

                    وأحسبك حرا من أحرار هذا الموقع.

                    كل حبي وتقديري واعتزازي
                    [

                    للتواصل :
                    [BIMG]http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs414.snc3/24982_1401303029217_1131556617_1186241_1175408_n.j pg[/BIMG]
                    أكتب للذين سوف يولدون

                    تعليق

                    • مصطفى بونيف
                      قلم رصاص
                      • 27-11-2007
                      • 3982

                      #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة د. م. عبد الحميد مظهر مشاهدة المشاركة
                      بسم الله الرحمن الرحيم


                      الأخ الكريم الأستاذ موستافا

                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                      [align=center]
                      هذه مداخلة طويلة لأهمية الموضوع

                      [/align]
                      هناك مشكلة حقيقية لابد من علاجها علاجاً يستأصل جذورها حتى لا تعود بأشكال متعددة ، وهى مرتبطة بالكُتّاب المغرمين بنوعية النصوص التى تستعمل لغة و الفاظاً و صوراً غير مقبولة للتعبير فى موضوعات تتصل بالدين أو الأنثى و الجنس . و المحير فعلاً أن الجميع يقول ان للأدب رسالة و ان القلم له وظائف و اهداف...فى الأدب و فى الفكر و الثقافة ، و..و.....

                      هنا أهمية وضوح وظائف النقد الأدبى فى الملتقى لمثل هذه النصوص لتعريتها من عدة نواح...

                      00- من الناحية الأدبية

                      ما هى الرسالة التى يود الكاتب توصيلها ؟

                      و إذا كان الكاتب لا يكتب لنفسه ، لأنه لو كان يكتب لنفسه فلماذا ينشر ما يكتب للجميع؟

                      وما هو القارىء الذى يستهدفه الكاتب بهذه النصوص؟

                      و إذا للكاتب رسالة ، فهل لا يستطيع ان ينشر رسالته إلا باستعمال جسد الأنثى ووصف الأعضاء ، والحركات و الرجفات و... ، أو فى نقل مشاعر معينه؟

                      وهل لا يقدر على توصيل ما يشعر به إلا باستعمال عبارات و الفاظ حسية مادية ؟ وما هى الرسالة ، و لمن يوجهها ، و هل لا توجد فى اللغة إلا هذه الألفاظ والعبارات و الصور ، وبدونها لا تصل الرسالة؟

                      00- من الناحية النفسية ( أو السيكولوجيا لاصحاب الحداثة)

                      هل الكاتب الذى يكتب باستخدام الصور الجنسية و جسم الأنثى وما ترتديه معافى نفسياً و بلا مشاكل جنسية تنعكس فى كتاباته؟ أم هو مريض نفسياً ويبحث عن علاج بالشعر والقصيدة و الخاطرة ، و..و...و يكون علاجه النفسى و اخراج الكبت باستعمال الألفاظ و التصورات و الخيالات الشعرية؟

                      أم هو يبحث عن الشهرة؟

                      00- ومن الناحية الفلسفية

                      هل الكاتب يعالج مشاكل فلسفية و لا يمكن توصيلها إلا بصور انثوية و جنسية؟ و لا يجد من عبارات و مصطلحات والفاظ وتصورات الفلاسفة إلا هذه العبارات و الصور الحسية اساساً لتوصيل العمق الفلسفى لقصائده؟

                      00- من الناحية المعرفية ( أو الأبستمولوجية لأصحاب الحداثة)

                      ما هى الأهداف المعرفية التى يريد الكاتب ان يشاركه بها القارىء ، ولا تصل إلا بالإستعانة بهذه الألفاظ والصور؟

                      00- من الناحية التعليمية ( البيداجوجيا لأصحاب الحداثة)

                      هل يعلم صاحب القصيدة كيف يتلقى القارىء ما يريده الكاتب من خلال المعانى التى يحملها اللفظ عند القارىء و ليس فى ذهن الكاتب؟

                      بمعنى لو قلت ثدى انثى فى قصيدة بها ايحاءات جنسية لملايين من القراء ، فكم من القراء سيتخلى عن المعنى المألوف و يذهب يفحص القصيدة للبحث عن المعانى العميقة التى يبثها و يدفنها الشاعر فى قصيدته؟

                      00- ومن الناحية الجمالية

                      فهل لا يشعر القارىء بقيمة الجمال إلا من النظر للأجساد العارية و الحركات الجنسية ؟ وما هذا النوع من الجمال الذى يبغيه الشاعر؟

                      00- ومن الناحية الإيمانية

                      هل هذه القصائد تقوى الإيمان و تزيد من التقوى وتحل مشاكل الشر ؟

                      00- ومن الناحية الصوفية

                      هل هذه القصائد لها علاقة بأى نوع من انواع الصوفية و الترقى و التذوق الصوفى؟ وهل التذوق الصوفى يستعين بعبارات وصور مادية حسية للوصول لعمق و اتساع و امتداد الشعور الصوفى ؟

                      00- من الناحية الاقتصادية

                      ربما تكون هذه النوعية من النصوص ربحية وتساعد على التسويق ، فهناك طبقة من الناشرين تبحث عن هذه النوعية من النصوص. أو يمكن لبعض و سائل الإعلان الاستعانة بالكاتب لتصميم أغانى و اعلانات لجذب الجماهير لبضاعة ما.

                      و أخيراً و ليس أخراً...

                      المشكله هنا هى فى الرسالة و الهدف والقضية ، و وسيلة التواصل بين القارىء و الكاتب و التفاعل من خلال نص.... لغة و ألفاظ و تعابير وصور

                      ما هو المشترك بين القارىء و الكاتب؟

                      وما الذى يدفع قارىء ما للقراءة لهذا الكاتب أو ذاك؟

                      و لماذا يكتب الكاتب إذا لم يكن يكتب لنفسه؟

                      لماذا يريد الكاتب القارىء ؟

                      و إذا لم تستطع اللغة ان تنقل الرسالة بين الكاتب و القارىء فما فائدة الرسالة؟

                      وما هو لزوم الابداع وهدفه ووظيفته و ضرورته إذا كان الكاتب يعيش منعزلاً فى جزيرة أو صحراء خالية من بنى الإنسان؟


                      و تحياتى
                      دراسة رائعة، تستحق أن تنشر في موضوع مستقل، أناشدك يا أستاذي أن تفرد لها متصفحا خاصا لأنك فعلت كفيت ووفيت بارك الله فيك.
                      فائدة عظيمة، وقيمة.

                      لا تحرمني أرجوك من كرم زياراتك التي عادة ما تأتي محملة بالنافع المفيد.

                      حبي واحترامي يا أستاذي الكبير
                      [

                      للتواصل :
                      [BIMG]http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs414.snc3/24982_1401303029217_1131556617_1186241_1175408_n.j pg[/BIMG]
                      أكتب للذين سوف يولدون

                      تعليق

                      • مصطفى بونيف
                        قلم رصاص
                        • 27-11-2007
                        • 3982

                        #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة عبد العزيز عيد مشاهدة المشاركة
                        [align=right]
                        الأستاذ / مصطفى بولبيف
                        لقد قرأت موضوعك مرات ومرات ، وتابعته مرات ومرات ، وقد هالني ما قرأت وأزعجني ما تابعت ، ومما زادني هالة وانزعاجا مزعجا مزعوجا أنني لم أجد أحد من الأعضاء انهاللا مثلما انهللت ، وانزعج مثلما انزعجتو .
                        ولأنني في مثل هذه المواضيع لا يسلم لي الشرف الرفيع من الأذى حتى يراق على جوانبه الدم ، وأنا المصري القادم من صعيد المنوفية ، الحر الأبي العزيز المعتز بكرامتي وسخصيتي ، شديد البأس في مثل هذا وذاك وذالكا ، قوي القلم والرد غير مبال على أي جنب يكون مصدغي .
                        أسألك ، فأرعني سمعك ، وطرطيء لي أذنيك ،
                        أجبني وأنت الجزائري الشم المتشمشمو العوالي ، من محاربي الصحراء ، وبلد الشهداء .
                        أجبني ولا تخشى أحدا هاهانا وهاهناك
                        أجبني ولا تتردد ولا تتأخر ولا تتلعثم
                        أجبني اذ سألتك فالأمر جد خطير والموضوع حجم كبير
                        وقد قض مضجعي وازعجني وبت لياليا حزينا مكتئبا مبتئسا منغوررقو الدموع




                        بس معلش انزل معايا تحت شوية عشان السؤال صعب شوية
                        [/align]














































                        كمان تحت شويه































































































                        هل انت مستعد للسؤال





































































                        وهل أنت مستعد للجواب
















































































                        اذن اجبني





























































                        ياراجل ، ياراجل ، حد يرمي ديوان زي ده ،
                        قلي وحياة عينيك ، حرام عليك ، أنت رميت الديوان ليه ، وفي أي مزبلة رميته وانا اسافر الجزائر واجيبه قبل ماحد من الزبالين يخده ؟
                        ههههههه
                        تحياتي درش ع الموضوع الجميل
                        ألم أقل لك أن خفة الدم مصرية؟
                        ذكرتني بأحد أصدقائي الذين أدمنوا مشاهدة أفلام "الهلس والمسخرة" فذهبت إليه لأنصحه بأن يبتعد عن مشاهدة هذه الأفلام، التي تدمر ولا تبني، فقضيت عنده أزيد من ثلاث ساعات، أجادله ويجادلني...تخيل ثلاث ساعات...

                        تسألني لماذا ثلاث ساعات؟

























































































































                        حتى خلصت معاه الفيلم !!.

                        شكرا لمرورك...وتعال عندي للجزائر، وأنا أزوجك ست الحسن والجمال،..


                        تقديري ومحبتي
                        [

                        للتواصل :
                        [BIMG]http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs414.snc3/24982_1401303029217_1131556617_1186241_1175408_n.j pg[/BIMG]
                        أكتب للذين سوف يولدون

                        تعليق

                        • ريمه الخاني
                          مستشار أدبي
                          • 16-05-2007
                          • 4807

                          #42
                          السلام عليكم
                          اولا تصفيق حار
                          ثانيا لاتنسى نشره في الفرسان
                          ثالثا والله لقد قرفنا من قصائد الغزل غير العفيف حصرا...
                          يا رجل قرفنا من انفسنا لأننا نساء تخيل!!!!!
                          كيف فاتني موضوعك..
                          أولا: معظم من ينفر من الأدباء ومن هذا المجال المغناطيسي المزعج , حصرا ربما يكون قد رأى وتعرف ووو ثم نفر أخيرا...
                          ثانيا: هو بالفعل , يذبح نفسه, لماذا؟ لأنه يظهر لنا بأن عقله لايحوي سوى الشهوة الرخيصة رغم كل التصفيق الحار والذي لايأتي إلا من أمثاله!هو يتسلق سلم المجد من وراء الدار!!!والمحرق أن معظم رواد الأدب الذي لاأدري لماذا لايغيروا اسمه فلم يعد يعني الأدب أدبا!! فليسموه :
                          نزوة فكرة الخ...
                          هم على هذا النهج...لماذا؟ له لحصاد التصفيق؟ والعناية الاعلامية ؟ ام هو جردل لبن مغشوش؟
                          أخيرا ذكرتني بدعوة وجهت لي بإصرار لحضور توقيع ديوان شاعر اسمع به لأول مرة حضرت وكان الشعر نوعا ما قصير بالكاد يدعى شعرا,وكان النص يتمحور حول المرأة ...
                          ورغم هذا ضغطت على أسناني وأكملت الأمسية أدبا,رغم أنه من المعروف عني أنني نادرا ماأحضر لضيق وقتي وارتفاع ثمنه.. ولاقتصاري على خير الأمسيات فقط...
                          في آخر الحفل العظيم جلس يمضي ويوزع..وكل يرمي له نقودا !!!
                          عندما نظرت للجمع الغفير! قلت لايضر ربما هي بادرة جيدة لدعم الأدب والأدباء...
                          عندما وصلتني النسخة ورأيت أن مابين كل قصيدة وقصيدة رسوم تقشعر لها الأبدان وتنفر منها حتى الغزلان...نأيت بنفسي ورحلت فورا لأرميه مثلك ...
                          وأتاسف على وقتي الثمين من جديد....
                          تحية كبيرة
                          التعديل الأخير تم بواسطة ريمه الخاني; الساعة 20-06-2010, 04:42.

                          تعليق

                          • مصطفى بونيف
                            قلم رصاص
                            • 27-11-2007
                            • 3982

                            #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة ريمه الخاني مشاهدة المشاركة
                            السلام عليكم
                            اولا تصفيق حار
                            ثانيا لاتنسى نشره في الفرسان
                            ثالثا والله لقد قرفنا من قصائد الغزل غير العفيف حصرا...
                            يا رجل قرفنا من انفسنا لأننا نساء تخيل!!!!!
                            كيف فاتني موضوعك..
                            أولا: معظم من ينفر من الأدباء ومن هذا المجال المغناطيسي المزعج , حصرا ربما يكون قد رأى وتعرف ووو ثم نفر أخيرا...
                            ثانيا: هو بالفعل , يذبح نفسه, لماذا؟ لأنه يظهر لنا بأن عقله لايحوي سوى الشهوة الرخيصة رغم كل التصفيق الحار والذي لايأتي إلا من أمثاله!هو يتسلق سلم المجد من وراء الدار!!!والمحرق أن معظم رواد الأدب الذي لاأدري لماذا لايغيروا اسمه فلم يعد يعني الأدب أدبا!! فليسموه :
                            نزوة فكرة الخ...
                            هم على هذا النهج...لماذا؟ له لحصاد التصفيق؟ والعناية الاعلامية ؟ ام هو جردل لبن مغشوش؟
                            أخيرا ذكرتني بدعوة وجهت لي بإصرار لحضور توقيع ديوان شاعر اسمع به لأول مرة حضرت وكان الشعر نوعا ما قصير بالكاد يدعى شعرا,وكان النص يتمحور حول المرأة ...
                            ورغم هذا ضغطت على أسناني وأكملت الأمسية أدبا,رغم أنه من المعروف عني أنني نادرا ماأحضر لضيق وقتي وارتفاع ثمنه.. ولاقتصاري على خير الأمسيات فقط...
                            في آخر الحفل العظيم جلس يمضي ويوزع..وكل يرمي له نقودا !!!
                            عندما نظرت للجمع الغفير! قلت لايضر ربما هي بادرة جيدة لدعم الأدب والأدباء...
                            عندما وصلتني النسخة ورأيت أن مابين كل قصيدة وقصيدة رسوم تقشعر لها الأبدان وتنفر منها حتى الغزلان...نأيت بنفسي ورحلت فورا لأرميه مثلك ...
                            وأتاسف على وقتي الثمين من جديد....
                            تحية كبيرة
                            الاديبة والإعلامية المبدعة ريمة الخاني
                            بكل تأكيد سوف أنشر هذا المقال على صفحات فرسان الثقافة.
                            المهم أننا نتفق جميعا لتكوين جبهة نضادة لهذا التفسخ الأهلاقي الذي بدأ ينخر جسمنا من خلال قصائد البورنو.
                            مرحبا بك سيدتي وثقي بأن كل تعليق لك على سطوري هو بمثابة إضافة حقيقية دائما أتمناها.

                            كل الود والتقدير
                            [

                            للتواصل :
                            [BIMG]http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs414.snc3/24982_1401303029217_1131556617_1186241_1175408_n.j pg[/BIMG]
                            أكتب للذين سوف يولدون

                            تعليق

                            يعمل...
                            X