الأخت الفاضلة وفاء عرب
متى أحببت اللحم العربي ومتى نفرت من لحم عدوي
وما علاقة هذا بذاك
انها سهام الحب الكيوبيدية
وليس سهام الغدر والحقد
انها قلب الشاعر وحربه مع ذاته وتوقه للحياة
ففي الحرب تجدين الحياة والموت
وفي الحب تجدين الحياة ونبضها
أنا بما كتبت أتوق للحياة للحب وحرب حياتنا ومعاركنا اليومية
الحرب ليست بالكلمة السلبية هنا
انها روح الكفاح والجهاد
فالحياة هي أيضا عقيدة وجهاد
أم انك تحت المكيف ولاتعلمين ما تعنيه الحياة
هي تقلبات هي جهاد
هي حروبنا اليومية الصغيرة
وهي حب ايضا فلا جدوى للحياة دونها
ادخلتنا بمتاهات لا علاقة لقصيدتي بها
اي دماء واي سفك واي ماذا
انا هنا بموضوع الحرب بمعنى الحب
ولدي قصيدة اخرى لذات الديوان تدعى حب
وكم كتب الكتاب والروائيين العالميين عن حالة الحب والحرب
الصراع بين الحياة والموت
بالنهاية
شكرا لاستفساراتك

الشاعرة العنزية ليلى
ونعم منك ومن ساسك
ساس الطيب ساس حكام العرب
الأصل طيب والمعدن ذهب
أشكرك على تعقيبك وردك
وقد أسعدتني مداخلتك الهامة
بل وسأفخر بشهادتك طويلا
كل الود والاحترام
محمد زعل السلوم

الأخ العزيز حكيم الراجي
بداية قصيدتي هي النهوض بجثتي الهامدة وهنا احاول ان اقدم مفهوم القيامة من خلال صراع الذات مع ذاتها
وعندما عقدت مجلس امني اي البحث عن راحتي وطمأنينتي
وأما أسلحتي فهي الصبر وليس أدوات القتل وكذلك الارادة
اما مفهومي الحب والحرب
فالحرب هنا هي البحث عن الحياة من خلال الموت
أو مغادرة الموت من خلال الحرب الذاتية وليس المدافع والصواريخ
الانسان يعيش بذات اليوم مجموعة وكم من التناقضات
فهو سعيد فيأتيه خبر على سبيل المثال فيحزن وخبر آخر فيفرح
القتل هنا صراع الذات والموت والجثة الهامدة
هي عفن الروح بلا أثر
ومع ذلك فهي تتوق للقيامة من جديد للعودة من الموت من الحرب
لايمكنني أن أفسر تلك التناقضات أكثر من ذلك فهي مركبات متناقضة متصارعة فيما بينها
فالحب موجود بحياتنا وكذلك الحرب والكثير الكثير من المتناقضات تارة في علاقتنا مع انفسنا وتارة في اشتباكنا مع العالم الخارجي العالم الحقيقي القاسي
قد تكون الكلمات التي كتبتها جزء من مسرح القسوة وقد تكون عبارة عن قصيدة غروتسكية بمعنى شر البلية ما يضحك فهي تتراوح بين جندي جريح بمعارك حياته اليومية
يعيش مأساة هوية وتهميش أحيانا وتذييل وقتل للذات العربية هي قصيدة لكل شيء كما اعتقد
أشكرك ومن كل قلبي وكم أسعدني ما أوردت
محمد زعل السلوم

الأخت الفاضلة ابنة مكة المكرمة
وفاء عرب
ولو أنني أعلم أن هذه العائلة بالذات من أصل فلسطيني
وأعرف سيدة لها نفس اسمك وكنيتك وتتكلم الفرنسية بطلاقة
وهي عائلة معروفة بفلسطين أم أنك مجنسة لا أعلم
ولكنك من أرض الحرمين ولك مني كامل التقدير والمحبة
أما لقضية التناقض
فقصيدتي قائمة على هذا الكل المتناقض ودمجه
كيف
صدقيني لا اعلم ولكن الجو النفسي لكتابتها يختلف
فلو عدت لكتابة ذات القصيدة أعتقد أنني سأخرج بأخرى تختلف تماما عنها
أو حتى بلوحة أخرى أرسمها بمخيلتي وأعيد تشكيلها على شكل كلمات منثورة ومتراكمة ولكنها بالنهاية ذاتي المجردة الخام أيضا
ولغتي الخاصة الغريبة أحيانا
والمجنونة أحيانا أخرى
أشكرك على كل تعقيب
وقد أسعدني لأنه رؤيتك أنتي للقصيدة
وهي رؤية لها تبريراتها
لك خالص تحياتي
محمد زعل السلوم

تشرفت بك اختي وبكل اهل فلسطين


"حنا سلاطين العرب والصدر شمالي"

اذا هو اسم على اسم ونعم منك أخت وفاء
وبارك الله فيك وبأرضك الطاهرة
أما أنا فابن دمشق الشام
تحياتي لك
محمد زعل السلوم

بنت السلاطين والحكام الشاعرة والصحفية ليلى العنزي
سرني ردك وتشجيعك لي
اشكرك من قلبي
محمد زعل السلوم

أخي الكريم محمد زعل المحترم
مساء الخير
حربك كانت مستعرة تهبّ أحيانا نحو الإبداع حينا وتصبح مبحرة في بحر الرؤى الشخصية حينا آخر .
لقد عقدت أمنيا واصدرت القرارات التي كانت( دون كيشوتية )!!!!!!!!!!!!!! .
ستبقى متوثبا مقاتلا ولكنك سوف ترفع الراية البيضاء أجلا أو عاجلا .
اسمح لي :
لاشك في ذائقتك الموحية ، ولكن الأخطاء النحوية واللغوية قد تضعف من جمالية النصّ .
أظنّ أنك قادر على الإبداع بشكل أكثر شفافية ، وإن كنت تكتب قصيدة نثر.
لاجدال في أن الأفكار التي طرحتها قد ألبستها أشكالا خارجة عن القانون ، لذلك كان هناك هوّة بينها وبين الصياغة الأسلوبية .
الاهتمام بعلامات الترقيم ضروري في اللغة العربية .
صديقي:
الايقاع في قصيدة النثر يمنح النص تشويقا وجمالا وسيرورة ومتعة .
تحياتي وودي لك .

تحياتي أخي العزيز غسان اخلاصي
في الحقيقة أعمل على تطويع اللغة كما أريد وكما أحب أن أرى وليس كما يفرضه علي سيبويه
كما لا أذكر في يوم من الأيام استخدمت علامات الترقيم بل على العكس
أترك للقارئ والمتلقي أن يصيغ جملتي كما يقرأها هو فأنا لا أفرض عليه ترقيماتي
وصدقني هناك أكثر من سطر شعري يمكنك قراءته بأكثر من طريقة وأكثر من شكل
فالصورة اللغوية عندي مركبة وأسمح فيها لكل احتمال
الايقاع بقصيدة النثر ليس فيه قانون ولا عليه رقيب
انه ذات الشاعر ورؤيته الخالصة
أما الأخطاء منه ما يحتاج لاعادة قراءة ومنها مايحتاج للسير على خطوات الكاتب ذاته
منهم من يرى انها كبيرة ومنهم من يرى انها مبررة
أما الراية البيضاء فهي لغيري وليست لي عزيزي غسان
والحمد لله لدي 15 ديوان شعر
هذا أسلوبي
وهذه طريقتي الكتابية الشعرية
طبعا كتبت انواع متعددة ولكنني وجدت تلك هي الاكثر جدوى
للغوص في اللاجدوى
ولكن صدقني أخي الكريم ما كتبت سرني
وهو يضيف الى قصيدتي أثر مهم ونقد أكثر أهمية
وبالتأكيد سيفيدني ما ذكرت
أشكرك من كل قلبي
محمد زعل السلوم

حرب بصوتي