الفَمُ المَرْسُومُ في وجْهي

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عارف عاصي
    مدير قسم
    شاعر
    • 17-05-2007
    • 2757

    الفَمُ المَرْسُومُ في وجْهي

    بعد أن أصبح الرأي
    00 تهييجا للشعوب 00
    وتحريضا على الإرهاب
    قررت أن أسكت فمي
    فكانت هذه الحكاية

    لِي والفَمُ المَرْسُومُ في وجْهي حَكايا
    كَـمْ قد شَجَبْتُ حَدِيثَهُ
    كَمْ قد زَجَرْتُ كلامَهُ
    كمْ قد طَلَبْتُ سُكُوتَهُ
    لِأُريحَ نفسي من أسايا
    لكنهُ لم يَـرْعَـوِ
    أبدا يخالفني هوايا
    فأخذْتُ ريشَةَ مَرْسمي
    وغَمَسْتُها حتى ارتوت
    وأتيتُ للمرآة ِ أمحو رسْمَهُ
    كي أستريحَ بِحَذْفِهِ
    وأريح ُ دنيا هَدَّهَا
    صوتُ الحقيقةِ فاضحا
    أسرارَ هاتيكَ البلايا
    وأعيشُ مرتاحَ الحَنَايا
    فإذا بِهِ مِنْ تَحْتِ حِبري ضَاحِكا
    فاشْتاطَ بي غَيْظٌ أَقَضَّ مَضَاجِعي
    مَا يُضْحِكُكْ ؟؟؟
    يا أيُّها الثَرَْثَارُ كُفَّ عنِ الأذى
    فأجابني
    إني لعينكَ تُرْجُمَانٌ
    للهُدى أو للغُوايةْ
    فإذا رأتْ خَيْرا نَطَقْتُ بِخَيرِها
    وإذا رأتْ شَرأ تكونُ ليَ الرِّوايةْ
    فأخذْتُ ريشَةَ مِرْسمي
    وَمَحَوْتُ عَيْنَيَّ التي
    حَمَلَتْ لذاكَ الفَمِّ أسبَابَ الغُوايةْ
    وظنَنْتُ أنِّي قَدْ وَصَلْتُ إلى النِّهايةْ
    فَسَمِعْتُ ضِحْكا قَدْ عَلا
    وَرَجَعْتُ لِلْغَيْظِ المُحَنَّطِ في دمي
    وسألْتُ عَنْ ضِحْكِ الفَمِ
    فَأجًابني
    والأُذْنُ تَأْتي بالحَدِيثِ المُفْعَمِ
    عَنْ بعضِ أخْبَارِ الكِبَارْ
    وتَئِنُّ مِنْ ألَمِ الصّغَارْ
    تُكْوَى بأخْتٍ في العَرَاءْ
    وَبِطِفْلَةٍ فِي النَّزع تَسْتَرْجِي الدَّواءْ
    وتَحِنُّ لو يُجْدي الحنين
    وتعيشُ هَمَ المُتْعَبينْ
    وأنا لأذْنِكَ تُرْجُمَانٌ
    يَرْوِي أخْبَارَ الدُّنَى
    فأخذْتُ ريشَةَ مَرْسمي
    ومَحَوْتُ رَسْمَ مَسَامِعي
    واليومَ قلتُ سَأنْتَهي
    وأناهُنَا فِي مَوْقِعي
    لاعَيْنَ عِنْدي كَي تَرِى
    والسَمْعُ باتَ مُغَيَّبا
    ولسوفَ أقطع عَنْ فمي
    أسباب هاتيك الغُواية
    فَوَعَيْتُ ضِحْكا ساخِرا
    جَازَ الحُدُودَ مُفَاخِرا
    فَسألْتُ عَنْهُ أجابني
    ماذا عَنِ العَقْلِ الرشِيدْ ؟
    أوَ تُنْكِرُ الرَّأْيَ السَّدِيدْ
    والقَلْبُ سِرٌ حَافِظٌ
    لِلْهَمِّ مِنْ إرْثٍ بَعَيدْ
    فَانْبِذْ بِعَقْلِكَ صَاحِبي
    واطْرَحْ فُؤَادَكَ جَانِبا
    خَلِّ الفُّؤادَ بِلا هُدَى
    عِشْ مِثْلَ عَيْشِ الغَافِلينْ
    واقْطَعْ بِقَلْبِكَ ذا الحَنِينْ
    واقْنَعْ بِخُبْزٍ طَعْمُهُ
    ذُلٌ بَئيسٌ أوْ مَهِينْ
    فإذا رَضِيتَ حَياتَهُمْ
    تَغْدو كما الأنْعَامِ
    بين السادِرينْ
    سَيَحِينُ وقْتٌ للـ ( نَّعَمْ )
    وَيكونُ نَصْرُ المُجْرِمينْ
    فأخذْتُ ريشَةَ مَرْسمي
    وَفَكَكْتُ عَنْهُ قُيُودَهُ
    وأعَدْتُ مَوْضِعَ أعْيُني
    ورسَمْتُ أذْنا من حنينْ
    وأجَبْتُهُ قُلْ ما تَشا
    لِيَزُولَ صُبْحُ أبي رِغَالْ
    ويَعُودَ صُبْحُ المُخْلِصِينْ
    التعديل الأخير تم بواسطة عارف عاصي; الساعة 25-02-2008, 11:53.
  • عادل العاني
    مستشار
    • 17-05-2007
    • 1465

    #2
    فأخذْتُ ريشَةَ مَرْسمي
    وَفَكَكْتُ عَنْهُ قُيُودَهُ
    وأعَدْتُ مَوْضِعَ أعْيُني
    ورسَمْتُ أذْنا من حنينْ
    وأجَبْتُهُ قُلْ ما تَشا
    لِيَزُولَ صُبْحُ أبي رِغَالْ
    ويَعُودَ صُبْحُ المُخْلِصِينْ


    نعم يا أبا عبدالله

    وهذا هو ما مطلوب منا جميعا أن نفعله ...

    لا أن نقبل بصورة التماثيل الثلاثة ( لا أرى , لا أسمع , لا أتكلم )

    بارك الله فيك

    والتثبيت لهذه الدعوة الصادقة


    تحياتي وتقديري

    تعليق

    • على جاسم
      أديب وكاتب
      • 05-06-2007
      • 3216

      #3
      السلام عليكم

      معك حق أستاذ عارف

      اليوم اصبحنا كالصم والبكم

      لا تعبير عن رأي ولا حرية لرأي

      إذن ما الجدوى من هذه الحواس

      تقديري لك شاعرنا القدير
      عِشْ ما بَدَا لكَ سالماً ... في ظِلّ شاهقّةِ القُصور ِ
      يَسعى عَليك بِما اشتهْيتَ ... لَدى الرَّواح ِ أوِ البكور ِ
      فإذا النّفوس تَغرغَرتْ ... في ظلّ حَشرجَةِ الصدورِ
      فهُنالكَ تَعلَم مُوقِناَ .. ما كُنْتَ إلاََّ في غُرُور ِ​

      تعليق

      • يحيى السماوي
        أديب وكاتب
        • 07-06-2007
        • 340

        #4
        المشاركة الأصلية بواسطة على جاسم مشاهدة المشاركة
        السلام عليكم

        معك حق أستاذ عارف

        اليوم اصبحنا كالصم والبكم

        لا تعبير عن رأي ولا حرية لرأي

        إذن ما الجدوى من هذه الحواس

        تقديري لك شاعرنا القدير
        ****

        صدقتَ وربي ... فما نفع حواسّـنا إنْ لم تـَذدْ عن يقين ، وتنتصر لحق ، وتنافح عن دين ؟

        شكرا لك يا صاحبي ، فقد أسهمت قصيدتك في تهذيب حواسّـي ..

        تعليق

        • عارف عاصي
          مدير قسم
          شاعر
          • 17-05-2007
          • 2757

          #5
          المشاركة الأصلية بواسطة عادل العاني مشاهدة المشاركة
          فأخذْتُ ريشَةَ مَرْسمي
          وَفَكَكْتُ عَنْهُ قُيُودَهُ
          وأعَدْتُ مَوْضِعَ أعْيُني
          ورسَمْتُ أذْنا من حنينْ
          وأجَبْتُهُ قُلْ ما تَشا
          لِيَزُولَ صُبْحُ أبي رِغَالْ
          ويَعُودَ صُبْحُ المُخْلِصِينْ


          نعم يا أبا عبدالله

          وهذا هو ما مطلوب منا جميعا أن نفعله ...

          لا أن نقبل بصورة التماثيل الثلاثة ( لا أرى , لا أسمع , لا أتكلم )

          بارك الله فيك

          والتثبيت لهذه الدعوة الصادقة


          تحياتي وتقديري
          الحبيب الكريم
          الأستاذ عادل العاني

          أشكر لك
          جميل خلقك
          وحسن لفظك

          لكلماتك الطيبات
          وقع بقلبي

          تحاياي
          عارف عاصي

          تعليق

          • بنت الشهباء
            أديب وكاتب
            • 16-05-2007
            • 6341

            #6
            وحينما قرأت المقدمة
            لم أصدق سمعي بأن القلم ستخرسه
            وقلت في نفسي والله الشاعر الملتزم المهذب
            عارف العاصي
            لم يرض أن يجف مداده مادام عنوانه الوفاء والطهر والصفاء
            وحمدا لله فقد صدقت ظنوني وتجولت مع كلماتك الرائعة وكأني أحادث قلمي وأزجره بأن لا يهن ولا يستسلم مادام الله حسبنا وكافينا ...
            فمن مداد أقلامنا ستورق الأزهار , ويبزغ الفجر من جديد إذا ما أخلصنا معها , وعاهدناها أن لا نخون أمانتها ...
            فبورك بيراعاك الذي أبى الظلم والباطل والطغيان

            أمينة أحمد خشفة

            تعليق

            • ثروت سليم
              أديب وكاتب
              • 22-07-2007
              • 2485

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة عارف عاصي مشاهدة المشاركة
              بعد أن أصبح الرأي
              00 تهييجا للشعوب 00
              وتحريضا على الإرهاب
              قررت أن أسكت فمي
              فكانت هذه الحكاية

              لِي والفَمُ المَرْسُومُ في وجْهي حَكايا
              كَـمْ قد شَجَبْتُ حَدِيثَهُ
              كَمْ قد زَجَرْتُ كلامَهُ
              كمْ قد طَلَبْتُ سُكُوتَهُ
              لِأُريحَ نفسي من أسايا
              لكنهُ لم يَـرْعَـوِ
              أبدا يخالفني هوايا
              فأخذْتُ ريشَةَ مَرْسمي
              وغَمَسْتُها حتى ارتوت
              وأتيتُ للمرآة ِ أمحو رسْمَهُ
              كي أستريحَ بِحَذْفِهِ
              وأريح ُ دنيا هَدَّهَا
              صوتُ الحقيقةِ فاضحا
              أسرارَ هاتيكَ البلايا
              وأعيشُ مرتاحَ الحَنَايا
              فإذا بِهِ مِنْ تَحْتِ حِبري ضَاحِكا
              فاشْتاطَ بي غَيْظٌ أَقَضَّ مَضَاجِعي
              مَا يُضْحِكُكْ ؟؟؟
              يا أيُّها الثَرَْثَارُ كُفَّ عنِ الأذى
              فأجابني
              إني لعينكَ تُرْجُمَانٌ
              للهُدى أو للغُوايةْ
              فإذا رأتْ خَيْرا نَطَقْتُ بِخَيرِها
              وإذا رأتْ شَرأ تكونُ ليَ الرِّوايةْ
              فأخذْتُ ريشَةَ مِرْسمي
              وَمَحَوْتُ عَيْنَيَّ التي
              حَمَلَتْ لذاكَ الفَمِّ أسبَابَ الغُوايةْ
              وظنَنْتُ أنِّي قَدْ وَصَلْتُ إلى النِّهايةْ
              فَسَمِعْتُ ضِحْكا قَدْ عَلا
              وَرَجَعْتُ لِلْغَيْظِ المُحَنَّطِ في دمي
              وسألْتُ عَنْ ضِحْكِ الفَمِ
              فَأجًابني
              والأُذْنُ تَأْتي بالحَدِيثِ المُفْعَمِ
              عَنْ بعضِ أخْبَارِ الكِبَارْ
              وتَئِنُّ مِنْ ألَمِ الصّغَارْ
              تُكْوَى بأخْتٍ في العَرَاءْ
              وَبِطِفْلَةٍ فِي النَّزع تَسْتَرْجِي الدَّواءْ
              وتَحِنُّ لو يُجْدي الحنين
              وتعيشُ هَمَ المُتْعَبينْ
              وأنا لأذْنِكَ تُرْجُمَانٌ
              يَرْوِي أخْبَارَ الدُّنَى
              فأخذْتُ ريشَةَ مَرْسمي
              ومَحَوْتُ رَسْمَ مَسَامِعي
              واليومَ قلتُ سَأنْتَهي
              وأناهُنَا فِي مَوْقِعي
              لاعَيْنَ عِنْدي كَي تَرِى
              والسَمْعُ باتَ مُغَيَّبا
              ولسوفَ أقطع عَنْ فمي
              أسباب هاتيك الغُواية
              فَوَعَيْتُ ضِحْكا ساخِرا
              جَازَ الحُدُودَ مُفَاخِرا
              فَسألْتُ عَنْهُ أجابني
              ماذا عَنِ العَقْلِ الرشِيدْ ؟
              أوَ تُنْكِرُ الرَّأْيَ السَّدِيدْ
              والقَلْبُ سِرٌ حَافِظٌ
              لِلْهَمِّ مِنْ إرْثٍ بَعَيدْ
              فَانْبِذْ بِعَقْلِكَ صَاحِبي
              واطْرَحْ فُؤَادَكَ جَانِبا
              خَلِّ الفُّؤادَ بِلا هُدَى
              عِشْ مِثْلَ عَيْشِ الغَافِلينْ
              واقْطَعْ بِقَلْبِكَ ذا الحَنِينْ
              واقْنَعْ بِخُبْزٍ طَعْمُهُ
              ذُلٌ بَئيسٌ أوْ مَهِينْ
              فإذا رَضِيتَ حَياتَهُمْ
              تَغْدو كما الأنْعَامِ
              بين السادِرينْ
              سَيَحِينُ وقْتٌ للـ ( نَّعَمْ )
              وَسَيزْهُو نَصْرُ المُجْرِمينْ
              فأخذْتُ ريشَةَ مَرْسمي
              وَفَكَكْتُ عَنْهُ قُيُودَهُ
              وأعَدْتُ مَوْضِعَ أعْيُني
              ورسَمْتُ أذْنا من حنينْ
              وأجَبْتُهُ قُلْ ما تَشا
              لِيَزُولَ صُبْحُ أبي رِغَالْ
              ويَعُودَ صُبْحُ المُخْلِصِينْ
              [align=center]الأخ الحبيب الشاعر الرائع/ عارف عاصي
              أردت أن اجد الجمال في مقطعٍ واحد
              فوجدتُهُ في كلِ حرفٍ بقصيدتك فاقتبستها كلها
              فكرة عظيمة لقصيدة عظيمة لشاعرٍ عظيم
              هذا قدرُنا أخي الحبيب ولكن صبراً
              سيزُولُ صُبْحُ أبي رِغَالْ
              ويَعُودُ صُبْحُ المُخْلِصِينْ
              الحبيب / عارف
              كانت قصيدتك أحلى صباحاتي هذا اليوم الجميل
              تحياتي ومحبتي وتقديري
              [/align]

              تعليق

              • د. جمال مرسي
                شاعر و مؤسس قناديل الفكر و الأدب
                • 16-05-2007
                • 4938

                #8
                يا صديقي الشاعر قلت فأوجعت
                صار الأفواه أصناما في وجوهنا كُمِّمَت أو كممناها بأنفسنا بأيدينا
                قصيدة قوية و فكرتها جديدة و رائعة
                لله درك
                و بارك الله فيك
                sigpic

                تعليق

                • عارف عاصي
                  مدير قسم
                  شاعر
                  • 17-05-2007
                  • 2757

                  #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة على جاسم مشاهدة المشاركة
                  السلام عليكم

                  معك حق أستاذ عارف

                  اليوم اصبحنا كالصم والبكم

                  لا تعبير عن رأي ولا حرية لرأي

                  إذن ما الجدوى من هذه الحواس

                  تقديري لك شاعرنا القدير

                  الحبيب علي جاسم
                  بأيدينا نصنع أقدارنا
                  الله متم نوره
                  ولكنه قضى لهذه
                  الأمة بالمدافعة
                  بين الحق والباطل
                  فلابد للحق من قولة

                  سعدت بحضورك سيدي

                  بورك القلب والقلم
                  تحاياي
                  عارف عاصي

                  تعليق

                  • فتحي المنيصير
                    شاعر أويا
                    • 13-06-2007
                    • 659

                    #10
                    أخي عارف والله صدقت في كل حرف

                    واستمتعت بالمرور وأخذ العِبر


                    محبتي الصادقة
                    كتابةُ الشعر مضيعةٌ للوقتِ
                    شاعر أويا


                    تعليق

                    • عارف عاصي
                      مدير قسم
                      شاعر
                      • 17-05-2007
                      • 2757

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة يحيى السماوي مشاهدة المشاركة
                      ****

                      صدقتَ وربي ... فما نفع حواسّـنا إنْ لم تـَذدْ عن يقين ، وتنتصر لحق ، وتنافح عن دين ؟

                      شكرا لك يا صاحبي ، فقد أسهمت قصيدتك في تهذيب حواسّـي ..

                      أستاذنا يحي السماوي

                      وهذه شهادة أعتز بها

                      بورك القلب والقلم
                      تحاياي
                      عارف عاصي

                      تعليق

                      • عبد الرحيم محمود
                        عضو الملتقى
                        • 19-06-2007
                        • 7086

                        #12
                        أخي عارف عاصي الكلمة الطيبة !
                        مشكلتنا في هذا الوطن المرسوم ، حكاما وحدودا ومصيرا أن فمنا المرسوم ممن رسم الوطن والحدود والحكام أنه أحيانا يخرج عن قضبان الراسم ، تلك هي المشلكة ، منطق الذي يرسم الحدود يشدد العقوبة على من يجتازها ، كلماتك فيها الصورة التي تقول كل شيء ، تمرد على الواقع لكن هذا التمرد ليس صاخبا ، ولا عنيفا ، لا بل أنت تقف ضد لسانك المتمرد لتجعله كما يريد صاحب الصولجان كباقي أعضائك ، لا سمع ولا كلام ولا رؤية !!
                        سأقف أخي الكريم مع لسانك العذب ضد محاولتك تدجينه !!
                        نثرت حروفي بياض الورق
                        فذاب فؤادي وفيك احترق
                        فأنت الحنان وأنت الأمان
                        وأنت السعادة فوق الشفق​

                        تعليق

                        • عادل العاني
                          مستشار
                          • 17-05-2007
                          • 1465

                          #13
                          بعد أن استمعنا لنصيحتك وحطمنا تمثال ( لا أسمع , لا أرى , لا اتكلم )

                          أعود ثانية بملحوظات بسيطة :

                          لكنهُ لم يَـرْعَـوِ

                          بالطبع كما ترى ... لا يستقيم الوزن إلا بإشباع الخفض في واو ( يرعو )
                          وهي هنا ليست قفلة بل حشو كما يبدو من المقطع !!!

                          كي أستريحَ بِحَذْفِهِ
                          وأريح ُ دنيا هَدَّهَا


                          ربما الأولى ( وأريحَ )



                          وآسف لهذه ( الشخبطات ) التي لا تنسجم مع جمال وروعة اللوحة التي رسمتها وأبدعت فيها ...


                          تقبل مرة ثانية ... وثالثة

                          تحياتي وتقديري

                          تعليق

                          • هيام مصطفى قبلان
                            أديب وكاتب
                            • 27-10-2007
                            • 502

                            #14
                            الفم المرسوم في وجهي : عارف عاصي

                            الشاعر المبدع : عارف عاصي
                            أطلب العذر لتأخري ، قرأت ما كتبت مرات
                            فأبى الصمت الاأن يتجاوز الصرخة فاقبل اعتذاري .
                            وماذا بعد الوجع ؟ وماذا بعد الصمت يا شاعرنا ؟
                            الصمت يولد من فوهات البنادق يا سيدي ، والصمت يولد
                            من جراح الطفولة " في النزع تسترجي الدواء " والصمد
                            يولد من صراخ أخت في العراء ، والصمت يولد من أنين
                            وألم الصغار ومن همّ المتعبين .
                            رسالة الشاعر ليس العويل ، ولا الصراخ ، بل
                            فك القيد ونزعه ، فللصمت ما يقول ، حرّره
                            ودعه يتأوّه ويتألم .
                            من حقك أن تتكلم وأن تكون شاهدا على
                            هذا البؤس وأن تكون حرّ نفسك وحرا من أجل غيرك
                            وتقول لفمك :
                            كم شجبت حديثه
                            كم قد زجرت كلامه
                            كم قد طلبت سكوته
                            لأريح نفسي من أسايا
                            لكنه لم يرعو
                            أبدا يخالفني هوايا

                            وهنا تخترق حدود الصمت وتحارب ذاتك الداخلية وتنتصر
                            على " كمّ الأفواه "
                            أحييك ودمت : هيام قبلان

                            تعليق

                            • عارف عاصي
                              مدير قسم
                              شاعر
                              • 17-05-2007
                              • 2757

                              #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة بنت الشهباء مشاهدة المشاركة
                              وحينما قرأت المقدمة
                              لم أصدق سمعي بأن القلم ستخرسه
                              وقلت في نفسي والله الشاعر الملتزم المهذب
                              عارف العاصي
                              لم يرض أن يجف مداده مادام عنوانه الوفاء والطهر والصفاء
                              وحمدا لله فقد صدقت ظنوني وتجولت مع كلماتك الرائعة وكأني أحادث قلمي وأزجره بأن لا يهن ولا يستسلم مادام الله حسبنا وكافينا ...
                              فمن مداد أقلامنا ستورق الأزهار , ويبزغ الفجر من جديد إذا ما أخلصنا معها , وعاهدناها أن لا نخون أمانتها ...
                              فبورك بيراعاك الذي أبى الظلم والباطل والطغيان
                              أختنا الراقية
                              بنت الشهباء

                              نعم أختنا الكريمة
                              يقول الحق جل وعلا
                              ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض00
                              ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع ومساجد يذكرفيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز

                              نعم سيدتي هي المدافعة
                              وإستكانة للظلم لا تأتي بغير الهوان
                              وأقول أن لأمتنا الحبيبة أن تستيقظ
                              وكل منا على ثغر فليؤدي واجبه

                              والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

                              بورك القلب والقلم
                              تحاياي
                              عارف عاصي

                              تعليق

                              يعمل...
                              X