يرفع لإعادة التنبيه على القرار وشكرا لكم

هل يجوز لنا المناقشة لهذا القرار ؟؟؟

بكل تأكيد طبعا .. أهلا وسهلا بالرأي والرأي الآخر

حتى يتسنى لي أن أتحدث يجب أن أعلم أولاً

السبب وراء إلغاء أو نقل الحوار العقائدي إلى موقع (إحياء علوم الدين) و وقف النقاشات المذهبية والطائفية هنا وجعلها حكراً على (إحياء علوم الدين) .



تحية وتقدير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من يتابع حواراتنا المتشنجة يلزم نفسه بالدعاء لكم ان يلهمكم الله الصبر وسعة الصدر فقد ابتلاكم الله بخلافاتنا وتشددنا وتطرفنا وجعلكم حكما فصلا بين هذه المتنازع حولها
إنه قرار فيه من الحكمة شيء ومن عدمها اشياء لهذا لا أنفي صوابه ولا اقول
بما ينافيه لكن سيبقى الخلاف قائما في المواضيع حتى الادبية منها وحينها سيكون السؤال ...؟
هل سننقل القسم الادبي لمنتديات اخرى ؟؟؟
هل حين نختلف في المقاومة مثلا سننقلها لمنتديات اخرى ؟؟
هل حين نختلف في الابحاث والدراسات سننقلها لمنتديات اخرى ؟؟؟
أنت اخي الكريم تعرف تماما ان الأديب يمكنه ان يزج بالطائفيه من خلال اي موضوع يريد فقد لاحظتم تحويل مقاومة نصر الله الى حديث شيعي سني وقد لا حظتم القياس بين النعل والعقل تحول الى شتم عائشة ولعن ابي بكر وقد لاحظتم العلمانية ودراستها وبحوثها تحولت الى خروج عن الدين وقد نقلت مواضيع في الخاطرة تحت حجج ان في اللفظ خروج عن الدين والمعتقد
هذا كله يدعوني للسؤال المطروح امامكم
أيهما العلاج لمثل هذه المعضلة
أن ننقل كل شيء لمنتديات اخرى ؟؟؟
ان نقوم بضبط ذلك من خلال قوانين واضحة نلزم بها الجميع ؟؟؟
من خلال تجربتي في قسم الخاطرة
حدث ضجيج كبير حول مواضيعي وحذف بعضها ونقل بعضها وتم توجيه السب لحروف بعضها والطعن بصاحبها وعدم تربيته واخلاقه
وهو اسلوب نثري امارسه في نصوصي فأنا اكتب بهذه الطريقه منذ تعلمت الكتابه
لكن الاخت سهير الشريم بأسلوب مختلف دعتني لكتابة بطريقة مختلفة ايضا
وكذلك الاخ محمد زكريا وكذلك الاخت بيان قالوا اخي بعض حروفك الجميلة في حقيقتها تخدش حيائنا ونريد ان نتابعك
بهذا الاسلوب بدأت احاول الكتابة بشكل مختلف
لا بصراخ قول يناديني اني بلا اخلاق وبلا ادب واني بلا تربية وهذا كله كون الاخ او الاخت صاحب صلاحيات او الوان مختلفة فلسنا عبيد ولستم سادتنا
لهذا ما نحتاجه هو ضبط هذه النبرة المرتفعه وضبط هذه الصلاحيات وضبط من يتعمد ان يتجاوز وبمقياس واحد دون ان نبحث عن تبرير وتعليل لتجاوز بعضهم احتراما لشخصه
فقد وجدتكم اخي الكريم وتحت ضغط اخلاقي احترمه في شخصكم تحاولون اصلاح مواقفنا خلاف قناعاتكم بها وهذا ما لا اتمنى ان تنزلق اقدامكم فيه فحين يسيء محمد المالكي على الادارة ان تقول له بحزم وبوضوح انه مسيء ولن نسمح له بتكرار ذلك ما لم يتوقف عنه
شكرا لكل قراراتكم ولا اجاملكم في قول ولا في حرف حين اردد ان الاخلاق تفرض علينا ان ندعو لكم بالصبر وسعة الصدر فقد ارهقناكم بخلافاتنا

السلام عليكم..
مع احترامي لقراركم فالملتقى ملكية شخصية لك..

ما فائدة المنتديات إذا كانت تروج للجمود الفكري..خوفا من الصراعات..
وربنا خلقنا شعوبا وقبائل لنتعارف؟
كيف يكون التعارف .. ونحن نصمت ولا أحد يعرف بفكره الآخر..ولا يتعرف على فكر الآخر؟
كيف نتعارف وكل يحتفظ بقناعاته؟
لو كانت لي نية لدخول أماكن أخرى لدخلت..وما أكثر الأماكن التي تعج بالأفكار..و تناقش بهدوء..
لكني أحببت هذا المكان.. بصخبه وهدوئه.. بتناقضاته الجميلة رغم مظهرها الوحشي.
أرجو أن تراجع هذا القرار..فوالله ما تخلف العرب إلا لجمودهم وخوفهم من أن يقال خرجوا من قافلة لم تعد تنبح فيها الكلاب.

آه من شيوخ علّموا ولم يربّوا. آآآآآآه.
و أول ما في التربية ..تقوية شخصية الطفل كي لا يقول دوما " نعم" حين يصبح رجلا.. في الوقت الذي يجب فيه أن يقول "لا "


تحياتي
سعاد

وما الخطا في الابتعاد عن الطائفية هنا
ونقلها الى موقع ديني بحت
على الاقل سيكون هناك الحوار ديني فقط لا يبحث عن انصار ومؤيدين
لماذا يقف البعض رافضا ابعاد الفتنه عن موقع فيه اعداد من الناس ستفهم السلبيات فقط من مناقشات بائسة بائسه
وشكرا

السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.............

كان حسان بن ثابت شاعر رسول الله يقول الشعر في مدح الرسول أو في الرد على مشركي العرب حينما يهاجمون رسول الله .... وللشافعي ديوان شعري في الزهد والحكم والمواعظ .... وحينما تقرأ الشعر تتذوقه وتسيغه

أما بعض الشعراء والأدباء ساحمهم الله غفر لهم فلا يمت بصلة للأخلاق والعرف والمنطق وراحوا يسبحون في أفكار تتنافى مع النواميس والقوانين الإلهيه مادمت تكتب شعرا أو قصة فأنت أديب اكتب ما يبدو لك دون وازع أخلاقي .

أيها السادة إن الإسلام شمولي لا يقتصر على الصلاة والصوم وليس معنى هذا أنه يكبل الفكر ويقف أمام الحريات بل يعطي حرية كبيرة للرأي والفكر ويحترم العقل ويمجده ....أم أن نغرق في مايفسد القلب ونقول هو شعر وقصة وووو....

وفيما يخص النقاشات في المذاهب أرى والله أعلم أنه تضييع للوقت فيما لا يعود علينا بالخير ولما السب والشتم والكلام في صحابة رسول الله ؟

أتعامل في منتديات مع الشيعة لكن لم أسب ولم أشتم ...استفسر أسأل نعم أم لغة الخشب أو لغة العنف أو المنع لا لا ... لكن أيها السادة يجب أن نكون مثقفين لا مسقفين ** سقف ** كما تريد أن أحترمك فيجب أن تحترمني لا تجرح شعوري ولا إحساسي وحذار من أن تتجرأ على عقيدتي وعلى المصطفى وعلى الصحابة .... والحوار يجب أن يكون بالحسنى أنتم مثقفون أيها السادة ..... وشكرا لكم الجزائر شرقا الأوراس

الان لو نظر الاخ الموجي للموضوع سيجد انه يسير باتجاه الحوار الطائفي واستطاع القلم المثقف أن يسير بنا إلى الطائفية قليلا فقليلا ، وتحولت الكلمات إلى سب الصحابة والإساءة والطعن واللعن وذكرت الشيعة بالتلميح وسيستمر الموضوع ويتدرج قليلا قليلا ليغلق النقاش والموضوع هذا

ما أشرت له في مداخلتي الاولى اننا لسنا بحاجة لنقل الحوار المذهبي الى منتديات اخرى كما هو القرار لأننا لسنا بحاجة لتمنحونا رابطا فالمنتديات كثيرة التي تبيح الحوار الطائفي لكننا لا نثق في مصداقيتها ، ولا نثق في حكمتها ، ولا نثق في إنصافها ، وهذا ما تشير له الاخت سعاد سعيود حيث ان الرابط المشار إليه هل سيبيح لنا ان نتحاور دون ان يحظرنا ويطردنا لو تكلمنا وتناقشنا لا ندري لكننا ندري ونعلم أن الادارة هنا تنظر للحق فتتبعه وتحكم بيننا بالعدل فحين يسيء أحدهم وهو على مذهب الإدارة ستنصفنا ، ويحكم لصالحنا ، وحين يسيء أحدنا لمذهب الإدارة ستعامله بالمثل

الموضوع كما وضحت ليس رفضا كما يلمح أحد إخوتنا أن نبتعد عن الطائفية ، ونبتعد عن الاساءة للصحابة لا يوجد من يرفض هذا لكن نرفض أن يكون هذا بغلق الحوار نهائي في هذا الصرح ، ويفتح في منتديات اخرى

الرفض هو دعوة في حقيقته لايجاد ضوابط وقوانين نلتزم جميعا بها دون استثناء ضوابط تطبق على صاحب اللون الاحمر كما تطبق على صاحب اللون الابيض لا أن تكون هذه الضوابط تبيح قول سفهاء الشيعه مثلا ولا تبيح سفهاء السنة لا أن تكون هذه الضوابط تبيح قول المبتدعة الشيعه وتمنع المبتدعة السنة

هناك قانون يجب أن يكون محترما من الجميع ، ولن يكون محترما من الجميع إلا حين يكون بمقياس واحد للجميع ، وحينها لن نحتاج لنقل القسم ، والمنتدى لأن كل قلم يسير في اتجاه واحد يعرف نهايته وبدايته

هذا ما ندعو له وبمنطق العقل يجب أن يتقبل إخوتنا مثل هذا الطلب لأن حسب مبادنهم أنه يضرنا نحن ، وينفعهم هم .. خصوصا وأنهم ينسبون الطائفية والاساءة لنا ، وينزهون أنفسهم عنها

لذلك لنقرر مثل هذه القوانين ونلزم الجميع بها ، وحين نكون نحن المخالفين المتجاوزين ليتم طردنا ويريحكم الله من طائفيتنا

الاخ الفاضل
الموضوع هو لفت نظر للاعضاء ان يكتبوا مواضيعهم في في منتديات احياء الدين وفتح الاستاذ الموجي حق ابداء الراي في القرار
وإبداء الرأي يختلف جدا عن الرفض او القبول
فلماذا تعتقد اننا نرفض القرار
القرار صدر وتم تنفيذه لكن نناقشه مع الاخ حسب طلبه
المشكلة التي تحدث في الملتقى هي تحديدا إجابتك هذه وامثالها
ان يتم تفسير اقوالنا على مزاجكم
بحيث اني ادافع عن عصمة الرسول فيدخل احدهم ويقول
لماذا تنفي عصمة الرسول وتقف ضد من يقول بعصمته
وهكذا معظم خلافاتنا هنا هي ترجمة الرد حسب قناعاتكم لا حسب ما نقوله
لا نرفض دفع الفتنة
لا نرفض نقل الموضوع الى اي مكان تراه الادارة
لا علاقة لنا بما تقرره الادارة فهو قرارها
لكن نناقش حسب طلب المدير
وهو راي مجرد رأي
من حقك ان تعارضه او توافقه
لكن حين تترجمه او تشرحه
يجب ان لا تضع فيه مما ليس فيه
شكرا لك واتمنى لك كل الخير

رجاء

انتظر الرد على السؤال من قِبَل الإدارة أو الأستاذ الموجي
حتى يتسنى لي أن أناقش القرار



تحية و تقدير

السلام عليكم
جئت هنا، فقط، بسبب ما استشعرته من خطأ في العنوان والتنبيه

أعتقد المقصود "ملتقى إحياء علوم الدين" وليس "ملتقى إحياء الدين"

الخطأ كما أراه ليس فقط في الدلالة المكانية، ولكنه أيضا في دلالة المعنى

كل عام وحضراتكم جميعا بخير

[align=center]
أعتقد انه قرار غير صائب
و في حاجة للمراجعة
[/align]
أو ربما وضع الضوابط المناسبة لمناقشة مثل هذه الأمور

أؤيدك ................ ولكن

هل لرأينا قيمة .....؟


.............