المقامة الصهباء في أحاديث الخلاء في الرد على مقامة ابنة الحمري وفاء

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمود النجار
    عضو الملتقى
    • 28-10-2007
    • 438

    #16
    [align=right]والله ترددت كثيرا في الرد عليك يا شهري ، حتى لا تقول : الجماعة يلاحقونني ، ولا يريدونني في الملتقى ، مع أنني عضو مثلي مثلك هنا .
    يا عزيزي اسمح لي أن أقول لك أنك متعجل ، ولا تعرف كثيرا من الأمور ، وفعلا يا أخي أنت بحاجة إلى أن تتعلم الكثير هنا ، وأول شيء أرجوك تعلمه الإملاء ؛ فالإملاء الصحيح من ( القظايا ) المهمة التي عليك أن تلتفت إليها ، ناهيك عن اللغة الركيكة .. أنت يا أخي الكريم تناقش أشخاصا لهم وزنهم ؛ فكن بحجمهم يا أخي أو اقترب منهم على الأقل قبل أن توجه لهم سهام نقدك غير الموضوعي ، وغير الرزين .
    أعتذر لك إن كنت أغضبتك ، لكنني أرجوك أن ترينا منك الأجمل والأروع والأبهى .. فبإمكانك أن تجاري الناس إذا قبلت أن يعلموك ، ويثقفوك ، وتواضعت لهم ، وفهمت مراميهم ، وحاولت استشراف مقاصدهم والاقتراب منها بتعقل وهدوء .

    لك تقديري

    محمود النجار
    [/align]



    الموقـــــع : http://belahaudood.org/vb/




    تعليق

    • د/ أحمد الليثي
      مستشار أدبي
      • 23-05-2007
      • 3878

      #17
      قال أبو رشيد: "وهل سمعت بالمكائد والدسائس التي يتسنَّمُها ذاك البائس، ومَن يرسلهم بين حين وحين من أشياعه والمتطفلين، الذين يبحثون عن مكان لهم تحت الشمس، فيبيعون الشرف والكرامة والنفس، في سبيل كلمة مديح، هي أشبه بالفحيح. ولو عقلوا لأدركوا أن دورهم قادم، لأنهم عنده مسيَّرون كالبهائم. وهم على جهالتهم يدَّعون العلم والثقافة، وإن كانوا أقرب إلى الحمق والهيافة، فيأتون بخَبَثهم ليناطحوا فحول الأدباء، وهم يجهلون أصول الكتابة والهِجاء، ويتحدثون في الشعر والنثر وكلام العرب، ومحلهم قعر الخلاء في بيت الأدب. فياله من دور قبيح، أشد قبحاً من هذا ..أأأأ.. الرِّيـ.... "

      فقاطعه أبو الحديد بقهقهة عالية، وقال "إنك رجل داهية، تعلم أكثر مما تقول، والكلام معك يا أبا رشيد يطول. فناولني الجرة التي ملأتَها بالماء كي نتوضأ، أصب لك وتصب لي فنتجهز ونتهيأ، فقد أزف الرحيل، وأمامنا سفر طويل. وما أتينا إلى هذا الخلاء إلا لقضاء حاجتنا في الحصول على الماء. ونحتاج الآن إلى غسل أفواهنا، وتطهير ألسنتنا، بعد أن ذكرنا ذاك الفاجر الموتور، والجرو المسعور. "

      قال عبد الله السالك: فتوضئا وانصرفا، وحملا الماء لدوابهم والعلفا، بعد أن أَمْعَنَا في الغرغرة وغسل أفواههم، حتى ظننت أن أرواحهم ستخرج من حلوقهم. فلحقت بهم، وقد أثار اهتمامي ما جاء في كلامهم. فقلت: "سلام الله عليكما، لقد سمعت ما قلتما. فهلاّ أخبرتماني بأخبار ذلك الفسل، الذي يجب بعد ذكره الطهارة والغسل، ويستحق ما هو أخسُّ من ضرب النعل؟"

      فقالا: "إن أردت معرفة أخباره، والمزيد من أسراره، فاتبعنا وهذه القافلة، فأخبار ذاك البائس بالمخازي حافلة. فإذا وصلنا محطتنا التالية، أنَخْنا إبِلَنا وأخبرناك بكل مصيبة طاغية، حاضرة وماضية. فمخازيه لا تنتهي، وفضائحه لا تنقضي، وقد أصبح حمقه مضرب الأمثال، وانفض من حوله الرجال، ولم يبق معه سوى الإمَّعات والأدعياء، من أهل الجهالة والغباء. وقليل لا يعلم نيتهم إلا رب السماوات، العالم بالخفايا والنِّيَّات، وما كان وما هو آت."

      قال أبو عبد الله السالك: "فاستجبت لهما على الفور، وتبعتهما فلم يخرجا عن الطور. وعلمت منهما أموراً تستحي منها النساء في الخدور، ويحتاج سامعها إلى تطييب نفسه وأذنيه بالبخور. وهكذا الحال في أخبار أهل اللغو والفجور. ومن لا تمسُّه النار بالحرق، يلحقه منها دخانها ولا فرق. فأبْعَدَ الله أرض المتنطِّعين الكذابين، والحمقى والمغفلين، والفُجَّار والمنافقين، من أصحاب العقل والمجانين، من يومنا هذا إلى يوم الدين."

      آمين آمين، يارب العالميـن.
      التعديل الأخير تم بواسطة د/ أحمد الليثي; الساعة 21-03-2008, 14:12.
      د. أحمد الليثي
      رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
      ATI
      www.atinternational.org

      تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.
      *****
      فعِش للخيرِ ، إنَّ الخيرَ أبقى ... و ذكرُ اللهِ أَدْعَى بانشغالِـي.

      تعليق

      • وفاء الحمري
        أديب وكاتب
        • 09-11-2007
        • 801

        #18
        [align=center]
        *
        *
        *
        [poem=font="Traditional Arabic,7,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/18.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
        رفيق العظم يهجونا=بشعر ظاهر الحنـق
        وكان اليوم ميـلادا=لخيرالرسل والخلـق
        وليت الشعر يا خلّي=يراعي حرمة الحـق
        فغربان الدجى تشدو=لعرس الطير بالنعق [/poem][align=center]

        على هامش هجائية هلال الفارع يوم أمس
        [/align]


        *
        *
        *[/align]
        كفرت بالسلم والإذعان والوهن
        وذلة ظهرت في السر والعلن
        ووردة أهديت لهم بلا خجل
        وشوكة الهود تسقي السمّ في وطني
        من قصيدة فلسطين الأم
        وفاء الحمري
        ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
        مدونة الساخرة​

        تعليق

        • د/ أحمد الليثي
          مستشار أدبي
          • 23-05-2007
          • 3878

          #19
          يقول الله عز وجل في سورة الفرقان:
          وَيَوْمَ يَعَضُّ الظالم على يَدَيْهِ

          وفي سورة البقرة:
          وَقَالَ الذين اتبعوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ الله أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النار

          وفي الأعراف:
          وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الغي ثُمَّ لاَ يُقْصِرُونَ

          وفي فصِّلَت:
          وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَآءَ فَزَيَّنُواْ لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ

          وفي الأحزاب:
          وَقَالُواْ رَبَّنَآ إِنَّآ أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَآءَنَا فَأَضَلُّونَا السبيلا

          وفي سبأ:
          وَلَوْ ترى إِذِ الظالمون مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إلى بَعْضٍ القول يَقُولُ الذين استضعفوا لِلَّذِينَ استكبروا لَوْلاَ أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ

          وفي الصافات:
          قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ المصدقين

          وفيها كذلك:
          فاطلع فَرَآهُ فِي سَوَآءِ الجحيم قَالَ تالله إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ وَلَوْلاَ نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ.


          فليتعظ كل صاحب لب.
          د. أحمد الليثي
          رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
          ATI
          www.atinternational.org

          تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.
          *****
          فعِش للخيرِ ، إنَّ الخيرَ أبقى ... و ذكرُ اللهِ أَدْعَى بانشغالِـي.

          تعليق

          • mmogy
            كاتب
            • 16-05-2007
            • 11282

            #20
            وفاء
            الضرب في الميت حرام .. والرجل يحتضر وينتحر في آن واحد .. دعيه يئن ودعينا نعمل .

            شكرا لك
            إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
            يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
            عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
            وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
            وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

            تعليق

            • د/ أحمد الليثي
              مستشار أدبي
              • 23-05-2007
              • 3878

              #21
              يقول الشاعر الأستاذ عبد الرحيم محمود

              ماذا جرى للناس كل حياتهم
              صبغوا الوجوه تلون الحرباء
              وغدا النفاق إلى الكراسي طبعهم
              ووجوهم رملا لنعل حذاء!
              د. أحمد الليثي
              رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
              ATI
              www.atinternational.org

              تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.
              *****
              فعِش للخيرِ ، إنَّ الخيرَ أبقى ... و ذكرُ اللهِ أَدْعَى بانشغالِـي.

              تعليق

              يعمل...
              X