رسالة عاجلة إلى الفاضل والأديب يوسف الديك

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • mmogy
    كاتب
    • 16-05-2007
    • 11282

    #16
    قال صلى الله عليه وسلم ( ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصدقة والصلاة " أي درجة الصيام النافلة وصدقة نافلة والصلاة النافلة " ، فقال أبو الدرداء : قلنا بلى يا رسول الله ، قال : إصلاح ذات البين )
    تأمل لهذا الحديث عبد الله " إصلاح ذات البين وفساد ذات البيـن هي الحارقة " ..


    الموضوع مغلق
    رجاء عدم إضافة أية ردود
    إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
    يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
    عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
    وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
    وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

    تعليق

    • يوسف الديك
      شاعر وأديب
      مؤسس ملتقى نخبة الإبداع
      • 22-07-2008
      • 894

      #17
      ردّاً على رسالة الزميلة الفاضلة خلود الجبلي .

      بسم الله الرحمن الرحيم



      ردّاً على رسالة الفاضلة خلود الجبلي

      في ملتقى الأدباء والمبدعين العرب

      في موضوع مغلق



      [align=justify]
      أشكر الزميلة الفاضلة خلود الجبلي على رسالتها الكريمة ..وإن اختلفنا حول الهدف الأساسي من ورائها ..فهذا لايعفيني من شكرها على الأسلوب الراقي في الخطاب ..
      الحقيقة ليس كل ما ورد في رسالتك دقيقاً ..فأنت من بدأ الإساءة في المدائن ضدي ..وما كتبته هناك سأنشره حرفياً حتى بأخطائه النحوية والإملائية دون تعديل من طرفي ..( صورة طبق الأصل الذي ما يزال موجوداً في المدائن ) كي يقرأه كل زميل وزميلة ونعرف إذا كان كلامك منطقياً أم هجوماً في الخفاء وأنت تعلمين وتقولين في الردّ أن لوني أصبح أسوداً ولا أستطيع الدخول لمنتدى حوار الإدارة هناك ..لولا إصرار الأخ محمد ثلجي وتسليمي مراقب عام مما أتاح لي كشف الأمر فوراً وقراءة ما كتبت بحقي ..عندها فقط شعرت بأنني أمام شخصية مزدوجة تقول في العام ما تخفيه وتدسه في الخاص المحظور خاصة إذا اطمأنت للون الشخص الأسود .
      [/align]


      ما كتبته خلود في المدائن حرفياً ..



      الاخوة الافاضل
      اولا الرابط لا يفتح
      لاني منذ كتبه يوسف طالب منه أن يحذفه وبالفعل تم حذفه في الحال
      وانه احس بالذنب في كتابته ولذلك قام بحذفه


      لكن دعوني نتكلم سويا
      هل انساحبكم من هنا هو الحل
      هل انسحابكم من بين اخوة لكم يقدرون قلمكم هو الحل
      هل من اجل فرد تهدمون بيتكم
      اين حكمتكم


      دعوني اسئلكم لو تواجد فرد بين افراد عائلتكم وهذا وارد وتمادي في الغلط والسب
      ماذا انتم فاعلون ..هل كنتم ترحلون عن بيوتكم من اجل فرد وتتركون باقي افراد اسرتكم

      اقول لكم من الفائز هنا
      هو يوسف جعلكم تتركون البيت
      فاز عليكم هو رحل بطريقة سيئة لتاريخه
      وانتم ايضا رحيلكم جعله يشفي غليله ورحيله

      خصوصا بعد ان اصبح العضو يوسف لونه اسود بعد انكان من الادارة
      هل هذه لا تكفي لكسر نفسه وعقابله
      مما صدر منه

      هنيئا ليوسف بهذا النجاح
      اخت كوثر يوسف في حلة سيئة جداا من جراء ماحدث لانه شاعر بالذنب ولكن هل هو لوحده الغلطان؟؟؟؟هناك من استفزه ونحن نختلف عن بعضنا في رد الفعل
      والمسامح كريم .

      --------------------

      [align=justify]

      أولاً : أنت هنا تجعلين من نفسك آمرة ويوسف الديك نفذ أوامرك وشعر بالذنب فوراً وحذف ..وهذا غير صحيح نهائياً ..عندما كنت ترجوني كنت أشعر بالعطف والشفقة عليك وأحذف بعض الفقرات ..هذا صحيح وأنت تعلمين أنني لا أتلق أوامر من أحد ولم أشعر بذنب لأجل مجموعة لا تشكل عندي أدنى قيمة .
      ثانياً : تتحدثين عن خروجي وكأنه مأساة وقعت على رأسي وأنني في وضع سيء وأنت تعلمين أنني خرجت طوعاً بكامل عنفواني وإرادتي وعدت مراقبا عاماً نكاية بالعشرة الذين كانوا يهددون بالخروج وفي أوج الأزمة ..وخرجت ثانية بعد اكتشافي الألاعيب الخفية وراء مادة شكري ونسائه ومن المستفيد من هذا كله .. تاركاً المنصب لأهله وأصحاب الموقع ولم أعد للموقع حتى هذه اللحظة .
      ثالثاً : في مداخلتك محاولة واضحة ومكشوفة للظهور بمظهر المصلح الاجتماعي وفيها طعن بالعضو يوسف الديك الذي تتحدثين عنه في غيابه كما تتحدثين عن صومالي مر من أمام بيتكم ورمى حجراً على نافذته ...وهرب .
      شهادة محمد فارس حتى لو كانت لصالحي غير مقبولة من طرفي لأسباب أنا من يقدّرها رغم كونه صديقي حتى اللحظة .
      ---------



      فيما يتعلق بالزميلة الفاضلة الأستاذة وفاء عرب .
      أولاً : لم أقرأ ما كانت كتبته حول الأمسية في الملتقى ..وتم حذفه ، وبما أن المقصود شخص آخر ( يوسف الديك العلماني ) فهذا حقها .
      ثانياً : هي لم تعلن انسحابها من النخبة أو لنقل بدقّة أكثر أنا لم أقرأ هذا الانسحاب نهائياً ..وهو أيضاً حقها الشخصي وكما نقول دوماً هذه المنتديات مفتوحة للجميع من حضر أهلاً به ومن خرج دون إساءة مع ألف سلامة وندعو له بالتوفيق .
      ثالثاً : ما بينكما ( خلود ...ووفاء) من خلافات لا تعني الملتقى ولا تعني النخبة كموقعين مستقلين بشيء ..فأنت كتبت عنها الكثير وهي ردت عليك بالكثير والمؤلم ..أمّا كونها اختارت النخبة كي تكتب ردودها عليك فلأنها تعرف صلاحياتك وأنك لن تتورعي عن الحذف إذا مست طرفك أثناء الخلاف ..وقد سبق أن قمتِ بحذف ردود لي من مواد متعدّدة في الملتقى قبل شهر واحد من الآن .. حتى قررت عدم دخول أية مادة فيها اسمك مستقبلاً لأنني أحترم قلمي وما أكتب ولا أسمح لأي كان بحذف كلمة كتبتها .. ولا أريد إثارة زوبعة في الملتقى حول هذا الأمر حرصاً على أمر تعرفونه جميعاً ويعرفه الأستاذ محمد شعبان الموجي ..فكيف نلومها على الرد في النخبة لأنها تأمن الصلاحيات هنا .. والخلاف قائم بينكما والردود متبادلة ...هل المنبر الذي يتاح لك تشويه صورة وفاء عرب فيه وحذف ردودها لو ردّت عليك يوجب علينا أن نحظرها من النخبة كي لا تستطيع الرد مطلقاً ؟
      رابعاً : بحدود علمي لم يخرج أي زميل من الموقع بسبب تسجيل الزميلة الأستاذة وفاء عرب أو مشاركاتها ...وإن حدث هذا فلا يسعني إلاّ أن أدعو للخارجين بالتوفيق حيث يجدون أنفسهم ولن أعيدهم على حساب وفاء أو غيرها .
      خامساً : أنا مسؤول عن الجانب الشخصي في مواجهتك وفيما قلت ردا على تعقيبك أعلاه في المدائن فقط ..وربما يكون ردّي عليك أكثر قسوة من خطأ المشاركة نفسها ..وهذا شأن يمكن تسويته بصدر رحب وباستطاعتك اعتباره منقضٍ منذ اللحظة .


      [align=center]بصراحة واختصار يا أستاذة خلود[/align]
      لنقفز عن الجانب الشخصي والذي من السهل عندي تجاوزه لأنه كما تفضلت ليس بالأمر الخطير ولا المستعصي على الحلول ولا ضير في توقف الاساءات المتبادلة ..لكن عليك الاعتراف أولاً أنك البادئ ..بالإساءة بنشر الرد الخفيّ في المدائن .
      لكن إذا كان المطلوب في رسالتك أستاذة خلود هو رأس وفاء عرب ...فاعذريني ..حتى لو صدّقت ما جئت به على لسانها ضدي وليس ضد يوسف الديك الآخر ..فأنا لم أقرأ هذا إلاّ من رسالتك ..وهناك مثل شامي يقول " ليس الشاتم من نطق ولكن من نقل الشتيمة " فأنا ليس لدي أدنى استعداد للتضحية بزميلة لم أرَ منها ما يسيء لأجل أي كان ..حتى لو كان أبي ..وليس لأجل رسالتك الكريمة ، وفاء في الملتقى ومادة الأستاذ ربيع عقب الباب ومداخلاتي وتجاوب الأستاذ محمد شعبان الموجي مشكوراً معنا وتعهدنا بما نستطيع وما نملك .. هي التي أعادتها للملتقى بعد حظرها ولو كنت أود الاستئثار باسمها في النخبة لما تدخلت ولبقيت صامتاً في أبعد تقدير لكني أرحب بها هنا ويسعدني وجودها هناك وبنفس القدر .. وهي في النهاية حرّة الاختيار ، أين تتواجد وأين تكتب طالما هي غير محظورة هنا أو هناك ..وتستطيع إن شاءت توزيع وقتها كما يفعل الكثير من الزملاء المشتركين بين الموقعين وهذا لن يضير الملتقى ولن يضير النخبة بشيء .

      ولم يسبق لي يوماً أن عاتبت أحدهم لأنه مسجل في النخبة ويكتب في الملتقى جل مشاركاته واعتقد أن الأستاذ الموجي لا يفكر بهذه الطريقة لأن الملتقى أكثر نشاطاً وأكبر من أن يؤثر في مسيرته الناجحة " عددياً " .. شخص أو مئة .. ..بل وأنت أكثر من تعرفين أنني لم أدع زميلاً للنخبة في تجربتي الشبكية ..حتى لو كان أخي هنا ..وكل من سجّلوا سواء خرجوا أو استمروا فقد سجّلوا في النخبة بمحض اختيارهم أو بالصدفة أو دعوات خفية لم أعلم عنها ..أنت شاهدة على هذا .. ورنا ومحمد سليم وأبو صالح وإسماعيل الناطور ووفاء عرب ومصطفى الصالح وأبو برزان وعائدة محمد نادر ورويدة العاني وعلي جاسم وغادة بنت تركي وسعاد سعيود وعبدالرحيم محمود وأمل إبراهيم ومحمد محضار ومحمد السلوم وأخيراً محمود مرعي ..ابن مدينتي في فلسطين ..اسألوه .. وغيرهم وغيرهن العشرات ..ليأت أيّ منهم ويقول بوجهي أنت دعوتني أو لمّحت للنخبة برسالة أو رد أو اتصال خاص ..كي أسلّم أوراقي وأعترف بأنني لا أقول الحقيقة ...حتى أن بعضهم يلومني ويعاتبني كثيراً بعد معرفته أن لدي موقعاً لم أشهره كما يفعل أصحاب المواقع في الغالب .
      يكفيني أن أمتلك للنخبة أفضل وسيلة ترويج ودعاية اسمها رنا خطيب ..فكلما تحدثت بسوء عن النخبة ونشرت روابطها .. تزايد النشاط فيها ..وهي معادلة تحتاج على الأقل إلى ست سنوات كي تفهم مدخلاتها وتفاعلاتها .. ونتيجتها .

      ------------------

      شخصياً ..أعتبر المشكلة معك منتهية أستاذة خلود الجبلي ...هذا ما أستطيع وما أمتلك إكراماً للشهر الفضيل .و للأخ الأستاذ محمد شعبان الموجي وكل الزملاء الذين يسعون لرأب الصدع .. ..أما الأستاذة وفاء عرب فهي في النخبة حتى تجد نفسها بمحض اختيارها فقط ..خارجها وليس بفرض أو طلب من أي زميل أو زميلة فهذه سيادة الموقع واستقلاليته التي لا يستطيع أحد في هذا العالم أن ينازعنا عليها .

      [/align]
      والله ولي التوفيق

      التعديل الأخير تم بواسطة يوسف الديك; الساعة 02-09-2010, 17:43.
      عَلَى الذينَ تهمُّهم المدائحُ ويزعِجُهمْ النَّقدْ ..
      أن يَبحثوا لذواتِهم الضَيّقة عنْ منطقةٍ خارجَ طُهرِ الكَلمة.. ونقاءِ الأدبْ ...
      وسُبُلِ الإبْدَاعْ .المُجَامَلة...فجورٌ لمنْ لا يستحقّونْ .
      يوسف الديك​

      تعليق

      • مصطفى الصالح
        لمسة شفق
        • 08-12-2009
        • 6443

        #18
        الأستاذ القدير العزيز يوسف الديك

        أشكرك على هذا التوضيح والكلام المفيد

        أرجو ألا يتم إغلاق الموضوع، وأن ينقل هذا الرد إلى الموضوع المغلق حيث يجب أن يكون للرد على الاتهامات الموجهة لشخصكم هناك

        كان التوضيح هنا شافيا وافيا نابعا من وعي سليم بعيد عن السفاسف والأهواء

        كل عام وأنت بخير

        تحيتي وتقديري
        التعديل الأخير تم بواسطة مصطفى الصالح; الساعة 02-09-2010, 17:35.
        [align=center] اللهم صل على محمد أفضل الخلق وعلى آله وصحبه أجمعين

        ستون عاماً ومابكم خجــلٌ**الموت فينا وفيكم الفزعُ
        لستم بأكفائنا لنكرهكم **وفي عَداء الوضيع مايضعُ

        رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ

        حديث الشمس
        مصطفى الصالح[/align]

        تعليق

        • فواز أبوخالد
          أديب وكاتب
          • 14-03-2010
          • 974

          #19
          رمضان كريم

          وهو فرصة لنبذ الخلافات وتصفية النفوس

          ولكم جميعاااااااااا تحياااااااااتي .



          ..........
          [align=center]

          ما إن رآني حتى هاجمني , ضربته بقدمي على فمه , عوى من شدة
          الألم , حرك ذيله وولى هاربا , بعد أن ترك نجاسته على باب سيده .
          http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=67924

          ..............
          [/align]

          تعليق

          • خلود الجبلي
            أديب وكاتب
            • 12-05-2008
            • 3830

            #20
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            بداية اتوجه بالشكر والتقدير للشاعر يوسف الديك لحسن رده ولسرعة استقباله لرسالتي و إهتمامه بالموضوع

            وأود التنوية ان الرسالة وجهت للفاضل يوسف ورده موجه لي خلود

            ولا أحبذ ردود حتى لو كانت في صالحي أو صالح الشاعر يوسف

            وأي رد سوف اضطر للحذف مهما كان لونه
            أتركوني أنا والشاعر يوسف فقط نتحاور في كل ماورد برده لي كي تتضح الرؤية وتنجلي القشور التي أدت بينا إلى هذا الحال

            تحياتي وتقديري للجميع
            لا إله الا الله
            محمد رسول الله

            تعليق

            • خلود الجبلي
              أديب وكاتب
              • 12-05-2008
              • 3830

              #21
              شاعرنا القدير يوسف
              دعني أقول شاعرنا ليعلم البعض الذي يجهلك
              أني أتكلم مع الشاعر ، وليس المناضل الذي توفي من سنة أوأكثر ، وهو ليس بشاعر

              استاذ يوسف
              دائما ننتظر من أصحاب الأقلام الكبيرة
              أن تكون الموجهة والناصحة والمبشرة
              ودائما ما ننتظر منك النموذج لنا في التقويم والتقييم
              وإن اخطانا وأن تجاوزنا
              وأعتقد أنك لاتختلف معي أستاذ يوسف أن هذا هو دور البنائين في كل مكان وكل زمان .. أن يرتفعوا بكل الأقلام إلى أعلى الدرجات

              لكن سوف أشرح نقطة الخلاف

              اقتبس من ردك هذا الجزء المهم

              .. فأنت من بدأ الإساءة في المدائن ضدي ..وما كتبته هناك سأنشره حرفياً حتى بأخطائه النحوية والإملائية دون تعديل من طرفي ..( صورة طبق الأصل الذي ما يزال موجوداً في المدائن ) كي يقرأه كل زميل وزميلة ونعرف إذا كان كلامك منطقياً أم هجوماً في الخفاء وأنت تعلمين وتقولين في الردّ أن لوني أصبح أسوداً ولا أستطيع الدخول لمنتدى حوار الإدارة هناك ..لولا إصرار الأخ محمد ثلجي وتسليمي مراقب عام مما أتاح لي كشف الأمر فوراً وقراءة ما كتبت بحقي ..عندها فقط شعرت بأنني أمام شخصية مزدوجة تقول في العام ما تخفيه وتدسه في الخاص المحظور خاصة إذا اطمأنت للون الشخص الأسود .


              نعم لا أنكر أنني كتبت هذا الكلام ولكن سوف أذكرك بشئ هام جدا أستاذ يوسف

              أنك أنت الذي طلبت منى أن أبلغ مدير المدائن أن يحذف لونك الأحمر بل وأكثر ان يحذف عضويتك وأن أبلغه ان يوسف الديك يطالب برفع عضويته وشطب مواضيعه من المدائن ..

              ارجوك تذكر
              وقد رفض الجميع طلبك وهناك شاهد على كلامي وهي نادين منير التي طلبت مني عندما اخبرتها بطلبك ان تتواصل معك لعلها تقنعك بالبقاء بعد خلافك مع سبعة اعضاء بسبب نص شكري بو ترعه ..


              وأنا كنت طوال فترة الخلافات بينك وبين أعضاء النص بعيدة متفرجة فقط
              لحين علمت أنك أرسلت رسالة لأحد الأعضاء تقريبا ، والكل اعترض على هذا ، وطالب بحظرك من المدائن .. ولكن فارس وأنا اعترضنا على طلبهم وكتب هذا فارس أن أستاذ يوسف كان في حالة غضب من ردودهم ومن الممكن ان يحل الموضوع بطريقة أخرى

              وعندما شاهدت لونك بالأسود الذي تغير بعد إلحاح منك والله وأقسم لك كتبت لتهدئة الموضوع


              وكنت حزينة جدا أن لونك عاد للأسود ، و الجملة التي كتبتها

              ((0يكفي انه رحل بطريقة سيئة لتاريخه ...يوسف في حلة سيئة جداا من جراءيوسف في حلة سيئة جداا من جراء ماحدث لانه شاعر بالذنب ولكن هل هو لوحده الغلطان؟؟؟؟هناك من استفزه ونحن نختلف عن بعضنا في رد الفعل
              ))

              همسة الأخطاء كانت بسبب السرعه بالكتابة

              ماذا فهمت منها يايوسف

              رحيل مراقب وشاعر له مكانته بهذا الطريقة وجعل لونه أسود و المنتدي في حاجة له ولوجوده و أيضا حذف عضويته من المنتدى .. أليست طريقة سيئة أستاذ يوسف ؟؟

              هذا هو ترجمه جملتي التي أغضبتك.. وشرحي أن أستاذ يوسف بحالة سيئة بسبب ردود الافعال منك ومنهم بالنص وأتذكر أنها كانت مجزرة

              والجملة الأخرى
              يوسف في حلة سيئة جداا من جراء ماحدث لانه شاعر بالذنب ولكن هل هو لوحده الغلطان؟؟؟؟هناك من استفزه ونحن نختلف عن بعضنا في رد الفعل

              ألم تلاحظ كلمة هل هو لوحده الغلطان كلامي يدل أني ادين الباقي فيما حدث لأنهم استفزوك بردودهم وفي نفس الوقت احاول التهدئة لهم كي لا يتم الانسحاب ..وللعلم فارس ونادين قصدوني أن احاول اقناعهم بالعدول عن الانسحاب وأنت تعلم جيدا ان المدائن بذات الوقت كان جديدة

              اذا اين التعدي عليك أين الاساءة يا استاذ يوسف؟؟


              كان غضب مني عليك ولما آل إليه الموقف ومن أجل إيه ؟؟ نص ؟؟
              يارب تكون فهمت كلامي

              وحاولت أن اشرح لك مقصدي بعد علمي من فارس أنك غضبت وقد حاول فارس أن يشرح لك ما أقصده هو زعلي عليك ولكنك لم تستمع لي وأقفلت كل الأبواب في وجهي



              الشاعر يوسف اذا كان ردي بالمدائن الذي ماقصدت منه الا أن أكون بجانبك حتى وقت غضبك وأنك فهمته أنه إساءة رغم أني والله لم اقصد هذا أبدا .. الاستاذ يوسف فهم قصدي بطريقة لم اكن اقصدها
              فأنا اعتذر لك ولا يمكن أن أقصد الإساءه لشخصك الكريم

              ============
              أما باقي النقط أستاذ يوسف
              أن ليس بيني وبين أحد خلافات وخاصة المذكورة وفاء عرب
              فالجميع هنا كشف حقيقتها وأوراقها
              انا كلي ثقة أنك لم تفهم رسالتي لك خطأ .. بل فهمتها وأنت رجل محنك وتعلم الأمور جيدا


              أردت توضيح الرؤية عندك وحولك صدقني يايوسف كما قلت في بداية رسالتي لك اني أردت أن اكتب لك من فترة
              فهل أنا كنت أعرف أن وفاء عرب ستكتب عنك ما كتبته وتم حذفه احتراما لك !!!


              شاعرنا الكبير يوسف
              اخير فانني اتطلع إلى أن نفتح صفحة جديده
              نكون فيها على طريق الفكر والأدب
              فكيف نكون هنا للتواصل الثقافي النظيف ولا تشكل هذا الثقافة سلوك الأنسان
              ولا يكون هناك دور ورسالة لك ولباقي ألادباء
              ولا نترك للغضب فرصة الدخول بيننا
              وهذا يشمل الجميع
              خاصه الأخت الغاليه رنا خطيب
              وأنت أستاذ الجميع وصاحب المكانة ..أن توقف حملات الإساءة

              وكما قلت أستاذ يوسف في ردك
              ولا ضير في توقف الاساءات المتبادلة

              وفي انتظار قلمك الراقي بيننا دائما لكي يعالج الخطا ويصحح المسار



              وتحياتي للجميع
              لا إله الا الله
              محمد رسول الله

              تعليق

              يعمل...
              X