كلمة لأصحاب المواضيع العنصرية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • رنا خطيب
    أديب وكاتب
    • 03-11-2008
    • 4025

    #16
    الأخت الفاضلة ماجي

    السلام عليكم

    اقتبس
    "
    وهاهي تلقي بظلالها على بعض الأخوة من الذين يقاتلون النقد الإيجابي

    لنظام وكأنه محصنا من الخطأ وبعيدا عنه أو أنهم آلهة يمشون على الأرض

    ويجب تقديسهم وعدم توجيه أي نقد لممارساتهم وأدوارهم ، وإن كنت لا أحب

    استعمال كلمات السب في شخص أحدهم لأنها لا تعبر إلا عن فكر متقزم "

    أنت و الأستاذ الموجي تتكلمون الآن نفس اللغة و الموجه له هذه اللغة يفهم هذا..

    لم يكن أبدا نقدا إيجابيا بل هناك من شتم و تقصد من استفزاز أخوة بعينهم ... هل نسيتي غضبك و ما فعلته من بعد و كيف رجعت عندما أحدا اقترب منك...

    يجب أن تفرقوا جميعا بين من يكون في موقع الهجوم و بين من يكون في موقع الدفاع... المهاجم قام بالفعل و المدافع كانت عليه ردة فعل..افهموا هذا رجاء..

    نعم للحوار الهادف حتى لو اختلفنا لكن لا نكون على مبدأ سأنتقم من هذا الشخص لأن جنسيته هكذا..فاستفز كل الأخوة التي يحملون جنسية هذا الشخص.. هذا ما حصل يا عزيزتي ..

    انتقاد الأنظمة يكون بموضوعية و دون فرض وصاية على فكر من لا تروق له من يسعى بالكلام للتغيير .لا بد أن نحترم إرادة الشعوب أولا و أن يخاطبنا شخصا نعرفه يكتب باسمه و ليس اسما مستعارا يخوله هذا غلى شتم شعب كامل..و دون وضع مواضع فقط للنيل من هذا الشخص لأن جنسيته لا تروق لي.. و لا تقولي أن هذا لم يحصل..

    لذلك دعونا نكون عادليين و لا ننسى أنفسنا جميعا.

    مع التحيات
    التعديل الأخير تم بواسطة رنا خطيب; الساعة 25-02-2011, 10:58.

    تعليق

    • mmogy
      كاتب
      • 16-05-2007
      • 11282

      #17
      الأستاذ القدير هاني درويش مؤسس ومدير منتديات الفاخورة الأدبية .. أسعد دائما بتواجدك الراقي بيننــا .. وأصدقك القول أن تجربة واتا عامر العظم تمثلت أمامي منذ أن بدأت هذه المشكلة ، ولذلك راقبت بعض الأقلام التي حاولت هدم هذا الكيان الرقمي ، بإطلاق بعض الألفاظ والعبارات الهدامة التي تنال من مكانة الملتقى وتصف أعضاءه كلهم ، وبغير استثناء بصفات سلبية لاتليق بهم ، وتحمل في مضمونها دعوى خبيثة للتكتل ثم الانسحاب الجماعي على أساس عنصري من هذا الملتقى ، وهي أشد ما يمكن أن يواجهه أي كيان رقمي أو غير رقمي .. لذلك كله سنتصدى بحزم لكل تلك المحاولات .. فليس بيننا وبين الشعب السوري الشقيق ولا بيننا وبين أي شعب آخر ثأر مبيت ولا عمرنا تعاملنا بهذا المنطق أبدأ .. وهذا ليس كلاما إنشائيا ولا نظريا .. ولكنه واقع الملتقى .. فالسابقون الأولون هنا والذين أسسوا لهذا المكان منذ أول يوم كانوا من شتى أنحاء الوطن .. وقائمة الإشراف والإدارة تدحض أي دعاوى رخيصة لاتهامنا بالتحيز ضد الشعب السوري أو أي شعب آخر .
      مرة أخرى أشكرك شكرا جزيلا ومن القلب على هذه الإطلالة المفيدة .. والعاقل من وعظ بغيره .
      تحياتي لك

      المشاركة الأصلية بواسطة هاني درويش مشاهدة المشاركة
      [align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      هنا اود أن أتوجه للأخ الموجي وإدارة الموقع بتذكير فقط لعل الذكرى أن تنفع
      تذكروا فقط ما حدث على صفحات واتا عامر العظم واعتبروا
      ولا تجعلوا الموقع يساء له بقصد أو غير قصد
      ولتتبصروا في الأهواء واختلافاتها التي قد تؤدي وستؤدي إلى التناقض وليس إلى الوفاق لأن لها منطلقاتها المتناقضة
      ولا نردي لهذة الصفحات التي نحترم أن تصبح بوقا لأحد
      مجرد رأي شخصي ولن أعود للخوض في الموضوع ولا حتى الرد على ما كتبت هنا
      بكل احترام للكلمة الطيبة
      هاني درويش[/align]
      إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
      يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
      عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
      وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
      وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

      تعليق

      • mmogy
        كاتب
        • 16-05-2007
        • 11282

        #18
        الأستاذ القدير والأخ الغالي يسري راغب
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        ماتقوله حضرتك من البديهيات التي لايختلف عليها أحد من العقلاء .. وعلى الجميع أن يتصدى بحزم لكل الدعوات العنصرية والقطرية البغيضة .. وأن يكون انحيازنا وهدفنا هو ارساء وترسيخ مبادىء " الحرية والعدل والكرامة " ودعوة كل الشعوب العربية والإسلامية للانتفاضة على الأوضاع السياسية المهينة لكرامة الإنسان العربي والمسلم والتي ترتب عليها نهب الثروات واحتلال البلاد وعدم احترام العالم لشخصية العربي والمسلم والنظر إلينا على أننا مجرد قطيع تسوقه عصا الراعي .. ولذلك علينا أن ندعو ليل نهار شعوبنا العربية والإسلامية إلى الثورة السلمية ضد أنظمة الحكم المستبدة .. باعتبار أن الاستبداد هو أصل الداء .. هذه الثورة هي منحة إلهية .. وهذا الحشد الجماهيري الكبير هو فيضان أو إعصار يرعب أي حاكم .. ولذلك يجب أن يكون هذا السلاح مستيقظا دائما لفرض واقع جديد على الأمة العربية ، ورقيبا على مقدرات وثروات الأمة .. وأعتقد أن من أهم فوائد هذا الحشد الجماهيري الواسع توحد الأمة تحت مبادىء وقواسم مشتركة .. تخفف كثيرا من مشاكل الطائفية وتهيىء لنصر أكيد على أعداء أمتنا في الداخل والخارج .
        تحياتي لتواجدك الأخوي الجميل

        المشاركة الأصلية بواسطة يسري راغب مشاهدة المشاركة
        بسم الله الرحمن الرحيم
        المشاركة الأصلية بواسطة يسري راغب مشاهدة المشاركة
        العميد الموقر
        تحية طيبة وبعد
        لافضل لعربي على عجمي الا بالتقوى
        وليس الفتى من قال ابي ولكن من قال ها أنذا
        وان تحدث كل مننا عن وطنه
        فلن نفهم المعنى وراء وحدة الهتاف ووحدة الضمير ووحدة الميادين
        لماذا تجاوب المصري مع نار التونسي
        ولماذا تجاوب الجسد الليبي مع شهداء التحرير
        هذه لن يفهمها الا من وقفوا بصدورهم لاعداء العروبة والاسلام
        في اليمن البركان قادم
        وفي الاردن والجزائر لن يكون بعيد
        ليس المقصود أن نخلع أسماء
        ولكن المقصود هو
        أن نلعن زمان الهوان الذي انهارت فيه مفردات الشجعان
        المقصود من تلك الثورات الشعبية تحت مسمى الملايين الملايين :
        هو وحدة الشعور ووحدة الانتماء ووحدة المصير
        تلك ارادة الملايين
        الارادة التي لا يستطيع احد تحريكها الا الله تعالى سبحانه
        هي من علامات الفرز الاخير للمؤمنين
        هم القابضون على الجمر نار ولهيب
        تلك المشاعر وهذه الملايين توحدت
        فلماذا نفرقها بمواضيع قطرية مشبوهة
        العودة الى النغمة القطرية في أجواء الفيضان الملاييني العربي مسألة تحتاج فعلا الى وقفة
        انتبهوا
        لا تقتلوا أحلام الشباب
        انتبهوا
        لا تنسوا دماء الشهداء في كل الميادين
        انتبهوا
        فلا مجال الا للافعال
        ولا مجال للكلام عن كان وكنا وسوف ولا نزال
        الميدان هو الامتحان
        وحفظ الله شعوبنا واوطاننا العربية في بوتقة القابضين على النار من شدة الثبات
        ودمتم سالمين منعمين وغانمين مكرمين
        إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
        يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
        عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
        وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
        وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

        تعليق

        • أحمد أبوزيد
          أديب وكاتب
          • 23-02-2010
          • 1617

          #19
          الأستاذ / محمد شعبان الموجى

          صباح الخير .

          لقد إتخذت قرار بالتوقف عن المشاركة فى هذه الموضوعات بالفعل بعد أن تحولت إلى سب و شتم و إلقاء للتهم بالخيانة و العمالة .
          موضوعات لا إفادة منها غير تقطيع أوصال المحبة بيننا .
          و سوف أعود إلى موضوعاتى لأضع فيها تحليلى بعيداً عن العنصرية و الشعوبية و الطائفية .
          و على من يتقبل النقد البناء و المدح العاقل فمرحباً به و من لا يريد فله تحياتى

          فلقد إنتهى عصر أنا ربكم الآعلى .


          تحياتى و تقديرى
          أحمد أبوزيد

          تعليق

          • فايزشناني
            عضو الملتقى
            • 29-09-2010
            • 4795

            #20
            المشاركة الأصلية بواسطة محمد عزت الشريف مشاهدة المشاركة
            نعم أستاذ الموجى العزيز

            رسالتك واضحة
            للجميع الحق أن يبدى رأيه مادحا أو منتقداً
            سواء اتفق أو اختلف معه الغير (ولوكانوا جمبعاً)
            ـــــ

            وكذا عليه تَقبُل الرأى الآخر من الغير (ولو كانوا جميعا)
            ــــ

            يمكنك أن تستميت فى الدفاع عن رأيك وابداء وجهة نظرك
            ولكن لا يحق لك مصادرة رأى الغير أو الحجر عليهم
            ـــــــ

            ولكن إلاّ العنصرية .. كإهانة قومية أو كتاب سماوى

            امْتدحْ قومك كيفما تشاء، ولكن بلا إساءه لغيرك من الأقوام
            أستطيع أن أقول (مصر أم الدنيا) ولكن
            لا أستطيع أن أقول (جمبولاد نصف الدنيا أو ربع الدنيا) وأدخل فى مقارنات غير لطيفة
            ـــــــ

            أنا عشت وسط مجموعات من البشر يتشكلون من 5 قوميات على الأقل
            وخرجت بنتيجة أن العنصرية مقيتة بل ومميتة مَيتَة الجاهلية .. ميتة القلب
            أما الاعتزازبالأوطان فهذا حق محترم ومكفول فى كل زمان ومكان وشرع ودين

            ـــــــ

            الإختلافات فى السياسة، وفى الأيدلوجيات، يجب أن لا تقلق البعض (ده ضرورى جدا جدا جدا)
            وضرورى جدا أن أشيد بحكمة القدير / الأستاذ الموجى ــ نتعلم منها بصدق ..
            ومن كل أساتذتنا الكبار فى هذا الملتقى الكريم
            ــــــ
            لكم التحية
            والسلام عليكم
            ــــــ
            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

            أثني على كل كلمة قلتها أخي محمد عزت الشريف

            وطالما كان الانسان متعصباً لن يقبل أي من هذا الكلام

            مع كل التقدير أخي العزيز
            هيهات منا الهزيمة
            قررنا ألا نخاف
            تعيش وتسلم يا وطني​

            تعليق

            • عَلي المَجَّادِي
              عضو الملتقى
              • 20-02-2011
              • 27

              #21
              ان معركتنا مع الاستبداد والذي هو فعلا أصل الداء لكل الامراض الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية في أقطارنا العربية مستمرة ...أقلام الاستبداد جزء من معركتنا ..هاؤلاء الذين يريدون الرجوع بنا الى الوراء ويعتبرون تكتل وتوحد
              وانتفاضة الشعوب العربية طلبا للحرية ماهوالا مخطط ماسوني او صهيوني تحركه قوة خفية ..
              هاؤلاء الأشخاص يريدون منا أن نبقى تحت سلطة الرئيس الواحد و الحزب الواحد بدعوى الحفاظ على الوحدة الوطنية
              وهو نشيد سئمناه ..وكلام حفظناه ..
              انهم لم يستوعبوا بعد حقيقة ما يحدث في العالم العربي و طبيعة الاجيال الجديدة التي يحكمها طموح كبير وعشق جارف
              لتحقيق مطالبهم المشروعة...
              اذا عرج بعضنا على تحليل التركيبة الطائفية التي تحكم دولة ما قالوا عليه مقرف ومحرض على الفتنة والطائفية ؟؟!!!
              اذا تحدثنا على وجوب تعميم الحريات وتحقيق العدالة الاجتماعية في قطر ما من أقطارنا العربية خرج علينا بعضهم
              بكلام جارح و اتهام فاضح ...
              انه استبداد الاقلام التي خنعت للاستبداد ...وارتضته وشخصيا اعتبرهم مرضى لا يرجا شفاؤهم ..وحتى بعد حدوث
              الثورات في أوطانهم سيتحولون الى طابور خامس ويصطفون الى جانب المستبد مبررين ذلك بالحفاظ على الوحدة
              الوطنية و الخشية من تدخل خارجي و الطائفية والانقسام الداخلي ...انهم وللاسف مجرد بوق لخطابات تهافتت
              مع سقوط اصنام الاستبداد ...
              التعديل الأخير تم بواسطة عَلي المَجَّادِي; الساعة 25-02-2011, 11:58.

              تعليق

              • mmogy
                كاتب
                • 16-05-2007
                • 11282

                #22
                الأستاذ القدير / مخلص الخطيب
                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                نحترم عدم تعليقك وعدم تمجيدك وعدم تقبيحك .. وأما التنبيه على عدم المبالغة في استخدام كلمة " العنصرية " .. فنرجو أولا أن تختفي العنصرية من حياتنا كلها .. حتى لانضطر إلى استعمال الكلمة أو المبالغة في استعمالها .. فأكرمكم عند الله أتقاكم .. وأقول بأن من أهم حسنات تواجدنا على الشابكة وفي هذا الملتقى بالذات هو تحقق مفهوم الوحدة العربية في أبهى وأرقى صوره أقصد تحققها على المستوى الإنساني والفكري ، وعدم شعورنا بأي فرق يذكر بين أبناء الأمة العربية بعد أن فرقتنا النظم الحاكمة نتيجة لسياسات تخدم أطماعها وأهدافها .. ولذلك يجب الحرص كل الحرص على الحفاظ على هذا المكسب العزيز .
                تحياتي لك

                المشاركة الأصلية بواسطة مخلص الخطيب مشاهدة المشاركة
                [align=center]بلا تـعـلـيـق[/align][align=center]
                بلا تـمجـيـد
                بلا تـقـبـيـح
                الانتباه لاستعمال
                كلمة أو نعت
                "العنصرية"
                المقيتة العنيفة
                بشكل عشوائي.

                [/align]


                إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                تعليق

                • mmogy
                  كاتب
                  • 16-05-2007
                  • 11282

                  #23

                  الأستاذة والأخت القديرة / ماجي
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                  أعتقد ننا متفقون تماما في هذا التوجه الذي تأكد بشكل ملحوظ لدى الكافة بعد الثورة العربية التي أحى الله بها بعض الشعوب العربية بعد موات قرون عديدة أصبح فيها الإنسان العربي والمسلم أضحوكة بين الأمم والشعوب ومثالا للخنوع والعبودية .. ونتمنى من الله أن يتمم نعمته علينا وأن تعم الثورات الجماهيرية الكاسحة كل بلداننا العربية والإسلامية لتحرير الإنسان العربي والمسلم .. الذي هو السبيل الوحيد للتقدم والرقي وتحرير الأرض .
                  تحياتي



                  المشاركة الأصلية بواسطة ماجى نور الدين مشاهدة المشاركة

                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  العميد الموقر ..

                  جمعة مباركة للجميع ،،

                  شكرا لك على طرح هذا الموضوع لأن الملتقى تحول إلى حلبة ملاكمة

                  وأوشكنا على فقد تيمة الأخوة الطيبة التي تجمعنا دون النظر للجنسية

                  التي لم نلتفت لها يوما ، فلقد كنا دائما كيانا واحدا أمام ظلم هنا أو دكتاتور

                  هناك ..

                  وعندما يحدث التغيير الذي نطالب به منذ عقود ونتحول إلى الديمقراطية

                  المفقودة علينا أن نغير ما بأنفسنا من دكتاتورية مكتسبة من الأنظمة التي

                  ظنت أن الكراسي خالدة لهم حتى بتنا جزءا منها نتعامل بنفس دكتاتوريتهم

                  وهاهي تلقي بظلالها على بعض الأخوة من الذين يقاتلون النقد الإيجابي

                  لنظام وكأنه محصنا من الخطأ وبعيدا عنه أو أنهم آلهة يمشون على الأرض

                  ويجب تقديسهم وعدم توجيه أي نقد لممارساتهم وأدوارهم ، وإن كنت لا أحب

                  استعمال كلمات السب في شخص أحدهم لأنها لا تعبر إلا عن فكر متقزم

                  وشخصية غير قادرة على الإضافة الحقيقية بطرح كلاما علميا وموضوعيا مفيدا ..

                  وأعود وأقول :

                  كما تفضلتم بطرح وجهة نظركم في الأنظمة الأخرى عليكم بتقبل الرأي

                  الآخر الذي لا يتفق معكم ، لأن كل هذه الانتقادات تظل وجهة نظر

                  لصاحبها علينا احترامها كما تُحترم وجهة نظركم دائما دون تشنج

                  وعصبية مقيتة لا تضيف شيئا ..

                  وأذكر أن لغة التهديد غير مقبولة وأيضا توجيه كلمات غير مدروسة

                  للإدارة ليست في محلها ، فلقد فتح الملتقى أبوابه دائما أمام الجميع

                  من جميع الجنسيات وجعل سقف الحرية مرتفعا للتعبير المحترم

                  عن وجهات النظر ومختلف الآراء ..،

                  لذا أرجو العودة إلى الهدوء والحديث المقنع الإيجابي في إطار من المحبة

                  والأخوة التي جمعتنا دائما بعيدا عن الأحاديث غير المجدية ونظرية

                  المؤامرة المكتسبة من الأنظمة الفاسدة ..

                  والله ولي التوفيق

                  والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  ماجي نور الدين

                  إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                  يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                  عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                  وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                  وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                  تعليق

                  • مكي النزال
                    إعلامي وشاعر
                    • 17-09-2009
                    • 1612

                    #24
                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                    بعض الكاتبات ينطبق عليهن قول المصطفى عليه الصلاة والسلام:
                    أيحب أحدكم أن يسب أباه ويسب أمه؟
                    وألفت عنايتكم ان مشرفة ما باسلوبها الغير محبب تثير الفتنة في الملتقى
                    وأعجب لكونها تصول وتجول بينما تحذف مواضيع غيرها
                    مجرد تنويه

                    واستـُشهدَ الأملُ الأخيرُ

                    تعليق

                    • mmogy
                      كاتب
                      • 16-05-2007
                      • 11282

                      #25
                      الأستاذ القدير بلقاسم علواش
                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                      للأسف الشديد الكثير منا ينظر إلى تلك الشروط واللوائح على أها مجرد روتين ينتهي بضغطة زر .. كما أن الكثير من مواثيق الشرف والعمل المشترك تصبح حبرا على ورق عند استيلاء الغضب والاستفزاز على الإنسان إما نتيجة للطرح الخاطىء والمغرض أو نتيجة لداء إنساني عضال يحتاج إلى جهد ومجاهدة حتى نتخلص منه .. لذلك ليس أمامنا سوى الصبر والتعامل بحكمة مع مثل هذه الانفعالات باستثناء طبعا حالات سبق الإصرار والترصد لذلك .. وأتفق مع حضرتك في منهجية التعاطي مع قضايا أمتنا بما فيها التعامل مع قضية الطائفية .
                      تحياتي لك

                      المشاركة الأصلية بواسطة بلقاسم علواش مشاهدة المشاركة
                      الأستاذ العميد المحترم/ محمد شعبان الموجي

                      أعتقد من خلال وجهة نظري القاصرة: أن مثل هذه الخروقات تنظمها وتضبطها مواثيق شرف معلنة، تحرر الخط العام للملتقى كمؤسسة افتراضية(إلكترونية) فكرية ثقافية رائدة وطموحة، حتى يتم تجنب الفلتان الفكري والشطط في الرأي والجنوح بتلك المشاركات المائجة.
                      ولست مطلعا، إن كان يتوافر الملتقى على مثل هذه الضوابط المقننة الضابطة، أم لا؟، فإن لم يكن لها وجود فالأولى سنها ليلتزم بها الجميع، لأنها ستقضي على الشحناء التي تضر بالملتقى وتؤثر على أعضائه.
                      وكان الله معكم في الروية والتوازن والوسطية والحرية.
                      وأذكّر بوجهة نظري: أن احترام الشعوب والأقليات فيها يعتبر من أقدس الأعراف التي أقرها ضميرالإنسانية، فلا ينبغي القفزعليها بأي حال من الأحوال، أما الأنظمة كأجهزة قائمة لها ممارساتها وإيديولوجيات مهيمنة بالجبرأوالخيارلا ترتفع عن النقد والمساءلة من شعوبها ومن كل المتابعين، شريطة التميز في نقدها بين كرامة الشعوب المصونة وبين فلسفات الأنظمة وأداءاتها بلغة علمية موضوعية، بعيدا عن ردات الفعل المتشنجة.
                      ونحن كمثقفين لابد أن ننحاز لمبادئ الحرية والشفافية والمصارحة والمناصحة والنقد البناء وقول الحق، وننأى بعيدا عن الدفاع عن أجهزة الحكم طالما هي على محك المسائلة والنقد كونها خادمة للشعوب مسؤولة ويلاحقها السؤال عن نتاجها وأداءاتها وليست تمتلك حقا أصيلا في البقاء رغم انحرافاتها، وليست محاطة بالقداسة التي لامحل لها بعد محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.
                      شكرا لكم
                      تحيتي
                      إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                      يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                      عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                      وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                      وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                      تعليق

                      • mmogy
                        كاتب
                        • 16-05-2007
                        • 11282

                        #26

                        الأستاذةوالأخت القديرة رنا خطيب
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                        أعتقد أن كل كاتب مسئول عن المصطلحات التي يستخدمها .. مع التأكيد على ضرورة احترام رأي الآخرين فيها .
                        تحياتي لك


                        المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة
                        الأستاذ الموجي
                        المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة

                        السلام عليكم
                        أتفق مع الأستاذ مخلص الخطيب بأن كلمة عنصرية كبيرة كثيرا و هي لا تتناسب مع ما تقصده؟؟
                        لتكن بدل كلمة عنصرية " المواضيع الموجهة لإثارة الفتنة " مهما كانت نوع الفتنة..هنا أتفق معك .

                        و حتى هذا البيان أراه موجها أيضا و فهمه المقصود ..لكن أنت صاحب الموقع و لك ما تشاء..
                        مع التحيات

                        إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                        يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                        عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                        وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                        وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                        تعليق

                        • mmogy
                          كاتب
                          • 16-05-2007
                          • 11282

                          #27

                          الأستاذة القديرة رنــا
                          أعتقد أن الكاتب والمفكر الحقيقي هو من يتعامل مع الموضوعات وفقا للقاعدة القرآنية " ألا تزر وازرة وزر أخرى " .. ولذلك ليس من العدل أن أقوم بمهاجمة دولة أو مذهب أو طائفية ونشر بعض المواضيع المنقولة والمستفزة لأن شخصا ما قام بمهاجمة دولتي ومذهبي وطائفتي .. بل الواجب على الجميع أن يكون صاحب مبدأ .. " اعدلوا هو أقرب للتقوى "
                          وتتبع الفعل ورد الفعل في الموايع مسألة شاقة .. وتقع مسئولية رقابتها على جميع الشرفاء وأصحاب المبادىء الثابتة .
                          تحياتي لك

                          المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة
                          الأخت الفاضلة ماجي
                          المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة

                          السلام عليكم

                          اقتبس
                          "
                          وهاهي تلقي بظلالها على بعض الأخوة من الذين يقاتلون النقد الإيجابي

                          لنظام وكأنه محصنا من الخطأ وبعيدا عنه أو أنهم آلهة يمشون على الأرض

                          ويجب تقديسهم وعدم توجيه أي نقد لممارساتهم وأدوارهم ، وإن كنت لا أحب

                          استعمال كلمات السب في شخص أحدهم لأنها لا تعبر إلا عن فكر متقزم "

                          أنت و الأستاذ الموجي تتكلمون الآن نفس اللغة و الموجه له هذه اللغة يفهم هذا..

                          لم يكن أبدا نقدا إيجابيا بل هناك من شتم و تقصد من استفزاز أخوة بعينهم ... هل نسيتي غضبك و ما فعلته من بعد و كيف رجعت عندما أحدا اقترب منك...

                          يجب أن تفرقوا جميعا بين من يكون في موقع الهجوم و بين من يكون في موقع الدفاع... المهاجم قام بالفعل و المدافع كانت عليه ردة فعل..افهموا هذا رجاء..

                          نعم للحوار الهادف حتى لو اختلفنا لكن لا نكون على مبدأ سأنتقم من هذا الشخص لأن جنسيته هكذا..فاستفز كل الأخوة التي يحملون جنسية هذا الشخص.. هذا ما حصل يا عزيزتي ..

                          انتقاد الأنظمة يكون بموضوعية و دون فرض وصاية على فكر من لا تروق له من يسعى بالكلام للتغيير .لا بد أن نحترم إرادة الشعوب أولا و أن يخاطبنا شخصا نعرفه يكتب باسمه و ليس اسما مستعارا يخوله هذا غلى شتم شعب كامل..و دون وضع مواضع فقط للنيل من هذا الشخص لأن جنسيته لا تروق لي.. و لا تقولي أن هذا لم يحصل..

                          لذلك دعونا نكون عادليين و لا ننسى أنفسنا جميعا.

                          مع التحيات

                          إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                          يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                          عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                          وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                          وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                          تعليق

                          • mmogy
                            كاتب
                            • 16-05-2007
                            • 11282

                            #28

                            الأستاذ والأخ القدير أحمد أبو زيد
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                            التوقف عن المشاركة ليس هو الحل .. بل الحل يكمن في المواجهة الواعية والمثابرة على عملية غسيل المخ وتغيير الأفكار البالية بأخرى مفيدة ونافعة
                            تحياتي لك

                            المشاركة الأصلية بواسطة أحمد أبوزيد مشاهدة المشاركة
                            الأستاذ / محمد شعبان الموجى
                            صباح الخير .
                            لقد إتخذت قرار بالتوقف عن المشاركة فى هذه الموضوعات بالفعل بعد أن تحولت إلى سب و شتم و إلقاء للتهم بالخيانة و العمالة .
                            موضوعات لا إفادة منها غير تقطيع أوصال المحبة بيننا .
                            و سوف أعود إلى موضوعاتى لأضع فيها تحليلى بعيداً عن العنصرية و الشعوبية و الطائفية .
                            و على من يتقبل النقد البناء و المدح العاقل فمرحباً به و من لا يريد فله تحياتى
                            فلقد إنتهى عصر أنا ربكم الآعلى .
                            تحياتى و تقديرى
                            أحمد أبوزيد
                            إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                            يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                            عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                            وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                            وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                            تعليق

                            • محمد برجيس
                              كاتب ساخر
                              • 13-03-2009
                              • 4813

                              #29
                              [align=center]
                              الأخ الكريم / محمد شعبان الموجي
                              السلام عليكم

                              إن مأساة المثقف العربي التي تزداد يوما بعد يوم تأتي بدايتها
                              إن المستعمر لم يفلح فقط في وضع حواجز و متاريس بين بلادنا
                              بل استطاع أيضا أن يضعها بين أفكارنا و حواراتنا

                              باعتقادي الشخصي إنه لمن الحمق و الغباء أن نتمسك بشعار
                              ممنوع الاقتراب أو التصوير ... في وقت بات القمر الاصطناعي
                              يصور كل شي على ظهر الأرض ... فنرى قصور الرؤساء
                              و عشش الشعب ... و كنوز الرؤساء وتسول الشعب

                              إن الجهل الحقيقي هو تمسكنا بسياسة الانغلاق
                              في عصر سماوات مفتوحة و كاميرات تجوب الشوارع و مراسلين بكل البقاع

                              إن الغباء السياسي لبعض الأنظمة سواء التي سقط أو تلك التي في طريقها للسقوط
                              قد خـُيل إليها أنه من السهل الآن إخفاء عيوبها و استبدادها

                              و الضحك على شعوبها فنراهم يمنعون بعض المحطات

                              و يغلقون بعض القنوات و يحجبون بعض المواقع يريدون أيضا
                              حجب ضوء الشمس و الكهرباء و الماء إن استطاعوا ليستعبدوا
                              خلق الله و قد خلقهم أحرارا ....

                              ويحاصرون الشعوب خوفا عليهم من الفتنة و اللصوص
                              و ينهبون الثروات خوفا من التنازع عليها

                              لا يرى المواطن سوى ما يـُراد له فقط أن يراه ... لأن زعيمه الأوحد
                              هو فقط صاحب العلم و البصيرة ...

                              فهو منحهم حرية الزواج ليلدوا عبيدا له
                              و حرية الكلام ليهتفوا لحكمه .. و فك أيديهم ليصفقوا لعدله
                              و منحهم الطعام ليعملوا لديه ... و بعض القوة ليدافعوا عنه


                              لقد أصاب البعض العمى الحسي و الفكري أيضا
                              فلم يرى العقول المهاجرة قهرا .. و العمالة الهاربة فقرا
                              و القانعين بفتات العيش قسرا ...
                              و الموتى على سفن الهجرة الغير شرعية

                              لم يرى الأقلام المرتجفة كمدا ... و الأيادي المرتعشة عجزا ..
                              و الألسن اللاصقة في الحلق خوفا من خروج كلمة لا تعجب النظام .

                              و لم يرى تحول الأمن من حراسة الشعب ... لحراسة النظام
                              ثم تأتي بعد ذلك الثلاثية الشهيرة .. القلة المندسة .. و الأجندات الخارجية
                              و بلطجية الخونة و العملاء

                              الكل يحاول أن يجعل من بلده فريسة فلو تركها ستنقض عليها الذئاب
                              انها لغة تخدير واضحة تاتي من نظرية إبتكار العدو ليحيا النظام
                              انها لغة تخويف من مستقبل مظلم إذا سقط النظام ؟



                              إن الرضوخ لسياسة الانبطاح هو انبطاح أيضا ....

                              و الدفاع بنفاق واضح و تزييف مقزز عن واقع مخزي
                              تحت شعار النظرية المنبطحة ( يعيش مولانا و بطيخ مولانا )

                              فيرى البعض
                              أن الأسود ناصع البياض ... و القهر نوع من الحكمة في بسط القانون
                              و الاستعباد هو عين الولاء ... و الفقر هو صناعة شعبية
                              و قطع الألسن هو تطهير للفم ... و كسر الأقلام هو درءا للشخبطة

                              و مدح النظام واجب مقدس ... و تخدير الشعب لتخفيف الألم
                              و ثورة الشعب فوضى ... و كبت الجماهير حرص على الوطن


                              دعونا من قول الحق المراد به باطل في أن
                              أهل مكة أدرى بشعابها ... و أهل غزة أدرى بشوارعها


                              باعتقادي الشخصي أن سرد مساوئ و مظاهر استبداد الأنظمة
                              بأسلوب متحضر فيه خير للجميع
                              خيره للنظام أن يسارع في الإصلاح و خيره للشعب أن يتمسك بحريته

                              و كذلك من واجب الأقلام المستنيرة و التي ترى عدلا في بلادها أو إصلاحات لا نعلم بها
                              عليها أيضا أن تكشفها و تعرضها درءا للفتنة و بمصداقية تامة و شفافية كبيرة و بأسلوب راق

                              لا يتهم أحدا بالخيانه لو عارضه و لا ينعته بالعمالة إن لم يتفق معه ..
                              و لا بالتحريض إن لم يروق له ....

                              دعونا من شخوص الرؤساء

                              هذا صعيدي و هذا هندوسي و ذاك سني أو شيعي فالمحك الرئيسي هو الشعب .
                              و سمة كل نظام في توجهاته و أسلوبه في التعاطي مع شعبه

                              و لنطلقها دعوة هنا من خلال هذا المقال الى كتابات نظيفة سواء كانت مع او ضد أي نظام
                              لنبتعد عن المفردات الغبية التي تؤذي المشاعر لا داعي للزج بكلمات شتم او سب للمعارضين
                              او المؤيدين فما يروق لك من شتم و ان وجدت المبرر الأخلاقي له قد لا يروق لغيرك

                              يجب التخلي تماما عن فكرة العداء المسبق و الهجوم المبكر لكل من يعارضنا
                              فنحن هنا بموقع أدبي بالمقام الأول و سيأخذ القارئ علينا أسلوبنا في النقاش

                              فلنعرض المميزات بلا تكلف و العيوب بلا ازدراء و العقائد بلا تحقير
                              و هذا رأيي و غير ملزم لسواي !
                              [/align]
                              القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي
                              بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي

                              تعليق

                              • mmogy
                                كاتب
                                • 16-05-2007
                                • 11282

                                #30

                                أستاذنا القدير فايز شناني
                                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                                " التعصب " ليس ممقوتا على الدوام .. بل هناك " تعصب محمود " لولاه لسقطت الكثير من الأفكار القيم والمبادىء ولضمحلت الديانة وانعدمت الأخلاق ... وهناك " تعصب أعمى " يكون منطلقه الاستفزاز العنصري والطائفي والمذهبي والديني الفارغ من أي معنى .. والتعصب الأعمى هو صورة مقيتة من صور الاستبداد الذي هو أصل كل بلاء .. والمفكر الحقيقي يجب أن ينسلخ من كل أفكاره ومعتقداته لحظة قراءة المقال أو الموضوع .. لكي يزيل كل الحواجز النفسية التي تحول دون الانتفاع بما قد يكون في المقال المضاد من أفكار صحيحة .. فالقراءة الصحيحة والصحية من وجهة نظري مسألة شاقة جدا لاسيما ما يخالف منها أفكارنا ومعتقداتنا .
                                تحياتي لك


                                المشاركة الأصلية بواسطة فايزشناني مشاهدة المشاركة
                                وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

                                أثني على كل كلمة قلتها أخي محمد عزت الشريف

                                وطالما كان الانسان متعصباً لن يقبل أي من هذا الكلام

                                مع كل التقدير أخي العزيز
                                إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
                                يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
                                عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
                                وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
                                وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

                                تعليق

                                يعمل...
                                X