هي فكرةٌ أعجبتني وراقت لي , ظفرت بها في أحد المواقع
فقمت باقتناصها من السوق السوداء من دون كلفةٍ في دفع عملة صعبة , ولا حتى عملة سهلة ميسرة .
بل الحق , لم أدفع شيئا ألبتة .
فالفضل لله , ثم لصاحب الفكرة .
فقمت باقتناصها من السوق السوداء من دون كلفةٍ في دفع عملة صعبة , ولا حتى عملة سهلة ميسرة .
بل الحق , لم أدفع شيئا ألبتة .
فالفضل لله , ثم لصاحب الفكرة .
والذي سأضطلع به هنا , هو إضفاء تجليات وخواطرخاصة بي .
وذلك بمعالجة إستخراج عطرالورد , وطيب المسك .
ثم تنقية الطيب من حثالة بقايا فأرة المسك .
وجمع عصارة العطر من ورد لم يعتريه عكٌّ .
وذلك بمعالجة إستخراج عطرالورد , وطيب المسك .
ثم تنقية الطيب من حثالة بقايا فأرة المسك .
وجمع عصارة العطر من ورد لم يعتريه عكٌّ .
ليستسهل خروجه من معصرة تلك الحروف على طريقة ونسق القصائد الألفية النبطية بذكر ابتداء الأبيات الشعرية بحروف الهجاء مرتبة بترتيبها .
والتي اشتهرت بذلك النوع من القصائد وعرفت به (نجد) على وجه أخص .
والجزيرة العربية على وجه أعم .
والتي اشتهرت بذلك النوع من القصائد وعرفت به (نجد) على وجه أخص .
والجزيرة العربية على وجه أعم .
وهي كليمات وعبارات تعبيرية , خرجت من بين إلماحة تجليات
لا أقل ولا أكثر .
ربما أستطيع إتمامها من غير بخس ٍ , ولانقصان .
أو الوصول إلى أوساطها , أو ثلاثة أرباعها .
أو أقل القليل من أعداد تلك الحروف .
لا أقل ولا أكثر .
ربما أستطيع إتمامها من غير بخس ٍ , ولانقصان .
أو الوصول إلى أوساطها , أو ثلاثة أرباعها .
أو أقل القليل من أعداد تلك الحروف .
أو إنتظار من يكمل المسيرة , فيستخرج من ينبوع ذهنه الوقاد ما تجود به روحه وتجليات نفسه وفكره , وذلك مما يشرفني , وأُسرُّ به .
ومرجع ذلك بعد توفيق الله تعالى إلى شحذ سحابة القريحة
لتهيجَ ما في بستان قلب صاحبها , فينبت وردا زاهيا فوَّاحا
ومعه نباتاً أخضرَ أحوى .
لتهيجَ ما في بستان قلب صاحبها , فينبت وردا زاهيا فوَّاحا
ومعه نباتاً أخضرَ أحوى .
أويصيبَ هذا البستانَ سنةٌ عجفاءُ , فيصبح نبته هشَّاً غثاءً أسودَ أحوى .
فتلمَّظوه في الأفواه , ثم ارتشفوه لتتذوقوه .
كي تعلموني هل اختلط ماؤه بماء البحر , فصار ملحاً أجاجا ؟ .
أم تم حفظه من المكدِّرات , حتى غدى ماء عذبا رقراقا ؟ .
فتلمَّظوه في الأفواه , ثم ارتشفوه لتتذوقوه .
كي تعلموني هل اختلط ماؤه بماء البحر , فصار ملحاً أجاجا ؟ .
أم تم حفظه من المكدِّرات , حتى غدى ماء عذبا رقراقا ؟ .
(وهذا ما أرجوه) .
وما أجمل مداعبة الحروف , وسماع صرير القلم
بل سماع ضرب أوتارحروف الكيبورد .
حيث الخط بِسنِّ القلم على الورق , قد تنحى جانبا الى أجل غير مسمى .
بل سماع ضرب أوتارحروف الكيبورد .
حيث الخط بِسنِّ القلم على الورق , قد تنحى جانبا الى أجل غير مسمى .
ولعل هذه التجليات والمداعبات , تكون :
أشهى وألذُّ من مداعبة الأبكار .
(ومن هم حديثوا عهد بعرس ينازعون في ذلك) .
أو تكون هذه المداعبة :
أروع من التفيء تحت ظلال الأشجار .
أيضا(أهل الفلاحة والزرع لايرون لحرثهم في التنزه نظيرا) .
أو تكون :
أحلى من عسل رحيق الأزهار .
(وأعانني الله على النَّحَّالة) .
أشهى وألذُّ من مداعبة الأبكار .
(ومن هم حديثوا عهد بعرس ينازعون في ذلك) .
أو تكون هذه المداعبة :
أروع من التفيء تحت ظلال الأشجار .
أيضا(أهل الفلاحة والزرع لايرون لحرثهم في التنزه نظيرا) .
أو تكون :
أحلى من عسل رحيق الأزهار .
(وأعانني الله على النَّحَّالة) .
وهل كل العلوم إلا ولها إنبثاق من نور تلك الحروف الساطعة
فمنها المبتدأ واليها المنتهى .
فمنها المبتدأ واليها المنتهى .
فلحروف العربية علينا عظيم الفضل والقدر .
ولها أن تتمايل وتهتزَّ بكل دلال وفخر .
ولها أن تتمايل وتهتزَّ بكل دلال وفخر .
ألا تستحق حروفنا العربية الأصيلة منا عظيم الشكر , وكثرة الإلتفات ؟ .
(بلى) فهي لدى أهلها وروادها أعزُّ وأغلى من القناطير المقنطرة
ذهبا وفضة .
(بلى) فهي لدى أهلها وروادها أعزُّ وأغلى من القناطير المقنطرة
ذهبا وفضة .
أعتذر عن الاطالة , وفي اللقاء القادم إن شاء الله تعالى
تكون بدايتنا في هذه الخواطر مع حرفنا وحبيبنا (الألف)
فهو حرف يألف ويؤتلف .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد .
تكون بدايتنا في هذه الخواطر مع حرفنا وحبيبنا (الألف)
فهو حرف يألف ويؤتلف .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد .
تعليق