الأستاذ محمد فهمي

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد فهمي يوسف
    مستشار أدبي
    • 27-08-2008
    • 8100

    الأستاذ محمد فهمي




    حملت المرأة معول البناء لتنتج مناصب وهاما ت وكيان وظيفي ( وكيانا وظيفيا ) , فدخلت التاريخ وزيرة وطبيبة وسفيرة , هل تعتقد أن الأسرة العربية لم تتأثر سلباً نتيجة ذلك ككيان أسري ؟
    المِعْوَلُ حَديدة يُنْقَر بها الجِبالُ؛ قال الجوهري: المِعْوَل الفأْسُ العظيمة التي يُنْقَر بها الصَّخْر، وجمعها مَعاوِل.
    وفي حديث حَفْر الخَنْدق: فأَخَذ المِعْوَل يضرب به الصخرة؛ والمِعْوَل، بالكسر: الفأْس، والميم زائدة، وهي ميم الآلة.
    يستخدم اللفظ أكثر في عملية الهدم لا البناء . والله أعلم .
    وأرى أن تقولي : حملت لواء أو راية البناء . أفضل

    نعم تأثرت الأسرة العربية إيجابا لا سلبا . فعمل المرأة شرف وحق طالما التزمت بتعاليم دينها . فكم من نساء اشتركن مع الرسول صلى الله عليه وسلم في الغزوات , وتاجرن في أموالهن , فكن نساء أعمال ناجحات . وعلمن المسلمات من أمور دينهن ودنياهن ما أفاد المجتمع كله . ولنا في أمهات المؤمنين وغيرهن المثل والقدوة الصالحة .

    الحب نعمة من الرحمن مهداة إلى بني البشر ولكنه تحول إلى سكين يذبح المشاعر على قارعة الظروف كيف صار ذلك؟ ومتى يصبح نقمة؟
    الحب قضية لاكتها ألسن الناس بالكثير من التعاريف ووجهات النظر , بالنسبة للعلاقات بين الرجل والمرأة , والشاب والفتاة . ولقد وضع الشرع ضوابط للعلاقة بين الذكر والأنثى يعرفها القلب السليم والفطرة النقية الطاهرة , وإذا خرج عن تلك القيم والمفاهيم يصبح نقمة على المرأة قبل الرجل . لأنها فرطت في تمسكها بالحب الحقيقي مع زوجها وأمها وأبيها وأختها وصديقتها , وراحت تسير هي أو الرجل وراء أهواء النفس الأمارة بالسوء .
    وما أحلى الحب مع أهل المرء في الحلال الطيب .!! وبئس لمن يحوله إلى سكين يذبح به مشاعر المرأة أو الرجل على السواء .



    سؤالك عن المرأة المسترجلة وما تقوم به ......!!
    في رأيي تسترجل المرأة عندما تجلس في المقاهي لتّشرع ما يسمونه الأرجيلة أو الشيشة وعندما تضم أناملها لفافة التبغ وتنفث دخانها في الهواء بثقة , من وجهة نظرك من هي المرأة المسترجلة ؟
    النساء المتشبهات بالرجال كما جاء في الحديث الشريف , وكذلك الرجال المتشبهون بالنساء
    في كفة واحدة من اللعن والهجاء والذم . والمرأة المسترجلة منهن لعنها الله .
    تلبس مايلبس الرجال , وتتحدث حديثهم , وتشرب النارجيلة مثلهم , والدخان وغيره من المكروهات أو المحرمات في الدين كالخمر وما يذهب العقل .


    ملتقى الخاطرة إلى أين ؟ هل تراه مجرد مكان للتسلية وممارسة الهواية أم هو مكان للتعلم؟
    هو ملتقى الكلمة والشعور وبداية العمل بالأدب النثري المتنوع الأصناف ؛ من قصة إلى مسرحية إلى قصيدة نثرية , وهو باب تعلم الحكمة والمثل والمقامة والخطابة , وتذوق الحرف العربي بلغة القرآن ولسان العرب . وقد يجد فيه بعض الناس تسليتهم , وبعضهم محراب تعلمهم الكتابة الأدبية والحمد لله ففي الملتقى أعلام في كتابة الخاطرة الناجحة .

    هل تجد فرق ( فرقا ) بين القلم الذكوري والقلم الأنثوي؟ أي لو قرأت مشاركة لا تحمل صفة التأنيث والتذكير ؛ هل تستطيع أن تنسبها لكاتبها؟
    نعم أجد فروقا بين القلم الذكوري والأنثوي !!
    الثاني أرق وألطف في اختيار حروفه وكلماته , ولكل صوره وأخيلته وأفكاره وأسلوبه .
    وبشيء من التأني والتدقيق في اللغة ؛ يستطيع القاريء أن يفرق بسهولة بين منْ كاتب السطور أهو رجل ؟ أم امرأة ؟

    كم هي مساحة الوطن في داخلك ؟
    آهٍ .. من كلمة الوطن . كم هي هوية المرء وكيانه , وكم يتمنى أن تكون في أجمل صورة
    لأنها تحكي نفسه , العزيزة إن عزَّ , والمهانة الذليلة إن ذلَّ وأهين , والراقية إن ارتقى وأصبح
    يسمو بنفس مواطنيه إلى حياة رخِيَّةٍ هانئة . كما يحلم الجميع . أنا لبنة منه هو بنض دمي ,
    وهمس أنفاسي . أعيش آلامه وأحزانه الآن لما يعانيه من تحكم في مصير مواطنيه , وفساد يسري
    فيه , آه لو أخلص الجميع لمحاربة مبغضيه , والعمل على مصلحته وتغييره لصالح أجياله المغتالة
    في حبه والتباكي عليه .

    من أي المناطق أنت؟
    ولدت في أعماق الريف , وتنقلت بين المحافظات , واستقر بي المقام في عروس البحر الأبيض المتوسط ( الإسكندرية ) بعد أن خرجت إلى الحياة الحرة بعيدا عن قيود الوظيفة وتحكم الرئاسات المتسلطة .
    ما آخر ما كتبته وما أول ما كتبت ؟

    آخر ما كتبته مقال بعنوان :( شكرا ) في مدونتي ( غذاء الفكر وبقاء الذكر )
    وأول ما كتبته موضوعات التعبير في المرحلة الإبتدائية والتي كنت أسمع بعدها من معلمي المدح والثناء والتشجيع , حتى أنه كان يدفعني لقراءتها في طابور الصباح , وحاولت كتابة الخواطر الشعرية في الثانوي , وأول عمل أدبي ناضج : قصة قصيرة تقدمت بها لمسابقة في الكلية وأنا بالسنة الأولى في الجامعة , تحت عنوان :( الملاح القروي ) والحمد لله فازت بالجائزة الثانية في المسابقة .

    من هو مثلك الأعلى في عالم القلم ؟
    مثلي كل أديب ومبدع صادق مع نفسه بحرف كلمه وعميق فكره , يعشق اللغة وبيانها , يكتب
    ملتزما بالقيم الأخلاقية . ولقد كونت مجموعة عشاق الحرف والكلمات , ودعوت إلى رابطة محبي اللغة العربية , راجيا أن يلتف حولها الأدباء والمبدعون للدفاع عنها ونهضتها والكتابة بها ,.
    مثلي : الأستاذ مصطفى صادق الرافعي , والأستاذ عباس محمود العقاد , وغيرهم الكثير من أعلام القلم . أتمنى أن أصبح حرفا من سطورهم أتعلم من روعة بيانهم . بعد أن أضع القرآن الكريم نبراسي , وكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم مصباحي , ونهج البلاغة لعلي بن أبي طالب منهجي .




    نبض قلمك صوت يحرك فينا الانتباه ويسرق منا مسامعنا
    فكلنا معك
    قلباً وقالباً
    ولك المنصة
    على بركة الله







    [/QUOTE]
  • محمد فهمي يوسف
    مستشار أدبي
    • 27-08-2008
    • 8100

    #2
    المشاركة الأصلية بواسطة ريما منير عبد الله مشاهدة المشاركة


    أتيتك سيدي وفّي بعض شوق لمزيد من فيض قلمك العذب

    أتيتك أنشد المعرفة حروف قد أتعلق بأطرافها لتحلق بي في فضاء الكلم

    أتيتك وفي داخلي غربة عن وطني الأم

    لأسألك
    هل الغربة غربة أوطان أم غربة إنسان ضل في داخله الإنسان ؟

    كيف ترى مشاركة (خاطرة كانت أم سوى ذلك) وقد حشوها بكلمات قرءانية وقد تكون بالغالب لا تخدم المعنى ؟


    وقف طفل صغير على نافذة سيارتي وهو يسألني (اشحالج معلمتي) بلهجته الإمارتية البسيطة رغم أني كنت مدرسة لأطفال حارته وليس له بالذات
    فالعلم سيدي رسالة عمادها أولا المحبة ومن ثم بذر بذور المعرفة هذا رأيي , فما تقوله أنت ؟



    كثيرة تلك الألقاب اللامعة والتي تحصر تفكيرناما أن نلمحها في هيبة معلم أو علاّمة أو أقلها حامل علم لنفاجىء ببعضهم وقد راحت ألفاظه السوقية تنحدر كشلال هادر فوق صخر أغبر. تصم أذن الأدب , فهل ترّدى العلم ولبس ثوب الفجور ؟ وما تفسيرك بحامل العلم وهو أشد ما يحتاج لمعلم ؟

    رجل رغم مركزه الاجتماعي المرموق وهيبته التي تشق عباب الوقار تجده في منزله وقد تحول لهر أليف وكأن زوجه وليّة أمره ومصدر رزقه يخشى قطع عنقه , فبماذا تفسر ذلك؟


    عندما تصبح الرياضة مصدر فرقة وتشتت في داخل الوطن الواحد سواءاً بين فريقين عربيين أو بين فريقين بذات البلد ولكن بلونين مختلفين , كيف سنستطيع الارتقاء بعلاقاتنا إن تحول اللعب إلى حرب ؟

    شدت أم كلثوم فقالت
    طول عمري بقول لا أنا أد الشوق وليالي الشوق ولا قلبي قد عذابو
    فماذا ترد عليها


    كيف ترى تعدد الزوجات من منظورك الشخصي ؟
    قالوا في الأمثال (إذا كان حبيبك عسل لا تلحسو كلو) فهل وجدت من يلعق عسلك كاملا معتمداً على حسن خلقك وطيب نفسك ؟


    ما رأيك بنتاج الأقلام التالية
    د. مشاوير
    د. مها راجح
    أ. بنت الشهباء
    د. الليثي
    أ. رعد يكن
    أ " عيسى عماد الدين عيسى


    صدر لي كتاب ألكتروني وكان له صدى هنا فهل رأيته وولجت سطوره ؟
    وما رأيك به إن كان كذلك


    أشعر بحزن دفين في طي كلماتك ما مصدره؟



    موقف تعرضت له وأحرجك ما هو ؟





    فراشات روحي ستحلق هنا منتظرة نور حروفك لتحوم حولها
    علها تنعم بدفء المعرفة








    المشاركة الأصلية بواسطة سحر الخطيب مشاهدة المشاركة
    أشكرك أُستاذي أالكريم على ألامتحان جنت براقش على نفسها وطنش عن ألبقية من ألاخطاء
    جدا ثلاث لتأكيد إاحترامي لحضرتك
    بارك الله فيك على أجوبتك ألمقنعه
    الأخت الفاضلة الأستاذة سحر
    بعد التحية ؛
    ( جنت على نفسها براقش ) المثل العربي يذكر بصيغته التي ورد بها دون تغيير
    طبعا لن أعاود اختبارك , فجزاك الله خيرا , ولعلك إن شاء الله تعرفين أن ألف الوصل , أو أداة التعريف ( ال ) في كل الكلمات التي قمت بمحاولة التصحيح فيها ؛ جاءت خطأ حيث وضعت علامة همزة القطع فوقها , وهذا مجانب للصواب بالتأكيد .
    وهناك أخطاء أخرى نحوية وإملائية : مثل :

    (كتابٌ قرئته وبقي معلق فى ذاكرتك ) قرأته وبقي معلقًا .
    ونسيان وضع النقط للتاء المربوطة على أغلب الكلمات مما جعلها تقرأ (هاء سكت ) كهاء الضمير الغائب تماما بعد حرف الجر أو في الإضافة مثل عليه وكتابه وسمعه وهكذا . وهي تختلف عن الوطنية واللغة العربية ولهجة وغيرها من الكلمات الكثيرة التي عريت التاء المربوطة من غطائها المطلوب وهو النقاط فوق الحروف .)
    ولن أعلق أو ألتفت إلى حديثك العذب الجميل مع أختك الأستاذة ريما بالعامية فهو مسلٍ ومضحك وظريف دامت صداقتكما ومودتكما وهي السبب أخذت تُحَمِّيكِ ( تثيرك ) عليَّ وأنا العبد الفقير إلى المعرفة والرضا .
    وأنت ككاتبة ماهرة , ينبغي أن تكون كتابتك الأدبية , أو الحوارية على صفحة الورق الرقمية ( هنا ) باللغة العربية السهلة المتاحة والميسرة لفكرك الراقي . وعلى العموم شكرا لك ولأسئلتك الطيبة .

    تعليق

    يعمل...
    X