ثمن الرائحة

**محمد فطومي** · 06-12-2010, 17:21

أبدعت في قصّتك دكتور فوزي سليم الرّقيق.
اعتدنا فيما اعتدنا ،و تلك كانت المفارقة،أنّه إذا مرض أحد الأغنياء فإنّ مرضه سيكون فاحشا من جنس صاحبه.و في حال نصّنا فإنّه إضافة إلى ذلك ،إذا أصيب أحدهم بمرض فاحش فإنّه يتحوّل إلى سلطان على الفور.
جعلت المعابر تفتح على بعضها فكان البيان و كانت الغاية و المدى.
مودّتي لك أيّها الأديب الرّائع.

**فوزي سليم بيترو** · 07-12-2010, 07:49

المشاركة الأصلية بواسطة محمد فطومي مشاهدة المشاركة

أبدعت في قصّتك دكتور فوزي سليم الرّقيق.
اعتدنا فيما اعتدنا ،و تلك كانت المفارقة،أنّه إذا مرض أحد الأغنياء فإنّ مرضه سيكون فاحشا من جنس صاحبه.و في حال نصّنا فإنّه إضافة إلى ذلك ،إذا أصيب أحدهم بمرض فاحش فإنّه يتحوّل إلى سلطان على الفور.
جعلت المعابر تفتح على بعضها فكان البيان و كانت الغاية و المدى.
مودّتي لك أيّها الأديب الرّائع.

هناك يا صديقي محمد فطومي أمراضا تصيب الأغنياء
كمرض النقرس " مرض الملوك " يأتيهم من كثرة تناولهم
للحوم الحمراء . وذات المرض يصيب أيضا الفقراء ، الذين
يستعيضون عن تناول اللحوم بالفول الغني بالبروتينات النباتية .
وصاحبنا الذي أصيب بمرض الملوك هو ملكٌ كاذب ، لم ينل
من شرف تنصيبه وجلوسه على العرش سوى الألم ، وهو الثمن
الذي قبضه المسكين جراء اسنتشاقه لرائحة الشواء .

لا أدري يا صاحبي فطومي لماذا ابتعد زملائي الأحباء
عن الرد على هذا النص ، ولو بكلمة عتاب !

تحياتي ومودتي لك وللجميع
فوزي بيترو

**فراس شدود** · 07-12-2010, 12:21

المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

ثمن الرائحة

رغم أنه دائما يأكل رغيفه الحاف بباب الحاتي على رائحة الشواء
داهمه المرض الذي يصيب الأغنياء
فغدا مؤهّلا للجلوس فوق العرش
ألبسوه السلطانية
ونَصَّبوه ملكا على الفقراء

أخي العزيز فوزي،

مرحبا ..
لقد وجدت أنّه من عند كلمة "يأكل" في مطلع النصّ تم انكشاف فكرة النص الغير جديدة والتي أعلن عنها العنوان بصراحة.
غابت علامات الترقيم عن كل النصّ.
لكن الذي لفتني هو: لماذا استغربت - في جوابك على قراءة الأستاذ محمد ـ من عدم تفاعل الأعضاء مع النصّ؟
ففي هذه اللحظة يوجد 16 عضو و 75 زائر يتصفحون هذه النصوص.
فربما سيحظى النص بإعجاب القارئ الصامت.

تقبل تحيتي وتقديري.

**فوزي سليم بيترو** · 07-12-2010, 18:38

المشاركة الأصلية بواسطة فراس شدود مشاهدة المشاركة

أخي العزيز فوزي،

مرحبا ..
لقد وجدت أنّه من عند كلمة "يأكل" في مطلع النصّ تم انكشاف فكرة النص الغير جديدة والتي أعلن عنها العنوان بصراحة.
غابت علامات الترقيم عن كل النصّ.
لكن الذي لفتني هو: لماذا استغربت - في جوابك على قراءة الأستاذ محمد ـ من عدم تفاعل الأعضاء مع النصّ؟
ففي هذه اللحظة يوجد 16 عضو و 75 زائر يتصفحون هذه النصوص.
فربما سيحظى النص بإعجاب القارئ الصامت.

تقبل تحيتي وتقديري.

ربنا يجبر بخاطرك يا أخي فراس
لقد قام الزملاء بأكل النص لكنهم لم يهضموه . وهذا حقّهم .
أنت تعرفني يا فراس ، أحب المشاغبة . وهذه إحدى مشاغباتي .
وربنا يكون كلامي خفيف عليهم .
كل المودة والتقدير لكم
فوزي بيترو

**فراس شدود** · 07-12-2010, 18:56

المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

ربنا يجبر بخاطرك يا أخي فراس

لقد قام الزملاء بأكل النص لكنهم لم يهضموه . وهذا حقّهم .
أنت تعرفني يا فراس ، أحب المشاغبة . وهذه إحدى مشاغباتي .
وربنا يكون كلامي خفيف عليهم .
كل المودة والتقدير لكم

فوزي بيترو

و بخاطرك يا أخي العزيز فوزي، و لأني أعرفك وأعرف بأن موهبتك تمكنك من إبداع القصّ الجميل لما كنت سمحت لنفسي بمجارتك في هذه المشاغبة اللطيفة.

تقبل تحيتي و تقديري.

**عائده محمد نادر** · 08-12-2010, 00:29

الزميل القدير
فوزي سليم بيترو
لم فسرت النص زميلي
نص جميل وفيه من وجع الفقراء فعلا
النقرس داء يصيب الفقراء أكثر مما يصيب الأغنياء
أكره الفقر
ودي الأكيد لك

**تاقي أبو محمد** · 08-12-2010, 05:48

الأستاذ الكريم ، فوزي نص جميل يستقي جماله من عذوبة روحك، تبا للفقر حين يصبح سلطانا، تحيتي.

**شيماءعبدالله** · 08-12-2010, 15:36

[align=center]حياك استاذي الفاضل
نصك غني رغم إنه أصاب وجع الفقر
وأختلف مع كل من سبقوني من الأكارم
فأول من يدخل الجنة هم الفقراء فلمّ التذمر
كان يجب أن لايجلس مجالس الأغنياء فالقناعة كنز لايفنى
من منطلق نظرتي البسيطة ليس إلا !!؟
تقبل مروري المتواضع
دمت ودام إبداعك وتميزك
تحيتي واحترامي[/align]

**فوزي سليم بيترو** · 08-12-2010, 19:34

المشاركة الأصلية بواسطة عائده محمد نادر مشاهدة المشاركة

الزميل القدير
فوزي سليم بيترو
لم فسرت النص زميلي
نص جميل وفيه من وجع الفقراء فعلا
النقرس داء يصيب الفقراء أكثر مما يصيب الأغنياء
أكره الفقر
ودي الأكيد لك

أعترف أنني أخطأت حين قمت بالتفسير .
على العموم لم يكن النص بحاجة إلى شرح
واعلمي أختي العزيزة عائدة ، أن الذين يتندرون على الفقير
لإصابته بمرض الملوك ، هم الفقراء أنفسهم .
ودمتِ بخير
فوزي بيترو

**فوزي سليم بيترو** · 08-12-2010, 19:36

المشاركة الأصلية بواسطة تاقي أبو محمد مشاهدة المشاركة

الأستاذ الكريم ، فوزي نص جميل يستقي جماله من عذوبة روحك، تبا للفقر حين يصبح سلطانا، تحيتي.

يقف الفقير بباب الحاتي يشم الرائحة
ويدفع ثمنها صيت ولا الغِنى كما يقولون .
مودتي لك أخي تاقي أبو محمد
فوزي بيترو

**فوزي سليم بيترو** · 08-12-2010, 19:40

المشاركة الأصلية بواسطة شيماءعبدالله مشاهدة المشاركة

[align=center]حياك استاذي الفاضل
نصك غني رغم إنه أصاب وجع الفقر
وأختلف مع كل من سبقوني من الأكارم
فأول من يدخل الجنة هم الفقراء فلمّ التذمر
كان يجب أن لايجلس مجالس الأغنياء فالقناعة كنز لايفنى
من منطلق نظرتي البسيطة ليس إلا !!؟
تقبل مروري المتواضع
دمت ودام إبداعك وتميزك
تحيتي واحترامي[/align]

لم تذهبي بعيدا عن ما ذكره الزملاء في ردودهم أختي العزيزة شيماء
حاشا الله أن نتذمّر
وقد صدقت بالقول : " أن أول من يدخل الجنة هم الفقراء "
وهناك قولا للمسيح عليه السلام : " أن مرور جمل من ثقب إبرة
أيسر من أن يدخل غني إلى ملكوت الله "
وكل الشكر لك لمرورك ولتعليقك المُمَيّز .
فوزي بيترو

**سما الروسان** · 10-12-2010, 01:39

استاذي فوزي ان عزة النفس وكرامة الفقير تجعله ملكا بالبقوليات التي يتناولها

ولماذا لايكون للفقراء سلطانا عليهم يعرف اوجاعهم ومشاكلهم

اما ان ياكل رغيفه على شواء الحاتي فهذا هو الالم ويستحق النقرص

فوزي بيترو

نص جميل ورائع

مودتي لك وتباً للفقر

**فوزي سليم بيترو** · 10-12-2010, 16:20

المشاركة الأصلية بواسطة سما الروسان مشاهدة المشاركة

استاذي فوزي ان عزة النفس وكرامة الفقير تجعله ملكا بالبقوليات التي يتناولها

ولماذا لايكون للفقراء سلطانا عليهم يعرف اوجاعهم ومشاكلهم

اما ان ياكل رغيفه على شواء الحاتي فهذا هو الالم ويستحق النقرص

فوزي بيترو

نص جميل ورائع

مودتي لك وتباً للفقر

كل الشكر لك أختنا سما الروسان لمرورك ولتعليقك الكريم على النص
وفعلا كما قلتِ يستحق هذا الإنسان الفقير أن يصاب بالنقرس
لأنه طمّاع ووقف يشم رائحة الشواء ،ألا يكفيه الفول الغني بالبروتينات ؟
يبدو أنه لم يسمع بالمثل القائل : الملوك يأكلون اللحم ، والفقراء يتألمون .
ودمتِ بكل خير
فوزي بيترو

ثمن الرائحة

ثمن الرائحة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث