هل نحن حقاً نعاني " نظرية المؤامره " أم هي الحقيقه ...؟
ولكن تأتينا الآية الكريمة

(لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ) المائدة82

إذن عندما يعترينا الشك والتساؤلات لمثل هذة المواقف والأفعال حينها نحن بعيدون كل البعد عن نظرية المؤامره
وعند ملامسة واقع المجتمع العالمي سنجد أن اللوبي الصهيونى لم يترك صغره إلا وبث سمومه منها وبها فهو اليد الخفيه وراء تحركات العالم سواء إقتصاديه أو سياسية أو حتى فنية ولا نغفل دور الفن السحري الذي يخترق وبسلاسة ويسر شيئاً فشيء العقول حتى ينضج فكر المستعمر داخل مستعمريه.
أ/ مهند حسن الشاوي أشكر لك ملاحظتك القيمة ومعك أنتظر إجابة مقنعه..
دمت بخير

أ. مهند

ملاحظة طيبة التى تخص اليهود لم أنتبه إليها و لكن هناك ما هو أشد خطراً على اليهود و هم الشيعة .
الفيلم يحمل الفكر الشيعى فلم يتعرض ولم يظهر إدوار الصحابة
أبوبكر الصديق - عمر بن الخطاب - عثمان بن عفان رضوان الله عليهم و عظم من شأن عمار بن ياسر و بلال بن رباح
لذلك فهو من الأفلام التى أرفض أن أشاهدها أو يشاهدها أهل بيتى لأنه فيلم مسيس ضد مذهب أهل السنة و الجماعة
ما سبق هو ملاحظتى فلم أقرأ أسباب رفض الأزهر
و لكن هو رآى شخصى قد لحظته
هل يعقل أن نتعرض للرسالة المحمدية منذ نشأتها حتى فتح مكة بدون التعرض لصحابة رسول الله

تحياتى و تقديرى
أحمد أبوزيد

الاستاذ المتألق مهند حسن الشاوي
تحية طيبة وشكراً لهذه الالتفاتة والتساؤل المشروع حول دور اليهود وما اذا كان
تجاوزها في الفلم تم لأسباب فنية أو لتحاشي الاصطدام ببعض الجهات المتنفذة في
هوليود والمؤسسات الفنية والإعلامية العالمية. أو لضغط مورس فعلاً على مشروع
الفلم من تلك الجهات...
أنا شخصياً أحتمل كل الإحتمالات معاً، وإن كنتُ أرجح كفة الأسباب الفنية. بتصوري، ومن
خلال مشاهدات كثيرة للفلم، فإني أراه يركز على الجانب الإنساني والروحي والتربوي
في الرسالة الإسلامية.
حيث رأينا الفلم يبدأ بمشاهد توضح الفوارق الطبقية في مكة ببعدها الانساني المرير.
فمن شاعر متملق يقطع قصيدته ليمدح ابا سفيان بأبيات من الشعر طمعاً في كرمه
الأموي المشهود، مقارنة برجل مسن بائس يضطر للتنازل عن ولده لأنه عجز عن سداد
ما عليه من ديون راكمها الربا... إلى حديث سمية أم عمار رضوان الله عليها المؤثر عن
طقوس وأد البنات الذي كان شائعاً.... ولعل هذا ما جعله مميزاً عن كل ما سبقه من افلام.
وما تناوله لمعركتي بدر واُحد إلا لدورهما المفصلي في مسيرة الإسلام. ولإبراز الدور
الكبير الذي تحمله بنو هاشم من عبء الرسالة في قبالة أدوار بعض رجالات قربش
الذين ما لبثوا أن تبوأوا مناصب وألقاباً معينة وسيوفهم لما تجف من دماء المسلمين
بعد. من أمثال خالد بن الوليد وأخيه عمارة وأشباههما. ولإبراز ما حاق بالمسلمين في
اُحد من هزيمة قاسية بسبب عصيانهم أوامر الرسول الكريم (ص).
ولتطعيم الفلم بمقاطع من التشويق المبرز لقدرة المخرج على إدارة معارك ضارية بحرفية
يشهد له بها....ولو انه ذكر جميع معارك المسلمين لتحول الى فلم حربي كعشرات الافلام
التي لم يكتب لها نجاحه.
وأيضاً، فإن خلو الفلم من معارك اليهود لا يبعد ان يكون لتحاشي اللوبيات المتنفذة في عالم
الفن والإعلام العالمي. خصوصاً وإن الفلم كان من ضمن أهدافه مخاطبة الإنسان الغربي أو
غير المسلم بصورة عامة، وتعريفه بالإسلام ورسالته الإنسانية عبر نسخة إنكليزية شارك
فيها نخبة من نجوم الفن العالمي... ولذا أظنه كان من الحكمة أن لا يثير المخرج حساسيات قد
تجهض مشروعه الرسالي خصوصاً بعد تحزب بعض الجهات الإسلامية ضده...
ومع ذلك فإن الفلم أشار ولو بشكل غير عميق الى دور اليهود من خلال شخصية ابن سلول
الانتهازية ومحاولاته المتكررة لزرع الفتنة والتفرقة واليأس في نفوس المسلمين....
هذا رأيي في الموضوع.
وللأستاذ مهند صادق ودي والأمنيات

سالم

الاستاذ احمد ابو زيد
راودتني أسئلة وأنا أقرأ مداخلتك هذه، وأحببتُ لو تكرمتَ بإجابات شافية تروي
غليلي وربما غيري للمعرفة.
حبذا لو تكرمتَ ببيان أدلة منطقية مقنعة عن كون الشيعة أشد خطراً من اليهود.
وبأي دليل حكمتَ على الفلم بأنه يروج للفكر الشيعي؟ علماً أن لا أحد من الشيعة
كان ضمن طاقم المشروع نصاً وتمثيلا واخراجاً وانتاجاً....
وهل يكفي كونه لم يظهِر أحداً من الخلفاء الاربعة، انه فلم يحمل الفكر الشيعي؟ طيب، هو
لم يظهِر أياً من أئمة الشيعة أيضاً...
ولماذا لا نعتبر عمار وبلال وزيد وغيرهم، من الصحابة؟ هل ثمة تمييز بين صحابي وآخر؟
حقيقة لست افهم هذه النظرة العنصرية....
ولست أفهم لماذا يقفز الشيعة الى واجهة كل موضوع حواري، الى جنب اليهود والملاحدة
والمارقين من ربقة الاسلام. وكأنهم وحدهم المسؤولون عن كل مصائب هذه الأمة المنكودة....
صدقاً أتمنى أن أفهم...

سالم

[align=center]

الأستاذ أحمد
السلام عليكم
رغم أني لا أحب الحوار في المسائل الطائفية لأنها تخالف قانون المنتدى، ولأن فيها من الباطل الكثير
ولا أحب المساس بأي مذهب من المذاهب الإسلامية فهذا لا يخدم إلا أعداء الإسلام
رغم ذلك فإني وللأسف الشديد كلما كتبت موضوعاً هوجم مذهب من المذاهب الإسلامية في متصفحي ولعل ذلك من سوء توفيقي
فقد كتبت موضوعاً حول الحوار الجاد في الصالون الأدبي ليتحول جانب منه ضد مذهب الصوفية
وها أنا أكتب عن فلم الرسالة في الأدب السينمائي ليتحول جانب منه ضد مذهب التشيع
لا أدري لماذا يحب كثير منا أن يخدم أعداء الدين بتمزيق شمل المسلمين دون أن يراعي قول الله تعالى:
(وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ) الأنفال46
أستاذ أحمد أستغرب من مداخلتك فعلاً .. كما استغربت من مداخلة بعض الأخوة حول الصوفية هناك
ليس في الفلم أي مساس بمذهب السنة والجماعة كما تقول، بل عدم إظهار الصحابة كان مما أجبر المخرج عليه بسبب الفتوى الدينية التي لم تسمح بتجسيد أدوارهم في الفلم، والتي جوبه الفلم بها من قبل الجهات الدينية السعودية، والأزهر الشريف أيضاً.
وهو ما ذكرته في مقالي / أصل الموضوع.
ثم ألا ترى معي أن الفلم لو كان شيعياً لركز على حرب خيبر وحرب الأحزاب التي برزت فيها شجاعة علي كرم الله وجهه وتوقف نصر المسلمين على سيفه، في حين أن الفلم لم يذكر هاتين المعركتين مطلقاً
أعتقد أنك لم تنطلق في حكمك من دراسة تحليلية ولم تتدبر الأمر جيداً .. حبذا أن يراجع الأديب ما يريد قوله قبل كتابته
مع تحياتي وتمنياتي لك بالتوفيق

[/align]

[align=center]

الأستاذ الأديب سالم العامري
تحية طيبة .. والسلام عليكم
سرني تحليلك الرصين، ووجهة نظرك الوجيهة .. ربما تكون أقرب الى الصواب
مع عدم استبعاد احتمالات أخرى .. في الجانب السلبي
أما عن ذكر اليهود .. فلم أجد بحسب مشاهدتي للفلم ما يمسهم من بعيد أو من قريب
وعن عبد الله ابن سلول فبحسب علمي أنه ليس يهودياً، بل كان من الخزرج
وكان يرى أن الرسول (ص) قد انتزع منه ملكه فقد كادت الخزرج أن توليه عليها سيداً حين دخل الرسول ص المدينة مهاجراً، مما جعل الغل والحقد يعتمل في صدره
وقد ظل في حياته يعد من أكبر المنافقين.. بل هو رأسهم في المدينة
لذا بدا دوره واضحاً في الفلم بأنه سند للمشركين من قريش فحسب، ولم يظهر الفلم مساندته لليهود (بني النضير) حين أراد أن يجليهم الرسول (ص) بعد أن حاولوا اغتياله - بأبي هو وأمي - رغم أن ابن سلول لم يف لهم بوعده.
وعلى هذا تظل المسألة مورد شك لدي
شكراً لمشاركتك أستاذ سالم
مع تمنياتي لك بالتوفيق

[/align]

و هل كان على عهد رسول الله عليه الصلاة و السلام آئمة للشيعة ؟
هل على كان على عهد رسول الله عليه الصلاة و السلام شيعة ؟

أستاذنا الفاضل
الشيعة ظهرت فى عهد أمير المؤمنين الرابع على بن أبى طالب

تحياتى و شكرا
أحمد أبوزيد

أستاذ أحمد المقصود بآئمة الشيعه بعهد الرسول علية الصلاة والسلام هو سيدنا علي كرم الله وجهة
وإن كان الفيلم يحمل الفكر الشيعي لجسد لنا عظمة وقدر الصحابي الجليل سيدنا علي ...

أختى الغالية و تاج راسى / جلاديولس

أمير المؤمنين على بن أبى طالب ليس من آئمة الشيعة
بل كرم الله وجه قد حاربهم و قتلهم و أحرقهم

و قد أظهر الفيلم شخصية أمير المؤمنين على و لكن من خلال سيفه

الفيلم شيعى
هل يعقل ان نتكلم عن ظهور الإسلام و تكوين الدولة الإسلامية ولا نذكر أبوبكر و عمر و عثمان

أستاذنا الفاضل يتكلم عن المذهب الشيعى وقت وجود الرسول صلى الله عليه و سلم
لا وجود للشيعة لا فكر ولا أشخاص فى عهد الرسول و الإمام على ليس من آئمة الشيعة ولا الشيعة يطلقون على الإمام على إنه من آئمة الشيعة
آئمة الشيعة أثنى عشر هم أولاد سيدنا على حسب المذهب الأثنى عشرى مذهب إيران الحالى

تحياتى و تقديرى
أحمد أبوزيد


تحياتى و تقديرى

لماذا حين نمس اليهود بكلماتنا ينتفض البعض ليحول الكلام الى فرق ومذاهب المسلمين .. فتصان حرمة اليهود وتنتهك حرمة المسلمين ؟!
أ لليهود حصانة حتى في عقولنا ؟!
وماذا نتوقع من اليهود لو اطلعوا على مثل هذه الكتابات هل تفرحهم أم لا ؟!
تساؤلات تحتاج أجوبة مقنعة !

لماذا حين نمس اليهود بكلماتنا ينتفض البعض ليحول الكلام الى فرق ومذاهب المسلمين .. فتصان حرمة اليهود وتنتهك حرمة المسلمين ؟!
أ لليهود حصانة حتى في عقولنا ؟!

معك حق ففي كل موضوع يناقش فيه نجد انه نهج منهجا اخر دون الوصول للموضوع الرئيسي

مع اني شاهدت الفلم منذ الطفوله عدة مرات الا انني بالفعل لم التفت الى ما قلته عن بقية الغزوات ضد اليهود وحديثك يؤكد هيمنه اللوبي الصهيوني على العالم جميعه

ربما لم تكن مؤامرة من قبل العقاد دعنا نفكر بحسن الضن ربما كان المخرج يريد ان يصل الى مستوى هوليود بفلمة وهذة تكلفه باهظة بدخوله المنطقه المحرمه فكانت بالنسبه له المغامرة الحقيقيه للوصول الى هدفه .. لا ننكر شهرة هذا الفلم وجذب العيون لمشاهدته فقد حقق فى سنواته الاولى اكبر عدد من المشاهدين
وربما كانت تطلعاته على مستوى عالمي يريد الوصول باى وسيله دون ان يدرك ان هناك واحد اسمه مهند يبحث فى امرة بعد سنين طويله
وهل العقاد كان نبيا حتى يدرك بعد ان عاش معظم حياته فى الغرب
انا افسر حسن النيه او الغفله بما ان الفلم ورغم الفجوات التي وجدت حقق الكثير فى نفوس الامه العربيه

أذكر اننا كنا بالمدارس وكانت هناك حملات مدرسيه لمشاهدته الفلم فلم يتبقى تلميذ الا وشاهدت الفلم لعدة سنوات ( طبعا كان المستفيد الاولى ماديا هي التربيه والتعليم لاني اذكر ان المدرس لم يحاورنا بعد مشاهدة الفلم فكانت مجرد تجارة رابحه فى ذالك الزمان )

بعد ما شوهد الفلم عدة مرات وبعد ان تعمق الانسان فى ما قبل الجاهليه لم ارى من خلال المشاهدات سوى فسق رغم ان زمن الجاهليه كانت هناك نخوه اكثر من وقتنا الحاضر وكانت هناك اخلاق عاليه الا ان الجهل يسكن القبائل بعاداتها وتقاليدها المتوارثه
وكان حواري قبل ايام مع نفسى عندما قرأت العنوان ولم يسعفني الجهاز فى قرآءة النص
العرب قبل الجاهليه اصحاب اخلاق ونخوة وشهامه ورساله رسولنا الكريم كانت فى عمق هذة الاخلاق والله سبحانه وتعالى عادل فى حكمة مطلع على قلوب العباد واي القلوب يحملها فكانت الرساله السماويه تثبيت لاخلاق هؤلاء الفئه من القبائل العربيه
اما التصوير الذي شاهدناة فلا يمت بصله لاخلاق امة العرب الاصليين ولو لم تكن هناك حكمة سماويه فلم لم تكن الرساله فى الغرب الذين كان يعيش فى ظلام بقلوب سوداء

الاستاذ الفاضل احمد ابو زيد
شكراً على هذه المعلومات الجديدة التي لم أسمع بها من قبل...
لك صادق ودي والامنيات

سالم

اتسأل مع الملايين من الاموال التي تغدق على افلام رخيصه فى كل شىء
لم لم يفكر أحد المنتجيين باى دوله عربيه او ذوي رؤوس الاموال بانتاج فلم ضخم كما فعل العقاد دون أي فجوات
لم دائما يبحث المنتج والمخرج على زيادة امواله وافلام ساقطه من حب وهيام وفجور وفى كل يوم نشاهد الفجور يزداد بالافلام والبشر
لم لا يكون هناك فلم يجتمع المنتجين والمخرجين ليكون لهم ثمرة حق فى تاريخهم الاسود
خرجت هيفاء بفلمها دكان شحادته لتحمل الجوائز والنفاق على عري جسدها واجتج الجميع بما فيهم الازهر ثم وقف الجميع لمشاهدته اللحم الابيض المتوسط
ربما فى السابق استوعبنا عبد الله غيث ومن معه اما الان فلا اعتقد اننا سوف نستوعب اى ممثل يقوم باى دور اسلامي يمثل الاخلاق الحميدة