الأستاذ الفاضل / محمد برجيس

أشكرك على طرح هذا الموضوع الهام

يتعمد بعض الأفراد إستخدام الألفاظ الطخينة و المألوظة بهدف إظهار العمق البطيخى فى الفكر البدنجانى

و من يستخدم هذا الأسلوب الغامض فى الحوار إنما هو فاضح لنفسه و لفكره و حجمه الثقافى

و بعدين يا أخويا يا برجيس إل بيجبلى شلل رباعى و عشى ليلى ألاقى ناس تدخل و تقول

الله ... الله عليكِ يا ست

أبدعت يا عم الحج

و يرد عليه آيضا بنفس الأسلوب البدنجانى


و ينتاب الواحد منا فترة بعدم الثقة فى مقدرته التفهمية

و نعيد قراءة الموضوع أكثر من مرة

إن الواحد يخرج بكلمة واحدة مفهومة ابدا

وفجأة تلاقى باب السما إنفتح و دخل واحد ينقذك

و يقول بكل صراحة أقطع إيد أمى لو فاهم حاجة

لحظتها فقط تشعر إنك مش الحمار الوحيد و لقيت زميل لك فى عالم الحمير .

تحياتى و تقديرى
أحمد أبوزيد

يا أخي والله أني لأستمتع بمجرد وضع اللقط على رأسي ...متعة ما بعدها متعة...
واللهم لا تحرمنا من متعة اللواقط .......فهى كمتعة السجائر !!!
"كلو بينفّس ..."...................

[align=center]وكانت الطامة الكبرى
ثقافة اللاقط
اهداءات ودلع وكلو على كلو لما تشوفو قلو
وح يقول ايه يا جماعة
ح يقول اللي ما يتقال
اللي هو إيه بالظبط
اللي هو العجايز صارت تغني موال
وإيه كمان
بيقول يا جدعان إن اليوم يوم الخلان
اهداءات وتنحنح
وغنا
وموال
وإياك والتكست
ح تلاقي مين يمسحو لو اتكلمت بنت أمورة
ولو كان اللي داخل واحد من بتوع البتنجان
ح يكون تأهيل وتسهيل
ويا ويلي ويلي
لو كنت سلطان
طيب ولو دخل صاحب المكان
ييييييييي على اللي صار وكان
الكل بيمسي والكل بيستنى يطول الرضا
الرضا وبس يا جدعان
افهموا الكلام
لا ما تسيئوش الظن
لا يا جماعة
كل لون وله أوان
واللي بيقدر
بس لازم يكون بتاع وادي الطرشان
يالا ما علينا
خلي اللي بيعرف يعوم
يعوم
ومالو
ما دام ما فيش في الدنيا سلطان
يومين وبيعدوا
وخلي ثآفة رقصوني يا جدعان
هي اللي تسيطر وتبان
بكرة نسمع اللي بينوح واللي قلبو واجعو
واللي راح منه كرسيه
ويا عيني عليك يا أبو الغلابة يا ليل
,,
وتحياتي
من مايك السطور أرسل تحياتي ليلي عاجبو
وكمان اللي مش عاجبو بمسي عليه
أصلي أحب أتأكشن
ولو ما اتأكشنت
مش ح كون أنا
وسلامي لكم [/align]

أستاذ محمد برجيس
باش مهندس محمد برجيس
كل سنة وإنت طيب
انا شفت العنوان أطرش في الزفة في الغرفة الصوتية
طرت من الفرح
قلت ماراح ينقذني إلا باش مهندس كمبيوتر واي دي سي اي
لأني امس البارحة تفرغت بكل كياني لإجتمع مع السيدات المحترمات
في غرفة البرلمان وجلسة-إسبشل-ستات بس بدون رجال
وتأنقت كمان-علشان اشعر بأني فرش
وادق الباب-ادق الجرس-ادق الحيط والله ولالاولا حد فتح لي
فقلت بأي طريقة راح اتصل بك علشان تساعدني
وفرحت جدا لما لقيتك في محاضرة
وكمان فرحت للقياك زميلك دكتور فوزي
لكن
حقيقة ساءني ما وصفتوا به انفسكم
الف سلامة عليكم-التواضع جميل ياصديقي ولكن ليس لهذه الدرجة
بالتالي عليكما ان تسحبوها
أما بالنسبة للحمار فقط كتبت فيه في -الساخر
وطلب مني الدكتور فوزي ان اكتب قصة من عندي اخرى وليست منقولة
وكتبت له-لكنه يبدو علشان العنوان واحد-لم ينتبه لها
فبعيدا عنكما -وبمناسبة ذكر المخلوق
استمتع قليلاً على هذا الرابط ويادكتور فوزي ليه ماقرأت ماطلبته
مع اطيب امنيات


جمار إبن حمار

[align=center]
الأخت الكريمة / سعاد عثمان
كل عام و انتم بخير
ثانيا : التي اولها ما ذكرتيه
لست وحد فقط من لم تتمكن من الدخول امس
ربما لعوامل تقنية او عوامل مناخية ملتقاوية

و على كل حال ربما سيكون هناك جلسات آخرى

أما عن وصفي لي انا و اخي العزيز دكتور فوزي بكلمة حمار
لأني احيانا أشعر ان الحيوان و رغم انه كذلك الا انه راق في تعامله
مع اخيه الحمار .... هل سمعتي ذات يوم عن حمار سرق حمار
أو حمار اكل حرام او حمارة استولت على حمار جارتها
أو حمار لم يفهم نهيق الحمار ابن عمه !
كل عام و انتم بخير
[/align]

الاستاذ القدير محمد برجيس

أحيانا كثيرة تفوتنا معلومة ما إما لانصراف الفكر لأمر ما .. أو لصعوبة الموضوع أو حتى لغرابته .. ولكن اخي هذا لا ينطبق على الجميع وليس علينا أن نطبق كل ما يعترينا على غيرنا ..
هذا من ناحية اما من ناحية أخرى أرى أن الهجوم على المركز الصوتي أخذ بعدا بعيدا عن الذي قصدته أنت . ويا ما اكتر من يصطادون بالمياه العكر ..

لك بالغ التحايا والتقدير
كنت هناا وزهر

العزيزة سهير
مساء الخير
مالك يابنية لاتفهمينا
نحن لم نهاجم المركز الصوتي-نحن زعلانين اننا ماقدرنا ندخل
ولا لمنا احد ولا احتجينا على احد
سهير-سلامات ياأخية
سعادة

[align=center]
الأخ العزيز محمد برجيس
أشعر أنك في مقالتك هذه قد صوّبت قلمك نحو صدور العديد
من الزملاء . وأوّهلهم أنا .
لا ضير من ذلك ، فليشعر كل واحد منا أنه هو المستهدف
ولنغضب ونثور ونزلزل الأرض تحت أقدامك
ألا ترى معي أنك نادرا ما تمسك الآّقط ، لنكتشف مهاراتك
في فن الحديث والمناورة كقلمك ؟ طبعا ، يقيني أنك لها
وتتمتع بروح مرحة . لكن من فضلك بلاش سيرة صاحب
الأذنين الكبيرتين ، كي لا تزعل منك الزميلة الراقية
سعاد عثمان علي .
وأعدها أنني سأمر على الرابط الذي أشارت إليه . وأشكرها لتنبيهي .
مودتي وسلامي لك أخي الحبيب برجيس
فوزي بيترو
[/align]

ماذا بعد؟!!
ألن ندخل في صلب الموضوع؟!!
ما الذي يحصل في الفكر العربي الذي ندعي تقدمه ورقيه كل يوم عما سبقه؟
كيف لنا أن نجسد شعارنا بأن مضامين المواضيع..هي المهمة ,وهي ما يجب إلقاء الضوء عليها ..خاصة وإن كان الكاتب ساخراً..الجميع يعلم..أن للساخر من الأدباء,ما ليس لغيره,ألا تتفحصون بطون الكلمات هنا؟
هل سنكتفي بالقول,بأن الكلام موجه لفلان من الناس؟
وماذا يعني ذلك؟
هو موجه نعم..موجه لاتخاذ "فلان" مثالاً لفكرة أراد الكاتب ان يوصلها للجميع,ربما يستفيد منها البعض وتؤول الأمور إلى حال أفضل..
أما عن فلان من الأخوة المحاضرين..فهو يقرأ ويعرف كيف يعبر عمايريد قوله..لا نحن من نعبرعنه ونتخذ المواقف وفق أحاسيس نحترمها في دواخلنا إلا أنها لا تكفي للتعامل مع مواضيع تحمل فكرة عميقة بالفعل..
الفكرة في رأيي:
تعنى بالمحاضرات العربية بشكل عام,وكانت محاضرات المركز الصوتي مثالاً اتخذه الكاتب لشرح فكرته,وهذه وجهة نظره هو,ربما أنا شخصياً لا أتفق معه في رأيه حول فلان من المحاضرين,لكن هذا ليس محور الموضوع,ولا يستدعي مني الاكتفاء بالإشارة إلى هذا"أني لا أوافقه رأيه حول فلان"..
لندع فلاناً ممن نحترمهم ونجلهم ..ليعبرعن رؤيته وما يريد قوله,"وأعتقد أنه قادر على ذلك دون شك"..ولنقتحم موضوع كاتبنا الساخر الرائع محمد برجيس..
ونحاور وفق مفاهيمنا حول ما جاء به إلينا.
بعض المصطلحات الأجنبية الصعبة الفهم,هي ما يستخدمها أكثر المحاضرين في أيامنا هذه.."هذا بعيداً عما يدور في المركز الصوتي"والافت في الأمر:أن المحاضرة تتحدث عن الأدب العربي مثلاً أو الفلسفة العربية,لا حظ معي"عربي" "عربية" ومع ذلك يستخدم المحاضر مصطلحات موجودة في الأصل ولها معنى لكنها ليست عربية وهو يعرف مسبقاً أن أكثر المستمعين لا يفهمها أبدا ولن أقول تقريباً..مع ذلك يستخدمها بغزارة لكي يجعل من نفسه أستاذاً يفهم ما لا يفهمه غيره,ضارباً عرض الحائط ما أتى من أجله في الأصل,"إن فهم المستمع أو عمرو ما يفهم المهم هو استاذ".
لاحظ معي..
أظنك تدرك أنها مشكلة بالفعل..وتستحق الوقوف عندها, لتأمل ما يدور في المخاضرات التي تلقى على طلابنا أو علينا نحن كمستمعين في دار ثقافة او جامعة أو ملتقى ثقافي أو غير ذلك..
وأظنك توافقني أيضاً بأن للكاتب هنا..ما يقوله أكثر من الإشارة إلى كونه حماراً كما عبر ساخراً.
أماعن رأيه في محاضرات المركز الصوتي للملتقى..واستخدامه كمثال لتوضيح ما يريد قوله..فهذا أمر يخصه هو,له رايه فيه,ولنا رأينا فيه,وكل يحترم رأي ,ووجهة نظر الاّخر.