11- أحكام النون الساكنة و التنوين

تعريف النون الساكنة

هي النون العارية من الحركة (التشكيل) و قد تكون:

1- نون ساكنة مرسومة صراحةً في كلمة مثل: مِنْ - عَنْهُمْ - تَنْحِتُونَ - يَنْهَوْنَ، موجودة في أواسط أو أواخر الكلمات، لكن ليس في أولها ( في اللغة العربية لا يمكن البدء بساكن ).

2- نون ساكنة من التنوين سواء كان تنوين بالفتح مثل: حباً و نباتاً ، أو بالضم مثل: سميعٌ عليمٌ، أو بالكسر مثل: جُرُفٍ هارٍ. و التنوين لا يكون إلا في أواخر الكلمات، و هو نون ساكنة ملفوظة غير مرسومة ، زائدة عن بنية الكلمة و يجوز تجريدها منها، تلحق أواخر الأسماء و فعلين فقط في القرءان كله: ( لنسفعاً - ليكوناً ) . و علامته في المصحف الفتحتان و الضمتان و الكسرتان.

و النون الساكنة لها أربعة أحكام: الإظهار - الإدغام - الإخفاء - الإقلاب. و يعتبر بعض العلماء النون المشددة حكماً خامساً.

: الإدغام

الإدغام لغةً: إدخال الشيء في الشيء . و اصطلاحاً: إدخال حرف ساكن في آخر متحرك بحيث يصيران حرفاً واحداً مشدداً، أو هو نطق حرفين معاً كالثاني مشدداً.

حروفه: حروفه ستة ، مجموعة في كلمة [ يرملون ].

ملحوظة:
لا بد للإدغام أن يكون في كلمتين، فإذا جاء بعد النون الساكنة حرف من حروف [يرملون] في كلمة واحدة وجب إظهار النون و ليس إدغامها، خشية التباس المعنى. و قد حدث هذا في أربع كلمات فقط في القرءان و هي:
قِنوان (الأنعام 99) – صِنوان (الرعد 4) – بُنيان (الصف4 و سور أخرى) – دُنيا (الملك 5 و سور أخرى) .
و يسمى الإظهار هنا إظهاراً مطلقاً .

سببه : هناك ثلاثة أسباب تؤدي إلى الإدغام : التماثل، و التجانس، و التقارب.
أما التماثل فمثاله تماثل النون مع النون في : [ من نِّعمةٍ ].
و أما التجانس، فمثاله إدغام التاء في الطاء إدغاماً تاماً كما في كلمة: [ وَدَّت طَّائِفَةٌ ].
و أما التقارب فمثاله تقارب مخرج النون مع مخارج الياء و اللام و الراء. و ذلك على مذهب الخليل بن أحمد الذي قال بأن المخارج الخاصة سبعة عشر. أما على مذهب الفراء، فإدغام النون في اللام و الراء المتحركتين هو إدغام بسبب التجانس لأنه وحَّد الحروف الطرفية فقال إن النون و اللام و الراء تخرج من مخرج واحد هو طرف اللسان.

فائدته : التخفيف على النطق نظراً لكثرة استعمال هذه الكلمات .
أقسامه : ينقسم الإدغام إلى قسمين: إدغام بغنة و إدغام بغير غنة.


1- الإدغام بغنة قد يكون تاماً أو ناقصاً

* الإدغام التام
يكون مع حرفي النون و الميم، أي إذا أتى بعد النون الساكنة ميم أو نون،
مثال: من مّال – من مَّاء دافق - من نِّعمة – لن نَّدخلها – أمشاجٍ نَّبتليه – صحفاً مُّطهرة.
و نلاحظ : وجود التشديد على الحرف المدغم فيه لأن الإدغام تام. و معنى أن يكون الإدغام تاماً أي أن النون الساكنة أدغمت بكاملها ( مخرجاً و صفةً) في الميم و النون، فأصبحت ليس لها وجود، و الغنة التي نسمعها هي غنة المدغم فيه ، لأن النون المتحركة و الميم المتحركة بهما غنة ثابتة أصلية في جسميهما، فالغنة هنا هي غنة المدغم فيه.

* الإدغام الناقص
يكون مع حرفي الواو و الياء،
مثال : و من يُطِعِ الله – وجوهٌ يَومئذٍ – من وال – و والدٍ و ما ولد .
و نلاحظ : عدم وجود تشديد على الحرف المدغم فيه لأن الإدغام ناقص. و معنى أن يكون الإدغام ناقصاً، أي أن النون الساكنة أدغم مخرجها فقط في الواو و الياء، و بقيت صفة الغنة في النون دون إدغام، أي أن الذي أدخل في الواو و الياء هو مخرج النون الساكنة فقط دون غنتها، فالغنة التي نسمعها هي غنة المدغم (النون الساكنة و النون من التنوين) و ليس المدغم فيه.


و يستثنى من هذا الإدغام الناقص موضعان هما :

1- { يس* و القرءان الحكيم } (يس1-2).
2- { ن * و القلم } (القلم1-2)
و حكمهما وجوب إظهار النون الساكنة عند الواو بسبب رواية حفص عن عاصم، و يسمى الإظهار هنا إظهاراً مطلقاً كذلك.



2- الإدغام بغير غنة

هو إدغام النون الساكنة و النون الساكنة من التنوين في حرفي اللام و الراء، و هو إدغام تام مخرجاً و صفة، و لا غنة فيه لأن اللام و الراء ليس في جسميهما غنة. و يؤدى بحذف النون الساكنة تماماً و نطق المدغم فيه مباشرةً دون عمل أي غنة من الخيشوم.
و نلاحظ : وجود تشديد على المدغم فيه لأن الإدغام تام.

و يستثنى من حكم إدغام النون الساكنة في اللام و الراء كلمة : [ من س راق ] (القيامة27) لما فيها من وجوب السكت الذي يمنع الإدغام برواية حفص عن عاصم.

لغةً : هو البيان. و اصطلاحاً : هو إخراج النون الساكنة من مخرجها دون زيادة في الغنة.

حروفه: الحروف التي تظهر عندها النون الساكنة ستة حروف: [ ء - هـ - ع - ح - غ - خ ] . و هي مجموعة في الحروف الأولى لكلمات هذا البيت:

أخِي هَاكَ عِلْماً حَازَهُ غَيْرُ خَاسِر.
و يسمى هذا الإظهار بالإظهار الحلقي لأن هذه الحروف الستة تخرج من الحلق.

سببه : بُعْدُ مخرج النون عن مخارج هذه الحروف الستة و عدم وجود تجانس أو تقارب يستوجب الإدغام أو الإخفاء.

أداؤه : إخراج النون من مخرجها دون إخفاء، و إعطاؤها زمنها الحقيقي، و هو زمن توسط الصوت و مقداره حركة واحدة، ثم ينطق حرف الإظهار من غير فصل بينهما.

أمثلة:

لغةً : هو تحويل الشيء عن وجهه. واصطلاحاً : قلب النون ميماً مخفاة عند الباء مع أداء غنة مقدارها حركتين .

حروفه : حرف واحد فقط هو الباء.
أداؤه : تقلب النون ميماً إذا أتى بعدها باء متحركة و لكن الميم لا تظهر بل
تخفى و تؤدى غنة مقدارها حركتين من الخيشوم .
علامته : للإقلاب في المصحف علامة " م " صغيرة فوق النون الساكنة المتبوعة بباء متحركة.
مثال : أنـبـئوني – من بخل و استغنى – سميعٌ بَصير.

لغةً : الستر. و اصطلاحاً : هو نطق النون الساكنة بحالة بين الإظهار و الإدغام بدون تشديد مع مراعاة أداء غنة مقدارها حركتين مع ترك فجوة بالشفتين تسمح بمرور ورقة.
حروفه : الخمسة عشر حرفاً الباقية بعد حروف الإظهار و الإدغام و الإقلاب . و هي مجموعة في الحروف الإولى لكلمات هذا البيت:

صِفْ ذا ثنَـا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا دُمْ طَيِّباً زِدْ في تُقىً ضَعْ ظَالِماً

سببه : أن النون لم يبعد مخرجها عن مخارج هذه الحروف كما بعد عن حروف الإظهار فتظهر، و لا قرب منها مثل بعده عن حروف الإدغام فتدغم، و لكنها حالة متوسطة بين هذا و ذاك.

أمثلة :





ملحوظة : يراعى تفخيم الغنة إذا كان الحرف الذي يلي النون الساكنة مفخماً أي من حروف التفخيم [خص ضغط قظ] ، و ترقيقها عند باقي الحروف.

12- النون و الميم المشددتان

الحرف المشدد أصله يتكون من حرفين: الأول ساكن و الثاني متحرك. فيدغم الأول الساكن في الثاني المتحرك بحيث يصيران كالثاني مشدداً. و حكم النون المشددة ينطبق كذلك على الميم المشددة فسنوردها في هذا الباب مع النون للإيجاز و عدم التكرار.

و النون و الميم المشددتان إما أن يكونا متوسطتين أو متطرفتين، و إما أن يكونا في اسم أو فعل أو حرف.

أمثلة : إنَّ – و يُمَنِّـيهِمْ – ثُـمَّ – أُمَّـتُكُمْ . و حكم النون و الميم المشددتين هو إظهار الغنة فيهما، و تكون الغنة بمقدار حركتين تامّتين، بل هي في هذه الحالة أكمل ما تكون

الميم الساكنة هي الميم التي ليس عليها علامة سكون. و هي إما أن تكون مظهرة أو مدغمة أو مخفاة.

1- الميم الساكنة المظهرة:
و تظهر الميم الساكنة عند كل الحروف ما عدا الميم و الباء. و تكون أشد إظهاراً عند الفاء و الواو لئلا تخفى عندهما ، و ذلك لخروجهما من نفس المخرج العام ( الشفتين ).

أمثلة: "الذي فيه يَمْتَرون" (مريم34) - " حينَ تـُمـْسُون و حين تُصْبِحُونَ" (الروم17) - "أفرأيتم ما تُـمـْنونَ" (الواقعة58).



2- الميم الساكنة المدغمة :
تدغم الميم الساكنة في الميم المتحركة، إذا وقعت بعدها فيصيران ميماً مشددة.

أمثلة: " أفرأيتم مَّـا تُمْنونَ" (الواقعة58) - " في قُلوبهِم مَّرَضٌ" (البقرة10) - خَلَقَ لَكُم مَّـا في الأرضِ جَميعاً" (البقرة29)



3- الميم الساكنة المخفاة :
تُخفى الميم الساكنة إخفاءً شفوياً (سُمِّيَ شفويا لخروجها من الشفتين) عند حرف الباء فقط . و يؤدى بعمل غنة الميم من الخيشوم دون انطباق الشفتين بالكامل حتى لا تخرج الميم من مخرجها مُظهرة ( و ذلك عند أغلب العلماء ). و تأخذ الغنة زمناً مقداره حركتان.

أمثلة: " إنَّ رَبَّهُم بِهِم" (العاديات11) - "يَدْعُونَ رَبَّهُم بِـالغَداةِ و العَشِيِّ" (الأنعام52) - "فقالوا ابْنُوا عليهِم بُـنـْياناً " (الكهف21).


ملحوظة...
• يجب التمييز بين الإخفاء الحقيقي الذي هو إخفاء النون الساكنة عند حروف الإخفاء
الخمسة عشر، و بين الإخفاء الشفوي الذي هو إخفاء الميم الساكنة عند الباء فقط.

• يجب التمييز بين الإظهار الحلقي الذي هو إظهار النون الساكنة عند الحروف الحلقية،
و بين الإظهار الشفوي للميم الساكنة عند كل الحروف ما عدا الباء و الميم، و بين
الإظهار المطلق للنون الساكنة في الكلمات الأربع: قنوان - صنوان - بنيان - دنيا .

أسئلة

1- ما الفرق بين النون الساكنة و التنوين ؟ و هل يمكن أن يوجد التنوين في الأفعال ؟
2- ما الفرق بين الإظهار الحلقي و المطلق و الشفوي ؟ و ما هي المواضع و الكلمات التي بها إظهار مطلق في القرءان ؟
3- اذكر سبب الإدغام و فائدته.
4- ما هي حروف الإدغام بغنة ؟ و ما حروف الإدغام بغير غنة ؟ اذكر أمثلة من القرءان.
5- ما الفرق بين الإخفاء الحقيقي و الإخفاء الشفوي ؟ اذكر أمثلة.
6- بين ما الذي يجب أن يُراعى عند أداء الإخفاء في مختلف الحالات ؟
7- ما حكم النون و الميم المشددتين ؟ و ما هي الغنة ؟ و ما مخرجها ؟ و ما مقدارها في هذه الحالة ؟
8- ما الفرق بين إخفاء النون الساكنة و إدغامها ؟ و ما وجه الشبه بينهما في الأداء ؟