تعزُّ يوم خروجها

**محمد الصاوى السيد حسين** · 11-05-2011, 11:42

تحياتى البيضاء

وتعز ُّ حين تمرُّ في المدن العتيقة ِ
تهطل ُ الغيمات ُ
ويفرحُ القرآن ُوالإنجيل ُوالتوراة ُ
وتهدلُ الحرية ُ البيضاء ُ
وتخفق ُ الألوية ُ الخضراءُ
والعـِمـِّة ُ السوداء

1- يمكن القول أن تعز هنا لا تستحيل مجرد مجاز على أهلها أى ليس المراد فى سياق ( خرجت تعز _ تعز حين تمر ) أى خرج أهل تعز أو مر أهل تعز، لأننا لسنا أمام مجاز مرسل بل أمام الاستعارة المكنية التى تخيل لنا المدن فى كيان إنسانى حى نابض يغضب ويثور هو نفسه فكأن المدينة ليست حجرا وبيوتا ولكنها وجدان وعقل يدرى ويعقل وجيعة ساكنيه

2- حيث تستحيل تعز كيانا حيا يصحو فى ضمائر أهلها ، وتنبض روحه الضاربة بجذورها الغائرة فى الكيان الإنسانى

3- يمكن القول أن علاقة النعت ( وتعز حين تمر فى المدن العتيقة ) تكثِّف من عمق الاستعارة فهى مدن لها روحها الغائرة فى المكان والتى لابد وأن تكون حية حاضرة فهاى هى المدن العتيقة لا تزال حية حاضرة أمام بصائرنا

4- ( وتهطل الغيمات ) هذى التعبير الكنائى يوحى لنا عبر تخييله كيف تتجاوب الحياة كلها بكافة عناصرها وأرجائها مع نبض الأرض حين يكون صادقا ، فها هى الغيمات تهطل فرحا وكأنها أم ترى عودة ابنائها من غيبة القهر ، إن هذا التعبير الكنائى يخيل لنا كيف للغيمات قلب

5- ثم ينداح التخييل عبر علاقة الجملة الفعلية ( ويفرح القرآن ) وهى العلاقة التى تكنز استعارة مكنية باهرة حين تخيل لنا القرآن فى هيئة أخرى غير ما فى خبراتنا ، نحن أمام خبرة جمالية تحفز التلقى وترسم صورة فاعلة فى الوجدان

6- ثم تكثَّف علاقة العطف من دلالة الاستعارة الأولى حين نتلقى ( يفرح القرآن ، والإنجيل والتوراة ) إن علاقة العطف هنا تقوم على ذات الفعل المضارع بما يشى بحالة التجانس والتواشج الذة تبثه الاستعارة فى السياق

7- ثم نتلقى هذى التفصيلة الجمالية الباهرة ( وتهدل الحرية البيضاء ) إن دلالة الفعل تهدل هنا توحى بدنو هذى الحرية بل بتجسدها ملمسا وخفقا أمام بصائرنا ، وذلك عبر الاستعارة المكنية التى يكثف من جماليتها علاقة النعت ( البيضاء ) الذى ينشر ظلا دلاليا موحيا على الحرية ونقائها الخلاب

8- ثم نتلقى التعبير الكنائى ( وتخفق الألوية الخضراء والعمة السوداء ) لتكتمل هذى اللوحة الباهرة التى ترسم لنا كرنفالا من الحماسة والثورة تؤازها كتب الله وتهطل عليها السماء بنداها الطاهر وتحرسها الوحدة والانصهار فى كيان للحرية والأمل

9- ربما هناك ملاحظات لغوية ستكون لها وقفة بإذن الله ولكن كانت هذى الوقفة مع لوحة من لوحات النص تقديرا وإعجابا بروعته وصدقه النبيل

**طارق السكري** · 11-05-2011, 15:53

هل تصدق أني سجدت ُ لله شكرا على أن هيئ لي هذا المنتدى ووضع في طريقي من خلاله قامة ً أدبية ً مشرقة ً تتنصهر في ذات الجمال وينصهر ذات الجمال فيها , أرجوك أكمل صنيعك ومعروفك , باللوقوف على الهنات اللغوية في أي وقت تراه مناسبا .. قل لي بالله كيف أرد لك الجميل ؟ أرجوك قل لي !
لك الحب حتى ترضى .,.,

**محمد الصاوى السيد حسين** · 12-05-2011, 08:34

تحياتى البيضاء

وأهلا بالأخ العزيز والشاعر المبدع أستاذ طارق

أهلا بك أخى العزيز فى المتلقى وبإذن الله ستجد هنا أرضا خضراء يانعة بالمودة والجمال ، والحقيقة أنك أنت صاحب الفضل علىَّ أستاذى ، لأنه لولا نصك الجميل لما كانت قراءتى

فشكرا جزيلا وبإذن الله لى وقفة أخرى مع النص

**طارق السكري** · 12-05-2011, 10:18

هنيئا لنا بك ,.,.,

ألف شكر لك إدارة المنتدى على هذا التميز .. وعلى هذا النموذج الرائع

تحية إجلال أديبنا محمد الصاوي

تعزُّ يوم خروجها

تعزُّ يوم خروجها

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث