تويت
التصويت على مسابقة قراءة في كتاب عن شهر نيسان (إبريل) 2011
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مع أن هذا الشهر لم يحظ أكثر من مشاركتين في مسابقة قراءة في كتاب
إلا أنّ كلا المشاركتين قُدّمتا بجهد واضح ورغبة في تعميم الفائدة..
ولأن الوسام من حقٍّ واحدةٍ فقط من هذين المشاركتين فإنّنا لا نجد ضيرًا في إجراء تصويت.. كما جرت العادة في كل شهر.. لاختيار القراءة التي تستحق الوسام هذا الشهر..
لذا أرجو اهتمامكم وتصويتكم وتشجيعكم حتّى نستمر في هذه المسابقة لتنتشر الفائدة.
مع أن هذا الشهر لم يحظ أكثر من مشاركتين في مسابقة قراءة في كتاب
إلا أنّ كلا المشاركتين قُدّمتا بجهد واضح ورغبة في تعميم الفائدة..
ولأن الوسام من حقٍّ واحدةٍ فقط من هذين المشاركتين فإنّنا لا نجد ضيرًا في إجراء تصويت.. كما جرت العادة في كل شهر.. لاختيار القراءة التي تستحق الوسام هذا الشهر..
لذا أرجو اهتمامكم وتصويتكم وتشجيعكم حتّى نستمر في هذه المسابقة لتنتشر الفائدة.
المشاركة الأولى هي قراءة
كتاب (طبائع الإستبداد ومصارع الإستعباد)
لعبد الرحمن الكواكب
قدّمها الأستاذ الربان حكيم آل دهمش
وجاءت كما يلي:
[frame="10 10"] كتاب (طبائع الإستبداد ومصارع الإستعباد)
لعبد الرحمن الكواكب
قدّمها الأستاذ الربان حكيم آل دهمش
وجاءت كما يلي:
[align=center]
أهديكم فى هذه الآونة من عمر الشعوب العربية الثائرة
كتاب (طبائع الإستبداد ومصارع الإستعباد)
لعبد الرحمن الكواكب
كتاب (طبائع الإستبداد ومصارع الإستعباد)
لعبد الرحمن الكواكب
مرحبا ً بكم بملتقى الأدباء والمبدعين العرب..
ويسعدنى الحديث معكم جميعا ً جوه السستم للحدث..
وفى ظل التطور والغليان الثورى فى مصر الكنانه حماها الله ..
والبلاد العربية التى كثيرا ما يعانى شعوبها القهر والإستبداد السياسى
أستحضرنى أن أقدم ما قرأته قديما ً وحديثا ًمن كتاب
اسم الكتاب : طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد
اسم المؤلف : عبدالرحمن الكواكبي
ويسعدنى الحديث معكم جميعا ً جوه السستم للحدث..
وفى ظل التطور والغليان الثورى فى مصر الكنانه حماها الله ..
والبلاد العربية التى كثيرا ما يعانى شعوبها القهر والإستبداد السياسى
أستحضرنى أن أقدم ما قرأته قديما ً وحديثا ًمن كتاب
اسم الكتاب : طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد
اسم المؤلف : عبدالرحمن الكواكبي
هو كتاب مهم أنصح كل مريد أن يقرأه كاملا عن وعي و دراية ,
ومنه يسعدنى أن أقدم استراحة فكرية وثورية متحضرة وفلسفية ممتعة،
فهذا الكتاب غني بالأقوال والأمثال الصافية والمعاني العظيمة المرهفة
إن العالم اليوم فيه من طبائع الاستبداد مشارب عدّة
وفيه من أنماط العبودية مصارع شتّى,
قد يكون المستبد فردا أو جماعة,
فكرا أو منهجا, حزبا أو دولة,
حاكما أو مجموعة متحكمّة, هذا الذي نحن عليه هو
ما دعاني للغوص في بحر هذا الكتاب
بعالمنا العربى واستخلاص منه بعض نفيسه وعرضه موجزا للقاريء اللبيب
لقد إخترت من أقواله المأثورة في هذا الكتاب:
"لقد تمحص عندي أن أصل الداء هو:
الاستبداد السياسي، ودواؤه هو: الشوري الدستورية"،
و"من أقبح أنواع الاستبداد: استبداد الجهل علي العلم..
واستبداد النفس علي العقل"
و"خلق الله الإنسان حرّا، قائده العقل.. فكفر..
وأبي إلا أن يكون عبداً، قائده الجهل"،
و"إن المستبد فرد عاجز، لا حول له ولا قوة إلا بأعوانه،
أعداء العدل وأنصار الجور"،
و"تراكم الثروات المفرطة، مولد للاستبداد، ومضر بأخلاق الأفراد"،
و"الاستبداد أصل لكل فساد"،
وأما تعريف الاستبداد بالوصف لا بالمترادفات و المتقابلات
فهو أن الاستبداد صفة للحكومة المطلقة العنان فعلاً
.أو حكماً التي تتصرف في شؤون الرعية كما تشاء
بلا خشية حساب ولا عقاب محققين "
وقودا ً لثورة الياسمين بتونس الخضراء
ومصر الكنانة وباقى ثورات الشعوب العربية
وثورة الشباب ثورة شعبية سلمية مصرية بحته
( الشعب والجيش إيد واحدة )
ومنه يسعدنى أن أقدم استراحة فكرية وثورية متحضرة وفلسفية ممتعة،
فهذا الكتاب غني بالأقوال والأمثال الصافية والمعاني العظيمة المرهفة
إن العالم اليوم فيه من طبائع الاستبداد مشارب عدّة
وفيه من أنماط العبودية مصارع شتّى,
قد يكون المستبد فردا أو جماعة,
فكرا أو منهجا, حزبا أو دولة,
حاكما أو مجموعة متحكمّة, هذا الذي نحن عليه هو
ما دعاني للغوص في بحر هذا الكتاب
بعالمنا العربى واستخلاص منه بعض نفيسه وعرضه موجزا للقاريء اللبيب
لقد إخترت من أقواله المأثورة في هذا الكتاب:
"لقد تمحص عندي أن أصل الداء هو:
الاستبداد السياسي، ودواؤه هو: الشوري الدستورية"،
و"من أقبح أنواع الاستبداد: استبداد الجهل علي العلم..
واستبداد النفس علي العقل"
و"خلق الله الإنسان حرّا، قائده العقل.. فكفر..
وأبي إلا أن يكون عبداً، قائده الجهل"،
و"إن المستبد فرد عاجز، لا حول له ولا قوة إلا بأعوانه،
أعداء العدل وأنصار الجور"،
و"تراكم الثروات المفرطة، مولد للاستبداد، ومضر بأخلاق الأفراد"،
و"الاستبداد أصل لكل فساد"،
وأما تعريف الاستبداد بالوصف لا بالمترادفات و المتقابلات
فهو أن الاستبداد صفة للحكومة المطلقة العنان فعلاً
.أو حكماً التي تتصرف في شؤون الرعية كما تشاء
بلا خشية حساب ولا عقاب محققين "
وقودا ً لثورة الياسمين بتونس الخضراء
ومصر الكنانة وباقى ثورات الشعوب العربية
وثورة الشباب ثورة شعبية سلمية مصرية بحته
( الشعب والجيش إيد واحدة )
ومن الاقوال المشهورة عن الثورة المصرية:
باراك أوباما : يـجب أن نربي أبـناءنا ليصبحوا كشباب مصر
رئيس وزراء ايطاليا : لا جديد في مصر فقد صنع المصريون التاريخ كالعاده
ستولتنبرج رئيس وزراء النرويج : اليوم كلنا مصريين
هاينز فيشر رئيس النمسا : شعب مصر أعظم شعوب الأرض و يستحق جائزة نوبل للسلام
CNN : لأول مرة نرى شعبا يقوم بثورة ثم ينظف الشوارع بعدها
باراك أوباما : يـجب أن نربي أبـناءنا ليصبحوا كشباب مصر
رئيس وزراء ايطاليا : لا جديد في مصر فقد صنع المصريون التاريخ كالعاده
ستولتنبرج رئيس وزراء النرويج : اليوم كلنا مصريين
هاينز فيشر رئيس النمسا : شعب مصر أعظم شعوب الأرض و يستحق جائزة نوبل للسلام
CNN : لأول مرة نرى شعبا يقوم بثورة ثم ينظف الشوارع بعدها
(( وهاهو ميدان التحرير قبل الثورة ))
(( وهاهو ميدان التحرير أثناء الثورة ))
( وهاهو ميدان التحرير يوم الغضب )
( والصورة لا تكذب فهى بمقام مائة مقال )
.ولكن ماهو الأستبداد على حد قول الثائر المفكر عبد الرحمن الكواكبى
" رحمه الله " معرفاً:
"لغة هو غرور المرء برأيه والأنفة عن قبول النصيحة
أو الاستقلال في الرأي و الحقوق المشتركة،
وفي اصطلاح السياسيين هو تصرف فرد أو جمع في حقوق قوم
بالمشيئة وبلا خوف تبعة"،
ويضيف: "المستبد عدو الحق, عدو الحرية و قاتلها,
و الحق أبو البشر و الحرية أمهم,
والعوام صبية أيتام نيام لا يعلمون شيئاً,
والعلماء هم أخوتهم الراشدون,
" إن أيقظوهم هبوا وإن دعوهم لبوا و إلا فيتصل نومهم بالموت
إن بين الاستبداد والعلم حربا دائمة, وطرادا مستمرا,
يسعى العلماء في تنوير العقول
ويجتهد المستبد في إطفاء نورها,
والطرفان يتجاذبان العوام, ومن هم العوام ؟ هم أولئك الذين إذا جهلوا خافوا,
وإذا خافوا استسلموا, كما أنهم هم الذين متى علموا قالوا,
ومتى قالوا فعلوا. كلما زاد المستبد ظلما واعتسافا زاد خوفه
من رعيته وحتى من حاشيته,
وحتى من هواجسه وخيالاته,
" حتى أن أحد المحررين السياسيين قال:
"إني أرى قصر المستبد في كل زمان هو هيكل الخوف عينه
" رحمه الله " معرفاً:
"لغة هو غرور المرء برأيه والأنفة عن قبول النصيحة
أو الاستقلال في الرأي و الحقوق المشتركة،
وفي اصطلاح السياسيين هو تصرف فرد أو جمع في حقوق قوم
بالمشيئة وبلا خوف تبعة"،
ويضيف: "المستبد عدو الحق, عدو الحرية و قاتلها,
و الحق أبو البشر و الحرية أمهم,
والعوام صبية أيتام نيام لا يعلمون شيئاً,
والعلماء هم أخوتهم الراشدون,
" إن أيقظوهم هبوا وإن دعوهم لبوا و إلا فيتصل نومهم بالموت
إن بين الاستبداد والعلم حربا دائمة, وطرادا مستمرا,
يسعى العلماء في تنوير العقول
ويجتهد المستبد في إطفاء نورها,
والطرفان يتجاذبان العوام, ومن هم العوام ؟ هم أولئك الذين إذا جهلوا خافوا,
وإذا خافوا استسلموا, كما أنهم هم الذين متى علموا قالوا,
ومتى قالوا فعلوا. كلما زاد المستبد ظلما واعتسافا زاد خوفه
من رعيته وحتى من حاشيته,
وحتى من هواجسه وخيالاته,
" حتى أن أحد المحررين السياسيين قال:
"إني أرى قصر المستبد في كل زمان هو هيكل الخوف عينه
ويقول عبد الرحمن الكواكبى :
" إن وزير المستبد, هو وزير المستبد, لا وزير الأمة كما في الحكومات الدستورية,
كذلك القائد يحمل سيف المستبد ليغمده في الرقاب بأمر المستبد لا بأمر الأمة"
وكم أعجبني تعريفه وقوله فى الأستبداد والمال يقول رحمه الله :
الاستبداد لو كان رجلا وأراد أن يحتسب وينتسب لقال:
" أنا الشر وأبي الظلم وأمي الإساءة,
وأخي الغدر وأختي المسكنة, وعمّي الضّر وخالي الذل,
وابني الفقر وبنتي البطالة,
وعشيرتي الجهالة ووطني الخراب, أما ديني وشرفي وحياتي
فالمال المال المال"
(( مطلوب محاكمة ناجزة .. فإما براءة ورد الإعتبار ... وإما أحكام رادعة ..
القانون هو القانون !!!! مش كده واللا ايه .. !!
بعد نشر جريدة الفجرالأسبوعية المصرية العناوين التالية :
كذلك القائد يحمل سيف المستبد ليغمده في الرقاب بأمر المستبد لا بأمر الأمة"
وكم أعجبني تعريفه وقوله فى الأستبداد والمال يقول رحمه الله :
الاستبداد لو كان رجلا وأراد أن يحتسب وينتسب لقال:
" أنا الشر وأبي الظلم وأمي الإساءة,
وأخي الغدر وأختي المسكنة, وعمّي الضّر وخالي الذل,
وابني الفقر وبنتي البطالة,
وعشيرتي الجهالة ووطني الخراب, أما ديني وشرفي وحياتي
فالمال المال المال"
(( مطلوب محاكمة ناجزة .. فإما براءة ورد الإعتبار ... وإما أحكام رادعة ..
القانون هو القانون !!!! مش كده واللا ايه .. !!
بعد نشر جريدة الفجرالأسبوعية المصرية العناوين التالية :
- فريد باشا يدير إستثمارات مبارك وعائلته فى " جولد مان ساكس " .
- تحويلات جديدة ب 3مليارات دولار باسم مبارك من بنك هولندى .
- تحويل آخر ب 50 مليون دولار من بنك باركليز .
-ضبط يخت مبارك محملا بدولارات وسبائك ذهبية فى شرم الشيخ .
- 19 شركة أجنبية تعمل فى البورصة لصالح جمال مبارك .
- شركات متخصصة مستعدة لاسترداد مليارات مبارك لو كانت الحكومة جادة .
هذا فضلا عما سبق أن نشرته الجرائد العالمية بخصوص ثروة مبارك وعائلته ..
وما يتم نشره .. وما يتم تقديم بلاغات بخصوصها ...
فإن الأمر اضحى يتطلب محاكمة عادلة وناجزة فورا لوضع الأمور
فى نصابها الصحيح ...
فالمتهم مجموعة من أربعة أفراد والمجنى عليه 85 مليون بنى آدم من لحم ودم !!!!
وهم تعداد شعب مصر المحروسة .. وعجبى !!
فكان لابد من قيام ثورة 25 ينايرالمصرية الشامخة
ومن هنا نريد قانونا ً معاصرا ً لاجتثاث الفساد من جذوره
فى مصر الكنانة يتطلب الإعلان الواضح
والصريح عن ممتلكات الأسرة الحاكمة الطاغية السابقة
ومحاكمة كل الفاسدين والمفسدين من الحزب
الوطنى طوال الثلاثين عاما ً الماضية .
وهذا مطلب من مطالب الثورة المجيدة
ولنتذكر الأمر الرئاسى رقم 11222 لعام 1965 الموقع
من الرئيس الأمريكى " ليندن جونسون "
والذى يقضى بأنه " يحرم على أى موظف عام أن يتصرف
على نحو يؤدى إلى أو يخلق الإنطباع
بأنه أو أيا من ذويه أو أى شخص ينتسب إليه بصفة خاصة
مثل الزوجة والأبناء ومثل الصداقة ,
يستغل المنصب العام لإكتناز أموال أو لتحقيق مصلحة شخصية
أو أنه يعطى أى معاملة تفضيلية
لأى منظمة أو شخص أو أنه يعيق كفاءة العمل الحكومى أو
أقتصاد الدولة وغير ذلك كثيرا ......
وعليه ..إن حفظ المال في عهد المستبد أصعب من كسبه,
ولهذا ورد في أمثال الأسراء في زمن الاستبداد,
أن حفظ درهم من الذهب يحتاج لقنطار من العقل,
وأن العاقل من يخفي ذهبه وذهابه ومذهبه,
وأن أسعد الناس الصعلوك الذي لا يعرف الحكام ولا يعرفونه.
الاستبداد والأخلاق
يسلب الاستبداد الراحة الفكرية, فيضني الأجسام فوق ضناها بالشقاء,
فتمرض العقول ويختل الشعور
يسلب الاستبداد الراحة الفكرية, فيضني الأجسام فوق ضناها بالشقاء,
فتمرض العقول ويختل الشعور
على درجات متفاوتة في الناس, ولهذا فإن الاستبداد يستولي على
تلك العقول الضعيفة للعامة فضلا عن الأجسام فيفسدها
كما يريد ويتغلب على تلك الأذهان الضئيلة فيشوش
فيها الحقائق بل البديهيات كما يهوى,
فترى أنه قد قبل الناس من الاستبداد ما ساقهم إليه من اعتقاد أن طالب الحق فاجر,
وتارك حقّه مطيع, والمشتكي المتظلّم مفسد,
والنبيه المدقق ملحد, والخامل المسكين صالح أمين, وقد اتبع الناس
الاستبداد في تسمية النصح فضولا,
والغيرة عداوة, والشهامة عتوّا, والحمية حماقة, والرحمة مرضا,
كما جاروه على اعتبار أن النفاق سياسة
والتبجيل كياسة والدناءة لطفا والنذالة دماثة.
تلك العقول الضعيفة للعامة فضلا عن الأجسام فيفسدها
كما يريد ويتغلب على تلك الأذهان الضئيلة فيشوش
فيها الحقائق بل البديهيات كما يهوى,
فترى أنه قد قبل الناس من الاستبداد ما ساقهم إليه من اعتقاد أن طالب الحق فاجر,
وتارك حقّه مطيع, والمشتكي المتظلّم مفسد,
والنبيه المدقق ملحد, والخامل المسكين صالح أمين, وقد اتبع الناس
الاستبداد في تسمية النصح فضولا,
والغيرة عداوة, والشهامة عتوّا, والحمية حماقة, والرحمة مرضا,
كما جاروه على اعتبار أن النفاق سياسة
والتبجيل كياسة والدناءة لطفا والنذالة دماثة.
والكواكبى يقول :" خلق الله في الإنسان استعدادا للصلاح واستعدادا للفساد,
والإنسان لا حدّ لغاياته رقيا أو انحطاطا ".
يعتقد أن الإنسان أقرب إلى الشر منه للخير مستندا بذلك باقتران
اسم الإنسان في القرآن
بأوصاف قبيحة مثل ظلوم, غرور, كفّار, جهول و أثيم,
والإنسان لا حدّ لغاياته رقيا أو انحطاطا ".
يعتقد أن الإنسان أقرب إلى الشر منه للخير مستندا بذلك باقتران
اسم الإنسان في القرآن
بأوصاف قبيحة مثل ظلوم, غرور, كفّار, جهول و أثيم,
سامحكم الله, لا تظلموا الأقدار وخافوا غيرة المنعم الجبّار,
ألم يخلقكم أكفاء أحرارا
طلقاء لا يثقلكم غير النور والنسيم,
فأبيتم إلا أن تحملوا على عواتقكم ظلم الضعفاء وقهر الأقوياء,
لو شاء كبيركم أن يحمّل صغيركم
كرة الأرض لحنى له ظهره, ولو شاء أن يركبه لطأطأ له رأسه.
ألم يخلقكم أكفاء أحرارا
طلقاء لا يثقلكم غير النور والنسيم,
فأبيتم إلا أن تحملوا على عواتقكم ظلم الضعفاء وقهر الأقوياء,
لو شاء كبيركم أن يحمّل صغيركم
كرة الأرض لحنى له ظهره, ولو شاء أن يركبه لطأطأ له رأسه.
نناشد ثوار الشعوب العربية والإسلامية من ميدان التحرير
لا تأخذكم رحمة بالحكام الفاسدين وأطلقوا عليهم رصاص الكلمات
فأنا فخور بثورة شباب 25 يناير فلقد أسقطنا دولة العواجيز.. بهم
أسقطنا الطاغية فى ثمانية عشر يوما وكان البرد يلتحفنا وكنا ملايين الثوار
يدا واحدة وشعار واحد ومطلبنا واحد على إمتداد ميادين مصر الكنانة ..
ألهمكم الله الرشد, متى تستقيم قاماتكم, وترتفع من الأرض إلى السماء
أنظاركم وتميل إلى التعالي نفوسكم ؟
- يا قوم: أبعد الله عنكم المصائب وبصّرك بالعواقب.
إن كانت المظالم غلّت أيديكم, وضيقت أنفاسكم, حتى صغرت نفوسكم,
هانت عليكم هذه الحياة,
وأصبحت لا تساوي عندكم الجد والجهد وأمسيتم
لا تبالون أتعيشون أو تموتون,
فهلا أخبرتموني لماذا تحكّمون فيكم الظالمين حتى في الموت ؟
أليس لكم الخيار أن تموتوا كما تشاءون و لا كما يشاء الظالمون ؟
هل سلب الاستبداد إرادتكم حتى في الموت ؟ .
لا تأخذكم رحمة بالحكام الفاسدين وأطلقوا عليهم رصاص الكلمات
فأنا فخور بثورة شباب 25 يناير فلقد أسقطنا دولة العواجيز.. بهم
أسقطنا الطاغية فى ثمانية عشر يوما وكان البرد يلتحفنا وكنا ملايين الثوار
يدا واحدة وشعار واحد ومطلبنا واحد على إمتداد ميادين مصر الكنانة ..
ألهمكم الله الرشد, متى تستقيم قاماتكم, وترتفع من الأرض إلى السماء
أنظاركم وتميل إلى التعالي نفوسكم ؟
- يا قوم: أبعد الله عنكم المصائب وبصّرك بالعواقب.
إن كانت المظالم غلّت أيديكم, وضيقت أنفاسكم, حتى صغرت نفوسكم,
هانت عليكم هذه الحياة,
وأصبحت لا تساوي عندكم الجد والجهد وأمسيتم
لا تبالون أتعيشون أو تموتون,
فهلا أخبرتموني لماذا تحكّمون فيكم الظالمين حتى في الموت ؟
أليس لكم الخيار أن تموتوا كما تشاءون و لا كما يشاء الظالمون ؟
هل سلب الاستبداد إرادتكم حتى في الموت ؟ .
يقول الكواكبى :
رعاك الله يا شرق, وقاتل الله الاستبداد, بل لعن الله الاستبداد,
المانع للترقي في الحياة,
المنحط بالأمم إلى أسفل الدركات,
ألا بعدا للظالمين.
يلتفت الكواكبي إلى الشباب – أمل الأمة – يبيّن لهم عظمة الأمة
وما كانت عليه وما حالها اليوم,
رعاك الله يا شرق, وقاتل الله الاستبداد, بل لعن الله الاستبداد,
المانع للترقي في الحياة,
المنحط بالأمم إلى أسفل الدركات,
ألا بعدا للظالمين.
يلتفت الكواكبي إلى الشباب – أمل الأمة – يبيّن لهم عظمة الأمة
وما كانت عليه وما حالها اليوم,
ويستنهض الهمم والعزائم, ويزيل غمّة الاستبداد وكربة الاستعباد
حيث يقول في ذلك:
حيث يقول في ذلك:
" إن الأمر مقدور ولعله ميسور, ورأس الحكمة فيه كسر قيود الاستبداد
وأن يكتب الناشئون على جباههم عشر كلمات وهي:
- ديني ما أظهر لا ما أخفي.
-أكون حيث يكون الحق ولا أبالي.
- أنا حر وسأموت حرا.
- أنا مستقل لا أتكل على غير نفسي وعقلي.
- أنا إنسان الجد والاستقبال لا إنسان الماضي والحكايات.
- الحياة كلها تعب لذيذ.
- الوقت غال عزيز.
- الشرف في العلم فقط.
- أخاف الله لا سواه.
- ثائر من ثوار25 يناير 2011م
وأن يكتب الناشئون على جباههم عشر كلمات وهي:
- ديني ما أظهر لا ما أخفي.
-أكون حيث يكون الحق ولا أبالي.
- أنا حر وسأموت حرا.
- أنا مستقل لا أتكل على غير نفسي وعقلي.
- أنا إنسان الجد والاستقبال لا إنسان الماضي والحكايات.
- الحياة كلها تعب لذيذ.
- الوقت غال عزيز.
- الشرف في العلم فقط.
- أخاف الله لا سواه.
- ثائر من ثوار25 يناير 2011م
ضريح الكواكبي في مصر
بيتان للشاعر حافظ إبراهيم على الضريح
ومن قصيدة الأرض قد عادت لنا ..
للشاعر فاروق جويدة
مولاي..
قد تصغر الأشياء بين عيوننا
وتتوه كالأيام في بحر الزمن
وتظل تصغر.. تصبح الأنهار تابوتا
ويغدو ماؤها الفضي
كالبئر العفن
تغدو الوجوه ملامحا رحلت
وطيفا من شجن
تتكسر الأشواق.. والذكري
وما عشناه فيها من محن
قد يصغر الإنسان..
للشاعر فاروق جويدة
مولاي..
قد تصغر الأشياء بين عيوننا
وتتوه كالأيام في بحر الزمن
وتظل تصغر.. تصبح الأنهار تابوتا
ويغدو ماؤها الفضي
كالبئر العفن
تغدو الوجوه ملامحا رحلت
وطيفا من شجن
تتكسر الأشواق.. والذكري
وما عشناه فيها من محن
قد يصغر الإنسان..
هذا ولا أنسى أن أذكّر بأن قراءة الكتاب أفضل
من قراءة مقتطفات حوله
من قراءة مقتطفات حوله
وذلك لأنه يعتمد على التسلسل تقريباً،،
والكتاب ليس بذلك الكبير وإنما هو كُتَيّب،
يتكون من 190 صفحة تقريباً.
شاكر لكم طيب المتابعة،، ونأسف للتطويل،،
نودعكم على أمل اللقاء بكم حول كتاب آخر.. وشكراً.
والكتاب ليس بذلك الكبير وإنما هو كُتَيّب،
يتكون من 190 صفحة تقريباً.
شاكر لكم طيب المتابعة،، ونأسف للتطويل،،
نودعكم على أمل اللقاء بكم حول كتاب آخر.. وشكراً.
وشكرا ً لأستاذى الأديب الثائرالعربى الفلسطينى
" ركاد حسن خليل "
لإتاحته الفرصة
لي لأن أطل عليكم عبر صفحته المتميزة الغراء..
" ركاد حسن خليل "
لإتاحته الفرصة
لي لأن أطل عليكم عبر صفحته المتميزة الغراء..
مودتى واحترامي
ربان :
حكيم آل دهمش .
[/align]حكيم آل دهمش .
[/frame]
تعليق