زيغ الهوى

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عمر بلاجي
    أديب وكاتب
    • 08-09-2010
    • 58

    زيغ الهوى

    منذ متى
    وأنت تشكو من صُداع
    ألهب الأهواءَ
    يأكل من فؤادك
    أجّج الجمرَ
    تُوسّده المشاعرْ
    كُبّ في قعر
    الجحيمْ
    منذ متى
    وأنت رهن الأسر
    في قفص الهوى
    ترقبْ مصافحة
    الجميلة للذميمْ
    منذ متى
    وأنت قِسّ..يا فتى
    تقرعُ أجراس السّفر
    وقت السّحرْ
    تعقدْ قران البكر
    من شبح وسيمْ
    منذ متى
    وأنت رسّام أتى
    من موسم الحبّ
    تحملُ فرشاة
    بأهداب الغزلْ
    تصبغْ
    شعور نساء الحيّ
    وتعقدْ بالقبلْ
    كلما هبّ النسيمْ
    منذ متى
    تقرأ أكفّ الغارقين
    في تعابير المتيّم
    بالجنون
    وتكشفْ بالكواكب
    أسرار المُغيّب
    والقديمْ
    منذ متى
    أصبحت شيخا..يا فتى
    وإن صحّ
    فلقمان الحكيمْ
    منذ متى
    تخرجْ إذا تمّ
    القمرْ
    تكتبْ تمائمَ
    للظفرْ
    بالحور من أصل
    البشرْ
    منذ متى
    أدركت هاروت وماروت
    وتلمّستَ الصّميمْ
    منذ متى
    أقسمت أن
    تسقي ضحاياك
    الحميمْ
    قلّي بربّك..يا فتى
    من أين
    تأتيك الحيّلْ
    وكيف تمسي مُفلتا
    تشدّ صبرا
    كالإبلْ
    وكيف تبدو صامتا
    وما ارعويت
    عن الهزلْ
    بالله قلّي..يا فتى
    منذ متى
    تعبدْ زُحلْ
    من ذا الّذي أوهمكَ
    ألزَمكَ..
    تذكرْ هُبلْ
    قل...يا فتى
    منذ متى
    أغنيت نفسك
    عن تعاويذ
    ..الرجيمْ
  • محمد الصاوى السيد حسين
    أديب وكاتب
    • 25-09-2008
    • 2803

    #2
    تحياتى البيضاء



    منذ متى
    وأنت رسّام أتى
    من موسم الحبّ
    تحملُ فرشاة
    بأهداب الغزلْ
    تصبغْ
    شعور نساءالحيّ
    وتعقدْبالقبلْ
    كلما هبّ النسيمْ


    بدأت هذى اللوحة عبر الأسلوب الإنشائى والذى وظف علاقة الاستفهام " منذ متى ... " فى دلالة بلاغية تحتمل أكثر من تأويل منها التحسر ومنها الفرح والنشوة بالفعل ، ثم تمتد اللوحة إلى الاستعارة " من موسم الحب " والتى تخيل لنا طقسا وأزمنة اخرى غير ما نعرف من طقس وزمان ، نحن أمام هيئة لمحب أسطورى قادم من الوجدان يحمل فرشاة خصلتها رهيفة كأهداب الغزل وهذى الاستعارة المكنية التى تخيل لنا الغزل كيانا جميلا يهدى شعر أهدابه لتكون للمحب فرشاة يصوغ بها حسه وتصبغ شعور النساء وهى الكناية التى توحى بما يعيد تشكيله المحب فى الحبيبات بما يجعلهن أرواحا تصفو من ماديتا فتجىء الكناية التالية متناغمة مع هذى الدلالة ليكون عقد القران قبلا يباركها النسيم ، ما أجمل هذى اللوحة وما أثرى بلاغتها

    - ربما أجد ان البنية الموسيقية للنص ليست جلية تماما حيث لا يبدو البحر الشعرى الذى احتوى النص ، فهنا نجد الرمل والكامل معا وغيرهما لكن السيطرة للرمل والكامل لذا فى رأبى كان يجب أن تحسم البنية وجهتها تجاه أيهما وهو أمر سهل يسير على من أبدع مثل هذا النص الجميل
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد الصاوى السيد حسين; الساعة 17-03-2011, 12:39.

    تعليق

    يعمل...
    X