الفرائد اللؤلؤية في القواعد النحوية: متجدد

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • د/ أحمد الليثي
    مستشار أدبي
    • 23-05-2007
    • 3878

    الفرائد اللؤلؤية في القواعد النحوية: متجدد

    س: ما هو الكلام؟
    ج: الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع.


    س: ما هو اللفظ؟
    ج: اللفظ هو الصوت المشتمل على بعض الحروف الهجائية.

    س: ما هو المركب؟
    ج: المركب هو ما تركب من كلمتين فأكثر.

    س: ما هو المفيد؟
    ج: المفيد هو ما أفاد فائدة يحسن عليها سكوت المتكلم.

    س: ما معنى الوضع؟
    ج: أي الوضع العربي بأن يكون على مقتضى القواعد العربية.

    س:ما مثال ذلك؟
    ج: مثالُه: العلمُ نافعٌ، والجهلُ ضارٌ.
    د. أحمد الليثي
    رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
    ATI
    www.atinternational.org

    تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.
    *****
    فعِش للخيرِ ، إنَّ الخيرَ أبقى ... و ذكرُ اللهِ أَدْعَى بانشغالِـي.
  • د/ أحمد الليثي
    مستشار أدبي
    • 23-05-2007
    • 3878

    #2
    س: من أي شيء يتألف الكلام؟
    ج: يتألف الكلام من الكَلِم جمع كلمة.


    س: ما هي الكلمة؟
    ج: الكلمة لفظة ذات معنى.

    س: ما هي أقسام الكلمة؟
    ج: أقسام الكلمة ثلاثة اسم وفعل وحرف جاء لمعنى.

    س: ما هوالاسم؟
    ج: الاسم كلمة دلت على معنى في نفسها ولم تقترن بزمن نحو" تلميذ" و"كتاب"و"قلم".

    س: ما هو الفعل؟
    ج: الفعل هو كلمة دلت على معنى في نفسها واقترنت بأحد الأزمنة الثلاثة (ماض) نحو كتب، و(مضارع) نحو يكتب، وأمر نحو (اكْتُبْ).

    س: ما هو الحرف؟
    ج: الحرف كلمة دلت على معنى في غيرها ولم تقترن بزمن نحو "هل" و"في" و"لم".
    د. أحمد الليثي
    رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
    ATI
    www.atinternational.org

    تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.
    *****
    فعِش للخيرِ ، إنَّ الخيرَ أبقى ... و ذكرُ اللهِ أَدْعَى بانشغالِـي.

    تعليق

    • د/ أحمد الليثي
      مستشار أدبي
      • 23-05-2007
      • 3878

      #3
      س: ما هي علامات الاسم؟
      ج: علامات الاسم الخفض والتنوين ودخول الألف واللام وحروف الخفض وهي: من، وإلى، وعن، وعلى، والباء، والكاف، واللام، وحروف القسم وهي: الواو، والباء، والتاء. مثاله (طلب العلم فريضة على كل مسلم).

      س: ما هي علامات الفعل؟
      ج: علامات الفعل قد وتدخل على الماضي والمضارع.مثاله قد قرأ، قد يقرأ.
      والسين وسوف على المضارع فقط مثاله: سيتعلم، سوف يتعلم. وتاء التأنيث الساكنة تدخل على الماضي فقط مثاله: كتبتِ. وياء المؤنثة المخاطبة وتدخل على
      الأمر فقط نحو (فكلي واشربي وقري عينا).

      س: ما هي علامات الحرف؟
      ج: علامات الحرف أن لا يقبل شيئا من المعاملات. مثاله: "هل" و"في" و"لم".
      د. أحمد الليثي
      رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
      ATI
      www.atinternational.org

      تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.
      *****
      فعِش للخيرِ ، إنَّ الخيرَ أبقى ... و ذكرُ اللهِ أَدْعَى بانشغالِـي.

      تعليق

      • د/ أحمد الليثي
        مستشار أدبي
        • 23-05-2007
        • 3878

        #4
        س: ما هو الإعراب؟
        ج: الإعراب هو الرفع والنصب والخفض والجزم الذي يتداول في أواخر الكلم على حسب العوامل.

        س: وما هو البناء؟
        ج: البناء أن يبقى آخر الكلمة على حال واحدة إما ضم أوفتح أوكسر أوسكون نحو"حيث" و"أين" و"هؤلاء" و"كم".

        س: وما هو المعرب؟
        ج: المعرب الأسماء والفعل المضارع إذا لم يتصل به نون التوكيد ولا نون النسوة.

        س: وما هوالمبني؟
        ج: المبني الفعل الماضي وفعل الأمر وجميع الحروف.

        س: ماذا يدخل على الأسماء من الإعراب؟
        ج: يدخل على الأسماء الرفع والنصب والخفض فقط مثاله "قام زيدُ" و"رأيت زيداً" و"مررت بزيدٍ".

        س: وماذا يدخل على المضارع من الإعراب؟
        ج: يدخل على المضارع الرفع والنصب والجزم فقط مثاله "لن يضربَ"، "لم يضربْ".

        س: ما حكم الفعل الماضي؟
        ج: حكمه البناء على الفتح أبدًا مثاله "كتبَ" و"ذهبَ".

        س: ما حكم فعل الأمر؟
        ج: حكمه البناء على السكون أبدا مثاله "اكتُبْ" و"اذهَبْ".
        د. أحمد الليثي
        رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
        ATI
        www.atinternational.org

        تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.
        *****
        فعِش للخيرِ ، إنَّ الخيرَ أبقى ... و ذكرُ اللهِ أَدْعَى بانشغالِـي.

        تعليق

        يعمل...
        X