نعيب الحقيقة ( غسّان إخلاصي )

**ميساء عباس** · 10-09-2010, 01:05

عشتارُ الوالهة تندبُ سقما يتقعّر
عزّاً يُضام
رئة متعفّنة النوايا
رُكام
كرسي الرئاسة مارجٌ
يرقص خُيلاءً
(نيرون) يزأرُ مُهطعاً
انتهاءً
سبايا الوطن فراغٌ سامدٌ
ذراتُ الولهِ هباءُ راقدٌ

كل عام وأنت بخيروسعادة يارب
أشكرك يالغالي من كل قلبي
أجمل الهدايا كلمة من القلب
فبوركت وروحك التي بتنا نعرف حروفها من حمية الوطنية والقومية الرائعة لديك
نص شجي ومؤثر
كل الود والتقدير
ميساء

**محمد مثقال الخضور** · 10-09-2010, 10:45

أستاذي الفاضل
أعلم أن تواضع مقدرتي لا يجرؤني على الاقتراب من الأعمال الكبيرة والتعليق عليها وأعلم أنه "رحم الله امرأ عرف قدر نفسه" وكنني لا أستطيع أن أمنع قلبي من أن ينزف كما يشتهي، لا أستطيع أن أمنعه من تحويل قطرات دمه إلى حروف ومن نثرها تحت قدمي هذه القصيدة.

الأمل العظيم له شواهد، وشواهده أقلام كهذا القلم وحروف كهذه الحروف وقلوب كهذا القلب المتدفقة دماؤه بين سطور هذه القصيدة.

تقبل تجيتي وتقديري واحترامي وجرأتي على التعليق
وكل عام وأنت بخير يا أستاذنا

**غسان إخلاصي** · 10-09-2010, 18:42

أختي الكريمة ميساء المحترمة
مساء الخير
كل عام وأنتم بخير .أرجو من الله أن يديم الودّ بيننا في ظلّ المنتدى وخارجه .
لله درّك يا أختاه ! ، لقد أفضت في مشاعرك النبيلة .
أحسست بثقل مفرداتك تنوء بها كلماتي عندما أدنفتها وأثملتها سكرة أحاسيسك الرقيقة ،التي امتزجت بحجب السماء بخلابة شفيفة.
أختاه :
العربي الأبي هو الذي يصرخ ويضع يده على الجرح ليستنهض الإباء في حنايا كل وفي لأرضه وترابه وعروبته .
فهل يرضيك حالنا وقد أصبحنا نفخر بالمخترعات الحديثة لغيرنا ؟ .
نبحث عن الفتات على مائدة اللئام دون مراعاة لماضينا الذي أبهر البشرية في حضارة عظيمة وأخلاق سامية .
فهل ياتُرى برأيك نستطيع أن نعود من جديد ؟ أنتظرك .
لك كلّ الودّ .

**د.حواء البدي** · 11-09-2010, 12:03

[align=center]
نعيب الحقيقة والعيب فينا
وما للحقيقة عيب سوانا
وننسى الوطن المدفون فينا
والوطن لاينسى غلانا
[/align]

**كفاح جرار** · 11-09-2010, 15:10

أين نحن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وليكن وليعلنوا للملأ أن الرواية انتهت، فالمهم يتعلق بروايتنا ورؤيتنا نحن، فالتاريخ لا يكتبه شخص واحد، بل لا تكتبه مجموعة مهما كان شأنها، والمبدع هنا بمعنى رجل الثقافة هو موقف وقضية ورؤية حضارية، وكل الأسى عندما نفتقد لهذا الشخص أو لتلك المفاهيم، وما يتعلق بالقصيدة فقد كتبها أو بالأحرى ولدت بعد مخاض عسير من الإنهزامية والسوداوية والذاتية المحضة، ولا أعتقد أن هذا دور الشاعر الذي يكسر حدود القبيلة والجغرافيا وحتى التاريخ ليصنع تاريخع الذاتي ولكن الجماعي في نفس الوقتن ثم ما الداعي لاستعارة أسماء أسطورية وثنية فهل عدنا مجددا لعصر النحت بالحجارة حتى نعبدها، فهل فقدنا ما نعبد أم ضيعنا أنفسنا وراء هم التقوقع والتمزق والتشرذم، الشاعر أجاد ولكن بدأ بقعر القدر أو تعمد أن يحرق شاربه بالنفخ على نار لا يطفئها النفس الواحد، فمن المهم أن تكتب ونكتب ولكن لم هذا الفعل الثقافي ؟ وماذا نريد بعد ذلك؟ قد أدركت لماذا كان البدوي يكتب قصيدته في عام كامل فقد تتغير الرؤى والآفاق فهل أنت أو أنا أو أي واحد فينا مضطر للحس ما كتب وليس على الشاعر لعب دور المتفرج وزلا الساخط وإنما المغير الإيجابي رغم أنف الشمس والقمر..لك تحية وقد أجدت.

**غسان إخلاصي** · 11-09-2010, 17:20

أخي الكريم محمد الخضور المحترم
مساء الخير
كل عام وأنتم بخير .
ومن قال لك أنك لاتساوي عندي المكانة الكبيرة في قلبي ؟؟؟؟؟؟؟؟
الجميل هو الذي يرى الجمال ويحسه وينفعل به ، المبدع هو الذي يتلمّس بؤر السمو في رحم الخلابة .
ليس شرطا أن نقول الكلام الذي يؤكد واجب المرور حتى لانُلام .
صديقي :
لقد كانت كلماتك المختزلة أرخبيل عواطف ومستودع انفعال يدلّ على الزخم الشعوري الذي تحمله .
وما أحيلى الحقائق إذا لم تكن سرابا !!!!!!!! .
يجب أن تعلم : أننا إذا لم نستقي الصرخات الحرّى من القلوب المتلهّفة للمجد والعلا فلن نعيش في عزّ وكرامة .
بورك التواضع الغالي على قلبي والذي نثرته سهاما اخترقت فؤادي بكل قوة .
كلماتك هذه تعني لي الكثير ، وستبقى خالدة في حناياي !!!!!!!!! ، سأنتظرك على الدوام .
تحياتي ودمت بخير .

**غسان إخلاصي** · 12-09-2010, 20:47

أختي الغالية د ، حواء المحترمة
مساء الخير
كل عام وأنت بألف خير ، ولست أدري كيف انشغلت عنك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .
ولك هذا الإهداء :
همسة ودّ لقلب معنّى
خفقة حبّ لفؤاد تثنّى
نبضة وله في عيد تحلّى
أهديها لك علّها تتملّى
قلوب تخفق وتتهنّى
عيد سعيد يا من تبدّى
وتأبين إلا أن تكشفي المستور ، وتضعي الحقيقة أما م الجميع بلا رتوش .
سيدتي :
هل تستطيعين أن تعطيني نسبة من يقبلون بالحقيقة دون مواربة ؟ ، وهل يقبلون بالاعتراف بها ؟؟؟
أنت تضعين الجروح مكشوفة ولا تتركي الأسي أن يدوايها !!!!!!!!.
نحن متفائلون ولكن ماالسبيل وكل الطرق يسدونها أمامنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ .
إذا لننطلق من أنفسنا وسوف نصل لما نصبو إليه !!!! .
تحياتي وودي لك .

**د.حواء البدي** · 13-09-2010, 06:49

[align=center]
أخي غسان
كل عام وأنت بألف خير
***
ولك هذا الإهداء :
همسة ودّ لقلب معنّى
خفقة حبّ لفؤاد تثنّى
نبضة وله في عيد تحلّى
أهديها لك علّها تتملّى
قلوب تخفق وتتهنّى
عيد سعيد يا من تبدّى

ما أعذب هذا الإهداء
ما أجمل نبع كلماتك
شكرا على الإهداء
وشكرا لنبضك
****

هنا يمكن وجعك
وهنا يكمن سؤالك
أنت تبحث عن الصادقين
وتنسى إن المنافقين يتوارون خلف الأبواب

[motr]جواب السؤال الأول :[/motr]
يساوي نسبة من لا يقبلون بالحقيقة دون مواربة

[motr]جواب السؤال الثاني:[/motr]
كن كما أنت ودع الآخرون في شأنهم
[motr]جواب السؤال الثالث:[/motr]
إذا انطلقت سوف تصل ، إذا وقفت في مكانك سوف يسبقك الآخرون.

مودتي وكل احترامي
[/align]

**غسان إخلاصي** · 13-09-2010, 19:17

أخي الكريم كفاج جرار المحترم
مساء الخير
هلا والله ، وحياك الله .
كلامك مفعم بالصدق وبالغيرة على الوطن ، وتستطيع أن تملأ النص تساؤلات وانتقادات .ولكن :
لو سمحت أريني مظهرا يدعو للتفاؤل من أقصى الوطن العربي إلى أقصاه ..... هل تريد أمثلة ؟؟؟؟؟؟؟.
عزيزي :
دور الشاعر يكون عظيما عندما يُحترم رأيه ، وهو موضع تقدير أولي الأمر .
لوتصفّحت جميع المواقع في الشابكة ماذا ترى ؟؟؟؟؟ أجبني !!!!!!! .
قصيدة غزلية ، إبراز مفاتن المرأة ، التعدّي على نقاء وصفاء المرأة ، الاهتمام بالجسد ....... الخ .
كما يحرص بعض الأدباء على استخدام الكلمات والرموز المقدسة للدلالة على التحرر ، وعندما تتكلم فالجميع سوف يقولون :
أين حرية الرأي ؟؟؟ .( حارتنا ضيقة وبنعرف بعضنا ) .
قلة من يهمهم أوجاع الوطن .....وتستطيع التأكد ، وأخبرني بنتيجة استبانتك .
هل تريد الحقيقة :
استخدامي للأسماء الأسطورية هو واجهة ، وهو عرض غير مباشر !!!!!!!!!!! .
هذا الفعل الثقافي ردّ فعل لما يلتهب في الحنايا والأعماق .....
لا أخفيك سرا ، هذه القصيدة استغرقت مني شهرا وبعد إعادتها عدة مرات لوضع الكلمة المناسبة في العبارة الملائمة ( وأين نحن من الحوليات ؟؟؟؟ ) .
ومع ذلك أنتظر جوابك ، لأنني أحرص على كل إخوتي في العروبة .
تحياتي وودي لك .

**غسان إخلاصي** · 14-09-2010, 16:19

أختي الغالية د ، حواء العزيزة
مساء الخير
وعندما تأتين تحملين معك الطهر والنقاء والودّ ......... لله درّك !!!!!!!! .
أين الصادقون الذين يتبجّون بالمثل والقيم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟.........
بحثت طويلا وعبثا وجدت ، وجدت السراب يتمثل بأحلك صورة يبدو بها للعين .
والله أظن أنك بالغت كثيرا في تحديد النسبة ، والدليل مانراه من مظاهر تقشعر لها الأبدان .
كيف أستطيع أن أحيا وحدي في مكان يتجمّع حولي الذئاب من كل حدْب وصوب ؟؟؟؟؟ .
أنت تتحدثين عن مثل عربي في جوابك الثالث ، ولكن أليس هذا إجحافا بمجتمع وزّع كل المثل والسجايا السامية على العالم كله في يوم ما ؟؟؟؟؟؟؟ .
تحياتي وودي لك .

**النادر هبو** · 15-09-2010, 06:26

تمرّدي عذراء المُثُل ، لاتخجلي ....
أسياد الكراسي يتبادلون
أنخاب الحقوق المستشرية مع العُباب
عَبَثاً
أستاذي الكريم (غسان خلاصي)المحترم بارك الله فيك على المشاركة الفخامة ياكبير
وتقبل مروري الصغير أمام المشاركة العملاقة

**محمد محضار** · 15-09-2010, 13:34

نص يتميز بثراء قاموسه اللغوي، وقوة الإيحاء التي نلمسها في صوره الشعرية المعبرة والمكثفة.تقطيع النص كان موفقا ..حضور وازن للذات الشاعرة والتي نجحت في نقل المشاعر المتأججة في صدر الشاعر ، وشد القارئ الى مكنونها الذي يعبر في الواقع عن إحساس قومي عام يضطرم في اعماق كل عربي غيور مؤمن بحتمية انتصار أبناء الوطن الحقيقين..توظيف بعض الاسماء التاريخية مثل نيرون وماري انطوانيت كان ذكيا ومعبرا....مودتي اخي غسان

**منى المنفلوطي** · 15-09-2010, 19:23

سيدي
هل مازالت الحقيقة عارية
أم تدّثرت بعباءة الإنكار
فقومي على عيونهم غشاوة
وفي قلوبهم شهوة وانكسار
أيا ليت الليل ينزع بردته
فتتعرى من تحته الآثام
يا ليت النهار جامحا ً
تسطع الحقيقة في ضوئه
باعلان تكتبه السماء

لن تنتهي الرواية
لن تنتهي الرواية
حتى يفيض الكيل في ميزان الخطايا
وتعلن الأرض والجبال
أن قد حانت النهاية

وكل عام والوطن يسكنك

**غسان إخلاصي** · 15-09-2010, 20:01

أخي الكريم النادر هبو المحترم
مساء الخير
هلا والله ، وحياك الله في منتدانا الغالي وفي متصفحي المتواضع .
من بدهيات المثل والقيم التي يجب أن يتحلّى بها الأديب الصادق :
أن ينبض قلبه بعشق الوطن والتمرّغ في حناياه ، ومهما آساه ومهما اغتيل فيجب أن يبقى وفيا له .......
مناصرتك لي في ندائي الندي الوفي يدل على إخلاصك وحبك لوطنك - فأنا لا أكتب عن محبوبة أو قضية عادية مستهلكة - رهافة حسّ وبوح شجيّ وشعور رفيع يتموسق مع لغة الوطنية في أعماقك.
تحياتي وودي لك .

نعيب الحقيقة ( غسّان إخلاصي )

نعيب الحقيقة ( غسّان إخلاصي )

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث