جاري هذا أكرهه أكرهه أكرهه...

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد سليم
    سـ(كاتب)ـاخر
    • 19-05-2007
    • 2775

    جاري هذا أكرهه أكرهه أكرهه...

    [frame="13 98"]
    [align=center]
    جاري هذا أكرهه أكرهه ..أكرهه.
    محمد سليم :
    جاري هذا..الباب في الباب..ومع هذا أكرهه أكرهه أكرهه..
    لا يحدثني إلا وهو يلامس شعيرات رأسه المكعّبر وعندما يجئ دوري بالحديث يتركني وحيدا ليداعب ياقة قميصه الأجرب..غريب غريب حقاً جاري هذا..يُكفّن نفسه دوما بفضلات ثياب مُخططة وكأنه الكرة الأرضية..ضخم ضخم عريض المنكبين بقوة..قميصه يغطي صُرة ضخمة تكفّي طعاما لعشرة مساكين..وبنطاله يا لطيف يا لطيف يستصرخني يستغيث أرحمني يا سليم سيضيّعني هذا البوهيمي يوما بعرض الطريق..فظيع فظيع..عجيب جاري هذا..على أرنبة أذنه اليسرى قلم رصاص لا يفارقه ألبته..وتحت إبطه عصا ورثها عن أجداده الفراعين..متكبّر متكبّر جاري العجيب الغريب هذا.. عندما استحلفه بالله عليك جاري :ألا تبدّل موضع قلمك أبداً فـ أذنك اليسرى تدلّت كأذن حمار؟..يرمقني والشرر يتطاير من عينيه حتى أني أهرب كل مرة من سماع رده ولا أدري بما يجيب..عجيب غريب جاري هذا مع أني جل تساؤلاتي أعرضها عليه بعد أن أُمنطقها بحزام الأدب وأزينها بابتسامة مليحة..وليس كما يفعل هذا المعتوه يرتدي بنطاله بلا حزام وقميصه بلا مشبك.. أكرهه أكرهه أكرهه.. بالليل ..وبالنهار.. لا صوت ولا حسّ له وكأنه جثة ميّت عفا عليها الزمن حتى أني عندما أطرق بابه عشرات المرات ذهابا إياباً لأطمئن على وجوده بدنيا البشر لا يجيب..أكرهه أكرهه أكرهه..ولا يعنيني أمرة بالمرة ولكنه جاري الذي أبغضه وأبغضه..مرّة سمعته بمنتصف الليل وهو يقول بصوت شجي واضح يا حبيبتي يا قرة عيني يا مدري شو وشي وكلام فارغ لا يجب مطلقا أن أكتبه بصفحتي فعندنا بنات نخشى عليهن..أراه قبل ذهابي إلى المسجد يهمس بحلو الحديث وعذب الكُلم وكأنه فحل بقرون صحراوية..ماجن ماجن جاري هذا.. مقطوع من شجرة لا زوجة ولا ولد..جلست يوما بل شهورا أرصده صباحا مساءً..لم أرَ ما يثير الريبة ويؤكد مزاعمي غير أني أبغضه وأبغض أنفه الشامخ بالأعالي..مرة سألته بابتسامة: لمَ تسير وأنفك هكذا هكذا هكذا؟!..ضحك ملء شدقيه ثم وضع إصبعه على طرطوفه أنفه الأفطس وقال ببروده:كي أتنفس الهواء الطلق بحرية فوضعت يدي على أنفي أيضا وخطفت نفسا طويلا فوجدته كذاب أشر..سألت عنه صديقه الغبي بجد قال لي: إنه وإنه وإنه والوحي والإلهام يهبطان عليه بدنيا البشر.. كيف هذا وهو الشيطان دماً ولحماً..إبليس هو في ظلام الليل يحضرّهن ويجالسهن وبالنهار يناغيهن..أكرهه أكرهه..ولا مفر من أن يحمل عصاه ويرحل فهو النقطة السوداء في دروب حياتي المُنيرة.. كلما أسير بطريق أجد ظله حتى بأحلامي يظهر فيها بوقاحة مثيرة ..جرجرتُ رِجليّ إلى شيخ الكفر الوقور لعلّي أجد لديه ولو سبباً وجيهاً واحداً لم ينسني جاري هذا اليوم الذي ولدتُ فيه..رد عليّ هذا المدّعي أيضا ببرود لا مثيل له: هل معك شهادة ميلادك؟..أخرجت الورقة بصعوبة من جيبي قرأها وقال: يوم كذا وشهر كذا سنة كذا .. عدت بخفيّ حنين مسرعاً وبرأسي خلاصي يأمرني لأقتلن أقتلنّ جاري هذا وأمزّقنّه إرباً إربا ..واحتفظ بـ يوم مصرعه في قلادة على عنقي ..خطفت بندقية جدي رحمه الله عن الحائط واقتحمت بابه.. وجدته جثة عفنة على سرير مقلوبة رأسا على عقب..غريب غريب.. حتى رِجليه متنافرتان وهو يغطّ بنوم عميق..عجيب عجيب جاري هذا..تركته يسبح في سريره وحيداً وقلّبتُ البيت عاليه أسفله لم أجد أحداً ممن يختبئ لديه..عدت له..وقرأت الفاتحة قبل أن آخذ رأسه بين راحتي كما الأم ورضيعها..و صوّبت فوهة بندقية جدي على أم نفوخه.. و انطلقت الرصاصة بعون واحد أحد ..انفجرت أساريري ينابيع ضحكات وقهقهات وأنا أتابع خرير دمائه بنشوة تفوق كرهي لجاري هذا المُفتري..سددتُ أنفه بيديّ ثم أخذتُ نفساً عميقاً وحمدت ربي أن وجدته هواءً عليلا نقيا و..وأخذت باب غرفته ليغط في دمه.. رأيته أمامي بالردهة يهمس في حضرتي: خانتك فراستك يا جاري ومن أحدّثهن ليلاً نهاراً هن بنات أفكارك الشيطانية..صرخت فيه: وتعترف أمامي يا كلب أنهن بنات وانطلقتْ رصاصة ثانية أردتهُ قتيلا..هرولت إلى.. رأيت جثة ثالثة وإلى.. جثة وجثة وجثة..
    عجيب غريب جاري هذا الزئبقي..
    جاري هذا الباب بالباب ومع هذا أكرهه أكرهه أكرهه..
    لا يحدّثني إلاّ وهو يشدّد ربطه عنقه..عجيبٌ غريبٌ جاري هذا
    لا أطيق رؤية سحنته...أكرهه أكرهه أكرهه .......
    ‏20‏/ 09‏/2010
    حكايا ساخرة
    [/align]
    [/frame]
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 21-09-2010, 19:26.
    بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..
  • يوسف الديك
    شاعر وأديب
    مؤسس ملتقى نخبة الإبداع
    • 22-07-2008
    • 894

    #2
    تحياتي أستاذ محمد سليم الغالي

    مادة جميلة دسمة ، أهمّ ما فيها ما تتركه وراءها من دهشة الابتسامة وجمال اللغة وعذوبة الحرف .. ..والحقيقة ليس أكثر بؤساً في هذه الحياة من جارٍ ثقيل ..يكرهه أحدنا ولا يطيق حتى رؤيته أمامه ..


    جاري القريب جداً مريح جداً ..عائلة مستورة محترمة لم نرَ منهم إلاّ كلّ خير وحسن جوار ومعاشرة رغم أنني لم أدخل بيته منذ ثمان سنوات سوى مرة واحدة وجلسنا فيها في الحوش ( خارج البيت ) ..لهذا أراه جميلاً وأحتضنه كلّما صافحته لأنه جار الرضا .

    أما الجار الثاني المقابل لبيتنا فهو رجل ستيني وربّما سبعيني .. حاقد على البشرية جمعاء منذ زمن الشنفرى حتى يوم البعث ..يرمقني بشزر ..فألّطف الجو وألقي عليه التحية ..وهو يتشاغل وكأنه لم يسمعها لأكرّرها عليه مرة أخرى بصوت أعلى ...حتى يردّ " غصباً عنه " .. فالنبي صلى عليه الله وسلّم أوصانا على سابع جار ..حتى ظنّ بعض الصحابة رضوان الله عليهم لكثرة وصاياه بالجار ، أنه سيوّرثه .
    محبتي ودمت بخير .
    عَلَى الذينَ تهمُّهم المدائحُ ويزعِجُهمْ النَّقدْ ..
    أن يَبحثوا لذواتِهم الضَيّقة عنْ منطقةٍ خارجَ طُهرِ الكَلمة.. ونقاءِ الأدبْ ...
    وسُبُلِ الإبْدَاعْ .المُجَامَلة...فجورٌ لمنْ لا يستحقّونْ .
    يوسف الديك​

    تعليق

    • سحر الخطيب
      أديب وكاتب
      • 09-03-2010
      • 3645

      #3
      لا ادري استاذ محمد ربما لو قرأتها بصوتك الهادىء وأسلوبك الساخر أستطيع أن أصل
      حاولت الوصول بخيالي لنصك صوتيا لكني فشلت
      الجرح عميق لا يستكين
      والماضى شرود لا يعود
      والعمر يسرى للثرى والقبور

      تعليق

      • اسماعيل الناطور
        مفكر اجتماعي
        • 23-12-2008
        • 7689

        #4
        [align=center]
        جاري هذا أكرهه أكرهه ..أكرهه.
        فعلا لقد وصلنا إلى النهاية
        ولم يعد لنا إلا أن (نغلق الباب )
        كما (أغلقنا اللسان )
        فهذه نهاية الزمان
        فهذا جاري أكرهه
        ..................
        هناك وحول (معبر رفح ) كانوا أخوة وجيران
        وهناك وحول (نهر الأردن )كانوا أخوة وجيران
        وهناك في (السلوم )كانوا أخوة وجيران
        وهناك في (حلايب ) كانوا أخوة وجيران
        وهناك في (جبال اليمن) كانوا |أخوة وجيران
        وهناك وحول (البصرة ) كانوا أخوة وجيران
        وهناك في (البقاع ) كانوا أخوة وجيران
        وهناك حتى في (الصحراء شرقها وغربها ) كانوا أخوة وجيران
        فلا عجب أن يكون خلف جدار كل شقة (أخوة أعداء)

        [/align]

        تعليق

        • بنت الشهباء
          أديب وكاتب
          • 16-05-2007
          • 6341

          #5
          وهذا الجار الزئبقي الذي تكرهه يا أستاذنا وأديبنا الساخر المبدع
          محمد سليم
          لم يمت حتى ولو ضربته بأعتى أنواع الأسلحة الفتاكة أتدري لم ؟؟؟...
          لأنه كما أبدعت في وصفه
          زئبقي وفي كل مكان على أرض الوطن العربي ستراه ...
          وما أكثرهم والله !!!...
          تراهم يحسنون التلون في نفاقهم وكذبهم أينما تواجدوا وقد باعوا ضمائرهم ونخوتهم وشرفهم في سوق النخاسة دون حياء ولا استحياء من الله خالقهم ...
          وإن أردنا أن يكفينا الله شرهم فلا بدّ لنا ألا نلتفت إليهم ؛ بل نسعى معا لإصلاح أنفسنا وما اعتراها ، ومن جديد نبني أسرتنا ونعيد أواصر الألفة والمودة فيما بينها حينها سنكون قد استطعنا أن نصل لنقطة البداية التي تؤهلنا لحمل السلاح والإعداد السليم لطرد مثل هذه الأشكال الزئبقية من طريقنا ...

          أمينة أحمد خشفة

          تعليق

          • محمد سليم
            سـ(كاتب)ـاخر
            • 19-05-2007
            • 2775

            #6
            أستاذنا العزيز الشاعر الأديب يوسف الديك ...تحية طيبة وبعد ...
            وشكرا لوصفك الجميل لنوعين من الجيران بتعليقكم الطريف والصائب ...
            وقبلاتي وتحاياي ..ولا حرمنا الله من مرورك الكريم ..
            بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

            تعليق

            • محمد سليم
              سـ(كاتب)ـاخر
              • 19-05-2007
              • 2775

              #7
              العزيز إسماعيل الناطور ..تحية طيبة وبعد ..
              بالعكس لم نصل إلى نهاية المطاف ..فالأخوة والجيران بكل أرجاء المعمورة لا يستغني أي منهم على الآخر ..والإنسان كائن اجتماعي بالفطرة ..يعيش في جماعات وشعوب وأمم ...ولكن هل قرأت مقالي ؟.....لم يصلك هدف مقالي أخي العزيز أو ربما لم أستطع أن أوصل هدفي من مقالي المنشور ؟........وتحيتي
              بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

              تعليق

              • محمد سليم
                سـ(كاتب)ـاخر
                • 19-05-2007
                • 2775

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة سحر الخطيب مشاهدة المشاركة
                لا ادري استاذ محمد ربما لو قرأتها بصوتك الهادىء وأسلوبك الساخر أستطيع أن أصل
                حاولت الوصول بخيالي لنصك صوتيا لكني فشلت
                الأستاذة سحر الخطيب ..تحيتي وبعد
                أظن عملت إللي عليه ..وقرأت المقال كرمالك بالغرفة الصوتية وبحضورك ..وأتمنى أن أكون قد وفقت ..ووصلك المعني .....
                وعلى كلا يمكنك أن تسألي فتحت أمرك .....وشكري وتحاياتي .
                بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

                تعليق

                • محمد سليم
                  سـ(كاتب)ـاخر
                  • 19-05-2007
                  • 2775

                  #9
                  أستاذتنا بنت الشهباء ..تحيتي وبعد ...
                  أشكرك لمرورك الذى نعتز به ولتعليقكم الكريم الذى أضاف للنصّ...
                  ذكرتينني بقصة " على الزيبق "عندما قلت جاري الزئبقي ...ومع أننى كنت أقصد بتلك المفردة أنى لا استطع الامساك به لهروبه الدائم من بين أصابعي ...ففعلا كانت قصة طريفة وساخرة بامتياز ......ومرة ثانية ومليون شكرا لك .
                  بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

                  تعليق

                  • اسماعيل الناطور
                    مفكر اجتماعي
                    • 23-12-2008
                    • 7689

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة محمد سليم مشاهدة المشاركة
                    العزيز إسماعيل الناطور ..تحية طيبة وبعد ..
                    المشاركة الأصلية بواسطة محمد سليم مشاهدة المشاركة
                    بالعكس لم نصل إلى نهاية المطاف ..فالأخوة والجيران بكل أرجاء المعمورة لا يستغني أي منهم على الآخر ..والإنسان كائن اجتماعي بالفطرة ..يعيش في جماعات وشعوب وأمم ...ولكن هل قرأت مقالي ؟.....لم يصلك هدف مقالي أخي العزيز أو ربما لم أستطع أن أوصل هدفي من مقالي المنشور ؟........وتحيتي

                    باطل ..باطل

                    على رأي أبو عنتر الممثل السوري (الله يرحمه)
                    وباطل ..باطل

                    هى تعبير عن التعجب باللهجة السورية
                    ولكن لا تستخدم إلا بين (القبضيات) الأحباء بين الرجال
                    وأنت إعتبرك من (القبضيات) الرجال يعني الرجال بحق

                    وليس الرجال بمعنى الذكورة
                    رجال المواقف والمبادئ
                    لذلك أستغرب أن تقول لي

                    وهل قرأت ما كتبت!!!ّ
                    بسبب

                    إنني أعتقد
                    أنك تعرف إنني لا أشارك إلا إذا قرأت وقرأت جيدا
                    ولكن كالعادة أرد على الفكرة البعيدة والقريبة وليس على النص
                    فأنا لست أديب كلمات
                    بل أعتقد إني أديب فكر أو هكذا أحب أن أكون
                    وأعود على تعبير لا أنت ولا فلان تستطيع وضع المعلومة في رأس القارئ
                    وهذا قمة اليأس أخي محمد
                    فلو آمن أبو جهل وقوم لوط بهذه المقولة
                    ما كتبوا وما كذبوا وما لفقوا وما أنشأوا الصحف والفضائيات والمنتديات ليغذوا القارئ بما يخططون
                    وأعود إلى موضوعك

                    ...هذا جاري أكرهه
                    لأقول لك
                    تعودت أن أشارك بعدة مشاركات لنص واحد لك
                    أليس كذلك ؟!!!
                    ولكن من زوايا مختلفة
                    أليس كذللك ؟!!!!
                    فلما أراك مستعجلا هذه المرة؟!!!!

                    تعليق

                    • محمد سليم
                      سـ(كاتب)ـاخر
                      • 19-05-2007
                      • 2775

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
                      باطل ..باطل
                      على رأي أبو عنتر الممثل السوري (الله يرحمه)
                      وباطل ..باطل
                      هى تعبير عن التعجب باللهجة السورية
                      ولكن لا تستخدم إلا بين (القبضيات) الأحباء بين الرجال
                      وأنت إعتبرك من (القبضيات) الرجال يعني الرجال بحق
                      وليس الرجال بمعنى الذكورة
                      رجال المواقف والمبادئ
                      لذلك أستغرب أن تقول لي
                      وهل قرأت ما كتبت!!!ّ
                      بسبب
                      إنني أعتقد
                      أنك تعرف إنني لا أشارك إلا إذا قرأت وقرأت جيدا
                      ولكن كالعادة أرد على الفكرة البعيدة والقريبة وليس على النص
                      فأنا لست أديب كلمات
                      بل أعتقد إني أديب فكر أو هكذا أحب أن أكون
                      وأعود على تعبير لا أنت ولا فلان تستطيع وضع المعلومة في رأس القارئ
                      وهذا قمة اليأس أخي محمد
                      فلو آمن أبو جهل وقوم لوط بهذه المقولة
                      ما كتبوا وما كذبوا وما لفقوا وما أنشأوا الصحف والفضائيات والمنتديات ليغذوا القارئ بما يخططون
                      وأعود إلى موضوعك
                      ...هذا جاري أكرهه
                      لأقول لك
                      تعودت أن أشارك بعدة مشاركات لنص واحد لك
                      أليس كذلك ؟!!!
                      ولكن من زوايا مختلفة
                      أليس كذللك ؟!!!!
                      فلما أراك مستعجلا هذه المرة؟!!!!
                      انتظرتك أخي إسماعيل ..وللآن لم تأت ....عموما المقال فكرته بسيطة جدا ....أن الكره بدون سبب قلة أدب ..وان الكره بين الرجال الرجال يجب أن يكون بسبب ..وإلا لكان احدهما أقل من الآخر أو أعلى من الآخر ...وعندئذ يكون هناك فارق ثقافى وفكري يُعابد بينهما ...
                      وأخيرا : أترى أني ألتزمت بما لم ألزم نفسي به ؟؟؟....
                      طبعا تعليق مفهوم لمن يفكر !!..
                      وتحيتي ...
                      بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

                      تعليق

                      • اسماعيل الناطور
                        مفكر اجتماعي
                        • 23-12-2008
                        • 7689

                        #12
                        ما دمت موجودا
                        وجب علينا الرد
                        أولا -المعذرة على عدم العودة لإني بصراحة " نسيت "
                        وثانيا - وهل هناك كره أو حب في فراغ النت !!!!
                        هناك مواقف والذي قد يترجمه البعض حبا أو كرها يكون واهم ويسبح في خيال
                        قد يكون هناك تآلف وكيمياء بين أشخاص حسب التوافق العقلي والعاطفي
                        وقد يكون هناك ود بين أشخاص حسب نمو الإحترام المتبادل بينهما ولو على بعد
                        وهنا لا فرق بين رجل ورجل أو رجل وإمرأة
                        أما عن المواقف
                        فأنا ألتزم بقضايا الوطن والمواطن العربي ومحور القضايا قضية إغتصاب الحق
                        إن كان في فلسطين أو غيرها
                        وكذلك التزم بكل قضية تشرف الإنسان ولا تسحقه
                        وكيمياء الجسد عندي تحب من يلتزم هنا وقد تكره من لا يلتزم
                        أما أنت يا أخي محمد سليم .....لماذا تخصص نفسك بالسؤال وأنت بعيد عنه ؟
                        التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 26-10-2010, 18:38.

                        تعليق

                        • محمد سليم
                          سـ(كاتب)ـاخر
                          • 19-05-2007
                          • 2775

                          #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
                          ما دمت موجودا
                          وجب علينا الرد
                          أولا -المعذرة على عدم العودة لإني بصراحة " نسيت "
                          وثانيا - وهل هناك كره أو حب في فراغ النت !!!!
                          هناك مواقف والذي قد يترجمه البعض حبا أو كرها يكون واهم ويسبح في خيال
                          قد يكون هناك تآلف وكيمياء بين أشخاص حسب التوافق العقلي والعاطفي
                          وقد يكون هناك ود بين أشخاص حسب نمو الإحترام المتبادل بينهما ولو على بعد
                          وهنا لا فرق بين رجل ورجل أو رجل وإمرأة
                          أما عن المواقف
                          فأنا ألتزم بقضايا الوطن والمواطن العربي ومحور القضايا قضية إغتصاب الحق
                          إن كان في فلسطين أو غيرها
                          وكذلك التزم بكل قضية تشرف الإنسان ولا تسحقه
                          وكيمياء الجسد عندي تحب من يلتزم هنا وقد تكره من لا يلتزم
                          أما أنت يا أخي محمد سليم .....لماذا تخصص نفسك بالسؤال وأنت بعيد عنه ؟
                          كيفك أخي إسماعيل؟
                          ( أخي مباشرة..أي بدون حب ولا كره كما تقول بتعليقك ..أ
                          ي بدون عزيزي ولا حبيبي ولا أخي ) ؟وكيف الحال ؟
                          خصصت نفسي؟... لأنك شاركت على صفحتى أي توجه كلامك كى أرد عليك .. ومن حقى أن أرد عليك
                          أليس كذلك ؟..وإلا كان الأولي بك أن تكون واضحا من الأول وتكتب بصيغه العام .. وألا ترى أن من تقصد لم يرد عليك !!!..وعموما أشكرك على ما لونت لك بقلمى الأحمر ..!
                          تحيتي وتقديرى لما تحمل من فكر...
                          التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 26-10-2010, 18:58.
                          بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

                          تعليق

                          يعمل...
                          X