[align=justify]يا لطيف يا لطيف، على هذا الكلام العنيف، فانتظري العزيمة، عنوان الهزيمة، برهوتية جلجلوتية، بالزايرجة السليمانية، آنية لا إنية، سبوحية لا بحبوحية، عظيمة الأثر، في ديوان العبر، أسطقساتها أرواح، في دولة الأشباح، حاضرون غائبون، وغائبون حاضرون، ولهم عودة، لتأديب المردة. قال السالك: فانتظروهم![/align]

وان جمعت يا سليمان عفاريت سيدنا سليمان
واقمت ليلة زار واحضرت ميمون وحمو وميرة وكل جن مغوار
لن تنال منا انت وقبيلك
وان شربتم ماء مغليا ومزقتم جلوكم وشربتم دما طريا
اشتاتا اشتوت اشتاتا اشتوت
ههههههههههههههههههههههههههههه

مقامة التلطيش في الرد على "فعل الحشيش بمن ظن الطبل فرخة شيش"

يقول الراوي عبد الله السالك، إن من سلك طريق المهالك، دون تبصر وبصيرة، وقع في أمور خطيرة، وليس له أن يلوم إلا نفسه، حين ينكتم حسه، ولا يُسمع همسه. فمن تنكب المخاطر، ومبارزة الجوارح والكواسر، وجب عليه أن تكون عينه في وسط رأسه، حتى لا يقع في المحظور وينكسر بفأسه. ومن حفر حفرة لليث البرية، خاب مسعاه خيبة قوية. وإذا رأيت نيوب الليث بادية، فاعلمن أنها على رقبتك عادية، وعلى فِشَّتك رائحة وغادية.

وقد بلغنا أن رشيدة قد صدمت رأسها بحديدة، منذ بضعة أيام وأسبوع، وعلمت بالنبأ القرى والنجوع. والأطباء من كل صوب وحدب جاءوا، فلما رأوا حالها استاءوا، وقالوا ليس لهذه الصدمة من دواء، فهي أخسُّ ما نعرف من الأدواء؛ فتأثيرها على المخ والأعضاء، يجعل المصدوم لا يعرف الألف من الباء. وتُعرف في الطب بصدمة الهوام؛ لأنها تؤدي إلى كثرة الخيال والأوهام. فيظن المريض أن ما يتخيله واقع، ويحلف أن وهمه حق ساطع. ويُكُثِر من الثغاء، وترديد الكلام كالببغاء، ويهز رأسه في عنف كالفيل، ويهلوس كالمحموم العليل. وتجد منه نطحاً ورفساً وزمجرة، ونهزاً ومأمأة وشرشرة.

ولما عجز الطب والطبيب اجتمعت نسوة من الأصحاب من قريب، فأحطن بها في عجل، ولفُّوها بملاءة وقد أصابهن الوجل. فأخذن يسمِّين ويحوقلن، ولآيات من الذكر يقرأن، وللباري يتوسلن. ولله في خلقه شأن وشأن. وأوصاهن الراقي بالتكرار، والبعد عن نصب الزار. حتى يأتي الله بما يريد، فيبطل تأثير الحديد. فلندعوا لها بالشفاء ولله المقدرة، ولنرسل لها حبهان ومستكة في مبخرة، فلعل ما بها يزول، وتكف عن أكل التبن وقرقشة الفول، وتنصرف عنها الخيالات، وتنتهي عن ترديد التعلب فات فات، وف ديله سبع لفات.

يا سلام على رشيدة ذو الافكار السديدة

وتباً للشيشة وما تفعله الحشيشة

قد طالعنا بأتقان ما قالته رشيدة وشلة النسوان

فقد كان كيد نسوان فيه الكثير من الزور والبهتان

فلم تكن هنالك شيشة ولا حشيشة في أي زمان أو أي مكان

وهذا ما شهد به الشاهدون من الرجال والبنون

وقد حَكم القاضي علي بأن الباطل ينجلي

وإن الليثي بريء من تهمة الحشيش ومُلزم على النوسان أخذه الى العريش

في رحلة إستجمام يتبعُها صفاء ووئام

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههه
لا تظنن يا ليثي ان هذا الضحك من فعل الحديدة فانااصلب من حديدة بل هو فقط ضحك القوي المتجبر الذي يقول انتظروا فعلي بكم بعد ان اخطط وأفكر
فانتظر ايوة انتظر

شكر الله عدل القاضي، ولكنني بصراحة مش فاضي. وما عندي من الفراغ لا أقضيه مع نسوة شأنهن وجع الدماغ. فهذه يا قاضينا عقوبة وأنا بشهادتك برئ، فاحكم عليهن، وإليَّ لا تسيء. قد قبلنا شهر حبس، وإن أردتَ فزده عشراً من النسيء. ومن تولَّت كِبَرَه منهن فلا تحبسها معهن، وإنما يكون حبسها انفرادياً، وسجنها مغلظاً مؤذياً. وأَرْكِبوها بالمقلوب حمارة، تدور بها كل شارع وحمارة، وأرسلوا معها سفهاء الصبيان، يرمونها بالحجارة ويشيرون إليها بالبنان، بأن هذا جزاء من يرمي الناس بالبهتان، ويعلن على الرجال العصيان. ولو كان في عقلها رجحان لما احتاجت أن تحفظه في برطمان.

أعلنتنا الأستاذة فشارة أن هناك نسوة يمتهن الشطارة وأنهن يغزلن برجل حمارة فذهبنا لنرى عسى أن يكون أحد عليهن افترى فوجدناهن للكلام أكذب وأنهن على الخلق أنصب وأنهن إلى الشر والسوء أقرب تقدمت كبيرتهن وقالت أدعوكم لحفلة فذهبنا ونحن في غفلة فلم نكن نعلم أنهن من أهل الهوى والفساد ولا يمتلكن إلا العناد فكنا كمن يسعى إلى حتفه بنفسه و يغرس جسمه في رمسه .. !
فإذا بإحداهن تصيح تصدر صوتا يشبه النباح أو الفحيح كان حديثها شتيمة تتدلى من رقبتها تميمة خلتها هبلة أو مجنونة لكنها استحالت شيطانة بالسحر ولهانة
كيف لهن استدعاء العظماء والتطاول على الكرماء فولولا أننا من أهل العزة والأنفة وأهل القدر والرفعة لأريناهن الهوان وأذقناهن من العذاب الصنوف والألوان فليحذرن من سطوة الكريم وانتقام الفصيح الحكيم حتى لا يتعرضن للعقاب الأليم
فنحن أكثر عظمة وأعلى منهن رفعة وأننا أشد منهن منعة وأقوى صولة وأسطع لمعة
هذه المرة دون تصريح بأسماء
وإن عدتم عدنا

ههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههه

بعد كل هذا مستحيل تأتي لا نون النسوة ولا حتى تاء التانيث

سواء الساكنة أو اللي تتحرك ههههههههههههه

أين رشيدة ذو الأفكار السديدة

كيف نصبت نفسك قاضيا
وانا اراك رجلا مفتريا
تنحاز للرجال ولو ظلموا
والشر كل الشر لو تكلموا
فانزل عن مقعد القضاء
والا حم فيك القضاء
ونزل بك من رشيدة ورفيقاتها كل البلاء
او احكم بالعدل واسمع جميع الاقوال
ولا تتحيز لهم باية حال من الاحوال
وبه الاعلام والسلام

تقديري لك علي جاسم بغض النظر عن الصراع القائم

يا طه تجاوزت حدودك
ولولا اني احترم جدودك
الفراعنة العظماء
لانزلت فيك مقامة
تظل تقتلك هما ليوم القيامة
وللحديث بقية
وان عدتم عدنا

يا رشيدة
ادخلي عتيدة
وهاتي منهم كم رزمة حرف نسد بيهم نقص الموضوع
اصل الحاله شديدة
والناس مابتشبعش
واول مرة اقرا هذا النص من بنات افكار رشيدة السديدة

الغالية ريمة
اسفة لتاخر ردي اخيتي
وتاكدي اني حين افرغ لهم ساجعلهم يقولون -ياريت لي حصل ما كان-
انتظري تنكيلي بهم قريبا ان شاء الله واتمنى ان تساعديني انت وكل نسوة الملتقى ولو اني كفيلة برد الصاع صاعين
محبتي العارمة ريمة
اختك رشيدة

إلى رشيدة الفشَّارة، سنربط لسانك بدوبارة، ونضعك فوق حمارة، تسير بك من حارة إلى حارة، وجهك للذيل وظهرك الرأس. فلا أنت مدبرة ولا مقبلة، وكل شيء في حياتك معضلة. وسنرسل خلفك البنات والصبيان، والدجاج والمعيز والخرفان، يغنون جماعةً كالبغبغان:
هذا جزاء الحية الرقطاء
ماء ماء ماء ماء
كل كلام الحية داء
باء باء باء باء
اقطعوا دابر رأس الحية
كاء كاء كاء كاء
جاتها مصيبة تاخدها شوية.
ماء باء كاء حاء.

هههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههه
هما بيطلعوا امتى؟؟
ههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههه