عِقْدُ النَّار

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • الطنطاوي الحسيني علي
    أديب وكاتب
    • 12-01-2010
    • 192

    عِقْدُ النَّار

    عِقْدُ النَّارِ
    /
    /


    عَقِيدٌ بِِعُقْدِ النَّارِ يَصْلِي وَ يَصْطَلِي = حَصَاهُ رُؤُوسٌ شَامِخَاتٌ بِمِرْجََلِ
    وَ مَجْنُونُ قَوْمٍ قَدْ أَطَاحَ بٍقَوْمِهِ = صِغَارًا كِبَارًا حِيْنَ جُنَّ بِمَحْفَلِ
    فَلَا سَالَمَتْهُ فِي الْجِهَاِد رِجَالُهَا = وَ لَا اسْتَفْهَمَتْهُ حِيْنَ يَهْرِفُ مِنْ عَلِ
    وَ نَسْلٌ مِنَ الْإِبْلِيسِ قَدْ هَامَ فِي الْمَلَا = وَ فَحْلٌ مِنَ الْأَنْعَامِ نَدَّ بِمُعْقِلِ
    فَهَذَا عُتُلٌّ قَدْ أَتَاكُمْ رِعَاعَهُ =فَكُونُوا قَضَاءَ اللهِ إِنْ حَلَّ يَعْتَلِي
    هُوَ الِّلصُّ يَمْتَاحَ السِّلَاحَ بِحِقْدِهِ =بِنِيرَ انِ غَدْرٍ فِي غَدَاةٍ سَيَغْتَلِي
    وَ مَنْ يَتَِّقِي نَارًا إِذَا فَرَّ مِنْ لَظَى ؟! =وَ مَنْ يَخْشَ شَيْطَانًا عَلَيْهِ بِِمُنْزَلِ
    فَلَا طَائِرَاتُ الْقَصْفِ تَعْصِفُ ثَوْرَةً = وَلَا بَارِجَاتُ الزَّيْفِ صَكَّتْ لِمِفْصَلِِ
    وَ مَنْ تَابَعَ الْمُخْتَارَ بِالْحَذْوِ يَقْتَدِي = وَ مَنْ قَدَّمَ الْبًُرْهَانَ فَالرَّيْبُ يَنْجِلِي
    فَلَا تَرْهَبُوا مَنْ بَاعَ دينًا وَ أُمَّةًً =وَ لَا تَرْحَمُوا بَلْ فََاقنِصُوهُ بِمَقْتَلِِ
    لَقَدْ شَطَّ فِي سَفْكِ الدِّمَاءِ وَ لَمْ يَزَلْ = يُحَرِّقُ أَطْفَالًا بِتَحْرِّيقِِ مَنْزِلٍ
    هُوَ النَّحْرُ عَدْلٌ فِي قِصَاصٍ بِشَرْعِنَا =فَخُوضُوا الْمَنَايَا إِنْ دَهَى شَرُّ جَحْفَلِ
    وَ لُُفُّوا حِبَالَ الْنَّارِ فِي طَوْقِ غِلِّهِ =وَغُلّوُهُ قَسْرًا لَا تَلِيْنُو لِأَخْطَلِ
    نَسَجْتُمْ لَهُ أَكْفَانَهُ عُقْبَ مَوْتِهِ =وَ تَجْرِي مَقَادِيرٌ بِمُرٍّ وَ سَلْسَلِ
    وَ نَاصِبُ فَخٍّ كَمْ تَرَدَّى بِحَفْرِهِ =وَغَازِلُ حَبْلِ الشَّنْقِ يُرْدَى بِمِغْزَلِ
    فَمَنْ مَاتَ مِنَّا قدَّمَتْهُ يَدُ العُلَا =وَ مَنْ عَاشَ يَزْهُو فِي ثِيَابِ التَّفَضُّلِ
    وثوَّارُ( لِيْبِِيَّا) أَجَاوِيدُ دَفْعِنَا =فَهَيْهَاتَ مِنْهُمْ خَائِرَاتُ التَّحَوُّلِ
    هُمُو نَبْتُ قُرآنٍ وَ رُوَّادُ مَسْجدٍ =وَ بِيْضُ الْأَيَادِيْ فِي الْمُلِمَّاتِ فَاْسْأَلِ
    قُلُوبٌ سَقَاهَا الصِّدْقُ مِنْ نَبْعِ مُزْنِهِ =فَلَيْسَتْ عَنِ الْأَمْجَادِ حَتْمًا بِمَعْزِلِ
    أُسُودٌ هُمُو مَنْ بَاعَ رُوحًا بِجَنَّةٍ = وَ ذَا الْفَجْرُ أَضْوَى مِنْ غَيَابَاتِ أَلْيَلِ
    وََ رَبُّ الْبَرَايَا لَيْسَ يَرضيهِ كِبْرُهُ =فَكُونُو مَعَ اللهِ بِذكرٍ وَ منْهلِ
    وَ للهِ جُنْدٌ فِي سَمَاهُ وَ أَرْضِهِ =وَ أَنْتُمْ لَهُ جُنْدٌ فَصُفُّوا كََأَوَّلِ


    نصر الله اخواننا في لبيا الحرة
    وكل الامة امين
    أرجو التنسيق لأنه لا يعمل عندي
    دمتم احرارا مبدعين
    التعديل الأخير تم بواسطة الطنطاوي الحسيني علي; الساعة 16-03-2011, 16:59.
  • عبد الرحيم محمود
    عضو الملتقى
    • 19-06-2007
    • 7086

    #2
    [align=center]
    شعر تعمدت به الإيغال في الكلاسيكية
    والسير على طريق الأقدمين بشكل
    نحن نريد تحديثا لشكل القصيدة ،
    وتحديث صورها / تحيتي .
    [/align]
    نثرت حروفي بياض الورق
    فذاب فؤادي وفيك احترق
    فأنت الحنان وأنت الأمان
    وأنت السعادة فوق الشفق​

    تعليق

    • الطنطاوي الحسيني علي
      أديب وكاتب
      • 12-01-2010
      • 192

      #3
      المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم محمود مشاهدة المشاركة
      [align=center]
      شعر تعمدت به الإيغال في الكلاسيكية
      والسير على طريق الأقدمين بشكل
      نحن نريد تحديثا لشكل القصيدة ،
      وتحديث صورها / تحيتي .
      [/align]
      شكرا شاعر الفاضل على المرور الجميل
      وددت لو تعمقت في القصيدة وعشتها
      ونقدتها اولى
      من الآشكال
      وصدقني والله ما أتي أي بيت لآمرؤ القيس في رأسي قبل كتابتها ولكن اثنائها
      تذكرت بعض القوافي منه
      واظن القافية غير مستغربة ابدا واستعمالها في مكانه و الحمد لله
      ثم إن الآصل هو الشعر العمودي لا غير وان كان التفعليي منه كورق الشجر
      و لكني لا اعترف بالقصيدة الحرة كشعر مهما حملت من انطلاقات وخيالات
      تحياتي شاعري الجميل
      دمت مبدعا

      تعليق

      يعمل...
      X