موضوع جميل جدا وماجي
ولكن الأخبار السياسية أخذت وقتنا
رغم أن هذا الموضوع ليس بعيدا عن السياسة
سأتابع وأشارك
وخلينا كدة في المواضيع التي تأتي بالنصيحة والخير والفائدة
بارك الله فيك

الاستاذة ماجي الموقرة
احترامي وتقديري
الذمة المالية للمرأة اجتماعيا تصنف حسب مستواها المعيشي والطبقة التي تنتمي اليها اقتصاديا فمن النساء من لاتملك سوى الستر والعافية ومن النساء من تملك ثورة كبيرة وعند الاولى لايكون هناك اشكال في حين تقع الاشكاليات كلها عند الثرية التي تعاني من ثراءها في علاقتها بزوجها حتى لو كان ثريا فان الامر يتحول الى منافسة وهو ما يثير المشاكل كلها في الطبقة الغنية
لكن الموضوع هنا ينصب على فرضية ان الثروة جاءت من اختلاس او رشاوي او استغلال منصب فيقع الخلاف بين الزوج والحكومة ويبدا النقاش على البحث عن مصدر هذه الثروات الطائلة حيث يحتال الزوج بتسجيل ما يملكه باسم زوجته وان لم يكن باسم اقاربه وهذا الاحتيال يكون عاما ولا يخص الزوجة وحدها
لذا فان القانون لا يرحم المختلس ويبحث عن ثروات اقاربه وافراد اسرته ومعارفه عند المساءله
وهو ما يجري الان في محاسبة المسئولين المصريين السابقين وعلى رأسهم حستي مبارك
واذكر قضية اخرى كانت لسيد متولي في بورسعيد وكان زوجا للفنانة سهير رمزي حين تحفظوا على اموالها على خلفية ان زوجها قد يكون سجل باسمها بعض امواله
لم يعد رجال القانون اغبياء خاصة في القضايا التي تهم الوطن والمجتمع بأكمله
ولي متابعة ان شاء الله
مع كل التحية والتقدير

المرأة التي تخاف الله ....... أكيد ستوجه النصح لزوجها وتذكرة
بمخافة الله تعالى ... وربما فارقته إذا ما أصر على فعله
وأظن ذلك أكبر رادع وزاجر له ..
وهذا مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم :
( فأظفر بذات الدين تربت يداك )

تحيااااااااتي وتقديري لك أستاذتنا ماجي نور الدين .


.............

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا و قبل كل شيء أود أن أشكر الأستاذة ماجي نور الدين على إثارتها لمواضيع لها أثر مباشر على واقعنا المعاش، فمن أهم الدراسات الناجحة تلك التي تعنى بتشخيص الوباء تشخيصا لا يترك معه أي عذر بالجهل أو عدم العلم، وبعد ذلك وجب علينا ان نطرح بدائل وتوصيات يمكن من خلالها معالجة هذه الظاهرة المستشرية في مجتمعنا.

في حقيقة الأمر أرى أن هذه الظاهرة تعتبر ظاهرة دخيلة على مجتمعنا العربي، وذلك نظرا لخصوصية البيئة العربية والاسلامية التي تكمها عدة ضوابط منها الدينية و منها العرفية التي ساهمت على مر العصور في الحفاظ على ترابط الأسرة، والمجتمع.

غير أن انفتاح العربي على العالم أدخل معه بعض المفاهيم المادية التي يعتقدها الغرب - وهذا بالطبع اذا علمنا أن المجتمع الغربي يتمتع بتركيبة مادية بحتة والعلاقات الناشئة فيه تحكمها وتسييرها المادة -، فمن خلال هذا الاحتكاك الدائم بالغرب ، ونقص الوازع الديني في الأسرة العربية أصبحت الغاية - الثراء - هدفا يجب تحقيقه بأي طريقة كانت دون النظر الى مشروعية هذه الطريقة... وهل أن طريقة الثراء تخضع لقواعد الدين والأخلاق والعرف في البيئة العربية.

ومن هذا المنطلق نجد أن دور الزوجة في إرشاد ونصح زوجها يعتبر دورا هاما بعتبارها شريكا له في الحياة فمراقبتها لزوجها - رقابة مالية ايجابية - يعتبر أمرا واجبا عليها وأي تقصير في ذلك تتحمل نتائجه مع زوجها.

هذا ما أردت قوله في عجالة


مع تحيات أ/ حمزة نادي

نظرا لعدم وجود نقاش من صاحبة الموضوع
حذفت مشاركتي نهائيا احتجاجا على هذا التعالي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا و قبل كل شيء أود أن أشكر الأستاذة ماجي نور الدين على إثارتها لمواضيع لها أثر مباشر على واقعنا المعاش، فمن أهم الدراسات الناجحة تلك التي تعنى بتشخيص الوباء تشخيصا لا يترك معه أي عذر بالجهل أو عدم العلم، وبعد ذلك وجب علينا ان نطرح بدائل وتوصيات يمكن من خلالها معالجة هذه الظاهرة المستشرية في مجتمعنا.

أشكرك على كلماتك الطيبة وبطبيعة الحال أتمنى أن ألقي الضوء
وأن أضع بعض المشكلات الاجتماعية المتفاقمة فربما وجدت طريقا
إلى عقول البعض ، حيث نستطيع من خلال الطرح عرض المشكلة
ووضعها تحت المجهر للتحليل والتوضيح فربما تؤتي أكلها ونستطيع
من خلال النقاش والحوار القضاء على البعض منها ..

في حقيقة الأمر أرى أن هذه الظاهرة تعتبر ظاهرة دخيلة على مجتمعنا العربي، وذلك نظرا لخصوصية البيئة العربية والاسلامية التي تكمها عدة ضوابط منها الدينية و منها العرفية التي ساهمت على مر العصور في الحفاظ على ترابط الأسرة، والمجتمع.

الكثير من المشكلات دخيلة على مجتمعاتنا العربية التي كان يحكمها
الدين والعادات والتقاليد والأعراف السائدة ، لكن مع الأسف بعد تهميش
الدين وغياب الدور الايجابي للأعراف أصبحت الكثير من المشكلات
تجد طريقها ممهدا إلى عمق مجتمعاتنا العربية ومنها هذه المشكلة
التي أصبحت القاسم المشترك لكثير من البيوت العربية دون رادع

أو وازع من دين.

غير أن انفتاح العربي على العالم أدخل معه بعض المفاهيم المادية التي يعتقدها الغرب - وهذا بالطبع اذا علمنا أن المجتمع الغربي يتمتع بتركيبة مادية بحتة والعلاقات الناشئة فيه تحكمها وتسييرها المادة -، فمن خلال هذا الاحتكاك الدائم بالغرب ، ونقص الوازع الديني في الأسرة العربية أصبحت الغاية - الثراء - هدفا يجب تحقيقه بأي طريقة كانت دون النظر الى مشروعية هذه الطريقة... وهل أن طريقة الثراء تخضع لقواعد الدين والأخلاق والعرف في البيئة العربية.

نعم الانفتاح واختلاط الثقافات والغزو الثقافي الغربي وراء ظهور الكثير
من السلبيات في المجتمعات العربية بل وتفاقمت في لحظة شرود وغياب
الوازع الديني وضعف هيمنة العادات والتقاليد التي كانت تحكمها ، فكان
تحري الحلال في كل حياة الأسر هو المطلب الأساسي ولكن مع الأسف
تغيرت وتبدلت معايير الشرف وأصبح التربح والحصول على المال

هو الغاية دون مراعاة نزاهة الوسيلة بالطبع .

ومن هذا المنطلق نجد أن دور الزوجة في إرشاد ونصح زوجها يعتبر دورا هاما بعتبارها شريكا له في الحياة فمراقبتها لزوجها - رقابة مالية ايجابية - يعتبر أمرا واجبا عليها وأي تقصير في ذلك تتحمل نتائجه مع زوجها.

هذا ما أردت قوله في عجالة

وهنا أتوقف لأقول : هل بالفعل تقوم الزوجة العربية في الوقت الحالي بمثل
هذا الدور ؟؟ أم أصبحت دافعا وكارتا ضاغطا على زوجها للتربح بأي وسيلة
حتى وإن كان من المال الحرام المهم أن يكون لديها ماتريد وأن تعيش في مستوى
عال من رغد العيش حتى وإن كان متدنيا أخلاقيا ودينيا ؟؟

مع تحيات أ/ حمزة نادي

شكرا لك وننتظر عودتك لوضع تصورا عن الحلول المطروحة

لتجنب مثل هذه السقطات الاجتماعية في المجتمعات العربية .
تقديري واحترامي








ماجي

الاستاذة ماجي الموقره
احترامي
في الحديث النبوي كان تحديد مواصفات الزوجة الطيبة تحدد أربع صفات في الزوجة وهي :
مالها وجمالها وحسبها وأخلاقها
فاختر ذات الدين تربت يداك
وان كانت هي تلك التي اختارها الرجل فأنها ولاشك ستقف في وجه أي انحراف لزوجها
لكن ان لم تكن كذلك فسوف تساوم في الحق وتقبل الانحراف لزيادة الثروة وتحقيق الاحلام
اذا وجدت المرأة الصالحة في بيوت المسلمين سنكون على بداية الطرق الصحيح
لكن
هل المرأة الصالحه نتاج العقيدة أم نتاج التربية والبيئة والاخلاق
تلك محاور تحت هذا الموضوع ذو الابعاد الاجتماعية والاقتصادية والانسانية
أحيانا تكون العقيدة رادع للجميع رجال ونساء في مقاومة الانحراف
لكن البيئة والاخلاق ترتبط بالتربية حيث تكون عادة الكذب أقبح الصفات في المجتمعات المتقدمه
اذا ما ابتعدنا بالمجتمع عن الكذب اقتربنا من محاسبة الذات بالذات
وكانت المرأة خير معين لزوجها في الكسب الحلال
الطموحات للمرأة هي سبب انهيار الاخلاق خاصة لو كانت المرأة جميلة وذكية لا يحد طموحها حدود
مع كل الامنيات الطيبة
وتقبلي مني كل التقدير

سي السيد أصبح إلى زوال نتيجة الانفتاح الثقافي ومعرفة المرأة لواجباتها

الحقيقية والمؤثرة في حياة الأسرة ، ناهيك عن قائمة حقوق المرأة المعلنة
حتى وإن كانت مغيبة في بعض الأسر.