يا اللي ابتلاك ربي بالعشج والتباريح
دي جِصة الفارس أمير العشج والمجاريح
يحكوها أهل الهوى في أحزانهم
والمغنواتيه على آهاتها يترجصوا(23)
وقت السمر والتفاريح ...

جميل جميل يا فارس العشق الأصيل
ما شاء الله تسلم ايدك يا حسام
و سلم أخانا د. بو علي يستحق كل الخير
قصيدة جميلة كنت أتمنى فقط ألا تذيلها بهذه (الأرجام)*1 الكتيرة
لأنها أكيد مفهومة حتى لو كانت باللهقة*2 الصعيدي
مساءك سكر
*1 الارجام = الأرقام
*2 اللهقة = اللهجة
هههههههههه

الأخ الحبيب وتوأم الروح حسام
لله درك يا أبا ريم ...عبرت فأجدت فأحسنت فأبنت بالنظم والنثر عن قريحة خزنتها حروب الديبلوماسية لكنها تظهر من وراء الآكامن المصطنعة لتجد لنفسها مكانا بين إبداعاتك القيمة ..
سألني صديق عادي : ماالذي يمكن أن يجمع بين شخصين لم يكتب لهما اللقاء إلا عبر الفضاء؟ قلت : ومن أدراك أن لقاء الأرواح أبقى وأخلد من لقاء الأبدان .... ماجمعني بحسام وما يجمعني به هي قصة عشق ومودة وأخوة طويلة تمتد من رباط الفتح إلى قاهرة المعز ..يضيق بها المكان فتبني لنفسها عرشا من رونق الزمان ... ألم يحدثنا الرسول الأكرم عن خلان آخر الزمان ... ألم تتحدث بطون التراث عن مودة القلوب وأخوة الأفئدة ...كثيرة هي التعابير التي تحدثنا عن الود والتواد ...وكثيرون هم الأشخاص الذين يعلنون غير ما مرة عن ودهم ... لكن حين يحين وقت البرهان يخبو الكلام ...
فما يجمعني بحسام هو أكثر من كل كلام
فدمت أخا وصديقا ومحبا يا توأم الروح
فؤاد

[align=justify]أي نعم أخي الدكتور جمال، هذه "الأرجام" في نهاية الموال غير ضرورية خصوصا وأن الطائفة المتلقية عصابة أدب وفكر .. لكن أخانا الأستاذ حسام اجتهد في كتابتها حرصا منه على إفهام الداني والقاصي وهذا مسلك الموهوبين من أهل العلم .

أعجبني والله هذا الموال وذكرني بالمواويل السبعاوية الإبراهيمية ولكني نسيت أكثرها يا حسرة.

أدام الله الود بين الإخوان والأحبة.[/align]

[align=center]

المشاركة الأصلية بواسطة د. جمال مرسي مشاهدة المشاركة

يا اللي ابتلاك ربي بالعشج والتباريح
دي جِصة الفارس أمير العشج والمجاريح
يحكوها أهل الهوى في أحزانهم
والمغنواتيه على آهاتها يترجصوا(23)
وقت السمر والتفاريح ...


قصيدة جميلة كنت أتمنى فقط ألا تذيلها بهذه (الأرجام)*1 الكتيرة
لأنها أكيد مفهومة حتى لو كانت باللهجة*2 الصعيدي
مساءك سكر
*1 الارجام = الأرقام
*2 اللهقة = اللهجة
هههههههههه

أخي الحبيب وأستاذنا الدكتور جمال مرسي ...
سلام الله عليك ورحمته وبركاته ...
أشكر لك تصويبك وإرشادك ... وأتفق معك أن فواصل الأرقام قد عابت الصياغة النصية
ولكن ما دفعني لذلك أني أوردت المول مكتوباً بـ"رسم العامية" وليست أي عامية بل "العامية الصعيدية" أقوى اللهجات العامية في مصر ...
وخشيت أن لا يستطيع بعض إخواننا الكرام فك طلاسم اللفظ فيها .. فيغيب عنهم المعنى والمضمون .. خاصة فيما يتعلق بالتلاعب الموسيقي اللفظي والذي يبرع فيه أهل الموال في صعيد مصرنا ...
لذلك فقد عدلت مشاركتي الرئيسية .. بحيث تضمنت النص دون أرقام ... ثم أتبعتها بالنص مشروحة كلماته ومفرداته ...
...........
وبيني وبينك أستاذنا أبو الأمراس .... أخوك حسام عاشق للموال الشعبي ... وكثيراً ما كانت مقرعة الوالد رعاه الله تقوم بالواجب كلما انسللت من منزلنا العامر ساعياً لحضور "المولد" أو متابعة جلسات "المداحين" بمركز القرية ....
وصار عندي قناعة أن سجل حضارة وتاريخ الأمم وثقافتها تلخصه مواويلها و تقصه حكاياتها الشعبية
لذلك كانت أول دراسة أدبية لي هي مقارنة لحالة البطل الملحمي في الأدب الشعبي المصري والإنجليزي قارنت فيها بين شخصيتي أدهم الشرقاوي ... وروبين هوود ...
وإن شاء الله تعالى أنشر ترجمتها إلى العربية من خلال هذا المنبر في القريب العاجل ...[/align]

[align=center][align=center]

المشاركة الأصلية بواسطة فؤاد بوعلي مشاهدة المشاركة

الأخ الحبيب وتوأم الروح حسام
لله درك يا أبا ريم ...عبرت فأجدت فأحسنت فأبنت بالنظم والنثر عن قريحة خزنتها حروب الديبلوماسية لكنها تظهر من وراء الآكامن المصطنعة لتجد لنفسها مكانا بين إبداعاتك القيمة ..
.....
...
فما يجمعني بحسام هو أكثر من كل كلام
فدمت أخا وصديقا ومحبا يا توأم الروح
فؤاد

أخي الحبيب وصنو روحي الدكتور فؤاد بوعلي
إن الرد على تعليقك .... لا يحتاج لكلام ....
فقط إعلم أن "فؤادي" هو من صاغ هذا النص ....
وقد ألهمتني كثير مما جاء فيه ....
فأنت بحق


طَاير ورَاكض.... أصل الولد فارس
لا الحَر يكويه ولا يلسعه برد جَارِص
ماشي وسارح أصل الولد شاعر
العشج يكويه ... والعشج دَا واعِر
والآه تِجرح حَشاه وهو عَ الألم صابر
ويغَالِب الغُلب ... والغُلب ما عليه جَادر


حسام [/align][/align]

[align=center]

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة

[align=justify]أي نعم أخي الدكتور جمال، هذه "الأرجام" في نهاية الموال غير ضرورية خصوصا وأن الطائفة المتلقية عصابة أدب وفكر .. لكن أخانا الأستاذ حسام اجتهد في كتابتها حرصا منه على إفهام الداني والقاصي وهذا مسلك الموهوبين من أهل العلم .

أعجبني والله هذا الموال وذكرني بالمواويل السبعاوية الإبراهيمية ولكني نسيت أكثرها يا حسرة.

أدام الله الود بين الإخوان والأحبة.[/align]

يا بهية وخبريني يا بوية وقولي للاهل والإخوان
خدي مني مليون تحية يا بوية لأخونا السليمان
وجولي له الله يجازيك الخير و الرحمة والغفران
ويبارك في عافيته يا و يزيده علم و فكر كمان وكمان

*********
لك كل الشكر والتحية أستاذنا وأخانا الدكتور عبدالرحمن

حسام الدين مصطفى[/align]

[align=center]الفارس المغوار ما بيعرف يطاطي راسه
لأنو الأصيل عمره ما يذل إلا ل اللي خلقه
والحب والود حيبقى ساكن جوا حشاه
لأهلو وعشيرتو وصحبه وخلانه
شلون يضيع راسه والوفا هو أصله
والمحبة والصدق والود عنوانه !!؟؟....

وقفت هنا على روعة من روائع الأخوة التي جمعت بين روحين تآلفت على المودة والإخاء , ولم تعرف معنى الحدود وبعد المسافات ..
وإنني هنا أشهد بأن ما بين فؤاد وحسام لا يمكن إلا أن يهنأ بصحبتهما كل من عرفهما ...
والحق أقول إنني عاجزة بعد أن قرأت هذه الرائعة
للأستاذ حسام الدين مصطفى
أن أفي حقها سوى أن أردد ما قاله علي -رضي الله عنه [/align][poem= font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/27.gif" border="ridge,6,orange" type=2 line=0 align=center use=sp num="0,black"]
إنّ أخاك الصِّدق من كان معك = و من يضُرُّ نفسه لينفعك
و من إذا ريب الزّمان صدعك = شتّت نفسه ليجمعك [/poem]
[align=center]فهنيئا لكما صحبتكما التي أشرقت بنورها جنبات الصدور , وأثبتت لنا ولكل من عرفكما بذوبان طهر وصفاء الأرواح , والائتمان على الأسرار التي لا يمكن أن يعرفها إلا الرجال الأمناء والأحرار[/align]

احكي على الفارس اللي بِيحارب الدنيا ونَاوِلها
واحكي وعيد جِصِتُه .... وقول من أولها
الفارس اللي الغرام سِكته ما يعرف يطاطي لها...
___
رائع اخى المبدع حسام
من قلبى تحية