تويت
استمالها إليه،
فمالت عليه،
وأسقط القاضي عن أهلها الدية!
فمالت عليه،
وأسقط القاضي عن أهلها الدية!
-
-
ياله من عجوز متين
بارك الله فيه
فهل وقوع الداية هنا على أهل العروس
أنه كان فى حكم الصبى الذى لا يملك أمر نفسه ،
و لذا وقعت عليه الغواية من قبلها ؟
لا أدري
غير أن القص بالفعل أعجبني كثيرا أستاذي
فى أيسر الكلمات ، و أقلها
كانت قصة تحكي فى كتب !!
محبتي أستاذنا الجميلsigpic -
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة
أستاذنا القدير
د. عبد الرحمن السليمان
نص شديد الإحكام..
تحيتي وتقديري وتهنئة خالصة بالعيد..
جعل الله أيامكم سعادة وهناء..
تعليق
-
[align=justify]هذا شيخ بلدي مسن، كانت رجله اليمنى في القبر، واليسرى في الحياة الدنيا، ومع ذلك فلقد جهل وتزوج فتاة بلدية ذات همة .. فقدح فيها زندا لم يقدر على إطفاء شرره .. فضمته ضمة ألحقت رجله اليسرى بأختها اليمنى! فكان حكم القاضي عادلا. ويقال إن القاضي لم يبتدع، بل اعتمد في حكمه على حكم مماثل لعمر بن الخطاب رضي الله، حيث أسقط، في حادثة مماثلة، الدية عن سمراء شبقة، عصرت زوجها العجوز، فأتت عليه!المشاركة الأصلية بواسطة ربيع عقب الباب مشاهدة المشاركة
الأستاذ العزيز ربيع عقب الدار: شهادتك في أقصوصتي شهادة أعتز بها كثيرا، ذلك لأني لست من أصحاب هذا الفن، بل من هواته فقط، ولكن مرورك العطر أسعدني، فأهلا وسهلا بك، وكل عام وحضرتك والأسرة الكريمة بخير.
وتحية طيبة عطرة. [/align]تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة
الله عليك و على تحليلك أستاذنا
ما أجملك عبد الرحمن !!
عيد سعيد أخي الجميل
وكل سنة و أنت طيب و بصحة
علمني الإحكام فى القص
علمهم
جزاك الله خيراsigpicتعليق
-
الاستاذ العزيز / عبد الرحمن السليمانالمشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة
تكثيف يحمل كل بلاغة الموقف والأزمة ، سلم قلمك ..
ثم كان مال هذا العجوز بذاك المرتقى الوعر ؟ لقد كتب نهايته هناك ( وملهوش دية ) ..
تحيتى
* جمال عمران **** المال يستر رذيلة الأغنياء، والفقر يغطي فضيلة الفقراء ***تعليق
-
نص متين ومغلف برمزية عالية جداالمشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة
ولولا شرح السارد له ربما لما تمكن
الكثير من قراءه الولوج فيه وفك شيفرته
الدقيقة ولكم أعجبني التحليل من مضمون
رائع وجميل وهذا يحسب للنص وكاتبه
صدقا أعجبني تحليل النص كثيرا وكان
القاضي عادلا فيما حكم ويستحق ما جرى
له وهذه وجهة نظر شخصية وتعنيني
ولست مع زواج الشيوخ كبار السن لما
في ذلك من مضرة عليه أكثر من نفعها
ويبقى شبقه كاذب!!
أستاذي القدير عبد الرحمن
كل عام وأنت بخيرالتعديل الأخير تم بواسطة خالد يوسف أبو طماعه; الساعة 09-09-2010, 01:20.sigpicلن نساوم حتى آخر قطرة دم فيناتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مختار عوض مشاهدة المشاركة
[align=justify]أخي وأستاذي المكرم: مختار عوض،
شكر الله مرورك وتعقيبك ودعاءك. فما أنا إلا من هواة هذا الباب كما قلت للأستاذ ربيع عقب الدار، وأحيانا تمكنني لغتنا الغنية من بعض أساليبها الأدبية الجميلة، فيقال لي: أحسنت!!!
شهادة من أستاذ مبرز في فن القص أعتز بها كثيرا.
وكل عام وحضرتك والأسرة الكريمة بخير وصحة وهناء وسعادة.[/align]تعليق
-
[align=justify]المشاركة الأصلية بواسطة ربيع عقب الباب مشاهدة المشاركة
لأنك جميل فإنك ترى كل شيء بعيون الجمال والرضى.
أما الإحكام في القص فهذا نتعلمه منكم معشر الأساتذة والمبدعين في هذ الفن وغيره من الفنون الأدبية.
أعاده الله عليكم بالخير واليمن والمزيد من الإبداع والتألق.
[/align]تعليق
-
الأستاذ الجليل،عبد الرحمان السليمان، طبت وطاب حرفك ، قصة في منتهى الروعة والإختزال،سعدت بقراءة هكذا جمال، لا عدمنا إشراقتك.تحيتي.
[frame="10 98"]
[/frame]
[frame="10 98"]التوقيع
طَاقَاتُـــــنَـا شَـتَّـى تَأبَى عَلَى الحسبَانْ
لَكنَّـنَـا مَـوتَـــــــى أَحيَـاءُ بالقــــــــرآن
[/frame]
[frame="10 98"]
[/frame]تعليق
-
[align=justify]المشاركة الأصلية بواسطة جمال عمران مشاهدة المشاركة
في الحقيقة ينبغي على الانسان العاقل والانسانة العاقلة أن ينكحا من هما في مثل سنهما وهذا أقرب إلى السلامة. صحيح أن ثمة حالات استثنائية تفرضها ظروف معينة، لكن القاعدة تفترض نوعا من الكفاءة في السن. والذي يسلك مسلك عجوزنا هذا لا يلومن إلا نفسه!
أخي الأستاذ جمال عمران: مرحبا بك وبمرورك العطر وتعليقك الجميل.
وكل عام وأنت والأسرة الكريمة بخير.[/align]تعليق
-
نص جميل وأسلوب محكم ولكن ياسيدي شرعاً لاتسقط الدية فالدية واجبة نصاً لمن قتل مخلوقاً من غير عمد ومع العمد يصبح القصاص تحيتي عيدك مباركتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
[align=justify]
الأخ العزيز الأستاذ خالد يوسف أبو طماعه،
شكرا جزيلا على مرورك وثنائك على النص. والحق يقال: إن أحداث هذه القصة حقيقية، وربما كان ذلك مبعث التوفيق في صياغتها ..
يسمي أهل الشام سلوك الشيخ الشبق: "جهل". ويقولون: "فلان جاهل" بمعنى: "فلان مسن تميل نفسه إلى الشابات". ويقولون عندما يرغب ابن الستين بزواج بنت العشرين مثلا: "نعوذ بالله من جهل الكبار"! ويقولون أيضا: "فلان جهل" أي تزوج صبية من ذوات الغنج تصغره بثلاثين أو أربعين سنة، فأخذ يصبغ شعره ويلبس ثيابا لا تتناسب مع سنه ويصطنع مشي الشباب وحركاتهم! ولله درهم ما أصدقهم في هذا التوصيف، و"رحم الله عبدا عرف قدره فوقف عنده".
وكل عام وأنت والأسرة الكريمة بخير.[/align]تعليق
-
[align=justify]القاضي لم يسقط ههنا دية شرعية واجبة، بل أسقط دعوى ذوي العجوز ضد عروسه الشابة، واتهامهم إياها بأنها قتلته من أجل تراثه، وذلكم للتخلص منها من جهة، وأكل تراثه من جهة أخرى، بينما مات المسكين لأسباب ذكرناها بدون تبسيط لأسباب لا تخفى على القارئالمشاركة الأصلية بواسطة مؤيد البصري مشاهدة المشاركة
الأستاذ الكريم مؤيد البصري، مرحبا بك وبمرورك العطر.
وهلا وغلا![/align]تعليق
-
أستاذي العزيز تاقي أبو محمد،المشاركة الأصلية بواسطة تاقي أبو محمد مشاهدة المشاركة
[align=justify]
المعذرة على تجاوزي ردك فوالله ما رأيته إلا بعدما رددت على الزميل مؤيد البصري.
شكرا جزيلا على كلامك الطيب بارك الله فيك.
وهلا بك وغلا![/align]تعليق
تعليق