الْزَّوَاج الْعُرْفِي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • اسماعيل الناطور
    مفكر اجتماعي
    • 23-12-2008
    • 7689

    الْزَّوَاج الْعُرْفِي

    (1)
    وَفّرَ الْأُجْرَة
    تَزَوَّجَهَا عُرفيّا
    التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 06-11-2010, 16:17.
  • مختار عوض
    شاعر وقاص
    • 12-05-2010
    • 2175

    #2
    ههه.. سبب كافٍ ساقته لنا ومضتك خفيفة الظل للزواج العرفي أستاذنا
    إسماعيل الناطور..
    ود وتقدير لشخصك الراقي.

    تعليق

    • مها راجح
      حرف عميق من فم الصمت
      • 22-10-2008
      • 10970

      #3
      كل هذه الأنواع من الزواجات المستحدثة غير الزواج الشرعي ..أدعوه بالحمامات العامة
      تحيتي استاذ اسماعيل
      رحمك الله يا أمي الغالية

      تعليق

      • محمد مثقال الخضور
        مشرف
        مستشار قصيدة النثر
        • 24-08-2010
        • 5517

        #4
        المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
        (1)

        وَفّرَ الْأُجْرَة

        تَزَوَّجَهَا عُرفيّا
        بأربع كلمات فقط ! ! ! ! ! قلت شيئا كثيرا يا سيدي

        تقديري واحترامي

        تعليق

        • مرفت عاصم
          أديب وكاتب
          • 19-05-2009
          • 216

          #5
          استاذى القدير
          لك احترامى وتقديرى على موضوعك الرأئع واسمح لى بــــــ..........

          لا
          لا إن كنت تشاور عقلك لا
          ما ابشع حالك يافتاه من بعد دى الجوزاه
          وما اكبر ذنبك يا فتى اترضى لأختك هكذا
          الاول كنتم احباب والان وقفين علـــــ الباب
          ايام كاللأحلام اياها ويا ريت كانت مثلها

          لا تخلف عيل ورها ولابنت حالها ابلها ولالالالالالالالالالالالالا
          ولاإن كنت تشارو عقلك لا

          مرفت عاصم

          التعديل الأخير تم بواسطة مرفت عاصم; الساعة 06-11-2010, 17:49.

          تعليق

          • اسماعيل الناطور
            مفكر اجتماعي
            • 23-12-2008
            • 7689

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة مختار عوض مشاهدة المشاركة
            ههه.. سبب كافٍ ساقته لنا ومضتك خفيفة الظل للزواج العرفي أستاذنا
            إسماعيل الناطور..
            ود وتقدير لشخصك الراقي.
            ولك كل التقدير أخي مختار عوض
            (2)
            تُخادعه ...طَلَبَته عُرفيّا
            خَدَعهَا ..........وَافَق
            التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 07-11-2010, 04:16.

            تعليق

            • وفاء الدوسري
              عضو الملتقى
              • 04-09-2008
              • 6136

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
              (1)

              وَفّرَ الْأُجْرَة

              تَزَوَّجَهَا عُرفيّا
              هذا زواج غرفي.. يا أستاذنا الناطور
              يقول ابن القيم " رحمه الله " : إن أعداء الدين يحاربون المسلمين بسلاحين :
              سلاح الشهوات لإفساد سلوكهم .
              سلاح الشبهات لإفساد عقولهم .
              و ربما يكون استخدام سلاح أكثر من سلاح آخر ... في فترة محددة أقوى و أكبر
              فقد كان سلاح الشبهات فيما مضى قوياً فكانوا تارة يشككون بالقرآن و تارة يشككون بأحكام الإسلام .. و يستأجرون بعض الأشخاص ليبثوا بين أفراد المسلمين شبهات
              بوسائل عديدة ،و لكن اليوم توجهوا إلى سلاح آخر هو سلاح الشهوات
              و جندوا أغلب قوتهم من أجل ذلك وساعدهم ميل النفس الإنسانية لهذه الشهوات .
              ونجد هذا فى بروتوكولات حكماء صهيون :
              " يجب أن نعمل لتنهار الأخلاق فى كل مكان فتسهل سيطرتنا ....

              تحية طيبة

              تعليق

              • جمال عمران
                رئيس ملتقى العامي
                • 30-06-2010
                • 5363

                #8
                المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
                (1)
                وَفّرَ الْأُجْرَة
                تَزَوَّجَهَا عُرفيّا
                الاستاذ إسماعيل الناطور
                الذى اعرفه ان هذا الزواج هو زنا مقنع والعياذ بالله ..
                ربنا يرحمنا من الدنيا دى ويطَلَعْنا منها على خير ..
                شكراً لك ..
                التعديل الأخير تم بواسطة جمال عمران; الساعة 06-11-2010, 19:51.
                *** المال يستر رذيلة الأغنياء، والفقر يغطي فضيلة الفقراء ***

                تعليق

                • اسماعيل الناطور
                  مفكر اجتماعي
                  • 23-12-2008
                  • 7689

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة مها راجح مشاهدة المشاركة
                  كل هذه الأنواع من الزواجات المستحدثة غير الزواج الشرعي ..أدعوه بالحمامات العامة
                  تحيتي استاذ اسماعيل
                  أخت مها
                  الحمامات العامة تعبير له معنى
                  ولكنها حمامات عامة وقذرة أيضا

                  تعليق

                  • اسماعيل الناطور
                    مفكر اجتماعي
                    • 23-12-2008
                    • 7689

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة محمد الخضور مشاهدة المشاركة
                    بأربع كلمات فقط ! ! ! ! ! قلت شيئا كثيرا يا سيدي

                    تقديري واحترامي
                    الأخ محمد
                    قال العرب خير الكلام ما قل ودل
                    وهذا الطوفان من المواضيع من كثر ظلامه
                    يكفي شعاع نور واحد لكسره

                    تعليق

                    • اسماعيل الناطور
                      مفكر اجتماعي
                      • 23-12-2008
                      • 7689

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة مرفت عاصم مشاهدة المشاركة
                      استاذى القدير
                      لك احترامى وتقديرى على موضوعك الرأئع واسمح لى بــــــ..........

                      لا
                      لا إن كنت تشاور عقلك لا
                      ما ابشع حالك يافتاه من بعد دى الجوزاه
                      وما اكبر ذنبك يا فتى اترضى لأختك هكذا
                      الاول كنتم احباب والان وقفين علـــــ الباب
                      ايام كاللأحلام اياها ويا ريت كانت مثلها

                      لا تخلف عيل ورها ولابنت حالها ابلها ولالالالالالالالالالالالالا
                      ولاإن كنت تشارو عقلك لا

                      مرفت عاصم
                      الأخت مرفت
                      لا جدوى من نصيحة من نوى
                      لإنه كان فقط يبحث عن رخصة " زنا "

                      تعليق

                      • اسماعيل الناطور
                        مفكر اجتماعي
                        • 23-12-2008
                        • 7689

                        #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة
                        هذا زواج غرفي..


                        الأخت وفاء
                        تعبير آخر له معنى
                        زواج غرفي
                        ولا يهم أين تكون هذه الغرفة
                        في سيارة أو حارة
                        أو فندق أو فصل دراسي
                        أو حتى بين الأشجار

                        تعليق

                        • اسماعيل الناطور
                          مفكر اجتماعي
                          • 23-12-2008
                          • 7689

                          #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة جمال عمران مشاهدة المشاركة
                          الاستاذ إسماعيل الناطور
                          الذى اعرفه ان هذا الزواج هو زنا مقنع والعياذ بالله ..
                          ربنا يرحمنا من الدنيا دى ويطَلَعْنا منها على خير ..
                          شكراً لك ..
                          الأخ جمال
                          بل هو غير مقنع
                          ولا تفعله إلا من خلعت قناع الحياء

                          تعليق

                          • سعاد عثمان علي
                            نائب ملتقى التاريخ
                            أديبة
                            • 11-06-2009
                            • 3756

                            #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
                            (1)


                            وَفّرَ الْأُجْرَة

                            تَزَوَّجَهَا عُرفيّا
                            أستاذنا الراقي والفيلسوف أستاذ إسماعيل الناطور
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                            تعريف راق لعمل غير راقي
                            إنه عقد خبيث بين شيطان وشيطانة
                            الزواج اذا كان للمحبين والعاشقين سيكون سهل جداً لو هي تنازلت عن-شروط وذهب وأثاث
                            لماذا لاتتنازل طالما هي مغرمة...وتتزوج زواجاً حلالاً طيباً
                            هل هي ليس فيها الجرأة أن تقول لإهلها سأتزوجه بدون كرامة ولاإحتفال.ولازينة ولا أمور تفرح بها المرأة والعذراء على الأخص
                            ولديها الجرأة كما قلت أستاذي لتكون غرفتها خرابة أو حمام مهجور أو ارض.تراب وسخة وتتخفى عن الأنظار وهي ذاهبة وتعود وهي تحمل رائحة الخطيئة العفنة وتحتار كيف تغسل
                            أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم
                            (ونفس وماسواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها)
                            والحياء من الإيمان -ومن تفعل ذلك ليس لديها إيمان
                            لقد كرًم الله المرأة بالمهر وبالحقوق الكثيرة وبشروط خطبتها من ولي ليحفظ كرامتها ويدافع عنها ويحميها من الأذى
                            -ولكن مثلهن هن أهن أنفسهن

                            أذكر يوم زفافي كنت خجلة ان انظر لأبي
                            ويوم الصبحية لم ارفع وجهي ولم أنظر لأحد-للجميع
                            أما عندما برزت بطني من الحمل -كنت أكره أن يراني أبي بالذات ؛برغم حبه.وتدليله لي
                            الحمد لله على أننا لم نلحق العار بأهلنا-والحمد لله لم يُلحق بنا أبناؤنا بالعار
                            لااتخيل كيف لفتاة عذراء,,,أن تتخفى وتهرب من فوق سرير طهرها وتذهب في حضن الحرام ؟
                            -كيف يمكنها مواجهة اهلها وكيف تستطيع ان تنظر لأبيها وإخوانها وأخوالها وأعمامها
                            مااجمل مايقوله الفلاح المصري عندما يقول شرف البنت مثل عود الكبريت
                            -ويقوله كل رجل حر -شرف العائلة
                            هي مصيبة إذا جرأت المرأة المطلقة أو الأرملة
                            لكن كل المصيبة في العذراء الوقحة المجرمة
                            أجارنا الله وأجار بنات المسلمين والمسلمات
                            والحلال بين والحرام بين وبينهم أمور مشتبهات
                            والحلال يبعث الفرح والإشهاروالنور
                            قالوللنبي عليه الصلاة والسلام ماهو الإثم
                            قال هو ماحاك في صدرك وخشيت أن يطلع عليه الناس
                            سعادة
                            ثلاث يعز الصبر عند حلولها
                            ويذهل عنها عقل كل لبيب
                            خروج إضطرارمن بلاد يحبها
                            وفرقة اخوان وفقد حبيب

                            زهيربن أبي سلمى​

                            تعليق

                            • م. زياد صيدم
                              كاتب وقاص
                              • 16-05-2007
                              • 3505

                              #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
                              (1)
                              وَفّرَ الْأُجْرَة
                              تَزَوَّجَهَا عُرفيّا
                              ========================================

                              ** الاديب الراقى اسماعيل.........

                              وفيه وجهة نظر... فالغلاء والبطالة تدفعان الانسان الى حواف التطرف فتكون المخارج الميسرة والاقل تطرفا !!

                              تحايا عبقة بالزعتر...................
                              أقدارنا لنا مكتوبة ! ومنها ما نصنعه بأيدينا ؟
                              http://zsaidam.maktoobblog.com

                              تعليق

                              يعمل...
                              X