هو فعلا رنين كلمات ..يحمل من الحكمة طيه الكثير ، ويوقظ وهج الوعي لدى المتلقي ..كلمات ساطعة يمكن اعتبارها أقولا مأثورة لما تتضمنه من قوة في المعنى والمبنى مودتي

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
يا أخي الفاضل الأدب - الكتابة - ليست قلة أدب مع الله أو مع المعتقدات
لمَ تضع السم في الكلمات وتزخرفها بحلاوة السرد .. ؟؟!!!!
قد كانت لك قصة واستحييت أن أرد فيها وكذلك أدرجت موضوع الحيرة .. ؟؟؟؟؟
وقد رد فيه الإخوة جزاهم الله خيرا
أسألك بالله عليك هل تستطيع أن تقرأ تلك القصة على أمك وأختك وأهل بيتك ؟؟؟؟
الأدب يا أخي الفاضل ليس نشر الرذيلة بحجة أنه أدب وأنه معالجة للواقع .. الواقع لا يعالج بفيروسات خطيرة تأتي على الأخضر واليابس من طهارة النفوس وفطرتها
وما أدرجته هنا .. ولونته بالأحمر .. الملائكة كانت اشتكت لك تعبها وأنها تأخذ فترة استراحة .. !!!!
هل السير على قاعدة خالف تعرف تصلح أن ينتهجها الكاتب الذي يحمل أمانة قلمه ؟؟؟؟؟؟؟
الموهبة نعمة إن استغلت في غير مرضاة الله تصبح نقمة
وفقك الله أخي الفاضل لما فيه الخير لك ولمن يقرأ كلامه
تقديري

حسن الجميل
مازال القلب يرقص على رنين كلماتك
كم لديك من الخبرة والجمال
السخرية المبطنة كم أحبها
فتأتي على شكل حكمة
لم أبتسم عندما قرأت
عن الزوجة والطفل والفشل وووو
بل ضحكت فرحة بكلماتك الرائعة جدا
التي تعطينا مساحة كبيرة
من البياض والأبتسام ثم التأمل
وسأبقى متابعة يالعزيز
لرنين روحك الصاخب
كم أحببته
أتمنى مشاركة الأدباء عزيزي في نصوصهم
ألا يحق لي أن أنام بعض موت ؟!
كل الود والتقدير
ميساء

الأستاذ الكريم..
حين طلب الله من الملائكة أن تسجد لآدم أراد أن يدرك البشر أن الملائكة لاتملك تقديسا..
التقديس فقط لله وحده..
فماذا رأيت في قولي من سموم أصلحك الله..
الإيمان العقلاني لايقبل بما تفضلت به..
ودمت طيبا

العزيزة ميساء..
أفرش لك تحياتي لترتاحي في عب الياسمين..
ليحفظك أريجه من عدوى الحذف التي تفشت لدى المشرفين على الملتقيات الأخرى..
وغدت مقصاتهم رهن الإيعاز وخاضعة للتحريض..
وتداهم كتاباتي دون اذن من النيابة العقلانية
لكن الارهاب الفكري لن يدوم طويلا..
والانترنيت سيكنس الحدود..
ويحرر الفراشات من الاقامة الجبرية في مطبخ السجن الأصولي
ودامت طلتك الجميلة على الملتقى..

أولا أنا أختك في الله وليس أخوك
ثانيا يا سيدي الفاضل لم أشر إلى قدسية الملائكة ونقطة مهمة سجود الملائكة لآدم عليه السلام لا يعنى هذا السخرية منهم .. ولا تنسى يا سيدي الفاضل أنها معك ليل نهار تقوم بواجبها ومسؤوليتها ..
وأظن إيمانك العقلاني يرفض السخرية ممن يسدي لك خدمة ويساهم في أن تبقى على قيد الحياة - بمشيئة الله وإلى أن يأذن الله يوم رحيلك عن الدنيا وكلنا راحل - ليس من العقل ولا من الكياسة ولا من إنسانية الإنسان المتحضر أن ينكر الجميل ويسخر ..
وأتحداك أن تغلق فمك وأنفك بضع دقائق نهارا .. أليس الأكسجين لا يصل إلى رئتيك وبالتالي إلى دماغك وهو الموت المحتم .. الملائكة يا أخي الفاضل تسدي لك خدمة التنفس ليلا .. ولا تمنّ عليك ولا تقول تنفس لوحدك .. هذا شأنك .. ولا تتذمر .. ولا تتبختر .. ولا تسل سيف الكلمات لتقطع شجرة الأخلاق .. ومن الأخلاق الكرم .. أليس العربي كريما لا يقابل الإحسان بالجحود .. ؟
هذا عن الملائكة الكرام الذين لا يعصون الله ويفعلون ما يأمرون ..
قيل وأظن أنك تعرف العبارة لأنك من كتبها .. " الله ليس رئيس جمهورية لنطبل ونزمر له "
الله يا سيدي الفاضل ليس رئيس جمهورية ينتظر منك التطبيل والتهليل ..
تعالى الله علوا كبيرا
الله يا أخي الفاضل انظر في أعماقك تراه جليا إن لم تكن تراه فإنه يراك .. الله هو من وهبك موهبة الكتابة وأعطى القدرة لأصابعك أن تمسك بالقلم .. وهناك غيرك الكثير حرم نعمة اليد ونعمة البصر.. الله هومن أنعم عليك بنعمة البصر وجعلك تستطيع قراءة ما تكتبه .. الله هو من خلق أباك آدم وأمك حواء لتكون أنت ضمن السلالة التي تحمل الأمانة .. الله هو من أنزل المطر لينمو القمح وتأكل وتشرب .. الله هو من جعل رئتيك تحمل الأكسجين للدماغ لتحيا .. الله هو من يغفر لعباده ويرزق مسلمهم وكافرهم وجاحدهم ونصرانيهم ومن لادين له .. غفور رحيم يمهل ولا يهمل ..
عجبا لمن يجعل الجرأة على الله سلما لبضع ردود يطبل له فيها أو يشار إليه أنه أديب ويملك مغزل الحروف ويحيك بها قطعة أدبية - قطعة من نار أو من رحمة - تغطيه يوم يكون الفراش تراب والتوسد تراب والغطاء تراب والمسكن تراب
الله هو ربك ورب الناس أجمعين يستحق الحمد والتأدب معه
أتحداك أن تسخر من رئيس عملك وهو يسمعك .. كيف والله معك ليل نهار .. لاتأخذه سنة ولا نوم .. وتنعم في ملكوته ... الله الله يا أخي الفاضل .. الكتابة أمانة

العزيزة فجر

أختي الكريمة فجر..
عذرا لمخاطبتك سابقا بصيغة المذكر.. فقد التبس علي الاسم وبعد..
سيدتي أنا معك في ماقلت عن الذات الإلهية والملائكة..ولكن الحديث حول الحياة على الأرض..
لك مودتي وتقديري

على فكرة قرأت الرد قبل التعديل .. رغبت في الرد لكن أمورا شغلتني

عموما

أظن أن أبو الأنبياء هو إبراهيم عليه السلام ..
والدين عند الله الإسلام .. وليس اليهود أو النصارى هم الأسبق للتوحيد

عموما .. هذا موضوع آخر .. يا أخي تكفير الناس مبدأ أحمق .. وليس الكافر في الإسلام إلا من أعلن كفره وجاهر به .. أما إصدار الحكم بالكفر على عباد الله فهو منطق ليس من الإسلام في شيء .. للعلم المبشرون بالجنة عشرة فقط .. يعنى لا أحد يعرف مقعده في الجنة أو أن يكون من أهلها أحد .. الجنة لا تُدخل بالعمل بل برحمة الله تعالى .. وأظن أنك قرأت في الأثر عن من كان يغتر بعبادته .. الأعمال بالخواتيم .. ولا أحد ضمن الجنة .. نسأل الله تعالى العفو والعافية في الدنيا والآخرة .. والقلوب بين يدي الله يقلبها كيف يشاء .. كل ابن آدم خطاء وخيرهم من أخطأ وتاب .. ومن حكمة الله لعمارة الأرض أن يكون الإنسان خطاءا < أيقونة التنوين لاتعمل لذا كتبتها بالألف - كلنا خطاء يا أخي الفاضل ولا أحد ضمن الجنة
المهم .. زبدة القول - وليس الزّبد - الكتابة أمانة ونعمة لمن رزقها
صدقني أخي الفاضل معالجة الواقع ليش بنشر الفتن وإزاحة الستار عن القذارة لتضر برائحتها الجميع
والإشارة تكفي لوصف الواقع وليس بالتفصيل كما فيلم يحرق أخلاق القارئ وخصوصا المراهقين والأطفال - ولاتنسى أن جل جمهور النت من المراهقين والأطفال ..

أعطيك مثال .. تريد أن تعالج ظاهرة المعاكسة مثلا .. أتذهب لمدرسة ما وتضع شاشة ليشاهد الأطفال فنون المعاكسة وكيف تتم وماهي نتائجها .. وتغريهم بصور الفتيات وضحكاتهن .. ؟

من كان لايعرف المعاكسة سوف يكون أستاذا فيها بعد مشاهدة فيلمك وبدل أن تعالج ألف شاب سيكون عندك عشرة آلاف مريض
أسلوبك رائع في الكتابة لكن ترى هل المضمون يخدم الناس؟ !!!
أسألك كيف تشعر حين تكتب عن الذات الإلهية بسخرية .. كيف تجد روحك .. مرتاح .. مطمئن ؟ !!!!
تقديري

العزيزة فجر..
إنك تدعوني الى الهداية والتوبة واحترام الذات الالهية .. وأنا ياسيدتي مااقترفت أي اساءة في هذا المضمار..
انني أحاول ازاحة العوائق بين الانسان وخالقه..
هناك جيش من المنتفعين والسماسمرة الذين نزلوا تحت العمة وتسلحوا بالسبحات وتمترسوا خلف اللحى وحولوا الدين إلى دكانة للغلابة والمساكين..وصارت الفتاوى لديهم كعلبة السمنة وبوس الأيادي تأشيرة رضى لدخول الجنة..
هؤلاء ينخرون في جسد الدين من داخله..ويسممون تربته ويحتكرون تعاليمه السمحة في مستودعاتهم ويتصرفون كالمافيا فلايمكن التقرب من مملكة الله أو سور الدين أو معبر الاسلام إلا بدفع الأتاوة لهم..
فجر..
هل برأيك التعامل مع الله بود ولطف وببساطة هو اساءة الى الذات الالهية..؟
أنا أرى العكس فالانسان يتعامل بحميمية مع أحب وأقرب الناس اليه..والله أقرب الينا من أهلنا وأنفسنا.. في حين يخاطب المواطن المسؤولين وأصحاب المناصب بألقاب مسبقة الصنع وينفاق معلب وبمعسول التملق..
لك مودتي ..سعدت بالحوار معك..

ملاحظة لست - واعظا - كي أدعوك للتوبة .. مع أننا أُمرنا أن نتوب وهذا من رحمة الله بنا .. فقدوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان يستغفر ربه " أستغفر الله وأتوب إليه " مع أنه المعصوم وإنما أراد أن يعلمها لنا كي لا ننساها .. وكم أحتاج مثلك وغيرنا أيضا أن نستغفر الله ونتوب إليه .. فذاك باب كله خير ومنه تهب الرحمات إن شاء الله

أما أنك تحاول أن تزيح العوائق بين الناس وخالقه .. لعلك نسيت أخي الفاضل أن في دين الإسلام ليست هناك وساطة بين الله وعباده فليس كما النصرانية .. فالإسلام علم معتنقيه أن لا حاجز بين الله وعباده .. تواصل مباشر .. ليس عبر اللاسكي بل عبر ذبذبات لا مرئية روحية .. يكفي أن يقف العبد بين يدي ربه ليجد نفسه ويشعر أنه واقف في بابه وبين يديه سبحانه .. لا وساطة ولا حواجز

يااااااه هل أنت جالس تتسامر مع صديق أو تحادث جارك .. ؟؟؟!!!

أي ود وأي لطف .. ؟! هذا الذي تخاطبه خالقك وخالق الكون كله .. الحديث معه له حرمته وله أدبه .. تسخر وتقول ود ولطف .. ياسلام .. هو أنت جالس تسامر صديقك ؟؟؟

يا أخي الفاضل الكل يعلم وهذا من قرون خلت ومن أزمنة ماضية وإلى الآن وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها أن هناك من يستغل الدين ويلبس عباءته لينال حظا من الدنيا .. لكن هل هذا يجيز السخرية من رب العزة .. حاشاه وتعالى علوا كبيرا

يا أخي للإصلاح وكشف المفاسد طرق عديدة .. ولكل باب مفتاحه .. لا تخلط الأمور رعاك الله
وفقني الله وإياك إلى مافيه الخير

على فكرة : لست - رجل دين - ما أنا إلا أختك في الدين .. إنسانة بسيطة .. ولست إمام مسجد ..
عموما .. ما من مسلم يرضى أن يسخر من الله تعالى ويقرأ ويبقى صامتا
لك التقدير
شكرا لك

نوم الإنسان
فترة استراحة للملائكة لالتقاط الأنفاس

أين السخرية فجر؟
وثقي تماما أنني لاأسمح أبدا بمن يسخر بالله وملائكته ورسله
لكن تقرأين الحروف بسماء مغلقة وسوداء قليلا
وماعلاقة قصته الحيرة هنا ؟
وهل تلاحقينه ؟!
أرجو عدم جعل الشقائق مركزا لتصفية الحسابات
وللإتهامات التي بغير محلها
وماترينه عزيزتي قليل من يراه
ولايعني هذا إن مارأيتموه حقيقة
الله هداك وهدانا
أيتها الأخت الغالية في الله فجر
محبتي

شكرا للطف مرورك
ولملاحظتك الواقعية : الكلمات/ ليست نصا/..
نعم هي كذلك كلمات
لك مودتي

أهلا ميساء .. صباحك ورد تتفتح حين تلامس خيوط الشمس أكمامها ..
والشمس ياميساء تتربع في كبد السماء ويراها الجميع الياباني والمشرقي والمغربي والاوروبي يعنى السماء مفتوحة للجميع وعلى الجميع ولونها أزرق .. ومن لا يبصر الشمس لايتهم الآخرين بالعمى ..!
وسماء الأدب مفتوحة أيضا للأديب والكاتب يرى من خلالها النصوص من كل الزوايا ويقرأ أيضا ما بين السطور .. ولله الحمد والمنة المنظار الذي أنظر من خلاله لسماء النصوص شفاف وليس أسودا ..
وقصة الحيرة والتي تغير عنوانها لها علاقة ونص لأن النهج واحد والرسالة الضمنية واحدة
سؤالك اندهشت حين قرأته أكثر من اندهاشي حين قرأت ردك عزيزتي ..
هل تلاحقينه .. ؟؟ ياالله .. ألاحق من يا سيدتي الفاضلة .. ؟ !!!! هل هنا شركة متعددة الجنسيات وألاحقه كي تفوز شركتي بنسبة عالية من الأسهم .. ؟ ماهذا يا ميساء .. ؟؟!!!! ألا ترين أنك من يتهم ومن يحول مسار الحوار وينعرج به إلى حوار وجدال عقيم .. ! المشرف يا ميساء - وحسب تجربتي في الإدارة والإشراف - يكون محايدا ويسير بزوارق المواضيع بمجادف التوازن الأدبي والأخوي ..
هداك الله أي تصفية حسابات .. ؟؟ مرة أخرى تكيلين الاتهامات جزافا .. يا أختي الفاضل أختك فجر لا تعرف هذا الكاتب في أي منتدى آخر زميلا يكتب هناك .. وأول مرة أقرأ له هنا في الملتقى .. وتصفية الحسابات أنت تعرفين كيف تكون ولأي أسباب فلا تلقي كرة الاتهامات إلي لأني لن أردها إليك .. فما تعودت أن أتهم أحد أو أتقبل الاتهامات - الخارجة عن اللياقة - من أحد ..

أرى يا سيدتي الفاضلة أنك تريدين - من حيث لم تشعري - أن تخرجي المناقشة إلى جدال .. ولن أقبل بهذا لأن الجدال العقيم لا منفعة فيه ..

كما أرى أن العضو نفسه صاحب الموضوع على طول الردود لم يتهمني أو اتهمه وكان الحوار أخويا حول موضوع ما .. وكما تعلمين النص يكون ملك القارئ بمجرد خروجه لنور
اقرئي الردود يا ميساء لتعلمي أنني لست الوحيدة التي نظرت للموضوع من سماء غير السماء التي أنت نظرت إليه منها ..

عموما يا سيدتي الفاضلة
لك شقائقك .. لا أحب أن أجادل من غير منفعة
بارك الله لك فيها
ملاحظة : لن أرد على أي رد لك أختي الفاضلة .. الجدال العقيم مقصلة للحوار الأدبي
لك مني حقول ورد وسلال ود
تحاياي العاطرة