تويت
تَعِبَ الشَّوْقُ يا جَمِيلَ الْوُعُودِ
****
تَعِبَ الشَّوْقُ يا جَمِيلَ الْوُعُودِ
لَمْ يَكُنْ غَيْرُ صَدِّكَ الْمَعْهُودِ
لَمْ يَكُنْ غَيْرُ صَدِّكَ الْمَعْهُودِ
وَ ارْتِقابُ الْأَمْطارِ ما صَدَقَتْها
لُمَعُ الْبَرْقِ وَ اهْتِزامُ الرُّعُودِ
لُمَعُ الْبَرْقِ وَ اهْتِزامُ الرُّعُودِ
إِنّمَا الْمَرْءُ ما يُسِرُّ و يُخْفِي
كُلُّ ما نَدَّعِيهِ غَيْرُ أَكِيدِ
كُلُّ ما نَدَّعِيهِ غَيْرُ أَكِيدِ
أَيْنَ ما صُغْتَ مِنْ لُحُونٍ عِذابٍ ؟
أَيْنَ نَمْضِي إِلى اللِّقاءِ السَّعِيدِ ؟
أَيْنَ نَمْضِي إِلى اللِّقاءِ السَّعِيدِ ؟
أَيْنَ ما رَقْرَقَ الْأَغَنُّ بِسَمْعِي ؟
ذابَ كالْآلِ في رِمالِ الْبِيدِ
ذابَ كالْآلِ في رِمالِ الْبِيدِ
إِنَّ هذا الْجَفافَ يَحْطِمُ زَرْعِي
مُقْفِرٌ مِنْ بَلابِلِ الشَّدْوِ عُودِي
مُقْفِرٌ مِنْ بَلابِلِ الشَّدْوِ عُودِي
وَ الْأَزاهِيرُ ما بِها مِنْ رَحِيقٍ
قالَ نَحْلٌ أَيا سَحَابَةُ جُودي
قالَ نَحْلٌ أَيا سَحَابَةُ جُودي
أَيْنَ مِنْ مَوْجَةِ الْغَدِيرِ حَنِينٌ ؟
أَيْنَ يا وَصْلُ عَطْفَةُ الْأُمْلُودِ ؟
أَيْنَ يا وَصْلُ عَطْفَةُ الْأُمْلُودِ ؟
لا أَغارِيدَ لا نَسائِمَ تَلْهُو
واجِماتٌ خَمَائِلي وَ بُرُودي
واجِماتٌ خَمَائِلي وَ بُرُودي
أَنا رَوْضٌ وَ لَمْ يَتِمَّ جَمالاً
ذابِلٌ بَعْدَ ظِلِّهِ الْمَمْدُودِ
ذابِلٌ بَعْدَ ظِلِّهِ الْمَمْدُودِ
أَنا نَهْرٌ وَ ما بِهَا غُدُواتِي
مِنْ عَذارَى وَ مِنْ لُقىً مَعْقُودِ
مِنْ عَذارَى وَ مِنْ لُقىً مَعْقُودِ
أوَ تَهْدِينَ بِي لِأَقْرَبِ وَهْمٍ
ثُمَّ تَرْنِينَ مِنْ مَكانٍ بَعِيدِ ؟
ثُمَّ تَرْنِينَ مِنْ مَكانٍ بَعِيدِ ؟
طَالَ يا شَوْقُ أَنْ يَضُمَّكِ قَلْبي
حالِماً بالْوِصالِ عَذْبَ النَّشِيدِ
حالِماً بالْوِصالِ عَذْبَ النَّشِيدِ
أَنْتِ مَنْ أَطْلَقَ الْمُنَى تَتَهادَى
كَالْفَراشَاتِ لاثِمَاتِ الْوُرُودِ
كَالْفَراشَاتِ لاثِمَاتِ الْوُرُودِ
أَنْتِ أَرْسَلْتِها عَلَى سَابِحَاتٍ
هَائِماتٍ فِي عَبْقَرِيٍّ فَرِيدِ
هَائِماتٍ فِي عَبْقَرِيٍّ فَرِيدِ
شعر
زياد بنجر
زياد بنجر
تعليق