الأستاذ الفاضل السليمان

السلام عليكم

لا تعليق كي لا اتوسع في الرد ..لقد تعبت..

لكن كلامك في الأخير يتهمني بأني غير صادقة...


هل تابعت موضوعي و لم أنكر أي تساؤل من الاخوة حول ما يحدث داخل سورية؟

لكن مناسبة موضوعي كان فقط لتبيان لماذا لا يريد السوريون الثورة ؟ و ما هو البديل عن الثورة ؟ . و المناسبة الأهم يا أستاذي الفاضل هو ردي على بعض الأعضاء الذين شتموا الشعب السوري كونه يقبل جزمة الرئيس و مرة دمية ..فإن كنت أنت ترضاه أنا لم أرضاه..هذا فقط كل ما في الموضوع و أنا لست مسؤولة عن إطالة الموضوع ..

و لم أقف ضد الثورات و لم أطبل للنظام..قلت نظام سورية الداخلي مثل أي نظام فيه مساوؤى و محاسن و هو يحتاج إلى إصلاحات شامة و تكلمت عن الحقيقة التي المسها في واقعنا كوني داخل سورية و ليس خارجها..فأين عدم الصدق في هذا؟!!!

مع العلم أن مثلك مسلمة من نفس المذهب و لا أنتمي إلى أي حزب و لا أعمل في وظائف الدولة و لا أنتظر مكسبا لكن أحب وطني كما يحب العرب أوطانهم..فهل تحرمني من هذا الحق؟

و أما قضية نحن إسلام فهي باتت في قلوبنا و ليست على أرض الواقع .. نحن نعتني بدولتنا الإسلامية داخل قلوبنا ..أخبرني من يقيم دولة الإسلام كما يريدها الله و رسوله في رقعة على الأرض؟؟ كي نتبعه ... و أما قضية توحيد الصف العربي فهي أيضا غير موجودة إلا في الخطب و الأشعار ..لكن الحقيقة لا أرى أحدا يضحي لأجل أحد.. و الأمثلة كلها من الواقع...شعب غزة قتل و نحن نتفرج عليه..شعب العراق قتل و نحن نتفرج عليه..شعب لبنان دبح و نحن نتفرج عليه و الآن ليبيا يقطر القلب دما عليها ماذا يفعل الابناء العرب لها...

الحقيقة مختلفة عن الواقع و لست مضطرة لتجميلها لأي هدف كان .

أستاذي مشكلتنا في هذا الملتقى أننا نحكم على بعض بالإعدام لمجرد كلماتنا التي تؤول حسب فهم القارئ و ليس حسب صاحب المقال..

لذلك كنت صادقة فيما طرحته...
و الرئيس بشار بينحط على الرأس لكن هناك فاسدون في النظام سواء كانوا في القيادات أو الشعب ...و الصورة القديمة العالقة في الذهن لم تعد كما هي بحجمها ..لذلك تجاوزوا جميعا نحو صفحة بيضاء نصنعها جميعا

أود أن أغلق الحديث تماما عن هذه المواضيع..فلا أحد بالأخير يقتنع إلا بما يمليه عليه عقله .. لذلك أحيانا فعلا أتاسف على تضييع الوقت على الفاضي..

ثم ما ناقشت الأستاذ الموجي فيه كان تعليقا على كلمة " العنصرية " و العنصرية كلمة كبيرة لكن رد علي بقناعته و أنتهى الامر، ثم علقت على كلمات البعض و أتيت بمشاهد واقعية ..


فأين عدم الصدق؟؟

هل تقبل أحدا أن يتهمك بهذا يا أستاذنا الفاضل؟

مع الشكر
رنا خطيب

هل مسموح لغير المتخصصين أيضاً بالتدخّل؟!

جيد .. أشكركما أستاذ الموجى العزيز ، وأستاذ على المجادي العزيز

[read]اسمحوا لى (للفائدة) أن أردّ بشكل وافٍ بعض الشىء[/read]

بخصوص (هاؤلاء ).. و ..(هؤلاء) .. ولن أطيل " فنحن فى ملتقى كُتّاب"

(هؤلاء) هذه لفظة مُركبة من مقطعين (ها) للتنبيه (أولاء ) إسم إشارة
ولقد تُعُوْرفَ على رسم الكلمة بدمج التنبيه والإشارة فى كلمة واحدة :(هؤلاء)
وأسموها : إسم إشارة للجمع المذكر ، وجمع المؤنث .

ومثلها كثير ...
(هذا ) أيضا تتكون من (ها ) للتنبيه ، و .. (ذا) إسم إشاره للمفرد المذكر
(كذا) أيضا تتكون من ( كـ ) للتشبيه ، بمعنى " مثل " ، و... (ذا) إسم إشارة
على فكرة

الكلمة العامية المصرية ( ده ) أو (دا) هى كلمة فصحى .. هى نفسه إسم الإشارة (هذا)
ولكن بلا (ها) التنبيه .. مع ملاحظة أن المصريين يُبدلون حرف الـ (ذ) عادة إلى (د) كما فى كلمة (دهب) بدلا من (ذهب)
وعندما يقولون للمونث(دى) فمعناها (ذى) مع حذف (ها) التنبيه لأنها ليست ضرورية
مع العلم أننا لو وضعنا الهاء وقلنا (هذى) للمؤنث فالكلمة موجودة فى اللغة بالطبع

وبنفس المنطق الكلمة العامية المصرية (كده ) أو (كدا) هى فى الأصل (كذا) بمعنى : (مثل ذا)
مع حذف الهاء ونطق الـ (ذ) دال ......

ورغم ذلك لو أراد الأستاذ الكريم / على المجادي .. كتابة (هؤلاء) بتفكيكها إلى مقطعين
فلا يجب أن يكتبها بمثل ما كتبها ( ها ؤلاء) هذا نمط غريب لم يكتب به أحدٌ من قبل
ولكن الصحيح هو كما أسلفنا: أنّ الكلمة مكونة من مقطعين هما ( ها) للتنبيه، و ... (أولاء) للإشارة

حتى القرآن العظيم ..
عندما رسم الكلمة بـ (ها) التنبيه رسمها (هؤلاء)
وعندما لم يستعمل التنبيه، رسمها ( أولاء) وليس كما رسمها الأستاذ على المجادى

( ها ) و ( ؤلاء) .. !
( ؤلاء ) رسم غريب، لم يرسم به أحد من قبل بالتأكيد .

أنظر الآية الكريمة (119) فى سورة ( آل عمران)

هَاأَنتُمْ أُوْلاء تُحِبُّونَهُمْ وَلاَ يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ .

والآية الكريمة (84)فى سورة (طه)

قَالَ هُمْ أُولَاء عَلَى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى .


صدق الله العظيم


الأستاذ / شعبان الموجي .. والأستاذ / على المجادى
لكما وللجميع التحية
والسلام عليكم
*ـ*ـ*

الاخوة والاخوات الاعزاء
احترامي
في العنصرية أظن أن التفسير لمعنى الكلمة هو :
الجماعة التي تدعي لنفسها صفات التميز والتفوق
وفي هذا يظهر تفضيل الانا الى درجة التوحد مع الذات
حتى تقترب العنصرية في معانيها الفردية من النرجسية
ولا اربط هنا بين العنصرية كمفهوم سياسي عام وبين النقاشات الدائرة على هذا المتصفح الذي يبحث عن الاخوة بين الشعوب العربية
لكنني أحاول الاقتراب النظري من المفهوم
مشيرا الى
ان بعض الذين انتقدوا الحركة القومية العربية اتهموها بالعنصرية
على أساس أن الدعوة تقوم على تجميع الناس بمنطلق التميز والتفوق في اللغة
وهذا يعني تعصب لجنس دون جنس
وقد كان الرد على هذا الانتقاد هو في الوحدة الجغرافية التي تربط أقطار الوطن العربي من المغرب الى البحرين وأن الدعوة لقيام وحدة عربية تنبع من هذا الكيان الجغرافي المتصل وليس من باب عنصري لا دخل فيه للتفرد البشري والانساني في الدين او في اللغة والتاريخ ولكن الوحدة العربية من طبيعة الوجود
وبالتالي
فان الوطن العربي منذ بداية الفتوحات الاسلامية هو الوطن العربي الكبير لغة وجغرافيا وتاريخ
ومع هذا نقول
بأننا لازلنا نعاني من الانقسامات الاثنية المذهبية والعرقية داخل وطننا العربي الواحد
لكن
الانقسامات الجغرافية على أساس قطري هي المرفوضة في أي سجال لان الاساس في التوحد هو التواصل الجغرافي ويتبعه الثقافي ومنه يكون اللغة بعد مهم والتاريخ العربي الاسلامي المشترك محدد غاية في الاهمية
الامر بالطبع لا يصل الى حد العنصرية وسمو جنسية عن جنسية هنا
لاننا لو تعمقنا في الامر سنجد الاختلاط واضح وجلي بين الشعوب العربية خاصة بين دول الشام ومصر والعراق ويتصل بمصر السودان
وبالتالي فالامر هنا سياسي بحت
والسياسة لها منافذها اللازمة لتحقيق النصر على أعداء الامة
ومنها الهوية والانتماء اللذان يربطان كل عربي بشقيقه العربي في نفس الهموم وذات الغايات
ولا انوي الغوص هنا في ما يختص بالعنصرية وهو ماليس مطروحا هنا للنقاش بالتاكيد
واتمنى ان يكون المجال مفتوحا في مابعد وعلى صفحات الندوات للبحث في العنصرية
ودمتم سالمين منعمين وغانمين مكرمين

فقد حذفت الألف من ( هؤلاء) تخفيفا
ومثلها كثير : هؤلاء فالأصل فيها : هاؤلاء
وكذلك : الرحمن ، ذلك ، طه ، لكن ، هذه ...

لم انتبه الى تعليقك أستاذي الفاضل انها زلة قلم حيث كنت اصحح في بعض الاخطاء بعد انزال الموضوع وفي نفس الوقت قمت انت بتصحيحها

[align=justify]الزميلة الكريمة الأستاذة رنا الخطيب،

لم أقصد بنقدي كلامك وكلام الأستاذ مخلص الخطيب فحسب، بل كل ما نشر في موضوعيكما. يعني: كلامك أنت وكلام الآخرين الذي نشروه في صفحتك وصفحة الأستاذ مخلص الخطيب. وأمثل على ذلك بعبارتين من من كلامك تفتقران إلى 1) الصدق و2) اللباقة و3) الذكاء و(4) أخذ مصلحة الأمة بعين الاعتبار، هما:

ولو كنت مصريا، على سبيل المثال، لكرهتك وكرهت سورية معك لما في هاتين العبارتين الظالمتين من حمولة دلالية سلبية. وفي الحقيقة: في هاتين العبارتين إساءة لسوريا ولتاريخها ولشعبها ولنظامها أيضا. وأظن أنك لم تقصدي ذلك، لكنك كنت تكتبين تحت مؤثر ما جعلك تخطئين العبارة. وليس لدي الوقت لشرح ذلك لك الآن.

وتحية طيبة لك.
[/align]

بكل صدق أستاذ على المجادى
بعد أن أحييك على ردك الكريم

أقول :
أنّ مَن قام بتصحيح الكلمة فى مشاركتك القيمة

هو الأستاذ العميد / محمد شعبان الموجى

وهو بالتأكيد كان بإمكانه أن يرد عليك بالتوضيح
بمثل ما قمت أنا به تماما، ولكن ...
موقعه الحساس فى الملتقى تجعله لا يلح فى النقاش، حتى وهو على حق

فكنت أتوقع أنّ حضرتك تخصه هو(حضرته) بردك هذا المحترم

مع إحترامى لكما
ومع خالص التحية
ــــــــــ

شكرا لحذف مداخلة الدكتور عبدالرحمن السليمان الشاتمة.

[gdwl][align=center]الأستاذان القديران: مخلص الخطيب وعبد الرحمان السليمان
السلام عليكما ورحمة الله تعالى وبركاته
ما هذا وإلى أين أيها الفاضلان؟؟؟؟!!!!!!!
لم أجد لأي منكما فيما تبادلتما من كيل أي مصوغ
ولم أجد أي محمل أحمل عليه كلامكما سوى شحنة الغضب الزائدة.
أيها الكريمان العزيزان، الغضب من الشيطان، قال: أوصني، قال: لا تغضب، قال: زدني، قال: لا تغضب.......
أتمنى أن تزول هذه الشحنات الغضبية الزائدة
وأتمنى من القلب عودة الود إلى قلبيكما، وخيركما البادئ بالسلام
فأيكم ذلك، وأيكما البادئ ؟؟؟ وأيكما الخيِّر، والخيْر في كليكما مؤكد، فلا تخيبونا، نتمنى رؤية ذلك قريبا،هذا رهاني من القلب، والله وحده يشهد، وهو رهان غالبية أهل الملتقى عليكما.
فأسعدونا ولا تتركونا نتحسر ألما ونلاقي كمدا مما نرى بين من نحترمهما ونجلهما، ولم نر فيهما ومنهما إلا الخير ، والإختلاف في الآراء والقناعات وطريقة التفكير إثراء وتنوع لا يفسد للود قضية.
تحيتي[/align]
[/gdwl]

الأستاذة الفاضلة هتاف الخطيب،

كنت حذفت المشاركات التي أدت إلى التوتر مع الأستاذ مخلص الخطيب بيدي إكراما لحضرتك.

كان شعوري صادقا تجاه الأستاذ مخلص الخطيب، لكني لن أنسى أنه ثاني اثنين ــ بعد العميل الإسرائيلي عامر محمود عوض عوض الله الذي ينتحل في الإنترنت اسم (عامر العظم) ــ الذي آذاني إيذاء شديدا بتوظيفه حالتي الشخصية لينال مني.

كنت أول من تصدي للعميل عامر العظم سنة 2005، ولم أترك أحدا إلا وحذرته منه، ونالني منه ومن جماعته أذى لا يعلم إلا الله حجمه. وكان هو الوحيد الذي فسر خروجي من سورية قبل واحدة وثلاثين سنة بسب أحداث حماة على أنه "هروب"، ووظفه في التشهير بي وإفساد ما بيني وبين إخواني السوريين وأخواتي السوريات من علاقة طيبة نشأت عبر الشبكة. والأستاذ مخلص هو الثاني الذي فعل ذلك. ولم أتوقع ذلك من الأستاذ مخلص على الإطلاق، خصوصا وإني من أزهد الناس في السياسة والمواضيع السياسية.

على كل حال أعتبر الموضوع منتهيا عند هذا الحد. وأعتذر لحضرتك إن سبب لك الموضوع أي حزن على المستوى الشخصي.

وتحية طيبة عطرة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لست أدري لماذا مرّ في ذاكرتي الآن رواية غابرييل غارسيا ماركيز ( قصة موت معلن )
فكل شخصيات الرواية كانوا يعرفون مسبقاً أن ( سنتياغو نصار ) سوف يقتل إلا هو
وفي لحظة مماثلة شعرت أننا كلنا أدركنا أن ( مخلص الخطيب ) سوف يفصل إلا هو
ولكن ما الذي اقترفه الأخ مخلص الخطيب سوى أنه قال كلمته بصدق وشفافية
طبعاً الأستاذ مخلص يعرف كيف يدافع عن نفسه أكثر مني ولكنها كلمة حق واجب عليّ أن أقولها
وإذا استمرينا بذات المنطق ( وقد يكون هذا هو هدف البعض ) سنخسر أقلاماً حرة وجريئة كانت ستضفي على الملتقى جواً إيجابياً وفائدة كبيرة ...والسؤال : لماذا التراخي مع البعض الذين يظهرون للإساءة فقط ثم ننتظر ردود الأفعال وتكون الأمور قد تفاقمت وخرجت عن السيطرة فنقصي الجناة والمجني عليهم ؟؟؟.
ألا يدعو ما حصل وما قد يحصل للوقوف قليلاً ووضع التدابير اللازمة لمنع حدوث انزلاقات خطيرة ؟؟؟
فهل ننتظر ونتابع على من سيأتي الدور ؟؟؟ أم نحصن أنفسنا لمنع وقوع إي اختراق أو التفاف ؟؟؟

سؤال آخر : ألا يعني لكم تكرار نفس الأسماء في التسبب بمثل تلك القلاقل والمشاكل أي شيء ؟؟؟
الرجاء... الرجاء أن تعيدوا النظر بما حصل وليكن هدفنا لم الشمل وليس الفرقة .
ولا نفع للكلمات إن لم تقترن بالأفعال
والسلام عليكم جميعاً

بعيداً عن مشاركة الأخ على المجادي,التي تم تدقيقها من قبل الاخ الاستاذ محمد عزت الشريف,أقول:

أستغرب ممن لا يملكون زمام اللغة ونحوياتها,ادعاءهم الفكر والقدرة على الحوار البناء,وتناول المواضيع بشكل مهني لبق,لا يخرج عن أصول الفكرة ولا فروعها,وأجدهم يقحمون الحابل بالنابل وتختلط الأمور فيخرج الحوار عن منطلقه الاساسي كما جاء في المشاركة رقم (1)

ومن جهة ثانية, إذا اتفقنا على كوننا أمة عربية,او إسلامية,فيمكن تجاوز ما نسمية,وقد اسماه البعض,تدخلاً في شؤون الاّخر,لأنه بعد هذا الاتفاق الذي طالما ردده الأكثرية العظمى في مشاركاتهم وعلى ألسنتهم,لا يمكن القول بعده, أن المصري يتدخل في الشأن السوري ولا السعودي يتدخل في المصري ولا أي من هذه العبارات التي لا تمت إلى الصحة بصلة,هذا ولن أخوض في الحوار السياسي في هذا الموضوع أوغيره,شكراً للجميع.

وشعارنا ( أنت حر ما لم تضر )
لكم فائق احترامي وتقديري
عبد الرحمن عزيزي

الأستاذ فايز شناني
الأساتذة الأعزاء الذين انزعجوا من حظر الأستاذ مخلص الخطيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقدم لحضرتكم فقط نص المداخلات التي دارت بين الثلاثة المحظورين مخلص الخطيب ووفاء عرب ومصطفى الصالح حتى لايتهمنا أحد بالظلم والإجحاف في حق أحد .






[line]-[/line]

مخلص الخطيب
26-02-2011, 20:22
يا روحي ... يا ريما
كيف أسمح لنفسي تأنيب أخت أو ابنة طيبة وطاهرة وشفافة مثلك ؟
ومتى كنت تستحقين سوى الحب والود ؟ التأنيب لغة لا أجيد استعمالها.
أتمنى أن تكوني بحالة مُرضية، وألاّ تعقدي الأمور على نفسك. كوني قوية وشجاعة، وعودي للطف الكلام الصادق النبيل الذي يخرج من قلبك الكبير، ناسية كذلك موضوعنا حول النقل والحذف.

ودّي ومحبتي.


[line]-[/line]

ريما منير عبد الله
26-02-2011, 20:26
.


شكرا لك ولرقيك


[line]-[/line]
وفاء عرب
26-02-2011, 20:33
بسم الله
أستاذ/مخلص
سوف ارد عليك في موقع آخر أو قسم آخر!!
فهنا تحذف الردود بدون منطق!!
ولكن بعد أن كتبت لها "يا روحي ... يا ريما"
علمت لما حذفت ردي!!!



[line]-[/line]

مخلص الخطيب
26-02-2011, 20:51
ما هذه النفسية الخيالية الوضيعة يا من تسمين نفسك (وفاء) وكذلك (عرب) ؟
لم يلفت نظرك سوى ما تحلمين به ولا يصلك، ما ينقصك. لا استغراب !
لم يلفت انتباهك صفات إبنتي وأختي... طبعاً لا... فالمحقونة لا ترى سوى ما يُنسي احتقانها الجسدي.

ريما امرأة مؤمنة طاهرة وليست بحاجة لرجل بعمر أبيها مثلي، لكنها تحتاج مثلي ومثلك لكلمات رقيقة وطيبة، وهذا ما تطلبينه أنت وما ينقص في حياتك.


[line]-[/line]
مصطفى الصالح
26-02-2011, 20:54

هذه سابقة خطيرة لا نرضاها هنا

انت تؤذي مشاعرنا يا هذا

هل هذا موضوع غزل ام سياسة ام ماذا؟


[line]-[/line]

مخلص الخطيب
26-02-2011, 20:57
ريـمتــي الغالية
إبنتي المحببة ريـمـا

شكراً على هذه الورود التي أشتم رائحتها عبر الحاسوب. مع ترديد أغنية موجهة لها :

عين الحسود فيها عود... يا حلاوة.

ودي الأخوي، وحبي الأبوي.

[line]-[/line]

مصطفى الصالح
26-02-2011, 20:59
والله إني لا أرى محقونا مأفونا غيرك هنا أيها السفيه

كيف تسمح لنفسك بالكلام هكذا؟

ألا تخجل من سنك وعمرك؟

ما هذه الوضاعة؟

أين تربيت يا هذا؟ في أي ماخور نشأت؟

حسبنا الله فيكم يا أعوان الشياطين

[line]-[/line]

وفاء عرب
26-02-2011, 21:00

بسم الله

نطلب من الإدارة التدخل..
...........
أو رفع يد الصلاحيات بحرية الرد بما يتناسب
وهذه الوقاحة السفالة؟؟؟؟


[line]-[/line]

ريما منير عبد الله
26-02-2011, 21:04
لا بصراحة دمك حامي
لهيك بتجي بسرعة عند أول نداء
يا هذا ابتعد من هنا وكلنا يعرف لما جئت ومن دعاك
وعند
حديث الأب مع ابنته أو الأخ مع اخته ليس مجالا لتواجد آخرين لهم أغراض نحن أعلم بها ولا تخفى علينا

[line]-[/line]

مخلص الخطيب
26-02-2011, 21:05
أهلاً أخ مصطفى الصالح

خلاف وعتب حصلا بين ريما الغالية وبيني، وما كان علينا سوى الوصول إلى ترضية ودية بين أب وابنته، كما لاحظت في معظم المداخلات السابقة التي أدعوك لقراءتها، بعد قراءة الموضوع الذي يتعلق بالنقل والحذف. فلا تكن كغيرك وتظن، فـ..

إن بعض الظن إثم.

لتسلم النوايا الطيبة، وسلام عليك أخي.

[line]-[/line]

مخلص الخطيب
26-02-2011, 21:14
من حضرتك يا مصطفى يا صالح
لتتوجه لي بهذه اللهجة المسيئة ؟
هل هي شللية مع أخت لك، أم ماذا ؟

العار كل العار في أن تشكوا بنوايايَ
وبنوايا ابنتي واختي وصديقتي ريما.

الدين الإسلامي رائع،
لكن متدينوه المتطرفون مهووسون جهلة.

شفاكم الله من هذه العقلية الشاذة.

[line]-[/line]

مصطفى الصالح
26-02-2011, 21:14
يا ريما اسكتي لو سمحت

ليس هكذا تخاطبيني أنت ولا غيرك.. أنت لا تعلمين شيئا أبدا...

قد وجدت هذا الموضوع من بين المواضيع الصاعدة النازلة.. وأنا أصلا لا اتنزل لدخول هكذا تفاهات وكلام فارغ أجوف

لكن لما تصفحته وجدته ينضح بقذارات فاردت وضع حد له لم تستطيعي أنت فعله

فالزمي مكانك ولا تنبسي ببنت شفة

يا مخلص الخطيب.. أنت مريض نفسيا وعقليا وتسقط هلوساتك على غيرك

ارعوي

ونظف لسانك من القاذورات قبل أن تتكلم وتتهم الحرائر من نساء المسلمين

وبلا تحية لهكذا شخصية

[line]-[/line]

اسماعيل الناطور
26-02-2011, 21:22
الأخت ريما والأخ مخلص
الجماهير العربية في ثورة صدق ونظافة
أرجو حذف هذا الموضوع ................منعا لمزيد من تشوية هذا الملتقى بأعضاء لا يجب أن يكونوا عربا

[line]-[/line]

وفاء عرب
26-02-2011, 21:25

بسم الله


الوضيع هو من يحرص على الدفاع عن المجرمين
وإخفاء افعالهم!..
الوضيع من يزور يشوه يقطع الطريق على الحقيقة
لتنتهي كل الأفعال التي لا يرضى بها الله ورسوله
ضد مجهول!!
الوضيع من يحترف النفاق!..
الوضيع من يقبل أن يعمل لحساب جهات نافذة
ليتستر على جرائم معروفة!..
ومن ثم يسدل عليها ستار النسيان!..
الوضيع من يبيع كل لشيء ويستند على عامل الزمن
كي يكفن ويتكفل بمحو كل شيء!..
وضيع أنت يا مخلص يا من أصبحت مجرد اداة
في يد الآخر!..
وضيع نعم من يغرق الحقائق في بحر الغياب
خلف شمس الذاكرة!!


[line]-[/line]

مخلص الخطيب
26-02-2011, 21:27
والله وبالله وتالله
لو تأكّدت أن كل المسلمين من أمثال فلان وعلانة لتخليت عن هذا الدين.
نفسيات غريبة محقونة تأتي لتتدخل في شأن موضوع تساؤلي عن الحذف والنقل، بكلمات أب لابنته أو أخ لأخته، فأين العار ؟
أم أن إسلام البعض يتيح لهم قذف المؤمنات المحصنات.
إنه إرهاب الثرثرة.

ماذا تفعل (وفاء ؟) و (عرب ؟) بعد أن وصفت 20 مليوناً من السوريين بقطط وكلاب، وهاهي تقوم بقذف المحصنات مع السيد (صالح ؟).
ألم تطرد بعد ؟
ألن تطرد فوراً ؟ عجبي !

[line]-[/line]

ريما منير عبد الله
26-02-2011, 21:29
سأخاطبك بالطريقة التي تتلائم معك ومع أساليبك والتي لا تخفى على أحد في الملتقى فلك سابقات في التآمر الثنائي وكان لنا عليه اطلاع وكثيرون يعرفون من أنت ومن هي
وأستغرب من طريقتك بطلب السكوت وكأنك لك علي مآخذ أو لي عندك ملفات فضائح تهددني بها وحاشاني من ذلك لا منك ولا من ألف واحد على شاكلتك
التزم حدودك
وإن لم يعجبك ر دي فهناك طريقة واحدة ارفع امرك للادارة واشتكينا أنا والدكتور
ولننتظر ماذا سيكون الرد
ياااااااااااااااااااااااااااااااااا
صالح


[line]-[/line]

مخلص الخطيب
26-02-2011, 21:34
أتمنى معرفة آراء من أرى أسماءهم يقرؤون ولا يتفاعلون. ألم تتأثروا بما كـُـتب عن سيدة شريفة طاهرة ؟ أم أنكم هنا لتمضية الوقت ؟
أهلاً بكم على كل حال، وهذا أيضاً حقكم.

رجائي منكم قراءة الموضوع، يعني أول صفحة، ثم كل المداخلات، لتصلوا إلى فهم هذيْن المعتوهيْن اللذيْن لا يحتاجا سوى لطرد من الملتقى، كونهم يدّعون الدين والدين منهم براء.

[line]-[/line]

ريما منير عبد الله
26-02-2011, 21:38
أعتب عليك دكتور مخلص من قولك بالانسحاب من هذا الدين فوالله ليس بديننا عيب سوى شرزمة تنتمي إليه بالأسم فقط دون الفعل
فرجائي التفريق
ولن يضر ديننا أولئك أبدا فهناك على زمن الرسول صلى الله عليه وسلم اتهمت الطاهرة الشريفة عائشة أم المؤمنين بعفتها فهل ضرها من ذلك شيء ؟ وهي ما عليه من الطهر والعفاف
لذا أرجوك لا تغوص في وحل جدل عقيم لن يجدي مع أولئك ولا بد لكل سيل أن يحمل زبدا رابيا ثم يذهب جفاءا
ولنرفع الأمر برمته للادارة
ولننتظر ماذا سيكون
وسأطلب رفع الأمر لمجلس الشورى ليتخذ ما يراه مناسبا
وشكرا لك

[line]-[/line]

محمد شعبان الموجي
26-02-2011, 21:40
الأستاذة والأخت القديرة ريما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رجاء وقف هذه المهاترات فورا ، والتصرف في هذا المتصفح الذي لايليق بملتقى الأدباء والمبدعين العرب .
تقبلي تحياتي


[line]-[/line]

وفاء عرب
26-02-2011, 21:40

بسم الله

ماشاء الله عليك بهذا الفكر المختل تحلل لكل شخص أن يغازل من يريد تحت شعار أبنتي وجدتي!!
أنت من يقذف المحصنات هناااااااااااااا!!
وأنا من أطلب وأطالب بحظرك!!
تتقول علي بكلام من دستور شيطانك
اجلب لنا الدليل!..
هذا إذا كنت تعلم أن الأسد لا يأكل القطط والكلاب!!
وأنه لا يأكل غير النعاج!!

[line]-[/line]
مصطفى الصالح
26-02-2011, 21:41
يا مخلص لم اجد هنا وصفكم بالقطط والكلاب

ربما كانت جملة عارضة في مكان ما لكن اللي ع راسه ريشة بيحسس عليها

وقد اوشك اللص ان يقول خذوني... هاهاها

انت حر وما تلبسه لنفسك حسب مشاعرك ..

يا هذا.. هل تظن الطرد من منتدى سيبيري يخيف احدا غيرك؟؟ ها ها ها

الفخر كل الفخر لكل شريف يطرد من مكان فيه امثالك من الوضيعين

ريما

دعك من الكلام الفارغ وافعلي وظيفتك هنا.. هذا الرمي بلا تصويب قد يصيبك انت فاحذري

ربما الموجي يجب ان يعيد النظر في نساء العقيد

انت لا تعرفين صف كلمتين خلف بعضهما بطريقة صحيحة فلا تتذاكي علي انا

ومع ذلك تعرفين جيدا الغمز واللمز

للعميد في مشرفيه شؤون..





[line]-[/line]

لاتعليق

شكراً لتوضحيك أستاذ محمد المحترم
والسؤال : هل أخطأ السيد مخلص الخطيب بكلامه وهو يخاطب الأخت ريما كإبنة له ؟؟؟
أولاً الأخ مخلص بطرحه أين نقلتم موضوعي كان لأنه فهم انه نقل إلى قسم آخر وليس ( نقل إلى سلة المحذوفات ) وطبيعة الأستاذ مخلص ليست مزاجية أو عصبية كما تابعته في أكثر من مكان ومداخلة
ولأنه شعر أن الأخت ريما بسبب غيابها لفترة دخل فيها البعض وكتبوا كلاماً لا يليق وأعترض عليه
لكن الأمر لم يتم تداركه فوراً والأخت ريما مشكورة كانت حريصة ان يصل الموضوع إلى برالأمان ولا تحذف مشاركة لأحد لكنها اضطرت لحذف بعض المداخلات ومنهم مداخلة لي أنا وهذا عادي جداً
وبحرص أخوي وأبوي حاول الأخ مخلص أن يوضح موقفه للأخت ريما وخاطبها بكلام يليق بها وبكرم أخلاقها وانتهى الأمر بباقة ورد جميلة ... لكن .... كأن هناك من كان ينتظر وهوايته الاصطياد بالمياه العكرة فأراد ان يضرب عصفورين بحجر واحد ... فتداخل بمنطق غريب عجيب وكلام يستفز الحجر
وهنا قد يكون الأستاذ مخلص خرج قليلاً عن طوره ورد عليهم بكلام قاس ( وهذا حقه ) مع أنني كنت أتمنى أن لا يستعمل ذات الأسلوب .... والردود بين يديكم تشير إلى من افتعل المشكلة
وما جاء في ردود الأفعال مكان لولا هذا التدخل البغيض الذي يتعرض للأخت ريما قبل أن يطال الأخ مخلص .... هل يقاس ما قام به هؤلاء بنفس السوية لما رد به مخلص وريما ... أعتقد أنه لا يمكن لأي عاقل أن يعتبره بنفس السوية ... وإلا ماذا يفعل أي منا عندما يقذفه الآخرون بعبارات شنيعة ومؤذية وتطعن في الشرف والعرض .... ليس من المنطق أن ننسى المسبب ونعالج النتيجة فقط .. فلولا ماسببه هؤلاء لما انتهى الأمر على ماانتهى إليه.
أستاذ محمد المحترم
أرجو منك أن تمنح المشرفين والمشرفات كل الصلاحيات المناسبة حتى لا تستمر المواضيع والمشاركات في انحدار غير مسبوق وخطير يوتر الأجواء ويشنج الأعضاء وذلك في اول محاولة تصدر من أي عضو كان.... وهل الكلام الغيض والبذيء يحتاج إلى تعريف أو توصيف .
أرجو أن نسعى للوفاق والاستفادة من خبرات الطيبين والمبدعين حقاً لرقي هذا الملتقى الجميل .
محبتي لك وللجميع

الأستاذ الفاضل محمد الموجي

يبدو بأنك متعب و هذا حقك و أقدر الوضع و تحملك لملتقى فيه أصوات من كل اتجاه.

لكن يا سيدي
أخطأت ثم أخطأت في وضع هذا السرد بعد أن تم حذف الموضوع.. و ستسمح للأخر أن يتصيد...

أسأت للاستاذ مخلص و الذي هو بعمر أبي و ربما أكبر و أخطأت بحق هذه الياسمينة الدمشقية ريما عندما سلطت الضوء على كلمة " روحي " و حديث الأستاذ مخلص مع ريما..و التي كانت سبب تصيد البعض ليستفزون الأستاذ مخلص ليخرج عن هدوئه

هناك من تصيد بالماء العكر و حوّل الكلام العادي إلى قضية..

نعم نحن في المجتمع السوري نقول: " روحي و حبيبي و تقبر قلبي و دخيلكم .." كلها عبارات عامة يخاطب بها الرجل و المرأة في مجتمع عام .. و لا نقف عندها ...

و طبعا إلا من كانت نيته زائغة و هذا يعرف بسهولة.. و ما دام الخطاب كان عاما و هو يخاطبنا ببناتنا فلن يرسم لإقامة علاقات..

أنتم بهذا الكلام أسأتم إلى اسمه و سمعته و وصفه البعض بالكاذب و المنافق ..من يحق لأحد أن يتهم أحد بالنفاق..حرام عليكم يا جماعة..لا تخلطوا الأوراق مع بعضها...

ثم من ينسبني إلى الاستاذ مخلص..رغم الكنية واحدة ..لكن هو في وادي و انا في وادي ..هو علماني و أنا متزمته دينيا على حد قول الكثير .. لذلك أكثر أفكارنا لن تلتقي و حدث خلافات حادة حول توجهات و فكر كل واحد فينا ، لكن ألتقينا في حب الوطن و كرامة الشعب السوري... هذا كل ما في الأمر .. و لا داعي للتحذير من المسنجرات فالغرف الصوتية كفت و وفت...

سبحان الله عندما يقترب أحدا من عرش مدعوم تقوم الساعة لكن عندما يثور من ليس عنده عرش الدعم ينسف..

و هذه هي حالة الشعوب نطالب باسقاط الديكتاتور الصغير الذي يستبد في حكمه و ننسى الديكتاتور الكبير الموجود داخل نفوسنا..

كلنا متعطشون للاستبداد و الحكم لكن كل واحد بطريقته و أكثرنا يجيد سياسة القمع لكن بتدرج ..

ربنا يهدي هذه الأمة التي ضل سعيها