مرايا في السرايا (قصص.ق.ج)

**مها راجح** · 10-04-2011, 08:39

الاقلام المأجورة والذمم الواسعة تتبادل الأدوار ..لتصيب قيم الإنسان
نصوص عميقة المعنى والأثر استاذ زياد
تحية وتقدير

**م. زياد صيدم** · 10-04-2011, 22:50

المشاركة الأصلية بواسطة مها راجح مشاهدة المشاركة

الاقلام المأجورة والذمم الواسعة تتبادل الأدوار ..لتصيب قيم الإنسان
نصوص عميقة المعنى والأثر استاذ زياد
تحية وتقدير

=======================

** الاديبة الراقية مها.........

قراءة من روح النص .. شاكر مرورك الطيب.

تحايا عبقة بالرياحين...........

**عبدالرحيم التدلاوي** · 11-04-2011, 08:38

نكسر المرايا التي تظهر عيوبنا و هنا مرايا القيم الايجابية..
كل النصوص اظهرت كم هو كريه ان تكون صاحب قيم ايجابية، فالكل سيحاربك..
تلك لقطات من بلدان بني كرهون.
باقة ورد من قلعة مكونة الابية للمتالق زياد صيدم
مودتي

**م. زياد صيدم** · 11-04-2011, 16:54

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحيم التدلاوي مشاهدة المشاركة

نكسر المرايا التي تظهر عيوبنا و هنا مرايا القيم الايجابية..
كل النصوص اظهرت كم هو كريه ان تكون صاحب قيم ايجابية، فالكل سيحاربك..
تلك لقطات من بلدان بني كرهون.
باقة ورد من قلعة مكونة الابية للمتالق زياد صيدم
مودتي

=====================

اقتبس اخى الاديب المبدع عبد الرحمن:
((...تلك لقطات من بلدان بني كرهون..))
فعلا ان شر البلية ما يضحك حقا .

تحايا عبقة بالزعتر....................

**سمية الألفي** · 12-04-2011, 18:30

القديرم / زياد

صدقت في النص سيدي الكريم إنها أبواق في أيدي غير أمينة

وأقلام أشد من الرصاص إذا صوبت على بريء من معدوم الضمير

بتلات الياسمين لروحك

تقديري

**تاقي أبو محمد** · 12-04-2011, 18:43

الأستاذ الفاضل زياد صيدم، هذا ديدنهم في الإطاحة برموز الإصلاح..لا يحبون أن يروا إلا من هم على شاكلتهم..تحيتي لقلمك الفذ مودتي.

**مُعاذ العُمري** · 12-04-2011, 20:51

من عرّى أقدامهم غيره؟!
ومن عرى آمالهم غيره؟!
صادرها، وقد غدت النعال، سلاحا، يُصد به ويُرد.

آما آن لهذه الأقدام، أن تنتعل. أما آن لهذه الأقدام، أن تسير!

صديقي زياد

قد آن وقد حان، لأنها ما دامت تدوسهم، فستظل تتعطل، ولطالما تعطلتْ.

تحية خالصة

**ربيع عقب الباب** · 13-04-2011, 08:45

هذا دأب السياسة و السياسيين
لا اختلاف .. حتى فى أوائل الدولة المدنية فى الاسلام
كان دائما الأمر كذلك
ربما كانت هناك فترات ناصعة حجمت من تسلطهم
و لكنها لضيق وفتها لا تكاد تذكر ..
و كان المبدأ لدي سيد الخلق
و لكن .... !
لكن أتظن أنهم فاعلون بعد ثورة مصر و تونس و غيرها من الانتصارات القادمة ؟
ربما فليس هناك حاسب آلى يكشف عن الأخلاق و القيمة داخل الفرد
اللهم إلا سيرة يتناولها الناس و ربما كانوا ضد أنفسهم و ضد مصالحهم كما يحدث الآن من فئة تخرج لتهتف : لا للمحاكمة !!!!!

محبتي أخي الجميل

**م. زياد صيدم** · 13-04-2011, 17:00

المشاركة الأصلية بواسطة سمية الألفي مشاهدة المشاركة

القديرم / زياد

صدقت في النص سيدي الكريم إنها أبواق في أيدي غير أمينة

وأقلام أشد من الرصاص إذا صوبت على بريء من معدوم الضمير

بتلات الياسمين لروحك

تقديري

=======================

** الاديبة الراقية سمية.........

قراءة فى صلب النصوص واهدافها.. شاكر مرورك الطيب وقراءتك كما فكرك وقلمك الراقيين..

تحايا عبقة بالرياحين............

**م. زياد صيدم** · 13-04-2011, 17:03

المشاركة الأصلية بواسطة تاقي أبو محمد مشاهدة المشاركة

الأستاذ الفاضل زياد صيدم، هذا ديدنهم في الإطاحة برموز الإصلاح..لا يحبون أن يروا إلا من هم على شاكلتهم..تحيتي لقلمك الفذ مودتي.

===================

** الاديب الراقى تاقى.......

نعم. ويعمدون الى أى وسيلة وبكل الطرق ومهما كانت .. لاسكات اصوات الحق والفضيلة..

تحايا عبقة بالزعتر............

**م. زياد صيدم** · 13-04-2011, 17:16

المشاركة الأصلية بواسطة مُعاذ العُمري مشاهدة المشاركة

من عرّى أقدامهم غيره؟!
ومن عرى آمالهم غيره؟!
صادرها، وقد غدت النعال، سلاحا، يُصد به ويُرد.

آما آن لهذه الأقدام، أن تنتعل. أما آن لهذه الأقدام، أن تسير!

صديقي زياد

قد آن وقد حان، لأنها ما دامت تدوسهم، فستظل تتعطل، ولطالما تعطلتْ.

تحية خالصة

========================

** الاديب الراقى معاذ..........

انه النص الثالث فعلا.. وباعتقادى التمادى فى الايغال فى العنف المضاد سيولد اثار سلبية وجراح عميقة..الاهم هنا المضى قدما وعدم التأخير فى العودة للشعب حسب الاصول المتبعة ديمقراطيا على اسس سليمة وعدالة وقوانين ودستور ينظم الكل.. هنا نستطيع القول بان الشعب قد حقق احلامه وامنياته وما دون ذلك سيكون الباب فسيحا والارض خصبة لتفاعلات سلبية مدمرة للنسيج المتعدد من الثقافات والمعتقدات والثقافات ايضا !!

شاكر مرورك الطيب وقراءتك المعمقة.

تحايا عبقة بالزعتر.............

**م. زياد صيدم** · 13-04-2011, 17:25

المشاركة الأصلية بواسطة ربيع عقب الباب مشاهدة المشاركة

هذا دأب السياسة و السياسيين
لا اختلاف .. حتى فى أوائل الدولة المدنية فى الاسلام
كان دائما الأمر كذلك
ربما كانت هناك فترات ناصعة حجمت من تسلطهم
و لكنها لضيق وفتها لا تكاد تذكر ..
و كان المبدأ لدي سيد الخلق
و لكن .... !
لكن أتظن أنهم فاعلون بعد ثورة مصر و تونس و غيرها من الانتصارات القادمة ؟
ربما فليس هناك حاسب آلى يكشف عن الأخلاق و القيمة داخل الفرد
اللهم إلا سيرة يتناولها الناس و ربما كانوا ضد أنفسهم و ضد مصالحهم كما يحدث الآن من فئة تخرج لتهتف : لا للمحاكمة !!!!!

محبتي أخي الجميل

======================

** أخى الاديب الراقى ربيع المنبر........

نعم صحيح الاقلام تكتب بكل الوسائل والطرق لتعبر عن وجهات نظرها فيما يتعلق بالصالح العام.. وهنا فى النص الثالث الذى اثار نقاشا يميل للسياسة ولابد طبعا لانه انعكاس على الواقع السياسى مباشرة وهذا جوهر النص .. كنت اقول قبل دقائق للاخ معاذ بان الايغال ستكون له تداعيات سلبية ويا ريت يتم الاكتفاء بكثير من الوجوه الايجابية والعطرة فى مسيرة التغيير دون الايغال قهرا حد الانتقام !!فالامور كما تراها فى السياسة يوم لك ويوم عليك والاهم هو الصالح العام والمصالح العليا للشعب والبناء وتوزيع العدالة فى شتى مناحى الحياة وتعدد اوجهها..كما انى اقيم الاوضاع انى كانت من زوايا القضية المركزية للأمة وهى فلسطين فاجد الايجابيات فى حد المستطاع والممكن ولكنى اطمح لاكثر مما كان واكثر تقدما لاشك..

تقديرى العميق لقراءتك.

تحايا عبقة بالزعتر...........................

مرايا في السرايا (قصص.ق.ج)

مرايا في السرايا (قصص.ق.ج)

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث