تويت
لجأت إليه لمراجعة كتابها الأخير .. فظل يحذف ويحذف ويحذف حتى وجدت نفسها عارية تماما
-
إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ. -
المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركةوالعري أنواع يا صديقي..
رمضانك كريم..
تقبل خالص مودتي وتقديري.
-
ربما كان لجوئها خطأ فادح لم يحتوي كل حروفها فالحروف ما عادت تستوعب طوفان مرارة حروفها
وربما سقط ( هو) كجره على صخرة الموت قبل أن تسقط حروفهاالجرح عميق لا يستكين
والماضى شرود لا يعود
والعمر يسرى للثرى والقبورتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
من اجلك فقط ادخل سيادة العميد لعلمي ان نصك بفكرة مفيدة.. وقد كان
نص جميل عميق الدلالات والمعاني
مفتوح على التاويل
لكنك كشفته
كلمة يحذف لا يلزم تكرارها بل تكفي واحدة
لجأتْ إليه لمراجعة كتابها الأخير
فظل يحذف.. وتحذف
حتى لم يبق شيء!!
هذه رؤيتي
بقي ان اقول انهما من نفس الطينة.. وافق شن طبقة.. ساقط وساقطة
تحيتي وتقديريالتعديل الأخير تم بواسطة مصطفى الصالح; الساعة 19-08-2010, 01:33.[align=center] اللهم صل على محمد أفضل الخلق وعلى آله وصحبه أجمعين
ستون عاماً ومابكم خجــلٌ**الموت فينا وفيكم الفزعُ
لستم بأكفائنا لنكرهكم **وفي عَداء الوضيع مايضعُ
رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ
حديث الشمس
مصطفى الصالح[/align]تعليق
-
استاذ مختار لله درك فكل شىء عار الا الاخلاق فكل شىء تعرى فى زمننا واصبحت الاخلاق هى القناع الوحيد المستهلك امام الحضورالمشاركة الأصلية بواسطة مختار عوض مشاهدة المشاركةالجرح عميق لا يستكين
والماضى شرود لا يعود
والعمر يسرى للثرى والقبورتعليق
-
الأستاذ الموجي
هل عدت لكتابة ق.ق.ج
جميل جدا
هل يا ترى العيب في خوائها الفكري فعلا أم في خوائه الفكري الذي أراد أن يراها عارية على طريقته..
و يبقى النص مفتوحا للتأويل
دمت بود
رنا خطيبتعليق
-
لم يكن يعرف أنه كان يقتطع جزءا من روحها مع كل حرف يحذفه ..
نعم وجدت روحها عارية، وربما كانت تتلاشى كليا، وماذا قد يبقى منها بعدما فقدت كل ما جمعته من باقات دموعها وابتساماتها في روضة الورق!!
متى سيعرفون أن الحروف هي مرآة يودع فيها الكاتب نسخة من روحه ..؟!
وكم هي مرهقة الروح التي تفقد توأمها !!
تصوير رائع يا عميدنا ، وتكثيف ممتاز ..
ما أزعجني فقط هو وجودها في المختبر ...
لا تحرمنا من وجودك في عالم القص الجميل
ورمضان كريمفي انتظار ..هدية من السماء!!تعليق
-
رنوش اعتقد انه اراد ان يعريها على طريقته وما يزال الادب مواقف يدخل فيها همزا وغمزاالمشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركةالجرح عميق لا يستكين
والماضى شرود لا يعود
والعمر يسرى للثرى والقبورتعليق
-
بسمه اعتقد انها عجزت عن رصف شارع حروفها حتى باتت مستهلكه من قبل الغير وصاحب الحذف فليس كل المريا تطبع على احرف جوفاءالمشاركة الأصلية بواسطة بسمة الصيادي مشاهدة المشاركة
فالحرف اتفه من ان يسرد موقف نبث فيه الالم والحزن او نكتب دمعه احرقت قلبا او نخط زلزال حاااول ان يدمر فليس اعظم من ان الله يرى فقطالجرح عميق لا يستكين
والماضى شرود لا يعود
والعمر يسرى للثرى والقبورتعليق
-
أنا معك يا عزيزتي سحر بأن الحروف ليست كلها..حروف ..المشاركة الأصلية بواسطة سحر الخطيب مشاهدة المشاركة
وليس كل من كتَب ..كتب .. ولكن الحرف عزيز على صاحبه، فهو الطريقة التي يتنفس من خلالها في زمن غرست فيه القضبان في كل مكان ..
ربما كنت منحازة لطرف الكاتبة .. لكن ما وصلَت إليه من تحطم بعدها ومن تلاشي، هو ما جعلني أعتبر أن حرفها كان جزءا منها ..
ولو كان تافها حقا لما أصبحت ذاتها عارية بعد حذفه ...
والنقطة الثانية، هي أن ذلك الكاتب طُلب منه المراجعة، لا الحذف والحذف
.. مهمته أن يشير إلى مكان الأخطاء وحذف الطفيفة منها ..
وإذا أردنا أن نكون موضوعيين أكثر .. فهو قد يكون دخيل على روحها المجسدة في الكتابة .. ربما لم يفهم ما كانت تعنيه ..
وكثيرون هم الذين يرون النزف ماءا ....
السبب الثاني أني اعتقدت أن الذي فكرت فيه هو ما أراده العميد، أو ربما تصوري ما أوحى لي هذا ...
على العموم التفسير ليس واحدا .. وكله وارد...
سعدت كثيرا بهذا النقاش
محبتي وامتنانيالتعديل الأخير تم بواسطة بسمة الصيادي; الساعة 18-08-2010, 23:43.في انتظار ..هدية من السماء!!تعليق
-
أهو الخواء الفكري !! ربما
تحيتي استاذ محمدرحمك الله يا أمي الغاليةتعليق
-
الأستاذ/محمد
هذا بيع وشراء في سوق الأدب
هو كتاب الأدب وهي كتاب قلة الأدب
أشترى كتابها مقابل أن يمنحها كتابه
تبادل ثقافات من الرابح من الخاسر؟؟
لا اعلم ربما الأدب يعلم!!
احترامي وتقديريالتعديل الأخير تم بواسطة وفاء الدوسري; الساعة 19-08-2010, 01:54.تعليق
-
كانت تتمايل كزهرة النرجس وتختال بنثرها في فكرة واحده وقالب واحد وقصيدة متشابهة لم ترتد غيرها فكانت اشبه بالعاريه
---------------------------------------------------
الاستاذ محمد الموقر
رمضان كريم
ينطبق هذا العري على الاناث والذكور وحسب البيئة التي نشا فيها الكاتب او الاديب اي المكان او الموقع او الصحيفة
مابين الكلمة الرقيقة العاطفية ومابين الفكر الجاد
وهنا ياتي التفريق مابين قصيدة النثر والخاطرة ومدلول الانزياحات
وما تعنيه ال ق ق ج من تكثيف وتركيز يتجلى هنا في قصتك باروع صوره
ورمضان كريمتعليق
-
إنه للأسف الثمن الذي يرغم بعض كبار الكتاب أو الشعراء المواهبَ الناشئة على دفعه ،بدلًا من رعايتها بكل سمو ونبل ...
شكرًا لتعرية حقيقة غالبًا ما يتستر عليها المغرضون.
تقديري .التعديل الأخير تم بواسطة رزان محمد; الساعة 19-08-2010, 03:47.أراها الآن قادمة خيول النصر تصهل في ضياء الفجرللأزمان تختصرُوواحات الإباء تفيء عند ظلالها الأقمار تنهمرُوأقسم إنها الأحرار تنتصرُسيكتب مجدها ألقا نجوم الدهر والقدرُبلى؛ فالله لايغفو ..يجيب دعاء مضطرٍ بجوف الليلللمظلوم، والمضنىفيشرق في الدجى سَحَرُ-رزان-تعليق
-
أستاذي القدييييييييير
قصة رائعة جدا وموفقة..
بكل أسف أولئك قوم نذروا مواهبهم للشيطان
وما أكثرهم أيضا..
كل عام وأنتم بخير
تقبل الله منكم
أقترح جعل العنوان:مراجعة ..
محبتي وإكباريتعليق
تعليق