[frame="13 10"]
[align=center]
سيدي بوزيد:مدد مدد
محمد سليم:
ومدد مدد مدد..شدي حيلك يا بلد..وإن كان في بطنك مات شهيد..
فيه ألف غيره هـ يتولد....,,
لا أدري,,لم شغلني مطلع تلك الأغنية "بعد رؤية أحداث سيدي بوزيد التونسية"..؟!
ولا أدري من أي زمن سحيق أتت لُتشعل نيران رأسي..ولا أدري لم تركتها تغتصبني لهذا الحد؟..وأنا سابح فيما بين المحيط إلى الخليج,,تملؤني الحسرات المُرّة ويطفح من جلدي القهر المُر,, مرار في مرارة,,و..لم يعد بمقدورنا الاحتمال ولم يعد بقلوبنا صبر,,مات..وماتت..,,ماتت قلوبنا من ثقل العجز والخضوع..سُحِقت..وتلاشت من اليأس وضيق ذات اليد.. والجوع,,أجسادنا تسير بالشوارع هائمة على وجوهها لا تدر..ونتسطح ليلا بلا أحلام ..,,شاب,,شاب بمقتبل العمر يحرق نفسه احتجاجا!..بعدما مُنِع من إيصال شكواه للمسئولين بالبلدية..وضُرِب بيد شرطية أثر مصادرة "بسطة يفترش بها الشارع ليبيع ويشتري"بحجة عدم امتلاكه تراخيص واجبة للبلدية!؟,,ثار,,
حرق نفسه,,ثار وثار,,
وثار وهاج وماج الشعب التونسي عن بكرة أبيه للتنديد بتردي الظروف المعيشية وتفشي البطالة بين أبناؤهم..وكان المنُتحِر.. كان وكان..
الشرارة..الشمعة..,,مع أني أوقن أن تونس من أعلى البلاد العربية غير البترولية دخلا للفرد..كيف هذا؟!..ولمّ ينتفض بعد الأموات ممن يسكنون أرصفة الشوارع ومساكن الصفيح على التخوم وتحت المقابر!,,لم ينتفض الُمحتّلة أرضه والمغتصَب وطنه..,,غريبة عجيبة أوطاننا..,,تحررت واستقلت و..,, بُنيت للفقراء والمعدمين والمعذبين في الأرض بعديد ثورات وانقلابات على الظلم والجهل والمرض..و
على بعضهم بعضا,,وعشنا فيها ظن المتوهم أن الصبح آت آت آت..لا أتى صبحا ولا انتهى ليلا..ومدد مدد مدد..........
مدد مدد,,شدي حيلك يا بلد..,,
ولا أدري حقيقة لم تذكرت أحداث مصر في فترة حكم الرئيس السادات,,حيث هب الشعب المصري يدك ما يجد بطريقه..,,من محلات كبار التجار وفيلات وقصور علية القوم..,,وتم وصفها إعلاميا حينئذ أنها انتفاضة الحرامية,,ذات الأحداث الدامية ونفس الحُجج الواهية,,حتى بتنا نصدّق..,,وننكمش ونسير داخل الحيطان من الخوف,,فمن منا يرضي على نفسه أن يكون لصا سارقا؟!..,,وما زلنا نسمع و..,,وُصّفت شرارة سيدي بوزيد وما حدث فيها بــ ..,,قلة..ثلة مندسة بين الجماهير و..سيتم معاقبة المأجورين المتطرفين المحرضين بالتسبب بإعمال العنف والشغب بالشارع بــ..,,..فبتنا نؤمن أننا الـــ قلة منحرفة ولا تنتسب إلى الجماهير العريضة بصلة..ولا حتى نحن مواطنين لنا الحق في رفع صوت..,,مجرد آآآآه..ولا نفس..ولا تنهيدة حسرة,,لا بكاء ألم..ولا فرق بين مظاهرات مشروعة ومظاهرات غير مشروعة,,وسمع هُصْ يا وطن.. سكوت..الثلة تتحدث وتُوصفنا ونحن..مدد مدد مدد...................
مدد مدد,,شدي حيلك يا بلد..,,
..بلاد ..وبلاد,,بلاد تُحكم فيها الثلة الحاكمة قبضتها على الرقاب بما تملك من مال وثروة,,وبلاد تُربّي فيها ثلة حاكمة لتمتلك كل الثروات وتخنق العباد,,قرأتها يوما بما يسمونها قصيدة النثر::((نحن شعوب على جنوب الإله)..,,
يأمرنا الغرب فنطيع كالقطيع..لنكون كما هو..و لنطلب منه بذلة واستكانة ما يمنحه لنا من فتات..,,وأغلق الإله حدوده فــ لا يأتينا إلا غازيا ومحتلا..,, وخرجت نفس الثُلل تحمى حدود الإله بلا ثمن أو لعلهُ بثمن محاربة الإرهاب,,ألسنا إرهابيين وإرهابيون لو تحدثنا عن الحق والواجب والضمير..؟!..,,والإله جاهز لنصب أنشوطه المشانق ..للشعوب وللحكام.. ومدد مدد مدد..............
مدد مدد,,شدي حيلك يا بلد,,
..لا أدر حقيقة هل توجد علاقة ما بين سيدي بوزيد المُبارك وسيدي جان أسانح القرصان؟!,,وما هي العلاقة فيما بين تسريبات ويكيليكس وبين مظاهرات سيدي بوزيد؟,,جان؟..باع مذكراته وحياته بفضاء العنكبية وعلى الهواء بملايين ملايين الدولارات..وسيدي بوزيد تحت الثرى..,,هنا نقرأ الفاتحة وهناك نبيع كلام بالهواء,, وبالنهاية ينتحر شبابنا تحت أقدام الإله..تعددت الألهه,,وتعددت ومدد مدد مدد....................
مد مدد شدي حيلك يا بلد..,,يا بلد..
حتى الآن لم .. أفهم ولا أريد أن أفهم ما المقصود بـ حيلك يا بلد؟!,,لكونها مفردة تذكرني حتما بجدتي رحمة الله عليها,,كانت تقول لي بالصغر: إذا أنتفخ الجُرح وزادت الحُمرة وظهر القيح والورم أرتفع فيجب العلاج الفوري وإلا الجراحة لأن الحيِل صعب يا ولدي..ومدد مدد مدد شدي حيلك يا بلد,,شدي حيلك يا بلد..وإن كان في بطنك ميت شهيد.. فيه ألف غيره هــ يتولد.............
من..من منكم ..من منا ,,من يُفهّمني معنى حيلك يا بلد؟..أم أدوُر.. وألف..
وألف بحلقة مفرعة أكرر وأكرر مدد مدد مدد شدي حيلك يا بلد!...و
من أين يأتي المدد؟..فقط تعلمت معنى الشهادة و أفهم معنى الوطن..
وأحس بمعنى بطن جائعة ومعنى ولد...مدد سيدي بوزيد مدد...
ضاااااااااااع الولد..ضاع الـو........................مدد مد......مــ.....
وبس..خلااااااص.
31/12/2010
خاطرة ساخرة
[/align][/frame]
[align=center]
سيدي بوزيد:مدد مدد
محمد سليم:
ومدد مدد مدد..شدي حيلك يا بلد..وإن كان في بطنك مات شهيد..
فيه ألف غيره هـ يتولد....,,
لا أدري,,لم شغلني مطلع تلك الأغنية "بعد رؤية أحداث سيدي بوزيد التونسية"..؟!
ولا أدري من أي زمن سحيق أتت لُتشعل نيران رأسي..ولا أدري لم تركتها تغتصبني لهذا الحد؟..وأنا سابح فيما بين المحيط إلى الخليج,,تملؤني الحسرات المُرّة ويطفح من جلدي القهر المُر,, مرار في مرارة,,و..لم يعد بمقدورنا الاحتمال ولم يعد بقلوبنا صبر,,مات..وماتت..,,ماتت قلوبنا من ثقل العجز والخضوع..سُحِقت..وتلاشت من اليأس وضيق ذات اليد.. والجوع,,أجسادنا تسير بالشوارع هائمة على وجوهها لا تدر..ونتسطح ليلا بلا أحلام ..,,شاب,,شاب بمقتبل العمر يحرق نفسه احتجاجا!..بعدما مُنِع من إيصال شكواه للمسئولين بالبلدية..وضُرِب بيد شرطية أثر مصادرة "بسطة يفترش بها الشارع ليبيع ويشتري"بحجة عدم امتلاكه تراخيص واجبة للبلدية!؟,,ثار,,
حرق نفسه,,ثار وثار,,
وثار وهاج وماج الشعب التونسي عن بكرة أبيه للتنديد بتردي الظروف المعيشية وتفشي البطالة بين أبناؤهم..وكان المنُتحِر.. كان وكان..
الشرارة..الشمعة..,,مع أني أوقن أن تونس من أعلى البلاد العربية غير البترولية دخلا للفرد..كيف هذا؟!..ولمّ ينتفض بعد الأموات ممن يسكنون أرصفة الشوارع ومساكن الصفيح على التخوم وتحت المقابر!,,لم ينتفض الُمحتّلة أرضه والمغتصَب وطنه..,,غريبة عجيبة أوطاننا..,,تحررت واستقلت و..,, بُنيت للفقراء والمعدمين والمعذبين في الأرض بعديد ثورات وانقلابات على الظلم والجهل والمرض..و
على بعضهم بعضا,,وعشنا فيها ظن المتوهم أن الصبح آت آت آت..لا أتى صبحا ولا انتهى ليلا..ومدد مدد مدد..........
مدد مدد,,شدي حيلك يا بلد..,,
ولا أدري حقيقة لم تذكرت أحداث مصر في فترة حكم الرئيس السادات,,حيث هب الشعب المصري يدك ما يجد بطريقه..,,من محلات كبار التجار وفيلات وقصور علية القوم..,,وتم وصفها إعلاميا حينئذ أنها انتفاضة الحرامية,,ذات الأحداث الدامية ونفس الحُجج الواهية,,حتى بتنا نصدّق..,,وننكمش ونسير داخل الحيطان من الخوف,,فمن منا يرضي على نفسه أن يكون لصا سارقا؟!..,,وما زلنا نسمع و..,,وُصّفت شرارة سيدي بوزيد وما حدث فيها بــ ..,,قلة..ثلة مندسة بين الجماهير و..سيتم معاقبة المأجورين المتطرفين المحرضين بالتسبب بإعمال العنف والشغب بالشارع بــ..,,..فبتنا نؤمن أننا الـــ قلة منحرفة ولا تنتسب إلى الجماهير العريضة بصلة..ولا حتى نحن مواطنين لنا الحق في رفع صوت..,,مجرد آآآآه..ولا نفس..ولا تنهيدة حسرة,,لا بكاء ألم..ولا فرق بين مظاهرات مشروعة ومظاهرات غير مشروعة,,وسمع هُصْ يا وطن.. سكوت..الثلة تتحدث وتُوصفنا ونحن..مدد مدد مدد...................
مدد مدد,,شدي حيلك يا بلد..,,
..بلاد ..وبلاد,,بلاد تُحكم فيها الثلة الحاكمة قبضتها على الرقاب بما تملك من مال وثروة,,وبلاد تُربّي فيها ثلة حاكمة لتمتلك كل الثروات وتخنق العباد,,قرأتها يوما بما يسمونها قصيدة النثر::((نحن شعوب على جنوب الإله)..,,
يأمرنا الغرب فنطيع كالقطيع..لنكون كما هو..و لنطلب منه بذلة واستكانة ما يمنحه لنا من فتات..,,وأغلق الإله حدوده فــ لا يأتينا إلا غازيا ومحتلا..,, وخرجت نفس الثُلل تحمى حدود الإله بلا ثمن أو لعلهُ بثمن محاربة الإرهاب,,ألسنا إرهابيين وإرهابيون لو تحدثنا عن الحق والواجب والضمير..؟!..,,والإله جاهز لنصب أنشوطه المشانق ..للشعوب وللحكام.. ومدد مدد مدد..............
مدد مدد,,شدي حيلك يا بلد,,
..لا أدر حقيقة هل توجد علاقة ما بين سيدي بوزيد المُبارك وسيدي جان أسانح القرصان؟!,,وما هي العلاقة فيما بين تسريبات ويكيليكس وبين مظاهرات سيدي بوزيد؟,,جان؟..باع مذكراته وحياته بفضاء العنكبية وعلى الهواء بملايين ملايين الدولارات..وسيدي بوزيد تحت الثرى..,,هنا نقرأ الفاتحة وهناك نبيع كلام بالهواء,, وبالنهاية ينتحر شبابنا تحت أقدام الإله..تعددت الألهه,,وتعددت ومدد مدد مدد....................
مد مدد شدي حيلك يا بلد..,,يا بلد..
حتى الآن لم .. أفهم ولا أريد أن أفهم ما المقصود بـ حيلك يا بلد؟!,,لكونها مفردة تذكرني حتما بجدتي رحمة الله عليها,,كانت تقول لي بالصغر: إذا أنتفخ الجُرح وزادت الحُمرة وظهر القيح والورم أرتفع فيجب العلاج الفوري وإلا الجراحة لأن الحيِل صعب يا ولدي..ومدد مدد مدد شدي حيلك يا بلد,,شدي حيلك يا بلد..وإن كان في بطنك ميت شهيد.. فيه ألف غيره هــ يتولد.............
من..من منكم ..من منا ,,من يُفهّمني معنى حيلك يا بلد؟..أم أدوُر.. وألف..
وألف بحلقة مفرعة أكرر وأكرر مدد مدد مدد شدي حيلك يا بلد!...و
من أين يأتي المدد؟..فقط تعلمت معنى الشهادة و أفهم معنى الوطن..
وأحس بمعنى بطن جائعة ومعنى ولد...مدد سيدي بوزيد مدد...
ضاااااااااااع الولد..ضاع الـو........................مدد مد......مــ.....
وبس..خلااااااص.
31/12/2010
خاطرة ساخرة
[/align][/frame]
تعليق