تويت
مقدسة .. (ق. ق .ج)
نظر لها من أعال ٍ شاهقات ؛
وهالَهُ أنْ يرى قلبها ينضحُ دمًا بلا هوادة !
فنزّت عيناهُ لاحتضارِها قذىً من ذبالة ...
نظر لها من أعال ٍ شاهقات ؛
وهالَهُ أنْ يرى قلبها ينضحُ دمًا بلا هوادة !
فنزّت عيناهُ لاحتضارِها قذىً من ذبالة ...
-
-
قرأتها مرة بعد مرة بعد مرة..
ولكن ..
مازال عقلي غير قادر على فهم مكنونها..
سأعود حتمًا..
ولك الألق والود.
-
المشاركة الأصلية بواسطة مختار عوض مشاهدة المشاركةأستاذيّ الفاضل مكنونها بسيط
وتذكر؛ أنت من علمني أول درس في الق.ق.ج !!
سرني حضورك ومتابعتك
وحتما سأكون بانتظار العودة
دمت متألقا ومتأنقا أينما حللت
احترامي وتقديري
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة شيماءعبدالله مشاهدة المشاركةحاشا لله ثم حاشا لله أن أدَّعي شيئا من فضل عليك وأنت الأستاذة القديرة منذ قرأت لك..
عن النص أخيتي:
مشكلتي هي مع العنوان الذي رأيته يأخذ اتجاها غير ما توارد إلى ذهني من معنى النص، ومازالت مشكلتي حتى الآن تتركز في كيفية التوفيق بينهما وجمعهما داخل إطار فهم متناسق..
تحيتي لذائقتك وخلقك الرفيع، وشكرا لتواضعك ورقيك.
تعليق
-
هي مقدسة ، ولكنه ينظر لها من أعلى ! ! ! !المشاركة الأصلية بواسطة شيماءعبدالله مشاهدة المشاركة
لم يعط القداسة حقها
ماتت أمام عينيه ، ، ،
أعذري جهلي يا سيدتي إذا " شطحتُ " بعيدا عن المضمون
كل التحية والاحترام لهذا الجمال "الصعب" والمفتوح على كل الاحتمالات
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مختار عوض مشاهدة المشاركة
أستاذيّ الفاضل
أنا مدركة لتحيرك وممتنة لمتابعتك ..
ولم أتعمد أن أضع النص في إطار لغز
أو أن أمس من قضية القداسة..
الصيغة أتت لاتمت لشخص بعينه ، بل هي رمزية ؛
المتكلم هنا هو الضمير أو الحق والعدل
هي الرمزية ليس إلا ..
الرؤيا أتت من ارض شاسعة واسعة
فكيف أوضحها من خلال نقطة محددة ..
لابد للنظر من فضاء لتتسع الرؤية
ولا يأتي إلا من مكان شاسع عال لنوضح معالم الأرض وإن كانت مقدسة
وهل ضر مكة وهي البقعة المباركة المنخفضة عما يحيطها!
من بناء عالٍ ؟؟وقد وسعت اماكن المناسك على مدرجات عالية.
هنا علو الواصف للموصوف لايحتمل أدنى احتمال من النقوص
فلم أجد ما يشير إلى ذلك مع كثرة احتمالية التأويل للنص!
وأنا مدركة تماما مدى تفانيك وحرصك على إثراء النصوص لخدمة السرد الصحيح
ولك كل احترامي وتقديري وشكري على سؤالك ومتابعتك وتقديمك النصح والتوعية
دام رقيك وتميزك
امتناني
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد الخضور مشاهدة المشاركة
عفوا فاضلنا الكريم الأستاذ محمد خضور
لاجهل ولا يحزنون حاشاك
ولم تذهب بعيدا لكن ما بينته لأستاذي وأخي الفاضل مختار عوض
هو مكمن مقصدي
يا سيدي الفاضل الأرض المقدسة تدنس من خمسين عاما
وبأرذل محتل على الأرض .. والعالم في صمت !
وهل لصفة الضمير أو العدل أو اي من رآها من علو
بأن يحط من قدسيتها !
لاأظن
وإن نظرلها أحد ما ؛ هل ينظر من أدنى الأرض!
وهي الأرض الشاسعة الواسعة..
هل يتطلع لها وهي تنزّ ألما وقهرا ودم من خلال رؤية محددة!؟
لابد أن يكون من علو وهذا العلو عمدته لمكانتها في النفوس
فمكانتها عالية
وكما أسلفت مأجورا النص مفتوح على كل الاحتمالات
ومنكم نستفيد ونستزيد
زيارة رائعة وتوجيه كريم أسعدني جدا
مما جعلني أوضح مقصدي
كل الشكر والامتنان على الحضور والنصح
دمت ودام العطاء
تحيتي واحترامي
تعليق
-
أشكرك أستاذة شيماءالمشاركة الأصلية بواسطة شيماءعبدالله مشاهدة المشاركة
أولا لما نثرت من عبارات شكر وإطراء لشخص العبد الضعيف،
وثانيا لاهتمامك بتوضيح وجهة نظرك فيما استشكل عليَّ وعلى صديقنا الرائع الأستاذ محمد الخضور.
وأرجو أن تسمحي لي فقط بملاحظة صغيرة على النص:
تتلخص ملاحظتي فيما يمكن تسميته بـ (مفاتيح النص).. لأننا هنا نكتب نصوصا قصيرة جدا نعصر فيها اللغة عصرا محاولين التخفف من كثير من التفاصيل راغبين أن يشاركنا المتلقي في إنتاج النص، وبرغم أن للمتلقي الحق في أن يسقط النص على ما يشاء مما يؤدي إلى تعدد القراءات وهو مما يحسب للنص إلا أننا مطالبين بألا يشعر هذا المتلقي بشيء من تناقض تفشل معه محاولات الإسقاط التي يقوم بها، ومن ثم فإن على كل من المبدع والمتلقي الاهتمام بأداء دوره على الوجه الأكمل؛ فالمبدع لابد أن يتقن الصياغة ويعطي المفاتيح التي توجه المتلقي، والمتلقي لابد أن يحسن استقبال النص وإتقان القراءة والاستفادة من المفاتيح المتاحة..
أعرف أني قد قد أطلت، ولكنه عشق هذه القصيرة جدا هو ما أغراني بالإطالة فلتغفري لي ذلك، ولك المودة والتقدير.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مختار عوض مشاهدة المشاركةحياك أستاذيّ الفاضل
ما كان من شكرنا : فأنتم أهل للثناء ..
والتوضيح أتى من رؤيتي المتواضعة والبسيطة وأن كنت تلميذة في مضمار الق .ق.ج
إلا إنني لدي ّ قناعة كافية لإعطاء مفتاحها للمتلقي ولم أجد فيها من الغموض !
هو ليس عنادا ولا تمسكا برأي من باب التميز أو إنكارا لفضل من هم أساتذتي
وإنما هي حسابات أحسبها لاتحط من النص
ولا تضعه في إطار لغز مبهم يستحيل فك رموزه
وهل لمجرد إنه نظرلها من علو حط من قدسيتها !
وإن سلمت إن هذا لايصح ولا يصلح مع النص
فهنا مفتاح واحد قد غُيب على ما أظن وليس مفاتيح !
هل خلت من التكثيف! هل الفكرة مبهمة مع دلالة النص!
هل أخلـّت بشروط وعناصر الق.ق.ج! لاأظن ذلك ..
ومع كل هذا وذاك احترم وبشدة رأيك وتوجيهك وقد أسعدني جدا وشرفني أن نتحاور
فأساس رفع مستوى أي تلميذ هو فتح منافذ الحوار أمامه
وإبراز مكامن ضعفه ؛ أو صوابه والخطأ أينما وجد
كل الشكر والتقدير لأستاذيّ الفاضل على رحابة وسعة صدره وتواضعه
توجيهاتك في هذا النص أضعها وسام يزين صدر متصفحي
دمت ودام حضورك العاطر
تحيتي واحترامي
عذرا على الإطالة وعلى التأخير فلي مدة وأنا أحاول الكتابة و الشبكة لاتسعفني ابدا ..التعديل الأخير تم بواسطة شيماءعبدالله; الساعة 09-11-2010, 18:32.
تعليق
تعليق