نادي أصدقاء الكتاب

**ركاد حسن خليل** · 08-12-2010, 11:56

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذة العزيزة والأخت الكريمة منجية بن صالح
ما خاب ظنّي بك فقد انتظرت منك أن تكوني في صفوفنا
وها قد تشرّفنا بحضورك
فأهلاً وسهلاً ومرحبًا بك أختاه
ولن يكون إن شاء الله الأمر صعبًا
لنمارس نشاطنا في هذا النادي
عندما يكون عملنا تكامليًّا وجماعيًّا
ولا أشك في مقدرتك على توظيف القليل من الوقت لهذا الأمر
أشكرك على جميلك وكل عام وأنتم بخير
وأمتنا بخير وأكثر حرّيّة وانعتاق من ربق التّخلف والجهل
تحية وأكثر
تقديري ومحبتي
ركاد أبو الحسن

المشاركة الأصلية بواسطة منجية بن صالح مشاهدة المشاركة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأستاذ القدير ركاد أبو الحسن

أتمنى الإنضمام إلى أصدقاء الكتاب و سأحاول الإلتزام
قدر المستطاع لكثرة أعمالي
كل عام و أنتم إلى الله أقرب و بالكتاب أعلم
تحياتي و تقديري

**ركاد حسن خليل** · 08-12-2010, 12:04

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللائحة الثانية بأسماء أعضاء نادي أصدقاء الكتاب حتّى الآن

1- د. محمد أحمد الأسطل
2- الأستاذة ريما منير عبد الله
3- الأستاذ حسين ليشوري
4- الأستاذة غالية يونس الذرعاني
5- الأستاذ فريد محمد المقداد
6- الأستاذ عبد الرحيم محمود
7- الأستاذة شام الكردي
8- الأستاذة ناريمان الشريف
9- الأستاذ محمد فهمي يوسف
10- الأستاذ عبد العزيز عيد
11- الأستاذ الشاطر/ عبدالله العمودي
12- الأستاذ مصطفى الصالح
13- الأستاذ منيف الطريفي
14- الأستاذ عزيز نجمي
15- الأستاذ مصطفى ربيع
16- الأستاذة هديل اليوسفي
17- الأستاذة دعد قنوع
18- الأستاذة سعاد عثمان علي
19- الأستاذة سما الروسان
20- الأستاذ إبراهيم خليل إبراهيم
21- الأستاذ إبراهيم كامل أحمد
22- الأستاذ عيسى أبو الرّاغب
23- الأستاذة ريمه الخاني
24- الأستاذة نرجس الشلاه
25- الأستاذة نجلاء نصير
26- الأستاذة حورية إبراهيم
27- الأستاذ السيد البهائي
28- الأستاذة صفاء داود
29- الأستاذ مصطفى سعد
30- الأستاذ منتصر البحيري
31- الأستاذ رضا الزواوي
32- الأستاذة ليلى العنزي
33- الأستاذ محمد جرم
34- الأستاذة أملي القضماني
35- الأستاذة كوثر خليل
36- الأستاذة راوية رياض الصمادي
37- الأستاذ مهتدي مصطفى غالب
38- الأستاذ سعيد عبد الله
39- الأستاذة د. داليا أصلان
40- الأستاذة منجية بن صالح
41- الأستاذ ركاد حسن خليل
42- من التّالي؟؟

هذا وقد أبدى كل من الأستاذة نجية يوسف والأستاذة نادية البريني والأستاذة سعيدة الرغوي.. رغبةً بالمشاركة مع خشية من عدم التمكّن بالالتزام.

نرجو ممن سقط اسمه سهوًا من اللائحة إبلاغنا حتى نضمه للرّكب..
نواصل تلقي طلباتكم بالانضمام لركب نادي أصدقاء الكتاب
بانتظاركم
كل عامِ وأنتم بخير.. وأمّتنا إن شاء الله بخير
تحية وأكثر
تقديري ومحبتي
ركاد أبو الحسن

**ركاد حسن خليل** · 10-12-2010, 10:05

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جمعة مباركة على الجميع
لم يعد الكثير لنبلغ الخمسين
هل من مبادر للانضمام لعضوية نادينا
ما زلنا بعد بانتظاركم
لكم تحايانا
تقديري ومحبتي
ركاد أبو الحسن

**ركاد حسن خليل** · 14-12-2010, 21:22

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا زلت آمل أن نُكمل الخمسين
بانتظاركم
تحية وأكثر
تقديري ومحبتي
ركاد أبو الحسن

**سعد التركي** · 17-12-2010, 19:46

أستاذي / ركاد أبو الحسن أراك مهتم بالكتاب وأصدقاء الكتاب ولكن لم يعد هناك أصدقاء للكتاب التقليدي والذي لا يقدم ولا يؤخر في هذا الوقت بذات والذي نحن هنا كلنا أصدقاء لهذا الكتاب الكتروني والذي يزخر بآلاف المؤلفون من خلال الصفحات التي يكتبونها في كل قسم من هذا الكتاب متعدد الصفحات والفصول والمتفرد بالأفكار من خلال الأعضاء والتي تغنينا عن كتابك والذي يبدوا لي بأنك لا زالت متعصب لهذا الكتاب التقليدي كما هم رؤساء التحرير في الصحف التقليدية ضد الصحف الكترونية والتي تتميز بخاصية الخبر ورأي القأري فيما طرح واذكر جناب حضرتك الكريم بان هناك اكبر مكتبه على وجه الأرض تضم مئات الكتب وتقدم المعلومة في أسرع وقت وهي مكتبة (قوقل ) الزاخرة بجميع المعارف والعلوم نحن هنا أصدقاء لهذا الكتاب وضد كتابك الكريم والذي بات بعيداً عن متناول الجميع

**ركاد حسن خليل** · 18-12-2010, 02:13

المشاركة الأصلية بواسطة سعد التركي مشاهدة المشاركة

أستاذي / ركاد أبو الحسن أراك مهتم بالكتاب وأصدقاء الكتاب ولكن لم يعد هناك أصدقاء للكتاب التقليدي والذي لا يقدم ولا يؤخر في هذا الوقت بذات والذي نحن هنا كلنا أصدقاء لهذا الكتاب الكتروني والذي يزخر بآلاف المؤلفون من خلال الصفحات التي يكتبونها في كل قسم من هذا الكتاب متعدد الصفحات والفصول والمتفرد بالأفكار من خلال الأعضاء والتي تغنينا عن كتابك والذي يبدوا لي بأنك لا زالت متعصب لهذا الكتاب التقليدي كما هم رؤساء التحرير في الصحف التقليدية ضد الصحف الكترونية والتي تتميز بخاصية الخبر ورأي القأري فيما طرح واذكر جناب حضرتك الكريم بان هناك اكبر مكتبه على وجه الأرض تضم مئات الكتب وتقدم المعلومة في أسرع وقت وهي مكتبة (قوقل ) الزاخرة بجميع المعارف والعلوم نحن هنا أصدقاء لهذا الكتاب وضد كتابك الكريم والذي بات بعيداً عن متناول الجميع

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟
أخي الكريم وصديقي العزيز سعد التركي
لست أدري لم تُكرّر نفسك يا عزيزي
وتُصر أن تكتب لنا بالتُّركي؟؟
كنت أتمنى لو استطعت فهمنا أو استيعاب ما هو مطروح هنا!!
في كلّ الأحوال
أهلاً ومرحبًا بك
تقديري ومحبّتي
ركاد أبو الحسن

**د.داليا أصلان** · 18-12-2010, 11:42

[align=justify]
مداخلة فضولية أيها السيدان
اعذراني كثيرا ،،

لازلتُ أبتاع الكتاب الورقي بشوق عجيب ، أبحث عنه بين أرفف مكتبات الدولة والمكتبات الخاصة وعلى الرصيف وفي أيدي الأصدقاء ، وقد أنفق في كتاب تاريخ الدولة الفينيقية ربع راتبي فقط لو أن المدقق اللغوي للإصدار هو "طه حسين" ، وقد وقع المقدمة بخط يده ..

رواية "نادجا" العالمية تأليف أندرييه بروتون ، من أوائل وأروع الروايات التي كتبت في مطلع القرن العشرين ، وتتبع المدرسة السيريالية في القص ، قد أُعييت بحثا عن نسخة إليكترونية في ذلك القوقل .. فلم أجد إلا عالما أصما من العناوين الخرقاء ، ومن ثم راسلتُ صديقا بالجمهورية السورية (حيث نشرت وطبعت الرواية) بمطابع وزارة الثقافة ، فتفضل مشكورا متحملا نفقة الطرد بإرسالها إلى مصر ..

لا شيء في نظري يضاهي كتاب ألمسه ، تضمه كفاي وأنا في مقعدي المفضل ، أو في فراش أطفالي ، أو على سفر ..

في لحظات الوجد والتأمل ، والاسترخاء ، والانتظار ، والذكرى لا يلبي شغفي سوى الورق

ومع ذلك فالنادي حسبما قرأتُ الشروط سيناقش ويسهم في نشر وتحليل الكتاب الإليكتروني ، أين التضاد إذن أوالمنافسة بين الصنفين؟ ، أنا لا أرى أي تعارض بينهما ، بل ، وأرى أن أحدهما يرد غيبة الآخر في غياب أخيه ، فلا نجعل الأمر يبدو وكأنه حرب تقنية وعادات بائدة ..

أغلبنا يطبع الكتب الإليكترونية على ورق أولا كي يتمكن من امتلاكها ، وقراءتها بحرية
أعلى مبيعات للكتب الورقية في العالم هي في اليابان وأوروبا والولايات المتحدة (رغم أن ثلاثتهم يصدرون للعالم التكنولوجيا)

سؤال للسيد تركي:
عندما أتخطى مرحلة الهواية وأتجه للاحتراف فكيف سأعرض أعمالي الأدبية أو العلمية على الجماهير العريضة في أرض الواقع؟. للنقد أو التواصل أو لإثبات ميلادي كشاعر أو قاص حقيقي ، هل توزع دار النشر حينها نسخا ورقية من كتابي ليطلعوا عليها؟ أم روابط لموضوع ما في منتدى ما وقد تسرب إلى الصفحة الخمسين ؟

أمن الكرم أن أهدي صديقي في مناسبة ما كتابا ثمينا فاخر الطباعة؟ أم رابط لكتاب إليكتروني على صفحة إنترنت مهما كانت أهميته؟ .. ثم تصادفني مشكلات الاتصال السيء والمواقع المحجوبة والروابط المعطوبة وآلام الظهر بعدما أغادر الشاشة؟

السلام على الجميع
[/align]

**سعد التركي** · 18-12-2010, 15:10

ركاد أبو الحسن كم أحببت أن أرى مخطوطك على صفحة الويب فكراً سواء بالاتفاق أو بالاختلاف فيما دون وفتح محاور للنقاش وتترك الاختفاء خلف أعذار الأخطاء الإملائية نحن هنا نطرح موضوع للرأي والرأي الآخر وليست مهارات لغوية

دكتورتي العزيزة أولا اشكر على إبحارك بي في أفاق متسعة من الحوار وفتح محارو جعلتني أنا افتح محاور للقاري لكي يضيف بخاصية "إضافة رد) ثم نحن هنا لا نلغي الكتاب الورقي ولكن الوقت وتجديده حتم عليه البقاء في الرفوف ومتى رغبت يدينا ملامسته فنجده قريب منا ولكن الكتاب إلكتروني يقدم المعلومة بطريقه فهرسيه سريعة في أي مجال يرغب القاري بالاطلاع والملتقى هذا الذي ندون فيه هو كتاب ومن قام بتأليف هذا الكتاب مجموعة من المفكرين والأدباء تناقش المواضيع ويطرح الفكر ونخرج بعدد من الآراء كل صفحة ورقة من كتاب مختلف التخصصات وكل كاتب متفرد برأي رسائل الماجستير – الدكتوراه تحضر عن طريق المواقع المعرفية والمراجع الكترونية في الشبكة ألعنكبوتيه الكتاب التحديثي لديه ميزه أسال وأنا أجيب (شبيك لبيك بين يديك حقيقة وليست خيل عن طريق (قوقل) المارد السحري والذي تحقق من خلال الشبكة ألعنكبوتيه) هذا الكتاب الذي يقدم المعرفة بطريقة أسهل وأسلس من الكتاب التقليدي والذي قد يضنى الفرد في

البحث عن المعلومة ثم تجد مضمونه متفرد بمضمون واحد كتب عن طريق مفكر خرج بهذا الكتاب الورقي في هذه المسائلة دون فيها مئات الصفحات وخرج منها برأي ومن هنا نخرج بان الكتاب التقليدي أو الورقي لا يقدم المعرفة التعددية ويتمركز فحوا الكتاب في دراسة فكره واحده متفرد به صاحب امتياز التأليف ولكن الكتاب الكتروني يقدم المعرفة بصفة التعددية مضمون صفحاته تتعدد الآراء والأفكار من عدة أشخاص المؤلفون كثر تتنقل عن طريق هذا الكتاب إلى آلاف الكتب والصفحات والثقافات

**عبد العزيز عيد** · 18-12-2010, 18:59

المشاركة الأصلية بواسطة سعد التركي مشاهدة المشاركة

أستاذي / ركاد أبو الحسن أراك مهتم بالكتاب وأصدقاء الكتاب ولكن لم يعد هناك أصدقاء للكتاب التقليدي والذي لا يقدم ولا يؤخر في هذا الوقت بذات والذي نحن هنا كلنا أصدقاء لهذا الكتاب الكتروني والذي يزخر بآلاف المؤلفون من خلال الصفحات التي يكتبونها في كل قسم من هذا الكتاب متعدد الصفحات والفصول والمتفرد بالأفكار من خلال الأعضاء والتي تغنينا عن كتابك والذي يبدوا لي بأنك لا زالت متعصب لهذا الكتاب التقليدي كما هم رؤساء التحرير في الصحف التقليدية ضد الصحف الكترونية والتي تتميز بخاصية الخبر ورأي القأري فيما طرح واذكر جناب حضرتك الكريم بان هناك اكبر مكتبه على وجه الأرض تضم مئات الكتب وتقدم المعلومة في أسرع وقت وهي مكتبة (قوقل ) الزاخرة بجميع المعارف والعلوم نحن هنا أصدقاء لهذا الكتاب وضد كتابك الكريم والذي بات بعيداً عن متناول الجميع

الحق معك أخي سعد فقد فرض الكتاب الالكتروني نفسه على العلماء والمثقفين قبل العامة والدهماء ، وإني إذ أعجب انما أعجب ممن يعيب على باحث يبحث عن معلومة عن طريق وسائل البحث المتنوعة بالنت ، ولما العجب والنتيجة أنه سيصل إلى مايريد بأيسر الطرق ، فضلا عن زخم هائل من المعلومات المتنوعة عما يريد ،
ولكن ليس الحق معك في جملتك الأخيرة كونك ضد كتاب أستاذنا القدير ركاد الذي يحثنا ويدفعنا دفعا إلى القراءة وبذل مزيد من الثقافة ، سواء كان ذلك عن طريق الكتب الالكترونية أو الكتب الورقية .
دمت بخير سيدي وليتك تشارك بعلمك وثقافتك معنا فنستفيد منك .

**ركاد حسن خليل** · 25-12-2010, 12:41

الأستاذة العزيزة د. داليا أصلان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على الرحب والسّعة د. داليا

لكنّي لم أكن في معرض حوارٍ مع الأخ الأستاذ سعد حول الكتاب الإلكتروني والورقي..
ولم يكن هذا المتصفّح أصلاً هنا مفتوحًا لأجل المقارنة بين هذين النوعين من الكتب
ولم أُبدِ أصلاً أنا رأيًا حول تفضيلي لأحدهما عن الآخر
وإن كنت أستمتع برائحة وملامسة الكتاب الورقي أكثر بكثير من الكتاب الإلكتروني..
أرى أن الأخ سعد استطاع دفعكم لهذه المقارنة ونحن لسنا في موضع الحديث عنها.
نحن هنا ندعو لصداقة الكتاب كوعاء للمعلومة سواء كان هذا الكتاب ورقي أو إلكتروني..
ودعوتنا أن يكون من شروط العضوية لهذا النادي أن يساهم العضو بتعزيز مكتبة الملتقى بروابط الكتب بكافة أنواعها
لأنّنا فقط على الشّابكة ومكتبتنا هي مكتبة إلكترونية..
الأخ سعد انزعج منّي لتدخّلي في إحدى مقالاته مصحّحًا لبعض أخطائه الإملائية واللّغويّة
ومنذ ذلك الحين وهو يترصّد مواضيعي
ولمّا لم يلق في الورد عيبًا قال: يا أحمر الخدّين
افتعل ما جاء به هنا.. ممّا استدعى ردّك وردّ الأخ الأستاذ عبد العزيز عيد
في كل الأحوال كسبنا زيارتك لهذا المتصفّح مرة أخرى
وننتظرك إن شاء الله في اجتماع الجمعية العمومية لنادي أصدقاء الكتاب الذي سوف نحدّد موعده لاحقًا
تحيّة وأكثر
تقديري ومحبّتي
ركاد أبو الحسن

المشاركة الأصلية بواسطة د.داليا أصلان مشاهدة المشاركة

[align=justify]
مداخلة فضولية أيها السيدان
اعذراني كثيرا ،،

لازلتُ أبتاع الكتاب الورقي بشوق عجيب ، أبحث عنه بين أرفف مكتبات الدولة والمكتبات الخاصة وعلى الرصيف وفي أيدي الأصدقاء ، وقد أنفق في كتاب تاريخ الدولة الفينيقية ربع راتبي فقط لو أن المدقق اللغوي للإصدار هو "طه حسين" ، وقد وقع المقدمة بخط يده ..

رواية "نادجا" العالمية تأليف أندرييه بروتون ، من أوائل وأروع الروايات التي كتبت في مطلع القرن العشرين ، وتتبع المدرسة السيريالية في القص ، قد أُعييت بحثا عن نسخة إليكترونية في ذلك القوقل .. فلم أجد إلا عالما أصما من العناوين الخرقاء ، ومن ثم راسلتُ صديقا بالجمهورية السورية (حيث نشرت وطبعت الرواية) بمطابع وزارة الثقافة ، فتفضل مشكورا متحملا نفقة الطرد بإرسالها إلى مصر ..

لا شيء في نظري يضاهي كتاب ألمسه ، تضمه كفاي وأنا في مقعدي المفضل ، أو في فراش أطفالي ، أو على سفر ..

في لحظات الوجد والتأمل ، والاسترخاء ، والانتظار ، والذكرى لا يلبي شغفي سوى الورق

ومع ذلك فالنادي حسبما قرأتُ الشروط سيناقش ويسهم في نشر وتحليل الكتاب الإليكتروني ، أين التضاد إذن أوالمنافسة بين الصنفين؟ ، أنا لا أرى أي تعارض بينهما ، بل ، وأرى أن أحدهما يرد غيبة الآخر في غياب أخيه ، فلا نجعل الأمر يبدو وكأنه حرب تقنية وعادات بائدة ..

أغلبنا يطبع الكتب الإليكترونية على ورق أولا كي يتمكن من امتلاكها ، وقراءتها بحرية
أعلى مبيعات للكتب الورقية في العالم هي في اليابان وأوروبا والولايات المتحدة (رغم أن ثلاثتهم يصدرون للعالم التكنولوجيا)

سؤال للسيد تركي:
عندما أتخطى مرحلة الهواية وأتجه للاحتراف فكيف سأعرض أعمالي الأدبية أو العلمية على الجماهير العريضة في أرض الواقع؟. للنقد أو التواصل أو لإثبات ميلادي كشاعر أو قاص حقيقي ، هل توزع دار النشر حينها نسخا ورقية من كتابي ليطلعوا عليها؟ أم روابط لموضوع ما في منتدى ما وقد تسرب إلى الصفحة الخمسين ؟

أمن الكرم أن أهدي صديقي في مناسبة ما كتابا ثمينا فاخر الطباعة؟ أم رابط لكتاب إليكتروني على صفحة إنترنت مهما كانت أهميته؟ .. ثم تصادفني مشكلات الاتصال السيء والمواقع المحجوبة والروابط المعطوبة وآلام الظهر بعدما أغادر الشاشة؟

السلام على الجميع
[/align]

**ركاد حسن خليل** · 25-12-2010, 13:20

الأخ الأستاذ سعد التركي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو كنت مكانك.. لاعتذرت عن كثرة أخطائي
وبادرت لتصحيح ما يقع مني في كتابتي من كلماتٍ
تؤذي عين القارئ
فأنت يا أخي متناقض في طرحك بالرّغم من أن الموضوع برمّته لم يكن مطروحًا أصلاً لحوارٍ بيننا
أفكارك غير مترابطة
جُملك غير متماسكة
لغتك ضعيفة وكأنّك تكتب لغرض الخربشة ليس إلاّ
ما تثيره هنا ليس موضوعنا
وليتك تقرأ ردّي السابق على د. داليا
يا عزيزي سعد
نحن هنا جميعنا نتعلّم ونُخطئ
وهذا ليس عيبًا
اعذرني لتصليحي لمداخلتك هذه أيضًا
وقد لا أكون أحطت بكل ما فيها من عيوب
في كل الأحوال
أنا أدعوك بدلاً من هذا كلّه إلى عضويّة النّادي التي أصبحت تضم
العديد من الأدباء والأديبات الكبار الذين نستطيع أنا وأنت التّعلّم منهم
وهذه نصيحتي لوجه الله.. والله من وراء القصد
تقديري ومحبّتي
ركاد أبو الحسن

المشاركة الأصلية بواسطة سعد التركي مشاهدة المشاركة

ركاد أبو الحسن كم أحببت أن أرى مخطوطك على صفحة الويب فكراً سواء بالاتفاق أو بالاختلاف فيما دون وفتح محاور للنقاش وتترك الاختفاء خلف أعذار الأخطاء الإملائية نحن هنا نطرح موضوع للرأي والرأي الآخر وليست مهارات لغوية
دكتورتي العزيزة أولا اشكر(أشكرك) على إبحارك بي في أفاق (آفاق) متسعة من الحوار وفتح محارو(محاور) جعلتني أنا افتح (أفتح) محاور للقاري(للقارئ) لكي يضيف بخاصية "إضافة رد) ثم نحن هنا لا نلغي الكتاب الورقي ولكن الوقت وتجديده حتم عليه البقاء في الرفوف ومتى رغبت يدينا ملامسته فنجده قريب(قريبًا) منا ولكن الكتاب إلكتروني(الإلكتروني) يقدم المعلومة بطريقه فهرسيه سريعة في أي مجال يرغب القاري(القارئ) بالاطلاع والملتقى هذا الذي ندون فيه هو كتاب ومن قام بتأليف هذا الكتاب مجموعة من المفكرين والأدباء تناقش المواضيع ويطرح الفكر ونخرج بعدد من الآراء كل صفحة ورقة من كتاب مختلف التخصصات وكل كاتب متفرد برأي رسائل الماجستير – الدكتوراه تحضر عن طريق المواقع المعرفية والمراجع الكترونية (الإلكترونيّة)في الشبكة ألعنكبوتيه الكتاب التحديثي لديه ميزه(ميزة) أسال(اسأل) وأنا أجيب (شبيك لبيك بين يديك حقيقة وليست خيل(خيال) عن طريق (قوقل) المارد السحري والذي تحقق من خلال الشبكة ألعنكبوتيه(العنكبوتية) هذا الكتاب الذي يقدم المعرفة بطريقة أسهل وأسلس من الكتاب التقليدي والذي قد يضنى الفرد في

البحث عن المعلومة ثم تجد مضمونه متفرد بمضمون واحد كتب عن طريق مفكر خرج بهذا الكتاب الورقي في هذه المسائلة(المسألة) دون فيها مئات الصفحات وخرج منها برأي ومن هنا نخرج بان(بأنّ) الكتاب التقليدي أو الورقي لا يقدم المعرفة التعددية ويتمركز فحوا(فحوى) الكتاب في دراسة فكره (فكرة)واحده (واحدة) متفرد به(بها) صاحب امتياز التأليف ولكن الكتاب الكتروني(الإلكتروني) يقدم المعرفة بصفة التعددية مضمون صفحاته تتعدد الآراء والأفكار من عدة أشخاص المؤلفون كثر تتنقل عن طريق هذا الكتاب إلى آلاف الكتب والصفحات والثقافات

**ركاد حسن خليل** · 25-12-2010, 13:32

الأخ الغالي العزيز عبد العزيز عيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرك أخي على مداخلتك الكريمة هذه
وإن كان الموضوع ليس مطروحًا أصلا لنقاش وإبداء الرّأي حوله
ليتك عزيزي تقرأ ردّي على كل من الأستاذة الدكتورة داليا والأستاذ سعد
لتعلم أسباب ما أثاره الأخير
تحيّة وأكثر
تقديري ومحبّتي
ركاد أبو الحسن

المشاركة الأصلية بواسطة عبد العزيز عيد مشاهدة المشاركة

الحق معك أخي سعد فقد فرض الكتاب الالكتروني نفسه على العلماء والمثقفين قبل العامة والدهماء ، وإني إذ أعجب انما أعجب ممن يعيب على باحث يبحث عن معلومة عن طريق وسائل البحث المتنوعة بالنت ، ولما العجب والنتيجة أنه سيصل إلى مايريد بأيسر الطرق ، فضلا عن زخم هائل من المعلومات المتنوعة عما يريد ،
ولكن ليس الحق معك في جملتك الأخيرة كونك ضد كتاب أستاذنا القدير ركاد الذي يحثنا ويدفعنا دفعا إلى القراءة وبذل مزيد من الثقافة ، سواء كان ذلك عن طريق الكتب الالكترونية أو الكتب الورقية .
دمت بخير سيدي وليتك تشارك بعلمك وثقافتك معنا فنستفيد منك .

**سعد التركي** · 25-12-2010, 20:02

أخي ركاد والله الخربشة إلا عندك أنت وأمثالك ممن يدعون الأدب ويتسلقون على أغصان تلك الشجرة التي أثمرة بأدباء إنا وأنت نعرفهم جيدا ونتأثر بهم وإما إنا وأنت فما نحن إلا تلاميذ نحول وقد لا نصل أي كتاب تدعوني إليه كتابك التقليدي والذي يحوي مضمون مثل مضمونك الفلاسي أي موضوع مطروح هنا ماهو إلا مطروح لنقاش بالاختلاف أو الاتفاق أم تريدني أن اسدي لك المدائح أنت وما تكتبه من الخربشة والإفلاس الفكري والذي لا يفيد القارئ بأي شي حتى الأخطاء التي تشير إليه ياخي استح نقص همزه او تاء المربوطة أو مفتوحة وكأني اكتب مع مجموعة من القرون الاوسطى

**ركاد حسن خليل** · 25-12-2010, 20:25

[mark=#FF3333]

المشاركة الأصلية بواسطة سعد التركي مشاهدة المشاركة

أخي ركاد والله الخربشة إلا عندك أنت وأمثالك ممن يدعون الأدب ويتسلقون على أغصان تلك الشجرة التي أثمرة بأدباء إنا وأنت نعرفهم جيدا ونتأثر بهم وإما إنا وأنت فما نحن إلا تلاميذ نحول وقد لا نصل أي كتاب تدعوني إليه كتابك التقليدي والذي يحوي مضمون مثل مضمونك الفلاسي أي موضوع مطروح هنا ماهو إلا مطروح لنقاش بالاختلاف أو الاتفاق أم تريدني أن اسدي لك المدائح أنت وما تكتبه من الخربشة والإفلاس الفكري والذي لا يفيد القارئ بأي شي حتى الأخطاء التي تشير إليه ياخي استح نقص همزه او تاء المربوطة أو مفتوحة وكأني اكتب مع مجموعة من القرون الاوسطى

[/mark]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**سعد التركي** · 26-12-2010, 18:02

الى المشاهدين العزاء القراء هنا أودكم بسلام وأريد أجلي ضبابية ما قد يفهم عن طريق ما قد يكتب هنا "بأمية الفكر "بما قاعدتة ( من يكابر بأمية الفكر )ويحاول أسدل الستارة ليواري الحقيقة عن عيون القراء الكرام من خلال فيصل ركاد والذي خرج أمام القارئ بالغة السطر لا للكفر وخرج بان فيصله فشل في قول الفصل في نهاية الفصل من خلال ما يدعيه *(بأن الموضع لم يطرح للحوار )
يأيها من يقرءا هذا الموضوع كل مايطرح في أي مجال على وجه البسيطة وخاصة نحن هنا في الكتاب الإكتروني الحي أو المباشر والذي خاصية تقول "الكاتب والرأي المتلقي" بما معناه ( الرأي والرأي الآخر ) أو ما يسمى العلم الفلسفي بما معناه (تفكير وتكفير وتفكير ) فيما يكتب ويطرح على الساحة الثقافية الاجتماعية من خلال أي مسألة ثم أي كتاب تتحدث عنه عن كتاب بعيد ومواضيعه أكل وشرب عليها الزمان كانت تخص مجتمعات تناسب قديم الوقت وتبقى منقاد وقارئ لم يطرح بالغة السطور في فحوى هذه الأفكار القديمة العديمة العالم يتغير وأنت لا زالت تحاول ترجع آلاف الخطوات الى الوراء ثم تأتي وتقول كل ما تكتبه ما هو إلا خرابيش وضعف في السبك والمعنى أي معنى تتحدث عنه وأي ضعف تراه من خلاله قوتك البيانية أو تستفرد بعضلاتك تخصصيه من خلال همزة الوصل والقطع والتاء المربوطة والمفتوحة أنا هنا اطرح "الفكر الفلسفي" ولست متخصص في التخصص النحوي والإملائي هذا شأنك أنت وليس شأني أنا هنا اطرح (تعدد الآراء واختلاف أصحاب الأقلام في ما طرح ونلتقي في نقطة الانتهاء بعدة مخارج قابله للاتفاق والاختلاف وأنا لا يهمني ما تخصصت به وبما تستفرد بته عضلاتك التخصصية أي اهتمام يبقى هناك في الصحافة مدققين إملائياً ويبقى في المطابع ودوار النشر المدققين الإملائيون والنحويون وهذا شانهم يؤلف المؤلفون والمفكرين ويدوناً أوراق أعمالهم ويبقى ركاد أبو الحسن وأمثاله يتقاضون مرتبات لتصحيح وتدقيق ما أنتجه أدمغة المثقفون والمفكرون العرب ومن هنا لازالت عند رأي فكري وما يمليه ويدققه فكري وليس ما يدققه قلمي بأن الكتاب الورقي والذي يسعى جاهداً ركاد لعمل جمعية أصدقاء الكتاب كتاباً لا يفيد ويبقى قديم عديم الفائدة في ضل تواجد الكتاب الإلكتروني والمعرفي هناك كتب محملة على الانترنت تستخلق من بين سطور أوراقه والتي تعد بآلاف المعلومات التي تريده من خلال البحث السريع أخي ركاد يبقى في هذا الوقت كتابك الورقي مثل ألدسك أو القرص المرن أو سدي لحفظ ما دون في أمهات الكتب ورجوع أليه عند الحاجة وهكذا الكتاب الورقي ولست هنا أتواجد لكي [أسدي لك أنت ويوسف الديك] المدائح ولكن يبقى لدي "الرأي والرأي الآخر "وأنا هنا هذه قاعدتي أخي ركاد أبو الحسن ليس لديك إلا علامات الاستفهام تدونها على صفحة الويب تحت ما أكتبه وأدونه هنا بالغة الفكر والذي لازال نكرة على فكرك أنت وأمثالك هنا ركاد يبقى هناك من يدقق ما يقرءاه بالفكر ويخرج بعد التدقيق (بفكره في مسألة متفرد بها وتبقى مثار للجدل) بما معناه المفكر ويبقى هناك المدقق النصي أمثالك ياعزيزي ركاد ليس له في الأمر إلا همزة والوصل والقطع

نادي أصدقاء الكتاب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث