التعريف بالشاعر
حسن شهاب الدين

§ حسن علي حسن شهاب الدين .
§ ولد عام 1972 في مدينة القاهرة.
§ نشر شعره في المجلات والصحف في مصر والبلاد العربية.
§ دواوينه الشعرية:
§ شـُرفة للغيم المُتعَب.
§ ط 1/الهيئة العامة لقصور الثقافة – القاهرة 1998
§ ط2/منشورات اتحاد الكتاب العرب –دمشق 2000
§ ط 3/الهيئة المصرية العامة للكتاب-القاهرة 2003
§ ط4/منشورات اتحاد الكتاب العرب –دمشق 2009
§ مـُتوَّجٌ باسْمي
§ ط1/الهيئة العامة لقصور الثقافة-القاهرة2008
§ تحت الطبع
§ ديوان:سيِّد الوقت
§ ديوان:الجنـَّة الصغيرة – للأطفال
§ كتاب :كيف تقرأ قصيدة جاهليّة
§ له العديد من الدراسات الأدبية المنشورة في المجلات العربية
§ منها:رثاء الأم في الشعر العربيّ-الوعي التاريخي في شعر عمارة اليمني-أعمدة الزمان الباسقة-أحمد محرم والملحمة الإسلامية-الرحلة الأخيرة لجوّاب العصور, وغيرها..
§ حصل على العديد من الجوائز الأدبية وشهادات التقدير,منها:
§ شهادة تقدير المنتدى الثقافي العراقي موقعة من الشاعر الكبير عبد الرزاق عبد الواحد دمشق2010
§ الجائزة الأولى لرابطة الأدب الإسلامي العالمية - مسابقة القدس عاصمة ثقافية2009
§ درع لجنة التحكيم في مهرجان أمير الشعراء الثالث بأبي ظبي 2009
§ جائزة المسابقة الشعرية لاختيار حلب عاصمة للثقافة العربيه2007
§ جائزة مؤسسة البابطين للإبداع الشعري مسابقة الشعر والشاعر 2001
§ المركز الأول في مسابقة المجلس الأعلى للثقافة بمصر 1998
§ جوائز نادي القصيد في عدة أعوام متتالية
§ المركز الأول على شعراء جامعة عين شمس1992
§ خصصت له مجلة "الثقافة الجديدة" المصرية ملفا خاصا في عدد ديسمبر 2010

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و يتحدث الشاعر عن نفسه ليجعل منها كائنا آخر لا يشبه أحدا من أبناء جنسه فهو يتفرد برداء الخلق ألا وهو الخيال الذي يلهمه الصورة فيكون له المجاز الذي تحتويه شراكه لتصوغه التفعيلة و تكون طوع بنانه ويصبح للوقت لغم و للصمت قافية و حداثة . يتواصل الشاعر مع الواقع و مع المستحيل بالخيال فهو يصبو إلى الكمال في بحثه عن ذاته التي لا يكتمل إلا بها و كأنه يبحث عن التواصل مع روحه وهو العارف بالحدس الفطري أنه لا يستطيع أن يكون متوازنا و لا مكتمل الهوية الإنسانية إلا بها و يواصل نسج الكلمات وأروع المعاني ليقول :

و يبدع الشاعر ليجعل الأرض تسير و يكون هو الحادي و كأنه المسافر على ظهرها ليتواصل مع نفسه التي تعيش الشتات و الغربة فتحتضن وجوده الهارب من الواقع و الذي يحاول أن يُخَلِّقه من جديد على مستوى الفكر و الصورة و الكلمة التي تفارقها القدرة في بعض الأحيان على حمل أعباء الكاتب و كثافة معانيه ,فهي تتواصل لتنفصل من جديد و تعيد تشكيل نفسها لتوحي للقارئ برسوم لها سمات و ملامح أخرى تنقلك إلى عالم مختلف لتصنع فرشاة الرسام المتمرد بالألوان و يستنير الكوكب لتكون له لغة النهار و إشراق النور فيصبح للكتاب أفق و كتابة تحاكي الواقع لكنها من صنع الخيال الذي يركض في ربا آفاق الكاتب ليستدعي أجمل مفردات اللغة الحالمة ويسخرها لتنطق بما يختلج فيه من مشاعر تتوق إلى الخلق و تطمح إلى عالم تتكامل فيه المفردات فينعم بالتوازن و السعادة التي تحقق كل ما يمكن أن يطمح إليه وجوده و يسترسل الشاعر في الرسم بالكلمات و يقول:

فللسموات كلام لا يفقهه إلا من تعلم لغة الصمت في الخلوات ليتعامل به معها فتصبح هي من تستقي منه معانيها فهو الإنسان الرباني المستخلف والآدمي الذي تعلم الأسماء و تذكر وجودها فتاب و أناب ليصبح متكلما بها ناثرا لها في السماوات و الأرض فهي رزقه الذي يغذي روحه والتي تقتات عليه المخلوقات الأخرى و كأنه يوسف على خزائن العزيز بعدما أطاعته الكلمة و أصبح لها تأويل و حِدى يرافق المسافر و يقيه وعثاء السفر وهو أيضا حج إلى بيت القصيد الذي تطهر و توضأ و صلى متجها الى كعبة هي قبلة كل من عرف الجمال و روعته فأقبل عليها و أحجم عن القبح و مفرداته الملوثة للكيان الإنساني و لمحيطه. فللغيب طعم و مذاق لاذع تستفيق له الفطرة لتقوم بدورها في حياة الإنسان و تصبح للكلمة مسؤولية تأديها في أمة إقرأ و يقول الشاعر:

عفواً مع الأحترام للشاعر والأخت منجية ..
ولكن القصيدة لا تستحق كل هذه المجاملات ..
فهي أقل ما يقال عنها عادية ..

الأستاذ الكريم د. صابر درويش
نعتذر عن نشر تعقيبك؛ لأنك لم تُشِر إلى أسباب رفضك بأسلوب نقديّ.
ونأمل بمشاركة أخرى تُثير الحوار في الموضوع.
مع التقدير.

الفاضل د. صابر درويش
تابعتُ، وتعجبتُ من طريقتك وحدَّتك غير المبرَّرة مع د. وسام..
نحن هنا - أستاذي - لا نكمم الأفواه..
فقط نبحث عن الحوار الراقي..
انقد القصيدة كما تشاء، ولكن في إطارٍ منهجيٍ راقٍ..
تقديري لك.

أيها الأخ الكريم
لغة يلفحها الصقيع، وتعبير يلسعه برد "المبنى والمعنى"!
كأني بك بهذا الأسلوب ستجعل شمس النقد تشرق من الغرب، وتبهت من كفر!
لن أطلب منك قراءة نقدية قد لا نعرف مصدرها، لكني أدعوك للحضور في الغرفة الصوتية حيث سنستقبلك، ونتعرف بالتحاور معك على رؤاك في النقد، وأظن أن هذا طلب لا يرفضه "دكتور" في جامعة مصرية مرموقة!
أليس كذلك أخي؟!

الأستاذ الدكتور صابردرويش
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الوعد بالنقد لايعتبر نقدا ، والوعد بالنشر لايعتبر نشرا .. ولذلك لامعنى لقولك أنني سأنشر كذا وكذا ، إلا بعد بالنشر الفعلي ، وإثبات الدرجة العلمية في المنتديات يفتقر إلى المصداقية ، ويحتاج إلى توثيق ونحن ككيان رقمي لانملك أن ننفي أو نثبت .. لذلك لانقف أمام الدرجة العلمية كثيرا .. على العموم نحن ننتظر من حضرتك التعاون معنا في إثراء الصالون الأدبي بعيدا عن الملاسنات وبعيدا أيضا عن الوعد بالنشر .. لأن الوعد بالنشر كالمجهول والمجهول كالمعدوم .
شكرا لك وننتظر الدراسة النقدية التي وعدت بها .

السادة الكرام في هذا الموقع
أشكركم كل الشكر على استضافتي ونشر قصيدتي ودراسة عنها ومحاضرة صوتية استمرت أكثر من أربع ساعات وكل هذا بلا سابق معرفة ,حتى وبغير أن أكون عضوا في الملتقى الرائع وهذا دليل سموٍّ تستحقون عليه كل الشكر..
كما أتقدم بكل الشكر للأخ الكريم المشرف على هذه الصفحة التي تعرض من أجلي لغضب الدكتور الكريم, وأرد عنه بأن إذا كان الحذف دليل ضعف فالصوت العالي والغضب غير المبرر دليل موقف أكثر ضعفا
وأشكر كذلك كل من تفضل بالرد عني بغير سابق معرفة تفضلا وكرما
أما الأستاذة الراقية منجية التي اختارت قصيدتي أيضا دون معرفة سابقة والدكتور الناقد الكريم فسأسمح لنفسي بشكرهما معا فكلاهما أعطاني فوق ما أستحق..
الأستاذة الراقية بهذه القراءة المتميزة وما فيها من ثناء رائع أعتبره مجاملة رقيقة منها وهذا الدكتور الكريم الذي نظر للقصيدة بعين النقد الواعي فرآها قصيدة عادية( ولست أدري لمَ يحشد فيلقا من النقاد لقصيدة عادية) ..وأراها أنا مجرد قصيدة من مئات تنشر يوميا على النت في موقع من آلاف المواقع المنتشرة لم تكن تستحق كل هذا الصخب لولا فضل الله تعالى, فأنا للمرة الأولى أشعر أن لما أكتبه قيمة وأنه يثير من حوله قضايا نقدية ما بين مؤيد ومعارض وهذا كله لم أكن لأطمح فيه بل لا يطمح فيه شاعر عربي وأنا لا أعلم كم من الشعراء بات بالأمس يتلمظ حسدا مني لما سأجنيه من عاصفة النقد هذه التي أثارتها قصيدتي العادية فغاية كل الشعراء أن يكتب عنه ناقد ولو سطرين وأنا بفضل الله تعالى أنام ملء جفوني عن شواردها ويسهر جيش النقاد حول شعري ما بين ناقد ومدافع ..لقد عشت سنوات ولا أجد كغيري صدى لما نكتبه عند النقاد وكنا نتسائل لما نكتب وما غايته وكنا نؤثر عدم الكتابة أسفا, ولكن الآن بعدما استطاع شعري إثارة هذه الكوكبة من النقاد فيجب أن أفخر بشعري وبقصيدتي هذه بالذات مهما كانت عادية .. الدكتور العزيز والأستاذة الفاضلة يعلمان أن معاول النقد التي واجهت أبا تمام هي التي رسَّخت شهرته ومكانته, وأن الجبهة المعارضة القوية التي واجهت المتنبي جعلت منه أشعر الأولين والآخرين وأنا لا أريد لهذه الفرصة ان تفوتني بغير أن أستفيد منها غاية الاستفادة ..إنني أشكر الله تعالى أن أتاح لي هذا الناقد الدكتور ليدفع بشعري للإمام وأنا لا أخجل أبدا ان أطلب منه صراحة أن يرشدني لمواضع الضعف في قصيدتي لأنني شاعر أتمنى أن أستكمل أدواتي الفنية وأعلم تماما أن لكل إنسان أخطاءه وانا لا أخجل من الاعتراف بأخطائي فليس من إنسان كامل إلا سيِّد الخلق عليه الصلاة والسلام ولكني أقول للدكتور هون عليك يا أخي فغاية الشعر أن يسعد الناس لا أن يثير كل هذه الخصومات وإن كانت هذه غايته فأنا أول من يتبرأ منه فأنا لا أتعب فكري وأكد ذهني لخلق خصومات بل ليجمعنا الله تعالى في ظل نعمته وهي إظهار ما منَّ به علينا من مواهب تجمعنا ولا تفرقنا, وأنا والله كنت أود أن أتعرف على أستاذي الدكتور في ظروف أقل حدة فإنه لا يدري بأن كلماته القليلة أمس ماذا فعلت فيَّ ..لقد لمس بحنكته وخبرته مواضع التحدي في نفسي وأنا لا يحرك موهبتي قدر هذا التحدي فاستطعت بفضل الله تعالى أن أنهي نصا عصيًّا أظن فيه الإجادة وإنني لأشعر أنني على أبواب مرحلة شعرية جديدة بعد هذا النقد الذي استطاع شعري أن يثيره سواء أكان بالسلب أو بالإيجاب..لقد ساهم الدكتور العزيز في إشعاري بمسئولية الكلمة فكل الشكر له وللأستاذة منجية وأتمنى أن ألقاهما قريبا بنص يتجاوز هذا النص ويتخطى ما فيه من أخطاء بعد أن تفتحت شهيتي الإبداعية خاصة وأنا الآن لا أنشر شعري إلا وينهال النقد عليه فالحمد لله تعالى وحده.