الكوميديا البونيفية/ مصطفى بونيف

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مصطفى بونيف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة فايزشناني مشاهدة المشاركة
    أخي مصطفى

    في نص قصير نسبياً سطرت ألياذة بونيفية
    وفي المشاهد الثلاثة اقتربت من رسم الصورة والمعالم للجحيم والفردوس وما بينهما
    ولأنك ذكرت الأسماء كنت رائعاً أكثر فالإشارات لا تكفي هنا
    قد لا أتفق معك وغيري بشأن الأسماء وموقعها ولكن لا عليك فهي رؤيتك
    صديقي العزيز
    كان الشعراء يحلمون بالفردوس وهاأنت تنبئهم بما حظي به سلفهم نزار قباني
    فالساسة مجبولون بالخطيئة وأما الشعراء كانوا على الضفة الأخرى يعلموا الناس على الطيران
    فهل هم متساوون إذاً............. الله يجيرنا
    كنت أتمنى أن أعرف هل لمحت أبو علي أوباما أو طرزان الشاشة عادل إمام
    اليوم سمعت محمد حسنين هيكل يقول : علاقات مصر مع العرب ليست أكثر دفئاً من اسرائيل
    ومعلومة جديدة أيضاً أن عدد عناصر الأمن المركزي لأول مرة يزيد عدد قوات الجيش
    بحيث تحول الإهتمام من حماية الوطن إلى حماية النظام وهذا حال كل الأنظمة العربية

    أرجو أن يمر موضوعك على خير لأنني أشك أن هناك من لايقبل إلا ماهو مقتنع به ويرفض الإعتراف بغيرذلك والبعض قد يعترض بشدة على موقع الأسماء
    عافاك الله وحماك
    لك كل التقدير

    صديقي العزيز فايز
    أهلا وسهلا بك

    فردوس مصطفى لا يدخلها شعراء النهود
    وفردوس مصطفى لا يدخلها أدباء الإلحاد
    هذه الفردوس الفلسفية والفكرية يدخلها كل من كان إيجابيا وقاوم الاحتلال
    وما أجمل عادل إمام في كثير من مواقفه مقارنة بمواقف ملوك عراة، يحمون من غرف نومهم وهم بقميص النوم.


    شكرا لك يا صديقي ومرحبا بك في الفردوس

    اترك تعليق:


  • مصطفى بونيف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    إنتظرت طويلا لأرى تعليق بعض الأقلام
    ولكن للأسف يبدو إنهم فضلوا أن يبقوا دائما أسرى جحيم فقدان البصر والبصيرة والجرى وراء حور الطين
    مصطفى بونيف أنت هنا ساخر بإمتياز وقلم يحمل فكرا بإمتياز رغم إني أرى الجحيم يستوعب اسماءا أكثر مما ذكرت
    والفردوس سيطرد بعضا من اسماء مما ذكرت

    الصديق العزيز اسماعيل الناطور
    أهلا بك أيها المشاغب

    حينما كتبت هذا النص كنت أدرك مدى تاثيره عليك..
    المقاومون المجاهدون الذين يحملون أرواحهم على أكفهم ليذودوا عنا يستحقون جنات عدن
    أما الخونة فلهم حريق النار في الدنيا والآخرة.

    أهلا بك أيها الوطني الحر الشريف

    اترك تعليق:


  • مصطفى بونيف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة مها راجح مشاهدة المشاركة
    أضم صوتي مع الآخرين ..كان نصاً مختلفاً تماما وبرؤية أعمق وأكثر خيالاً
    مع إصراري بعدم ذكر الأسماء ..إيمانا بــ (دع الخلق للخالق)
    تطاول علينا الألم..ولا بد من صوت قوي يجز أنفاسه
    بورك قلمك وفكرك ونشاطك
    تحيتي أستاذ مصطفى بونيف
    سعدت بحضوري هنا
    الأخت الوفية العزيزة الغالية مها راجح
    أهلا بك، وشكرا لك على المرور من هنا.
    دع الخلق للخالق، ولكن الحكام لا بد من فضحهم لأنهم سبب البلاء الذي حل بالأمة.

    شكرا لك يا وردة نصوصي التي تملؤها عطرا

    اترك تعليق:


  • مصطفى بونيف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ياسمينة المغربي مشاهدة المشاركة
    [frame="1 98"]
    موستافا
    لقد أصبح واضحا جدا أنك في منعطف هام في مسيرتك الأدبية
    وفي هذا النص أجد أنك كسرت الكثير من الإشارات ولم تأبه بالحمراء
    في عالمك الخاص حيث الجحيم والمطهر والفردوس استطعت أن تثبت شجاعة منقطعة النظير بأنك تملك قول كلمة الحق والجهر برأيك في زمن لم نعد نقرأ أو نسمع اونرى فيه إلا السخافات والنفاق.
    كان الله معك ومعنا

    شكرا لهذه المتعة الفائقة
    [/frame]
    ياسمينة الياسمينة
    مادامت أصابع يدي تتحرك فسأموت ميتة الزمار ...وأصابعي تلعب.
    المهم أن تبقوا معي.

    محبتي وخالص تقديري

    اترك تعليق:


  • مصطفى بونيف
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة آسيا رحاحليه مشاهدة المشاركة
    كنت رائعا هنا مصطفى ..
    لشد ما أعجبني الخيال والحوار..
    استلهام ذكي من دانتي و أبي العلاء..
    و شخصيا لا أعتقد أنه كان يمكنك الإكتفاء بالترميز هنا دون ذكر الأسماء..
    شكرا على المتعة .
    تحيّتي.
    ما أسعدني بأختي وابنة بلدي آسيا وهي تمر بجمالها على نصي لتقول لي كنت رائعا..
    ما أروعك أنت.
    علمتنا الأيام أن لا نكتفي بالرمز طالما أتيحت لنا الصراحة.
    أين طبق الحلويات الشهي ؟

    سلامي لقسنطينة

    اترك تعليق:


  • أحمد أبوزيد
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة عواطف كريمي مشاهدة المشاركة
    "و لكن لا تخطأ خطأ الكبار من الأدباء بإعتناق فكر محدد قد يختلف معك فيه الكثير و فتكون جبهة رفض لفكرك يؤثر بالسلب على نجاح أدبك "

    أستاذ أحمد أبو زيد هل تعتقد أنّ النجاح الأدبي مرهون بالنفاق الفكري ؟؟؟؟؟؟

    الأديبة الكبيرة عواطف كريمى

    فكرتى وصلت لحضرتك بشكل خطأ

    مرحبا بالأديب المفكر

    مرحباً بالأديب الذى يحمل رسالة سامية تهدف إلى خدمة المجتمع


    مرحباً بالأديب المتجدد المبتكر

    و لكن المرفوض هو تبنى فكر متحيز يقوم على أكثر من معيار لكل قضية معيار

    و هو النفاق الفكرى كما ذكرتِ حضرتك


    تحياتى و تقديرى
    أحمد أبوزيد

    اترك تعليق:


  • أحمد أبوزيد
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    أخ أحمد نصيحتك تحتاج لإعادة تفكير
    الكبير يبقى كبيرا وإن وقف الكم الفوضوي ضده
    الكبير إن لم يكن له موقف محدد ومعروف لا يمكن أن يكون كبيرا وسيبقى صغيرا في أحضان تعبيرات الجمهور عايز كده
    الكبير لا تصغره جبهة رفض غبية بل إنه يعلو على غباءها
    هنا كان بونيف كبيرا عندما نقل تعبير لحسن نصر الله بما معناه كيف تدافع عن بشر باعوا الكرامة
    وهنا كان كبيرا حينما ذكرنا بأن صدام كانت آخر كلماته أشهد أن لا اله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأعتقد أن كل من قرأ الدين والحديث يفهم ما معنى أن يختم أحدنا حياته بهكذا بقول وآخر يختم حياته على شكل آخر
    الأدب إن لم يكن له فكر يخدم الانسان والخير كان فضفضة ولغو حديث عقابه الجحيم
    الأستاذ الكريم إسماعيل الناطور

    تحية طيبة من أرض النيل و كل سنه و حضرتك بكل خير و سلام

    فى مشاركتى ذكرت إنى لن أعلق على المحتوى السياسى لأنه يختلف و يتعارض مع معتقدى السياسى

    فى البعض منه و يتفق كل الإتفاق فى جوانب أخرى و هذا طبيعى جدا فليس المطلوب هو أن نتوافق جميعاً حول فكر واحد .


    و نصيحتى لأخى مصطفى هو عدم التحيز لفكر سياسى واحد بل يجب عليه أن يتعامل مع كل الإتجاهات بنفس المعيار .

    من خلال منظوره و فكره هو و لكن أن يتعامل بأكثر من معيار و بحيث يكون حكمه على كل موقف بمعيار مختلف هنا نجد الإزدواجية و التحيز .


    تحياتى و تقديرى
    أحمد أبوزيد

    اترك تعليق:


  • عواطف كريمي
    رد
    "و لكن لا تخطأ خطأ الكبار من الأدباء بإعتناق فكر محدد قد يختلف معك فيه الكثير و فتكون جبهة رفض لفكرك يؤثر بالسلب على نجاح أدبك "

    أستاذ أحمد أبو زيد هل تعتقد أنّ النجاح الأدبي مرهون بالنفاق الفكري ؟؟؟؟؟؟

    اترك تعليق:


  • حمزة نادي
    رد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي مصطفى

    أود أن أحييك على هذا العمل الأدبي الجميل، وعلى هذا الفكري النقي الصافي كصفاء قلبك..

    الحقيقة يا أخي مصطفى أن ""كل إناء بما فيه ينضح"".. فقد عرفتك دائما صاحب موقف واحد، ومبدأ ثابت ومن هذا المنطلق فكلماتك لا أخالها تبتعد عما تفكر به.

    هو الفكر التحريري الذي يحتاج الى كثير من الحماس، وكثير من العمل حتى تنجلي عن الأمة ظلمة الاستبداد والاستعمار

    قل ما شئت ، وفعل ما شئت مادام فكرك نقي لا تشوبه شبه ، ولا يعتريه ريب ..

    سمي من تشاء فالجحيم يستوب أكثر من ذلك ، والفردوس الأعلى للرسل والصدقين والشهداء ومن سار على نهجهم.. وهي أوسع من أن تضيق بفرد ما..

    أخوك حمزة نادي

    اترك تعليق:


  • د .أشرف محمد كمال
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    أخ أحمد نصيحتك تحتاج لإعادة تفكير
    الكبير يبقى كبيرا وإن وقف الكم الفوضوي ضده
    الكبير إن لم يكن له موقف محدد ومعروف لا يمكن أن يكون كبيرا وسيبقى صغيرا في أحضان تعبيرات الجمهور عايز كده
    الكبير لا تصغره جبهة رفض غبية بل إنه يعلو على غباءها
    هنا كان بونيف كبيرا عندما نقل تعبير لحسن نصر الله بما معناه كيف تدافع عن بشر باعوا الكرامة
    وهنا كان كبيرا حينما ذكرنا بأن صدام كانت آخر كلماته أشهد أن لا اله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأعتقد أن كل من قرأ الدين والحديث يفهم ما معنى أن يختم أحدنا حياته بهكذا بقول وآخر يختم حياته على شكل آخر
    الأدب إن لم يكن له فكر يخدم الانسان والخير كان فضفضة ولغو حديث عقابه الجحيم
    أستاذي أسماعيل الناطور وتبقى هذه هي رؤية الكاتب وله وحده حق الدفاع عنها فقد يصيب وقد يجانبه الصواب أحيانا وقد تدفعه قراءته و ميوله وأهوائه إلى هذا الجانب أو ذاك والله وحده اعلم ولسنا نحن من نملك مفاتيح الجنة والنار وتبقى دائما رؤيتنا قاصره فلا يعلم الغيب إلا الله
    صدام حسين له ماله وعليه ماعليه في قتله آلف الشيعة والأكراد وغزوه الكويت و قتله خصومه السياسين بيده و يبقى حسابه عند الله فحتى القتلة المحكوم عليهم بالإعدام يلقنون الشهادتين و يبقى علم النوايا عند الله نسأل الله حسن الخاتمة
    مع خالص تقديري لشخصكم الجليل ولإستاذي مصطفي بونيف على رؤيته وإن كنت اختلف معه في بعض الأسماء
    تعجبت هنا من علم أخي مصطفي بتاريخ مصر و حكامها أكثر من أي بلد عربي آخر و أنه تلفت حوله عندما أتي ذكر بلده ..!! ولم يسم أحد منهم فماذا نفهم من هذا..؟!

    كلنا بشر قد نخطئ وقد نصيب ورحم الله الإمام الشافعي حين قال رأيي خطأ يحتمل الصواب و رأي غيري صواب يحتمل الخطأ
    بقي أن أقول كلمة أخيرة سهل أن نحكم على أخطاء الآخرين لكن من الصعب أن نعترف بأخطائنا
    دمتم بود
    التعديل الأخير تم بواسطة د .أشرف محمد كمال; الساعة 17-12-2010, 16:36.

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    الأخت مها راجح
    كان المقصود ولا زال المقصود بعض الأقلام الرجالي التي لم تمر هنا ولا زالت هناك تبحث عن حور الطين

    اترك تعليق:


  • مها راجح
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    إنتظرت طويلا لأرى تعليق بعض الأقلام
    ولكن للأسف يبدو إنهم فضلوا أن يبقوا دائما أسرى جحيم فقدان البصر والبصيرة والجرى وراء حور الطين
    مصطفى بونيف أنت هنا ساخر بإمتياز وقلم يحمل فكرا بإمتياز رغم إني أرى الجحيم يستوعب اسماءا أكثر مما ذكرت
    والفردوس سيطرد بعضا من اسماء مما ذكرت
    الأستاذ الكريم اسماعيل الناطور
    شكرا لما سطرته عن الأقلام التي مرت هنا ..فعلا أعتبر نفسي فاقدة البصر والبصيرة وأجري وراء حور الطين والتراب والعفن
    كنت كتبت هنا من أجل دعوة الأستاذ مصطفى
    بورك فيكم استاذي الكبير

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ركاد حسن خليل مشاهدة المشاركة
    وأقسمت.. أن لا نصر لنا إلاّ بمحاربة حكّامنا.. وإزاحتهم عن كاهل شعوبنا
    وأضفت.. على هذا يجب أن نُربّي أبناءنا
    أقسم يا مصطفى.. أن حكّامنا جعلونا نشبههم بسكوتنا عنهم
    "كما تكونوا يولّ عليكم"
    هؤلاء الإمّعات عبيد أمريكا والغرب
    الذين يسجدون للدّرهم والدّولار
    سيجد سدنة وخدم جهنّم عناءً كبيرًا بإحصاء خطاياهم
    وقراءة ملفّاتهم
    ربّما.. أقول ربّما سامحنا الله حينها لأنّنا من نتاجهم
    ولأنّ النّارلن تكون كافية لسواهم
    أشكرك أخي مصطفى على هذا النّص الذي نبّهني
    على أنّ في الأمة بعد المخلصين الأوفياء
    تحيّة وأكثر
    تقديري ومحبّتي
    ركاد أبو الحسن
    التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 17-12-2010, 15:39.

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة أحمد أبوزيد مشاهدة المشاركة
    و لكن أنصحك دائماً و أقول التجديد و الإبتكار يعنى الحياة و التقدم و النمو الثبات يعنى الموت و أنت فى طريق النمو و الإزدهار و لكن لا تخطأ خطأ الكبار من الأدباء بإعتناق فكر محدد قد يختلف معك فيه الكثير و فتكون جبهة رفض لفكرك يؤثر بالسلب على نجاح أدبك

    تحياتى و تقديرى
    أحمد أبوزيد
    أخ أحمد نصيحتك تحتاج لإعادة تفكير
    الكبير يبقى كبيرا وإن وقف الكم الفوضوي ضده
    الكبير إن لم يكن له موقف محدد ومعروف لا يمكن أن يكون كبيرا وسيبقى صغيرا في أحضان تعبيرات الجمهور عايز كده
    الكبير لا تصغره جبهة رفض غبية بل إنه يعلو على غباءها
    هنا كان بونيف كبيرا عندما نقل تعبير لحسن نصر الله بما معناه كيف تدافع عن بشر باعوا الكرامة
    وهنا كان كبيرا حينما ذكرنا بأن صدام كانت آخر كلماته أشهد أن لا اله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأعتقد أن كل من قرأ الدين والحديث يفهم ما معنى أن يختم أحدنا حياته بهكذا بقول وآخر يختم حياته على شكل آخر
    الأدب إن لم يكن له فكر يخدم الانسان والخير كان فضفضة ولغو حديث عقابه الجحيم

    اترك تعليق:


  • ركاد حسن خليل
    رد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الأخ الغالي والصديق العزيز مصطفى بونيف
    لن أشغل نفسي بكل ما قيل عن النص بلغة نقدية سواء سلبية أو إيجابية
    ورأيي بالنّص أنه يخدم ويعزز مواقفي التي أتبنّاها منذ سمعت أوّل طائرة معادية تخرق جدار الصّوت فوق مخيّمنا
    ومنذ أن سمعت صوت أوّل قنبلة نابالم وقنابل فسفورية تُلقى على المدنيّين العُزّل في مخيمات لبنان في السبعينات..
    مواقفي التي تأجّجت في العام 1976 يوم حملنا جدّي وقد مُزّق جسده الطاهر إلى المستشفى جرّاء صاروخٍ عنقوديّ ألقي عليه وعلى عدد من أصدقائه من طائرة إسرائيلية.. بينما كانوا يجلسون على حافة النهر البارد في شمال لبنان.. وقد استشهد جدّي بعد ساعتين من دخوله إلى المستشفى مع أربعةٍ من أصدقائه جرّاء هذا الصّاروخ..
    لأجل ذلك حملت السلاح وقاتلت في الإجتياح الإسرائيلي لجنوب لبنان في العام 1978..
    وكنت حاضرًا في معارك الخمسة عشر يومًا بين المقاومة والعدو الصهيوني في تموز 1981
    وكنت بين المدافعين عن لبنان والمقاومة وحوصرت مع المحاصرين في الاجتياح الإسرائيلي لبيروت في العام 1982
    أذكر أني وبعد أن خرج المقاتلون الفلسطينيون من بيروت
    وبعد أن عدت إلى مخيم نهر البارد.. كنت برفقة والدي في سيارته
    سألني والدي بماذا تُفكّر الآن
    ألا تريد أن تكمل دراستك؟ ألا تعطي وقتًا لنفسك للالتحاق بالجامعة
    قلت نعم.. يجب أن أتعلّم.. وغيري من أبناء شعبنا عليه أن يتعلّم
    وأقسمت.. أن لا نصر لنا إلاّ بمحاربة حكّامنا.. وإزاحتهم عن كاهل شعوبنا
    وأضفت.. على هذا يجب أن نُربّي أبناءنا
    أقسم يا مصطفى.. أن حكّامنا جعلونا نشبههم بسكوتنا عنهم
    "كما تكونوا يولّ عليكم"
    هؤلاء الإمّعات عبيد أمريكا والغرب
    الذين يسجدون للدّرهم والدّولار
    سيجد سدنة وخدم جهنّم عناءً كبيرًا بإحصاء خطاياهم
    وقراءة ملفّاتهم
    ربّما.. أقول ربّما سامحنا الله حينها لأنّنا من نتاجهم
    ولأنّ النّارلن تكون كافية لسواهم
    أشكرك أخي مصطفى على هذا النّص الذي نبّهني
    على أنّ في الأمة بعد المخلصين الأوفياء
    تحيّة وأكثر
    تقديري ومحبّتي
    ركاد أبو الحسن

    اترك تعليق:

يعمل...
X