احزان ايزيس فى رسالة للرئيس

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • جمال النجار
    عضو الملتقى
    • 24-10-2007
    • 162

    احزان ايزيس فى رسالة للرئيس

    خاصمنى القلم وتمرد ورفض ان يكتب وألف شيطان يهمسون فى اذنى وما فائدة الكلمات فى ازمنه التنطع والخيانه والهوان
    من حقك ان ترتع فى جنة اليأس والاحباط

    بينما يصرخ ما بقى من عقل وضمير
    اياك والسقوط فى عار الصمت
    وفى غمرة حيرتى

    وجدتها قادمه

    بكل اناقتها وجمالها وجلالها ورقتها وبهائها

    انها التى دائما وابدا اجد روح ايزيس فيها وجمال نفرتيتى فى عنيها وفى قلبها ايمان ماريه

    اقبلت وقد طغى جلالها على جمالها فزاده بهاء وضياء

    ونهضت مرحبا ولكنى توقفت وقد رأيت الحزن والالم والغضب على وجهها

    وقد رفعت احزانها الملكيه رأسها الى السماء (فقدر الملوك ان تظل روؤسهم فى السماء مهما كانت احزانهم وآلامهم حتى لو كانت فوق قدرة البشر على الاحتمال)

    ونظرت الى عينيها وسألتها مندهشا

    ما الذى اشعل النيران فى عينيك حتى احترقت كل بساتين الفل والنرجس والياسمين بهما ولم يبقى سوى براكين الغضب التى لو أتيح لها لاحرقت الدنيا كلها

    فهمست بصوتها العذب الرقيق جاء شاب الى مقر العمل اليوم يسأل عن فرصه عمل

    فقلت مندهشا يا فاتنتى هذا موقف يتكرر ملايين المرات فى جميع انحاء مصر ففى سعى الزمرة الفاسدة لاغتيال مصر وقتل الانتماء اليها فى قلوب ابنائها تعمدوا نشر البطاله

    فقالت متجاهله كلماتى جاء ومعه خطيبته

    شاب صغير تخرج من الجامعه حديثا وكانت خطيبته هى قصه حبه فى الجامعه ورغم ضيق الامكانيات تقدم لخطبتها فور تخرجهما وكلهما امل فى غد افضل

    وبدا البحث عن فرصه عمل ليتمكن من تحقيق حلمهما الجميل بتتويج قصه حبهما بالزواج

    وفشلت كل مساعيهما فى ايجاد اى فرصه عمل وشعرا ان حبهما يموت فى مواجهه واقع غبى يغتال الحب والاحلام

    وامام صمتى اكملت

    جاء ليسألنى عن مكتب المسئول الكبير الذى ابلغوه انه يستطيع ان يوفر له فرصه العمل

    واحضر معه خطيبته التى جاءت ونظرة انكسار وذل تكسو جمالها لتحيلها الى زهرة جميله تحتضر

    واردفت بحزن عميق مؤكد انك تدرك معنى زهرة تحتضر

    واومأت براسى فى صمت

    فاكملت

    قال لى الشاب بلهجه انكسار وذل ابلغونى ان انحنى واقبل يد سيادته فور دخولى ربما يرق لحالى ويهبنى فرصه عمل

    واومأت خطيبته براسها لتبدى استعدادها هى ايضا لذلك
    ( وادركت سبب غضبها فهى معروفه بعزة نفسها وشموخها وكبرياؤها )

    وانفجر بركان الغضب بداخلها وهى تصرخ الى هذا الحد وصلت الامور
    اى شاب المفروض انه يحب ان يظهر دائما وابدا امام خطيبته بمظهر الفارس القوى العزيز الشامخ

    واى فتاه تحب ان ترى خطيبها فى تلك الصورة

    ولكن ما رايته اليوم فتى مصرى وفتاه مصريه اغتال الظلم والفساد والافساد كرامتهم الانسانيه

    ونظرت الى بتحفز

    لقد اغتالوا غد هذا الوطن ومستقبله

    وصمتت تنتظر ان اتكلم

    وبعد فترة صمت ظننت انها لن تنتهى ابدا

    وانا ابحث عن اى شىء اقوله

    نطق لسانى

    ايزيس ايتها الجميله الجليله النبيله التى طغى جلالها على جمالها فزاده بهاء وضياء

    ايزيس ايتها الجميله الجليله الغاضبه التى طغى غضبها على جلالها وجمالها فزادهما نقاء وصفاء

    لو استطعت لاحرقت العالم كله فقد زاد الفساد والافساد والظلم ولن يتطهر هذا الوطن الا بالنار والدم

    وكما تعرفين اليوم لا امتلك الا قلما ضعيفا احاول به افاقه الغافلين ورغم ذلك تعلمين ما اتعرض له بسبب كلماتى حتى ان القلم تمرد على يدى ويرفض ان يكتب

    فصرخت اياك ان تسقط فى عار الصمت

    اكتب ...قالتها بحسم من لن يقبل اى مبرر او اعتذار

    انها ايزيس تنادينى ان اكتب

    وبعد فترة صمت سمعت قلبى يهمس بداخلى

    ايزيس ايتها الجميله الجليله الحزينه الغاضبه

    على مدار تاريخ مصر كان الفرسان يلبون نداؤك دائما بارواحهم ودمائهم

    قسما بعينيك التى تأوى اليهما ملايين الشموس والنجوم والاقمار والكواكب

    قسما بكل ما تمثلين وما تجسد فيك من جمال وجلال ونبل بقى من وطنى الحزين

    قسما بشفتيك وانه لقسم لو تعلمين عظيم

    ساكتب مهما كانت العواقب

    سيادة الريس

    انا بنت مصرية

    بيقولوا حلوة وظريفة وجميلة ورقيقة وطيبة وانثى وعفية

    بس ساعة الجد جدعة وبميت راجل وشجاعة وشضلية

    وانت عارف بقى البنت المصرية

    حلوة وظريفة ورقيقة بس شريفة وعفيفة ومتربية

    والاكيدة كمان وطنية

    وبسألك يا رئيس المصريين

    لحد امتى حافضل احلم بصلاح الدين ؟؟!!

    لحد امتى حافضل استنى عرابى فى ميدان عابدين ؟؟!!

    لحد امتى حيفضل جوايا حلم ناصر وحافضل ابكى عليه بأنين ؟؟!!

    لان عمرى ما حسيت انك رئيس لكل المصريين

    معقولة انت مصرى !!

    معقولة انت قائد قاد البطل والشهيد !!

    معقولة انت ابن مد لامه ساعة الزنقة ايد !!

    حاقولك ايه وانا حاسه انك ضيعتها وبعتنا

    قالوا لى احنا شعب يكره الموت ويعشق الحياة

    بصيت حوليا صرخت فى قلبى الآه

    صدام قلنا غلطه وغباء انسان فى زمن الخيانة والهوان

    عينى جت على سوريا وخفت على لبنان

    ودمعه بغداد على الخد سايلة لهفة قلبى عليك يا سودان

    وغزة فى الاسر بتنادى والخوف على السد واسوان

    حتقولى مصر ما لهاش عدو واتفاقيه سلام وامان

    حاقولك العدو لسه زى ما هو اسرائيل والامريكان

    بتبيعنا لمين يا رئيس المصريين وبكام ؟؟

    بكام بتبيع كرامه السنين ؟؟

    وبكام دم الشهيد ولوعة الام وحسرة الارملة والحنين ؟؟

    احلم ببكره معاك قولى ازاى ؟؟!!

    وانت اللى قتلت الامل ومليت القلب بالألم والأنين

    جاوبنى يا رئيس المصريين

    اعشق ترابها ازاى وقلبى مليان حسرة وأنين ؟؟

    سرقتها وجوعتنا وقلت بخصخصها وما اتكلمناش

    وطلعوا ولادنا للغربة يدوروا على اللقمه

    فى بلاد الناس

    واللى يسوى واللى ما يسواش

    وقلنا لسه لينا بيت وسقف نرجع ونحتمى تحتيه

    لقيتنى غريبة حتى فى بيتى وقالوا بعتيه !!

    انا بسألك لو جه العدو واحنا حاسين بالغربه فيه ؟؟

    لو جه العدو والارض غريبة عننا من غضبها مننا

    نكون صفوفك ازاى وانت اللى بعتها وبعتنا ؟؟

    جاوبنى يا رئيس المصريين ده حقى فى وطنى وده صوتى

    بصرخ بيه ولو كان الثمن موتى

    وفى احساسى انك مصرى ومسئول عنى فى عصرى

    ازاى تقول انك مصرى وانا بيتخنق جوايا الحنين

    ازاى تقول انك مصرى والحسرة والحزن والالم كسرت نفوس المصريين

    ازاى تقول انك مصرى وكلنا فى عهدك اغراب وكأننا مش مصريين

    ازاى تقول انك مصرى وولادها اغلبهم عاطلين او ضايعين

    ازاى تقول انك مصرى وولادها اغلبهم مش لاقيين

    مش لاقيين لا شغل ولا شقه ولا لقمه ولا هدمه تستر العريانيين

    الفساد استحملناه وقلنا دى طبيعة الناس

    لكن تسرق النهارده وتقتل الامل فى بكره يبقى قتلت كل الناس

    لما فى عهدك يبقى الكرامه والشرف والشموخ ثمن لوظيفه او لقمه

    يبقى مات كل الناس وماعدش فيها ناس

    جاوبنى يا ريس فين حق الناس ؟؟؟؟

    جمال النجار
  • سالم العامري
    أديب وكاتب
    • 14-03-2010
    • 773

    #2

    الاستاذ جمال النجار
    قرأت نصك المطول مرات، ولا أدعي أنه ليس جميلاً ولا يحمل
    فكرة.... ولكن طوله المفرط يشتت ذهن القاريء مع أفكار شتى.
    وإن حاولنا الثبات على فكرة واحدة فإننا سنضطر إلى
    تكرار الألفاظ والجمل والمعاني وإن بصيغ مختلفة....
    كذلك أثار حيرتي وجود تكملة له باللغة العامية.... وهو ما لا
    أدري هل أصنفه خاطرة! المفروض بالخاطرة انها بالعربية
    الفصحى.... أم أقتطعه وأرسله وحيداً إلى قسم يعنى بالعامية
    وفنونها وآدابها؟!...
    الرجاء الإلتزام بالعربية الفصيحة وسيلة لا ثاني لها للتعبير
    عن الخاطر وما يجول فيه من مشاعر وانفعالات....
    وسنظل بانتظار كل جديدك الجميل....
    وصادق ودي والامنيات

    سالم



    إذا الشِعرُ لم يهْزُزْكَ عند سماعهِ
    فليس جديراً أن يُـقـالَ لهُ شِــعْــرُ




    تعليق

    • سهير الشريم
      زهرة تشرين
      • 21-11-2009
      • 2142

      #3
      الكاتب القدير / جمال النجار

      أهلا بك بيننا ، تمتلك لغة جميلة للسرد ، ولكن تحتاج لأن توظف في إطار واحد .. إما الخاطرة والتي تمتاز بالقصر مع تسلسل الهمس وروعة الحرف بالتعبير عن الحس والخاطر ..
      أو القصة والتي انساقت بها كتاباتك كقصة مطولة بحيث اختلطت بين الفصحى والعامية ..
      ونحن معك وبحرفك دوما نحو الإبداع ..

      فأهلا بك مرة أخرى
      كنت هنااا وزهر
      التعديل الأخير تم بواسطة سهير الشريم; الساعة 08-08-2010, 21:59.

      تعليق

      • حاتم خليفة
        عضو الملتقى
        • 13-04-2010
        • 125

        #4
        أستاذى جمال النجار

        لم أفاجأ بشلال العشق والثوره فى حرفك

        الحرف الجميل المتمرد

        بصدق ... لا يكتب ذلك إلا جمال النجار

        الفصحى بالنص تبلغنا قدره سطرك وبلاغته

        نص رسالتك للرئيس كان لابد أن يكون بالعاميه
        أهنئك سيدى

        إنه خطاب فتاه ثقافتها عاميه
        تتحدث من قلبها ببراءه وبساطه بنت البلد
        ليس لتقصير فى اللغه وانت المبدع فيها
        ظهور العاميه هنا كانت حركه ذكيه تحسب لك وليست عليك
        أما طول الخاطره فأنا أتفق مع الاستاذ سالم على انها طويله


        كنت بارعا فى توظيف اللغه ( فصحى ) و ( عاميه )
        ووصلت رسالتك الى قلوبنا بيسر



        ****

        من القلب كل التحيه على مجهودك الرائع
        الذى لمسناه بمتصفحك

        تقديرى لك

        تعليق

        • جمال النجار
          عضو الملتقى
          • 24-10-2007
          • 162

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة سالم العامري مشاهدة المشاركة
          الاستاذ جمال النجار
          قرأت نصك المطول مرات، ولا أدعي أنه ليس جميلاً ولا يحمل
          فكرة.... ولكن طوله المفرط يشتت ذهن القاريء مع أفكار شتى.
          وإن حاولنا الثبات على فكرة واحدة فإننا سنضطر إلى
          تكرار الألفاظ والجمل والمعاني وإن بصيغ مختلفة....
          كذلك أثار حيرتي وجود تكملة له باللغة العامية.... وهو ما لا
          أدري هل أصنفه خاطرة! المفروض بالخاطرة انها بالعربية
          الفصحى.... أم أقتطعه وأرسله وحيداً إلى قسم يعنى بالعامية
          وفنونها وآدابها؟!...
          الرجاء الإلتزام بالعربية الفصيحة وسيلة لا ثاني لها للتعبير
          عن الخاطر وما يجول فيه من مشاعر وانفعالات....
          وسنظل بانتظار كل جديدك الجميل....
          وصادق ودي والامنيات

          سالم
          استاذى الفاضل
          اشكرك على ردك الكريم
          واسمح لى ان اتوقف امام هذه الكلمات فى ردك الكريم
          ( المفروض بالخاطرة انها بالعربية
          الفصحى. )


          استاذى الفاضل
          حقيقه لا اعلم من فرض ان تكون الخاطرة بالعربيه الفصحى
          هل هى مثلا قوانين المنتدى فيعتبر هذا شأن داخلى بالمنتدى فقط ويمكن ان يناقش
          ام هناك ميثاق اتفق فيه كل العرب على ان تكون الخاطرة بالعربيه الفصحى
          بالتاكيد لا يوجد قانون يفرض ان تكون الخاطرة بالعربيه الفصحى
          ولا يوجد تشريع سماوى او فتوى دينيه تفرض ان تكون الخاطرة بالعربيه الفصحى
          اتمنى لا يتصور احد انى اسخر بكلماتى حاشا لله
          ولكن الفرض يتم بقاعدة دينيه او قانون وضعى او اتفاقيه حصلت على اجماع الدول العربيه طبقا لقانون جامعه الدول العربيه الذى يحتم ان تخرج القرارات بالاجماع

          اتمنى مخلصا ان نعلم من فرض ان تكون الخاطرة بالعربيه الفصحى
          حتى نستطيع ان نناقش هذه الجزئيه فى ردك الكريم

          واسمح لى ان اتوقف امام هذه الجزئيه ايضا فى ردك الكريم

          ( ولكن طوله المفرط يشتت ذهن القاريء مع أفكار شتى.
          وإن حاولنا الثبات على فكرة واحدة فإننا سنضطر إلى
          تكرار الألفاظ والجمل والمعاني وإن بصيغ مختلفة....)


          استاذى الفاضل
          توقفت حائرا امام كلماتك
          هل تتحدث كقارىء ام تتحدث ككاتب !!
          هذه المقطع ( ولكن طوله المفرط يشتت ذهن القاريء مع أفكار شتى ) فهمت منه انك تتحدث كقارىء
          ثم جاء هذا المقطع ( وإن حاولنا الثبات على فكرة واحدة فإننا سنضطر إلى
          تكرار الألفاظ والجمل والمعاني وإن بصيغ مختلفة....)

          لافهم منه انك تتحدث ككاتب
          او بمعنى اخر انه درس فى كيفيه الكتابه
          اتمنى ان توضح لى هل تتحدث كقارىء ام تتحدث ككاتب يعطى درس فى كيف يجب ان تكتب الكلمات

          اتمنى الا يتصور احد انى ارفض تلقى العلم بل انا على استعداد لان اجلس فى مقعد التلميذ لاتلقى العلم والى اليوم افعل ذلك فى الكثير من الامور والمواضيع
          ولكن من حقى كتلميذ ان اناقش استاذى واطمئن الى علمه اولا

          كل سنه وانت طيب
          جمال النجار

          تعليق

          • جمال النجار
            عضو الملتقى
            • 24-10-2007
            • 162

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة سهير الشريم مشاهدة المشاركة
            الكاتب القدير / جمال النجار

            أهلا بك بيننا ، تمتلك لغة جميلة للسرد ، ولكن تحتاج لأن توظف في إطار واحد .. إما الخاطرة والتي تمتاز بالقصر مع تسلسل الهمس وروعة الحرف بالتعبير عن الحس والخاطر ..
            أو القصة والتي انساقت بها كتاباتك كقصة مطولة بحيث اختلطت بين الفصحى والعامية ..
            ونحن معك وبحرفك دوما نحو الإبداع ..

            فأهلا بك مرة أخرى
            كنت هنااا وزهر
            استاذتى الفاضله
            اشكرك على ردك الكريم
            واسمحى لى ان اتوقف امام بعض ما جاء بردك الكريم
            ( بالتعبير عن الحس والخاطر .. )

            استاذتى الفاضله توقف حائرا امام معنى كلمتى الحس والخاطر
            اتمنى ان تتكرمى وتوضحى لنا معنى الحس ومعنى الخاطر
            اتمنى الا يتصور احد انى اتحدى الاستاذه الفاضله حاشا لله ولكنى اكمن لها احتراما كبيرا واجدها فرصه لاتعلم فى رحابها
            فحقيقه لا اعلم معنى كلمه الحس ولا معنى كلمه الخاطر
            ولا الفرق بينهما اذا كان هناك فرق

            استاذتى الفاضله اسمحى لى ان اتوقف ايضا امام هذه الكلمات فى ردك الكريم

            ( تمتلك لغة جميلة للسرد ، ولكن تحتاج لأن توظف في إطار واحد )

            استاذتى الفاضله
            من قال ان ان اللغه السرديه تحتاج الى ان توظف فى اطار واحد
            اعتقد انك تتفقين معى ان استخدام كلمه تحتاج يجعل ذلك فرضا لو خولف يكون هناك خلل ما

            كنت اتمنى ان تقولى انها وجهه نظر خاصه بك وعندها كنت ساحترم حقك فى عرض وجهه نظزرك حتى لو اختلفت معها
            لكن استخدام كلمه تحتاج يعنى ان هناك خلل ما فى عدم توظيف اللغه السرديه فى اطار واحد
            استاذتى الفاضله
            هناك الكثير من الروايات والمسرحيات التى يتم المزج فيها بين الشعر والروايه حيث نجد قصيدة شعر فى قصه او قصه كمقدمه لقصيدة شعر مثلما فعل الدكتور ابراهيم ناجى فى رائعته الاطلال عندما قدم لها بقوله ( تحابا وافترقا ولكنها مازالت تعيش بقلبه ) قصه كامله حوتها كلمات قليله فى اطار قصيدة شعر
            حقيقه لا اعلم من فرض ان توظف اللغه السرديه فى اطار واحد

            استاذتى الفاضله
            لا يمكن ان تختلفى معى ان قواعد اللغه العربيه بالكامل ليست لهخا قداسه دينيه
            بل حتى لا حمايه قانونيه لها
            اتمنى الا يتصور احد انى ارفض العربيه الفصحى او ضد اللغه بل ارى من وجهه نظرى ان اللغه احد العوامل الهامه فى غرس روح الولاء والانتماء للوطن فى الظروف العاديه

            ولكنى ارفض بشدة ان يضع البعض القواعد والقيود الغريبه متصورا انها احد اسس اللغه

            رحم الله من قال لغتنا العربيه يسر لا عسر فيه ونحن نمتلك ناصيتها كما كان القدماء يمتلكونها ومن حقنا ان نعدل ونغير فيها كما فعلوا

            رمضان كريم
            جمال النجار

            تعليق

            • جمال النجار
              عضو الملتقى
              • 24-10-2007
              • 162

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة حاتم خليفة مشاهدة المشاركة
              أستاذى جمال النجار


              لم أفاجأ بشلال العشق والثوره فى حرفك

              الحرف الجميل المتمرد

              بصدق ... لا يكتب ذلك إلا جمال النجار

              الفصحى بالنص تبلغنا قدره سطرك وبلاغته

              نص رسالتك للرئيس كان لابد أن يكون بالعاميه
              أهنئك سيدى

              إنه خطاب فتاه ثقافتها عاميه
              تتحدث من قلبها ببراءه وبساطه بنت البلد
              ليس لتقصير فى اللغه وانت المبدع فيها
              ظهور العاميه هنا كانت حركه ذكيه تحسب لك وليست عليك
              أما طول الخاطره فأنا أتفق مع الاستاذ سالم على انها طويله


              كنت بارعا فى توظيف اللغه ( فصحى ) و ( عاميه )
              ووصلت رسالتك الى قلوبنا بيسر



              ****

              من القلب كل التحيه على مجهودك الرائع
              الذى لمسناه بمتصفحك

              تقديرى لك
              استاذى الفاضل
              اشكرك على ردك الكريم
              بالنسبه لطول الكلمات اتفق معك تماما انها طويله
              ولكن
              هل يمكن ان نختزل الام المصريين واحزانهم فى كلمات اقل من ذلك
              ثمانون مليون مصرى يعانون لوتركت لنفسى حريتها لما كفتنى كل صفحات المنتدى لانقل اليكم بعض معاناتهم
              ولكنى اشفقت عليكم فالواقع المصرى افظع واخطر من ان اختزله فى اقل من ذلك
              رمضان كريم
              جمال النجار

              تعليق

              • جمال النجار
                عضو الملتقى
                • 24-10-2007
                • 162

                #8
                متى يعلنون وفاة العرب؟



                أحاولُ منذ الطُفولةِ رسْمَ بلادٍ
                تُسمّى - مجازا - بلادَ العَرَبْ
                تُسامحُني إن كسرتُ زُجاجَ القمرْ...
                وتشكرُني إن كتبتُ قصيدةَ حبٍ
                وتسمحُ لي أن أمارسَ فعْلَ الهوى
                ككلّ العصافير فوق الشجرْ...
                أحاول رسم بلادٍ
                تُعلّمني أن أكونَ على مستوى العشْقِ دوما
                فأفرشَ تحتكِ ، صيفا ، عباءةَ حبي
                وأعصرَ ثوبكِ عند هُطول المطرْ...

                2
                أحاولُ رسْمَ بلادٍ...
                لها برلمانٌ من الياسَمينْ.
                وشعبٌ رقيق من الياسَمينْ.
                تنامُ حمائمُها فوق رأسي.
                وتبكي مآذنُها في عيوني.
                أحاول رسم بلادٍ تكون صديقةَ شِعْري.
                ولا تتدخلُ بيني وبين ظُنوني.
                ولا يتجولُ فيها العساكرُ فوق جبيني.
                أحاولُ رسْمَ بلادٍ...
                تُكافئني إن كتبتُ قصيدةَ شِعْرٍ
                وتصفَحُ عني ، إذا فاض نهرُ جنوني

                3
                أحاول رسم مدينةِ حبٍ...
                تكون مُحرّرةً من جميع العُقَدْ...
                فلايذبحون الأنوثةَ فيها...ولايقمَعون الجَسَدْ...

                4
                رَحَلتُ جَنوبا...رحلت شمالا...
                ولافائدهْ...
                فقهوةُ كلِ المقاهي ، لها نكهةٌ واحدهْ...
                وكلُ النساءِ لهنّ - إذا ما تعرّينَ-
                رائحةٌ واحدهْ...
                وكل رجالِ القبيلةِ لايمْضَغون الطعامْ
                ويلتهمون النساءَ بثانيةٍ واحدهْ.

                5
                أحاول منذ البداياتِ...
                أن لاأكونَ شبيها بأي أحدْ...
                رفضتُ الكلامَ المُعلّبَ دوما.
                رفضتُ عبادةَ أيِ وثَنْ...

                6
                أحاول إحراقَ كلِ النصوصِ التي أرتديها.
                فبعضُ القصائدِ قبْرٌ ،
                وبعضُ اللغاتِ كَفَنْ.
                وواعدتُ آخِرَ أنْثى...
                ولكنني جئتُ بعد مرورِ الزمنْ...

                7
                أحاول أن أتبرّأَ من مُفْرداتي
                ومن لعْنةِ المبتدا والخبرْ...
                وأنفُضَ عني غُباري.
                وأغسِلَ وجهي بماء المطرْ...
                أحاول من سلطة الرمْلِ أن أستقيلْ...
                وداعا قريشٌ...
                وداعا كليبٌ...
                وداعا مُضَرْ...

                8
                أحاول رسْمَ بلادٍ
                تُسمّى - مجازا - بلادَ العربْ
                سريري بها ثابتٌ
                ورأسي بها ثابتٌ
                لكي أعرفَ الفرقَ بين البلادِ وبين السُفُنْ...
                ولكنهم...أخذوا عُلبةَ الرسْمِ منّي.
                ولم يسمحوا لي بتصويرِ وجهِ الوطنْ...

                9
                أحاول منذ الطفولةِ
                فتْحَ فضاءٍ من الياسَمينْ
                وأسّستُ أولَ فندقِ حبٍ...بتاريخ كل العربْ...
                ليستقبلَ العاشقينْ...
                وألغيتُ كل الحروب القديمةِ...
                بين الرجال...وبين النساءْ...
                وبين الحمامِ...ومَن يذبحون الحمامْ...
                وبين الرخام ومن يجرحون بياضَ الرخامْ...
                ولكنهم...أغلقوا فندقي...
                وقالوا بأن الهوى لايليقُ بماضي العربْ...
                وطُهْرِ العربْ...
                وإرثِ العربْ...
                فيا لَلعجبْ!!

                10
                أحاول أن أتصورَ ما هو شكلُ الوطنْ?
                أحاول أن أستعيدَ مكانِيَ في بطْنِ أمي
                وأسبحَ ضد مياه الزمنْ...
                وأسرقَ تينا ، ولوزا ، و خوخا,
                وأركضَ مثل العصافير خلف السفنْ.
                أحاول أن أتخيّلَ جنّة عَدْنٍ
                وكيف سأقضي الإجازةَ بين نُهور العقيقْ...
                وبين نُهور اللبنْ...
                وحين أفقتُ...اكتشفتُ هَشاشةَ حُلمي
                فلا قمرٌ في سماءِ أريحا...
                ولا سمكٌ في مياهِ الفُراطْ...
                ولا قهوةٌ في عَدَنْ...

                11
                أحاول بالشعْرِ...أن أُمسِكَ المستحيلْ...
                وأزرعَ نخلا...
                ولكنهم في بلادي ، يقُصّون شَعْر النخيلْ...
                أحاول أن أجعلَ الخيلَ أعلى صهيلا
                ولكنّ أهلَ المدينةِيحتقرون الصهيلْ!!

                12
                أحاول - سيدتي - أن أحبّكِ...
                خارجَ كلِ الطقوسْ...
                وخارج كل النصوصْ...
                وخارج كل الشرائعِ والأنْظِمَهْ
                أحاول - سيدتي - أن أحبّكِ...
                في أي منفى ذهبت إليه...
                لأشعرَ - حين أضمّكِ يوما لصدري -
                بأنّي أضمّ تراب الوَطَنْ...

                13
                أحاول - مذْ كنتُ طفلا ، قراءة أي كتابٍ
                تحدّث عن أنبياء العربْ.
                وعن حكماءِ العربْ... وعن شعراءِ العربْ...
                فلم أر إلا قصائدَ تلحَسُ رجلَ الخليفةِ
                من أجل جَفْنةِ رزٍ... وخمسين درهمْ...
                فيا للعَجَبْ!!
                ولم أر إلا قبائل ليست تُفرّق ما بين لحم النساء...
                وبين الرُطَبْ...
                فيا للعَجَبْ!!
                ولم أر إلا جرائد تخلع أثوابها الداخليّهْ...
                لأيِ رئيسٍ من الغيب يأتي...
                وأيِ عقيدٍ على جُثّة الشعب يمشي...
                وأيِ مُرابٍ يُكدّس في راحتيه الذهبْ...
                فيا للعَجَبْ!!

                14
                أنا منذ خمسينَ عاما،
                أراقبُ حال العربْ.
                وهم يرعدونَ ، ولايمُطرونْ...
                وهم يدخلون الحروب ، ولايخرجونْ...
                وهم يعلِكونَ جلود البلاغةِ عَلْكا
                ولا يهضمونْ...

                15
                أنا منذ خمسينَ عاما
                أحاولُ رسمَ بلادٍ
                تُسمّى - مجازا - بلادَ العربْ
                رسمتُ بلون الشرايينِ حينا
                وحينا رسمت بلون الغضبْ.
                وحين انتهى الرسمُ ، ساءلتُ نفسي:
                إذا أعلنوا ذاتَ يومٍ وفاةَ العربْ...
                ففي أيِ مقبرةٍ يُدْفَنونْ؟
                ومَن سوف يبكي عليهم؟
                وليس لديهم بناتٌ...
                وليس لديهم بَنونْ...
                وليس هنالك حُزْنٌ ،
                وليس هنالك مَن يحْزُنونْ!!

                16
                أحاولُ منذُ بدأتُ كتابةَ شِعْري
                قياسَ المسافةِ بيني وبين جدودي العربْ.
                رأيتُ جُيوشا...ولا من جيوشْ...
                رأيتُ فتوحا...ولا من فتوحْ...
                وتابعتُ كلَ الحروبِ على شاشةِ التلْفزهْ...
                فقتلى على شاشة التلفزهْ...
                وجرحى على شاشة التلفزهْ...
                ونصرٌ من الله يأتي إلينا...على شاشة التلفزهْ...

                17
                أيا وطني: جعلوك مسلْسلَ رُعْبٍ
                نتابع أحداثهُ في المساءْ.
                فكيف نراك إذا قطعوا الكهْرُباءْ؟؟

                18
                أنا...بعْدَ خمسين عاما
                أحاول تسجيل ما قد رأيتْ...
                رأيتُ شعوبا تظنّ بأنّ رجالَ المباحثِ
                أمْرٌ من الله...مثلَ الصُداعِ...ومثل الزُكامْ...
                ومثلَ الجُذامِ...ومثل الجَرَبْ...
                رأيتُ العروبةَ معروضةً في مزادِ الأثاث القديمْ...
                ولكنني...ما رأيتُ العَرَبْ!!...

                نزار قبانى

                تعليق

                يعمل...
                X